ലബ്ധ്വാ വരം തു കൌന്തേയോ ജലാദുത്തീര്യ ധര്മവിത്। ജഗ്രാഹ പാദൌ ധൌമ്യസ്യ ഭ്രാതൄംശ്ച പരിഷസ്വജേ
വരദാനം ലഭിച്ച കുന്തിദേവിയുടെ മകൻ, നീതി അറിയുന്നവൻ, വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു, ധൗമ്യന്റെ കാലുകൾ പിടിച്ചു, സഹോദരങ്ങളെ അണക്കി.
ദ്രൌപദ്യാ സഹ-സംഗമ്യ പശ്യമാനോഽപയാത്പ്രാഭുഃ। മഹാനസേ തദാന്നം തു സാധയാമാസ പാണ്ഡവഃ
ദ്രൗപദിയോടൊപ്പം കൂടിയ ശേഷം, ആ മഹാത്മാവായ പാണ്ഡവൻ പാചകശാലയിൽ ചെന്നു ഭക്ഷണം ഒരുക്കാൻ തുടങ്ങി.
സംസ്കൃതം പ്രസവം യാതി സ്വല്പമന്നം ചതുര്വിധമ്। അക്ഷയ്യം വര്ധതേ ചാന്നം തേനാഭോജയത ദ്വിജാന്
നാലു തരത്തിലുള്ള ആ ചെറിയ ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കിയപ്പോൾ, അത് അക്ഷയമായി വർദ്ധിച്ചു; അതുകൊണ്ട് അവൻ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിച്ചു.
ഭുക്തവത്സു ച വിപ്രേഷു ഭോജയിത്വാഽനുജാനപി। ശേഷം വിഘസസംജ്ഞം തുപശ്ചാദ്ഭുങ്ക്തേ യുധിഷ്ഠിരഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിനുശേഷം, സഹോദരന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിച്ച്, ശേഷിച്ച വിഭവം, വിഘസം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ കഴിച്ചു.
യുധിഷ്ഠിരം ഭോജയിത്വാ ശേഷമശ്നാതി പാര്ഷതീ। [ദ്രൌപദ്യാം ഭുജ്യമാനായാം തദന്നം ക്ഷയമേതി ച ।।]
യുദ്ധിഷ്ഠിരനെ ഭക്ഷിപ്പിച്ച ശേഷം, ദ്രൗപദി ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം കഴിക്കും; ദ്രൗപദി ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, ഭക്ഷണം തീരും.
ഏവം ദിവാകരാത്പ്രാപ്യ ദിവാകരസമപ്രഭഃ। കാമാന്മനോഭിലഷിതാന്ബ്രാഹ്മണേഭ്യോഽദദാത്പ്രഭുഃ
ഇങ്ങനെ സൂര്യനിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ശേഷം, സൂര്യനെപ്പോലെയുള്ള മഹാത്മാവ് ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ മനസ്സിലെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റി.
പുരോഹിതപുരോഗാശ്ച തിഥിനക്ഷത്രപര്വസു। ഇജ്യാര്ഥേ സംപ്രവര്തന്തേ വിധിമന്ത്രപ്രമാണതഃ
പുരോഹിതന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, തിഥി, നക്ഷത്രം, ഉത്സവദിനങ്ങളിൽ, അവർ യാഗങ്ങൾ നിയമപ്രകാരം മന്ത്രങ്ങളോടൊപ്പം നടത്തി.
തതഃ കൃതസ്വസ്ത്യയനാ ധൌമ്യേന സഹ പാണ്ഡവാഃ। ദ്വിജസങ്ഘൈഃ പരിവൃതാഃ പ്രയയുഃ കാമ്യകം വനമ്
ധൗമ്യനോടൊപ്പം ശുഭപ്രവർത്തികൾ നടത്തി, ബ്രാഹ്മണസംഘങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട പാണ്ഡവർ കാമ്യകവനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.
പുഷ്പോപഹാരബലിഭിര്ബഹുശശ്ച യഥാവിധി। സര്വാത്മഭൂതം സംപൂജ്യ യതപ്രാണോ ജിതേന്ദ്രിയഃ
പൂക്കളും ബലികളും അർപ്പിച്ച്, പലതവണയും നിയമപ്രകാരം, സർവ്വവ്യാപിയായ ദൈവത്തെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചവനായി,
സ്തവേന കേന വിപ്രര്ഷേ സ തു രാജാ യുധിഷ്ഠിരഃ। വിപ്രാര്ഥമാരാധിതവാന്സൂര്യമദ്ഭുതവിക്രമമ്
മഹർഷിയേ, ഒരു സ്തോത്രം ഉപയോഗിച്ച്, രാജാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ അത്ഭുതശക്തിയുള്ള സൂര്യനെ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ഭാവനക്കായി ആരാധിച്ചു.
മയി സ്നേഹോഽസ്തി ചേദ്ബ്രഹ്മന്യദ്യനുഗ്രഹഭാഗഹമ്। ഭഗവന്നാസ്തി ചേദ്ഗുദ്യം തച്ച മേ ബ്രൂഹി സാംപ്രതമ്
നിനക്ക് എന്നിൽ സ്നേഹം ഉണ്ടെങ്കിൽ, ബ്രാഹ്മണനേ, ഞാൻ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിന് യോഗ്യനാണെങ്കിൽ, ഭഗവാനേ, എനിക്ക് ചെയ്യേണ്ടത് എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ദയവായി ഇപ്പോൾ പറയൂ.
ശൃണുഷ്വാംവഹിതോ രാജഞ്ശുചിര്ഭൂത്വാ സമാഹിതഃ। ക്ഷണം ച കുരു രാജേന്ദ്ര ഗുഹ്യം വക്ഷ്യാമി തേ ഹിതമ്
രാജാവേ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, ശുദ്ധനും ഏകാഗ്രനുമായി. ഒരു നിമിഷം കാത്തിരിക്കുക, രാജാധിരാജാവേ, നിന്റെ ഭാവനയ്ക്കായി ഞാൻ ഒരു രഹസ്യം പറയും.
ധൌമ്യേന തു യഥാപ്രോക്തം പാര്ഥായ സുമഹാത്മനേ। നാമ്നാമഷ്ടോത്തരം പുണ്യം ശതം തച്ഛൃണു ഭൂപതേ
ധൗമ്യൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, മഹാത്മാവായ പാർഥാ, ഈ പുണ്യമുള്ള നൂറും എട്ടും പേരുകൾ കേൾക്കൂ, രാജാവേ.
സൂര്യോഽര്യഭാ ഭഗസ്ത്വഷ്ടാ പൂഷാഽര്കഃ സവിതാ രവിഃ। ഗഭസ്തിമാനജഃ കാലോ മൃത്യുര്ധാതാ പ്രഭാകരഃ
സൂര്യൻ, അര്യമൻ, ഭാഗൻ, ത്വഷ്ടാവ്, പൂഷൻ, അർക്കൻ, സവിറ്റാവ്, രവി, ഗഭസ്തിമാൻ, അജൻ, കാലൻ, മരണം, ധാതാവ്, പ്രഭാകരൻ—
പൃഥിവ്യാപശ്ച തേജശ്ച ഖം വായുശ്ച പരായണമ്। സോമോ ബൃഹസ്പതിഃ ശുക്രോ ബുധോഽങ്ഗാരക ഏവ ച
നിന്റെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, ആകാശം, വായു എന്നിവയാണ്; ചന്ദ്രൻ, ബൃഹസ്പതി, ശുക്രൻ, ബുധൻ, അങ്ങാരകൻ ഇവരും കൂടിയാണ്.
ഇന്ദ്രോ വിവസ്വാന്ദീപ്താംശുഃ ശുചിഃ ശൌരിഃ ശനൈശ്ചരഃ। ബ്രഹ്മാ വിഷ്ണുശ്ച രുദ്രശ്ച സ്കന്ദോ വൈശ്രവണോ യമഃ
ഇന്ദ്രൻ, വിവസ്വാൻ, പ്രകാശമുള്ളവൻ, ശുദ്ധൻ, ശൗരി, ശനൈശ്ചരൻ, ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, രുദ്രൻ, സ്കന്ദൻ, വൈശ്രവണൻ, യമൻ ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
വൈദ്യുതോ ജാഠരശ്ചാഗ്നിരൈന്ധനസ്തേജസാം പതിഃ। ധര്മധ്വജോ വേദകര്താ വേഗാങ്ഗോ വേദവാഹനഃ
മിന്നൽ, ജഠരാഗ്നി, യാഗാഗ്നി, അഗ്നിയുടെ അധിപൻ, ധർമ്മത്തിന്റെ പതാക, വേദങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചവൻ, വേഗമുള്ളവൻ, വേദങ്ങൾ വഹിക്കുന്നവൻ ഇവയും നീയാണു.
കൃതം ത്രേതാ ദ്വാപരശ്ച കലിഃ സര്വാമരാശ്രയഃ। കലാ കാഷ്ഠാ മുഹൂര്താശ്ച പക്ഷാ മാസാ ഋതുസ്തഥാ
കൃതയുഗം, ത്രേതായുഗം, ദ്വാപരയുഗം, കലിയുഗം—ഇവ ദേവന്മാരുടെ ആശ്രയമാണ്; കല, കഷ്ട, മുഹൂർത്തം, പക്ഷം, മാസം, ഋതുവുകൾ എന്നിവയും നീയാണു.
സംവത്സരകരോഽശ്വത്ഥഃ കാലചക്രോ വിഭാവസുഃ। പുരുഷഃ ശാശ്വതോ യോഗീ വ്യക്താവ്യക്തഃ സനാതനഃ
വർഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, അശ്വത്ത്വമരം, കാലചക്രം, ദഹിക്കുന്നവൻ, ശാശ്വതപുരുഷൻ, യോഗി, പ്രകടവും അപ്രകടവും, അനാദിയായവൻ—ഇതെല്ലാം നീയാണു.
ലോകാധ്യക്ഷഃ സുരാധ്യക്ഷോ വിശ്വകര്മാ തമോനുദഃ। വരുണഃ സാഗരോംശശ്ച ജീമൂതോ ജീവനോഽരിഹാ
ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകൻ, ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ, സർവ്വവിശ്വത്തിന്റെ ശില്പി, ഇരുണ്ടതിനെ അകറ്റുന്നവൻ, വരുണൻ, സമുദ്രം, സമുദ്രത്തിന്റെ ഭാഗം, മേഘം, ജീവൻ നൽകുന്നവൻ, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ—ഇതെല്ലാം നീയാണു.
ഭൂതാശ്രയോ ഭൂതപതി- സര്വഭൂതനിഷേവിതഃ। `മണിഃ സുവര്ണോ ഭൂതാത്മാ കാമദഃ സര്വതോമുഖഃ।' [സ്രഷ്ടാ സംവര്തകോ വഹ്നിഃ സര്വസ്യാദിരലോലുപഃ
സകലഭൂതങ്ങളുടെ ആശ്രയവും അധിപനും, എല്ലാ ജീവികളും സേവിക്കുന്നവൻ, രത്നം, പൊൻ, സകലഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവ്, ഇഷ്ടങ്ങൾ നല്കുന്നവൻ, എല്ലിടത്തും മുഖം കാണിക്കുന്നവൻ, സൃഷ്ടാവും സംഹാരകനും അഗ്നിയും സർവ്വത്തിന്റെയും ആദിയും ആസക്തിയില്ലാത്തവനും നീയാണു.
അനന്തഃ കപിലോ ഭാനുഃ കാമദഃ സര്വതോമുഖഃ।] ജയോ വിശാലോ വരദഃ സര്വധാതുനിഷേചിതാ
അനന്തൻ, കപിലൻ, പ്രകാശമുള്ളവൻ, ഇഷ്ടങ്ങൾ നല്കുന്നവൻ, എല്ലിടത്തും മുഖം കാണിക്കുന്നവൻ, ജയശാലി, വിശാലൻ, വരങ്ങൾ നല്കുന്നവൻ, എല്ലാ ഘടകങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവൻ—ഇതെല്ലാം നീയാണു.
മനഃ സുപര്ണോ ഭൂതാദിഃ ശീഘ്രഗഃ പ്രാണധാരകഃ। ധന്വന്തരിര്ധൂമകേതുരാദിദേവോഽദിതേഃ സുതഃ
മനസ്സ്, സുപർണ്ണൻ, സകലഭൂതങ്ങളുടെ ആദി, വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, പ്രാണൻ നിലനിർത്തുന്നവൻ, ധന്വന്തരിയും ധൂമകേതുവും ആദിദേവനും അദിതിയുടെ പുത്രനും നീയാണു.
ദ്വാദശാത്മാഽരവിന്ദാക്ഷഃ പിതാ മാതാ പിതാമഹഃ। സ്വര്ഗദ്വാരം പ്രജാദ്വാരം മോക്ഷദ്വാരം ത്രിവിഷ്ടപമ്
പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങൾ ഉള്ളവൻ, താമരക്കണ്ണൻ, അച്ഛൻ, അമ്മ, പിതാമഹൻ, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ, സന്തതിയിലേക്കുള്ള വാതിൽ, മോക്ഷത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ, പരമസ്വർഗ്ഗം—ഇതെല്ലാം നീയാണു.
ദേവകര്താ പ്രശാന്താത്മാ വിശ്വാത്മാ വിശ്വതോമുഖഃ। ചരാചരാത്മാ സൂക്ഷ്മാത്മാ മൈത്രേണ വപുഷാഽന്വിതഃ
ദേവന്മാരെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ശാന്തമായ ആത്മാവ്, സർവ്വവിശ്വത്തിന്റെ ആത്മാവ്, എല്ലിടത്തും മുഖം കാണിക്കുന്നവൻ, ചലനമുള്ളതിന്റെയും ചലനമില്ലാത്തതിന്റെയും ആത്മാവ്, സൂക്ഷ്മാത്മാവ്, സൗഹൃദരൂപം ധരിച്ചവൻ—ഇതെല്ലാം നീയാണു.
ഏതദ്വൈ കീര്തനീയസ്യ സൂര്യസ്യാമിതതേജസഃ। നാമ്നാമഷ്ടശതം പുണ്യം ശക്രേണോക്തം മഹാത്മനാ
അനന്തപ്രഭയുള്ള മഹാസൂര്യന്റെ ഈ നൂറ്റിയെട്ട് പുണ്യനാമങ്ങൾ മഹാത്മാവായ ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞതാണു.
ശക്രാച്ച നാരദഃ പ്രാപ്തോ ധൌമ്യശ്ച തദന്തരമ്। ധൌമ്യാദ്യുധിഷ്ഠരഃ പ്രാപ്യ സര്വാന്കമാനവാപ്തവാന്
ഇന്ദ്രനിൽ നിന്ന് നാരദൻ, പിന്നെ ധൗമ്യൻ, ധൗമ്യനിൽ നിന്ന് യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ഈ നാമങ്ങൾ നേടി, എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങളും പ്രാപിച്ചു.
സുരഗണപിതൃയക്ഷസേവിതം ഹ്യസുരനിശാചരസിദ്ധവന്ദിതമ്। വരകനകഹുതാശനപ്രഭം ത്വമപി മനസ്യഭിധേഹി ഭാസ്കരമ്
ദേവഗണങ്ങൾ, പിതൃകൾ, യക്ഷന്മാർ ആരാധിക്കുന്നവൻ, അസുരന്മാർ, നിശാചരന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ വന്ദിക്കുന്നവൻ, പൊന്നിന്റെയും അഗ്നിയുടെയും പ്രകാശമുള്ളവൻ, നീയും മനസ്സിൽ ഭാസ്കരനെ ധ്യാനിക്കണം.
സൂര്യോദയേ യഃ സുസമാഹിതഃ പഠേ- ത്ത പുത്രദാരാന്ധനരത്നസംചയാന്। ലഭേത ജാതിസ്മരതാം നരഃ സദാ ധൃതിം ച മേധാം ച സ വിന്ദതേ പുമാന്
സൂര്യോദയസമയത്ത് മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ഇതു ജപിക്കുന്നവന് പുത്രന്മാർ, ഭാര്യ, ധനം, രത്നസമ്പത്ത് എന്നിവ ലഭിക്കും; അവൻ എപ്പോഴും ജന്മസ്മരണയും ധൈര്യവും ബുദ്ധിയും നേടും.
[ഇമം സ്തവം ദേവവരസ്യ യോ നരഃ പ്രകീര്തയേച്ഛുചിസുമനാഃ സമാഹിതഃ। സ മുച്യതേ ശോകദവാഗ്നിസാഗരാ- ല്ലഭേത കാമാന്മനസാ യഥേപ്സിതാന്
ശുദ്ധവും ഭക്തിയുള്ള മനസ്സോടെ ഈ ദേവശ്രേഷ്ഠന്റെ സ്തുതി ജപിക്കുന്നവൻ ദു:ഖസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുകയും മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങളും നേടുകയും ചെയ്യും.