അന്തവത്യസുധര്മേഽസ്മിന്ധാത്രാ കിം നു പ്രമാദതഃ। മമാന്തോ നൈവ വിഹിതസ്തേനായുര്ന ജഹാതി മാമ്
ഈ ലൗകികധർമ്മം നശ്വരമാണെങ്കിൽ, സ്രഷ്ടാവിന് എന്ത് അശ്രദ്ധയാണു സംഭവിച്ചത്? എന്റെ അന്ത്യം അവൻ നിർണ്ണയിച്ചിട്ടില്ല, അതുകൊണ്ട് മരണവും എന്നെ വിട്ടുപോകുന്നില്ല.
ഹാ കൃഷ്ണ ദ്വാരകാവാസിന്ക്വാസി സങ്കര്ഷണാനുജ। കസ്മാന്ന ത്രായസേ ദുഃഖാന്മാം ചേമാംശ്ച നരോത്തമാന്
ഹാ കൃഷ്ണേ, ദ്വാരകയിൽ വസിക്കുന്നവനേ, സംകർഷണന്റെ അനുജനേ, നീ എവിടെയാണ്? ഈ ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് എന്നെയും ഈ ഉത്തമപുരുഷന്മാരെയും നീ രക്ഷിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?
അനാദിനിധനം യേ ത്വാമനുധ്യായന്തി വൈ നരാഃ। താംസ്ത്വം പാസീത്യയം വാദഃ സ ഗതോ വ്യര്ഥതാം കഥമ്
ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്ത നിന്നെ ധ്യാനിക്കുന്ന മനുഷ്യരെ നീ രക്ഷിക്കുമെന്ന് പറയുന്നത് എങ്ങനെയാണ് വ്യർത്ഥമാകുന്നത്?
ഇമേ സദ്ധര്മമാഹാത്മ്യയശോവീര്യാനുവര്തിനഃ। നാര്ഹന്തി വ്യസനം ഭോക്തും നന്വേഷാം ക്രിയതാം ദയാ
സത്യധർമ്മത്തെയും മഹത്വത്തെയും പ്രശസ്തിയെയും വീര്യത്തെയും പിന്തുടരുന്ന ഇവർ ദുരിതം അനുഭവിക്കേണ്ടതല്ല. ഇവർക്കു കരുണ കാണിക്കണം.
സേയം നീത്യര്ഥവിജ്ഞേഷു കഥമാപദുപാഗതാ।। സ്ഥിതേഷു കുലനാഥേഷു കഥമാപദുപാഗതാ
നീതിയുടെ അർത്ഥത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർക്കു ഈ ദുരന്തം എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു? കുടുംബത്തിന്റെ രക്ഷിതാക്കൾ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഈ അനർത്ഥം എങ്ങനെ വന്നു?
ഹാ പാണ്ഡോ ഹാ മഹാരാജ ക്വാസി കിം സമുപേക്ഷസേ। പുത്രാന്വിവാസ്യതഃ സാധൂനരിഭിര്ദ്യൂതനിര്ജിതാന്
ഹാ പാണ്ഡു! ഹാ മഹാരാജാവ്! നീ എവിടെയാണ്? ശത്രുക്കൾ ചതിയിലൂടെ ജയിച്ച് നിന്റെ ധാർമ്മിക പുത്രന്മാരെ നാടുകടത്തുമ്പോൾ നീ എന്തുകൊണ്ട് മൗനമായി നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു?
സഹദേവ നിവര്തസ്വ നനു ത്വമസി മേ പ്രിയഃ। ശരീരാദപി മാദ്രേയ മാം മാ ത്യാക്ഷീഃ കുപുത്രവത്
സഹദേവാ, തിരിച്ചു വരിക. നീ എനിക്ക് അത്യന്തം പ്രിയപ്പെട്ടവനല്ലേ? മാദ്രിയുടെ മകനേ, ദുഷ്ടപുത്രൻ പോലെ എന്നെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്, സ്വന്തം ശരീരത്തേക്കാൾ പോലും.
വ്രജന്തു ബ്രാതരസ്തേഽമീ യദി സത്യാഭിസന്ധിനഃ। മത്പരിത്രാണജം ധര്മമിഹൈവ ത്വമവാപ്നുഹി
നിന്റെ സഹോദരന്മാർ സത്യവാക്ക് പാലിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അവർ പോകട്ടെ. പക്ഷേ നീ ഇവിടെ തന്നെയിരുത്തി എന്നെ രക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ധർമ്മം നേടുക.
ഏവം വിപലതീം കുന്തീമഭിവാദ്യ പ്രണമ്യ ച। പാണ്ഡവാ വിഗതാനന്ദാ വനായൈവ പ്രവവ്രജുഃ
ഇങ്ങനെ ദുഃഖിതയായ കുഞ്ഞ്തിയെ വണങ്ങി ആദരിച്ച ശേഷം, സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെട്ട പാണ്ഡവർ വനത്തിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു.
വിദുരശ്ചാപി താമാര്താം കുന്തീമാശ്വാസ്യ ഹേതുഭിഃ। പ്രാവേശയദ്ഗൃഹം ക്ഷത്താ സ്വയമാര്തതരഃ ശനൈഃ
വിദുരനും അതീവ ദുഃഖിതയായ കുഞ്ഞ്തിയെ ആശ്വസിപ്പിച്ച്, സ്വയം കൂടുതൽ ദുഃഖിതനായിട്ടും, അവളെ മൃദുവായി വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
ധാര്തരാഷ്ട്രസ്ത്രിസ്താശ്ച നിഖിലേനോപലഭ്യ തത്। ഗമനം പരികര്ഷം ച കൃഷ്ണായാ ദ്യൂതമണ്ഡലേ
ധൃതരാഷ്ട്രരുടെ ഭാര്യമാർ, ദ്യുതസഭയിൽ കൃഷ്ണയെ അപമാനിച്ചതും അവളെ വലിച്ചുകൊണ്ടുപോയതും അവളുടെ പുറപ്പെടലും മുഴുവൻ അറിഞ്ഞു.
രുരുദുഃ സുസ്വനം സര്വാ വിനിന്ദന്ത്യഃ കുരൂന്ഭൃശമ്। ദധ്യുശ്ച സുചിരം കാലം കരാസക്തമുഖാമ്ബുജാഃ
അവരൊക്കെയും ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു, കുരുക്കളെ കഠിനമായി കുറ്റപ്പെടുത്തി, ദീർഘനേരം കൈകളിൽ മുഖം മറച്ച് ഇരുന്നു.
രാജാ ച ധൃതരാഷ്ട്രസ്തു പുത്രാണാമനയം തദാ। ധ്യായന്നുദ്വിഗ്നഹൃദയോ ന ശാന്തിമധിജഗ്മിവാന്
രാജാവ് ധൃതരാഷ്ട്രൻ, പുത്രന്മാരുടെ ദുഷ്കൃത്യം ഓർത്ത്, മനസ്സ് കുഴഞ്ഞ്, ഒരിക്കലും സമാധാനം കണ്ടെത്തിയില്ല.
സ ചിന്തയന്നനേകാഗ്രഃ ശോകവ്യാകുലചേതനഃ। ക്ഷത്തുഃ സമ്പ്രേഷയാമാസ ശീഘ്രമാഗമ്യതാമിതി
അനേകം ആശങ്കകളിൽ മുഴുകി, ദുഃഖത്തിൽ ആഴപ്പെട്ട മനസ്സോടെ, അവൻ വിദുരനെ വേഗം വരണമെന്ന് ആളയച്ചു.
തതോ ജഗാമ വിദുരോ ധൃതരാഷ്ട്രനിവേശനമ്। തം പര്യപൃച്ഛത്സംവിഗ്നോ ധൃതരാഷ്ട്രോ ജനാധിപഃ
അതിനുശേഷം വിദുരൻ ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ വസതിയിലേക്ക് പോയി. അവിടെ ഉത്കണ്ഠയോടെ രാജാവ് അവനെ ചോദ്യം ചെയ്തു.
വനം ഗതേഷു പാര്ഥേഷു നിര്ജിതേഷു ദുരോദരേ। ധൃതരാഷ്ട്രം മഹാരാജ തദാ ചിന്താ സമാവിശത്
പാണ്ഡവർ ദ്യുതസഭയിൽ തോറ്റു വനത്തിലേക്കു പോയപ്പോൾ, അന്നാണ് ധൃതരാഷ്ട്രനെ വലിയ ആശങ്ക പിടികൂടിയത്.
തം ചിന്തയാനമാസീനം ധൃതരാഷ്ട്രം ജനേശ്വരമ്। നിഃ ശ്വസന്തമനേകാഗ്രമിതി ഹോവാച സഞ്ജയഃ
ജനങ്ങളുടെ രാജാവായ ധൃതരാഷ്ട്രൻ ആലോചനയിൽ മുഴുകി ഇരിക്കയും, ആഴമായി നിശ്വാസം വിടുകയും ചെയ്യുന്നത് കണ്ടു ഞാൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
അവാപ്യ വസുസമ്പൂര്ണാം വസുധാം വസുധാധിപ। പ്രവ്രാജ്യ പാണ്ഡവാന്രാജ്യാദ്രാജന്കിമനുശോചസി
ഭൂമിയെ സമ്പത്തുകൊണ്ട് നിറച്ച്, പാണ്ഡവരെ രാജ്യം വിട്ടു കടത്തിയിട്ടും, രാജാവേ, നീ എന്തുകൊണ്ട് ഇപ്പോഴും ദുഃഖിക്കുന്നു?
അശോച്യത്വം കുതസ്തേഷാം യേഷാം വൈരം ഭവിഷ്യതി। പാണ്ഡവൈര്യുദ്ധശൌണ്ഡൈര്ഹി ബലവദ്ഭിര്മഹാരഥൈഃ
അവർക്കു ശത്രുത്വം ഉണ്ടാകാനിരിക്കുമ്പോൾ നീ എന്തിനാണ് ദുഃഖിക്കുന്നത്? പാണ്ഡവർ യുദ്ധത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ശക്തശാലികളല്ലേ?
തവേദം സുകൃതം രാജന്മഹദ്വൈരമുപസ്ഥിതമ്। വിനാശോ യേന ലോകസ്യ സാനുബന്ധോ ഭവിഷ്യതി
നിന്റെ ഈ പ്രവൃത്തിയാൽ വലിയ ശത്രുത്വം ഉണ്ടായി, അതിലൂടെ ലോകത്തെയും ബന്ധുക്കളെയും നാശം വരും.
വാര്യമാണോ ഹി ഭീഷ്മേണ ദ്രോണേന വിദുരേണ ച। പാണ്ഡവാനാം പ്രിയാം ഭാര്യാം ദ്രൌപദീം ധര്മചാരിണീമ്
ഭീഷ്മനും ദ്രോണനും വിദ്യുരനും തടഞ്ഞിട്ടും, പാണ്ഡവന്മാരുടെ പ്രിയഭാര്യയായ, ധർമ്മപഥത്തിൽ നടക്കുന്ന ദ്രൗപദിയെ നിന്റെ മകൻ വിളിപ്പിച്ചു.
പ്രാഹിണോദാനയേഹേതി പുത്രോ ദുര്യോധനസ്തവ। സൂതപുത്രം സുമന്ദാത്മാ നിര്ലജ്ജഃ പ്രാതികാമിനമ്
നിന്റെ മകൻ ദുര്യോധനൻ, ദുഷ്ടചിത്തനും ലജ്ജയില്ലാത്തവനുമായ്, സൂതപുത്രനായ പ്രതികാമിയെ, 'പോയി അവളെ കൊണ്ടുവാ' എന്നു പറഞ്ഞ് അയച്ചു.
യസ്മൈ ദേവാഃ പ്രയച്ഛന്തി പുരുഷായ പരാഭവമ്। ബുദ്ധിം തസ്യാപകര്ഷന്തി സോഽവാചീനാനി പശ്യതി
ദേവന്മാർ ആരെയോ തോൽവിക്ക് വിധിക്കുമ്പോൾ, അവനിൽ നിന്നു നല്ല ബുദ്ധി പിന്മാറുന്നു; അപ്പോൾ അവൻ തെറ്റായ രീതിയിൽ കാര്യങ്ങൾ കാണുന്നു.
ബുദ്ധൌ കലുഷഭൂതായാം വിനാശേ സമുപസ്ഥിതേ। അനയോ നയസങ്കാശോ ഹൃദയാന്നാപസര്പതി
മനസ്സ് മലിനമായപ്പോൾ, നാശം അടുത്ത് വന്നപ്പോൾ, അകത്തുനിന്നു തെറ്റായതിനെ ശരിയെന്നു തോന്നുന്ന അവസ്ഥ മാറുന്നില്ല.
അനര്ഥാശ്ചാര്ഥരൂപേണ അര്ഥാശ്ചാനര്ഥരൂപിണഃ। ഉത്തിഷ്ഠന്തി വിനാശായ നൂനം തച്ചാസ്യ രോചതേ
നഷ്ടങ്ങൾ നല്ലതുപോലെയും, നല്ലതുകൾ നഷ്ടംപോലെയും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; ഇവയെല്ലാം നാശത്തിനായി ഉയിർക്കുന്നു, അതാണ് അവനു ഇഷ്ടം.
ന കാലോ ദണ്ഡമുദ്യമ്യ ശിരഃ കൃന്തതി കസ്യചിത്। കാലസ്യ ബലമേതാര്വാദ്വപരീതാര്ഥദര്ശനമ്
കാലം ആരുടെയും തലക്കു ശിക്ഷയുയർത്തുന്നില്ല; പക്ഷേ, കാലത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ ആളുകൾക്ക് കാര്യങ്ങൾ തെറ്റായി തോന്നുന്നു.
ആസാദിതമിദം ഘോരം തുമുലം രോമഹര്ഷണമ്। പാഞ്ചാലീമപകര്ഷദ്ഭിഃ സഭാമധ്യേ തപസ്വിനീമ്
തപസ്സുള്ള പാഞ്ചാലിയെ സഭാമധ്യേ വലിച്ചിഴച്ച് കൊണ്ടുപോയ ഈ ഭയങ്കരവും ഉന്മാദകരവും രോമാഞ്ചം പകരുന്ന സംഭവമാണ് സംഭവിച്ചത്.
അയോനിജാം രൂപവതീം കുലേ ജാതാം വിഭാവസോഃ। കോ നു താം സര്വധര്മജ്ഞാം പരിഭൂയ യശസ്വിനീമ്
ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കാതെയും, സുന്ദരിയുമായും, ഉന്നത വംശത്തിൽ അഗ്നിദേവനിൽ നിന്നു ജനിച്ചവളുമായ, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും അറിയുന്ന, പ്രശസ്തയായ അവളെ ആരാണ് അപമാനിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നത്?
പര്യാനയേത്സഭാമധ്യേ വിനാ ദുര്ദ്യൂതദേവിനമ്। സ്ത്രീധര്മിണീ വരാരോഹാ ശോണിതേന പരിപ്ലുതാ
ദുർദൈവം നിറഞ്ഞ പാശക്രീഡയുടെ ദേവിയെ കൂടാതെ, നല്ല സ്വഭാവവും മനോഹാരിതയും ഉള്ള, രക്തത്തിൽ മലിനമായ സ്ത്രീയെ, ആരാണ് സഭാമധ്യേ കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്?
ഏകവസ്ത്രാഥ പാഞ്ചാലീ പാണ്ഡവാനഭ്യവൈക്ഷത। ഹൃതസ്വാന്ഹൃതരാജ്യാംശ്ച ഹൃതവസ്ത്രാന്ഹൃതശ്രിയഃ
പിന്നീട് പാഞ്ചാലി ഒരു വസ്ത്രം മാത്രമണിഞ്ഞ്, സ്വയം നഷ്ടപ്പെട്ടും, രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടും, വസ്ത്രവും മഹത്വവും നഷ്ടപ്പെട്ട പാണ്ഡവന്മാരെ നോക്കി.