പ്രാതിപേയാഃ ശാന്തനവാ ഭീമസേനാഃ സബാഹ്നികാഃ। ദുര്യോധനാപരാധേന കൃച്ഛ്രം പ്രാപ്സ്യന്തി സര്വശഃ
ശാന്തനുവിന്റെ പുത്രന്മാരും ഭീമസേനനും അവരുടെ സൈന്യങ്ങളുമൊക്കെയും, ദുര്യോധനന്റെ കുറ്റം കാരണം കഷ്ടം അനുഭവിക്കും.
ദുര്യോധനോ മദേനൈവ ക്ഷേമം വ്യപോഹതി। വിഷാണം ഗൌരിവ മദാത്സ്വയമാരുജതേത്മനഃ
ദുര്യോധനൻ അഹങ്കാരത്തിൽ മദം പിടിച്ച്, തന്റെ തന്നെ ക്ഷേമം നശിപ്പിക്കുന്നു; മദം പിടിച്ച കാള തന്റെ കൊമ്പ് തകർക്കുന്നതുപോലെ.
യശ്ചിത്തമന്വേതി പരസ്യ രാജന് വീരഃ കവിഃ സ്വാമവമത്യ ദൃഷ്ടിമ്। നാവം സമുദ്ര ഇവ ബാലനേത്രാ- മാരുഹ്യ ഘോരേ വ്യസനേ നിമജ്ജേത്
രാജാവേ, വീരനോ ജ്ഞാനിയോ മറ്റൊരാളുടെ മനസ്സിനെ പിന്തുടർന്ന്, സ്വന്തം വിവേകം അവഗണിച്ചാൽ, സമുദ്രത്തിൽ കുട്ടിയുടെ കണ്ണുകൾ നോക്കി നാവു ഓടിക്കുന്നവനെപ്പോലെ, വലിയ ദുരന്തത്തിൽ മുങ്ങും.
ദുര്യോധനോ ഗ്ലഹതേ പാണ്ഡവേന പ്രീയായസേ ത്വം ജയതീതി തച്ച। അതിനര്മാ ജായതേ സംപ്രഹാരോ യതോ വിനാശഃ സമുപൈതി പുംസാമ്
ദുര്യോധനൻ പാണ്ഡവനോടൊപ്പം ജൂയം കളിക്കുമ്പോൾ, നീ ജയിക്കുമെന്ന് സന്തോഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതിയായ തമാശയിൽ നിന്ന് കലഹം ഉണ്ടാകുന്നു; അതിൽനിന്ന് മനുഷ്യർക്കു നാശം വരുന്നു.
ആകര്ഷസ്തേഽവാക്ഫലഃ സുപ്രണീതോ ഹൃദി പ്രൌഢോ മന്ത്രപദഃ സമാധിഃ। യുധിഷ്ഠിരേണ കലഹസ്തവായ- മചിന്തിതോഽഭിമതഃ സ്വബന്ധുനാ
നിന്റെ ആകർഷണം ഫലമില്ലാത്തതാകുന്നു, എത്രയൊക്കെ നന്നായി നയിച്ചാലും. നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഉറച്ചിരിക്കുന്ന ഉപദേശം, യുദ്ധിഷ്ഠിരനോടുള്ള കലഹത്തിലേക്കാണ് നീയെത്തുന്നത്; നീയും നിന്റെ ബന്ധുക്കളും ആഗ്രഹിച്ചിട്ടും, അതിന്റെ ദോഷം ചിന്തിക്കാതെ.
പ്രാതിപേയാഃ ശാന്തനവാഃ ശൃണുധ്വം കാവ്യാം വാചം സംസദി കൌരവാണാമ്। വൈശ്വാനരം പ്രജ്വലിതം സുഘോരം മാ യാസ്യധ്വം മന്ദമനുപ്രപന്നഃ
ശാന്തനുവിന്റെ പുത്രന്മാരേ, കൗരവസഭയിൽ പറയുന്ന ഈ കവിതാപരമായ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ. മന്ദമായി നീങ്ങിക്കൊണ്ടു, ഭയങ്കരമായി ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയിൽ ചാടരുത്.
യദാ മന്യും പാണ്ഡവോഽജാതശത്രു- ര്ന സംയച്ഛേദക്ഷമദാഭിഭൂതഃ। വൃകോദരഃ സവ്യസാചീ യമൌ ച കോഽത്ര ദ്വീപഃ സ്യാത്തുമുലേ വസ്തദാനീമ്
പാണ്ഡവനായ അജാതശത്രു കോപത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കാനാവാത്തപ്പോൾ, ഭീമസേനനും അർജുനനും ഇരട്ടന്മാരും കൂടെ ചേരുമ്പോൾ, അപ്പോൾ ആ വലിയ യുദ്ധത്തിൽ ആരാണ് നിലനിൽക്കാൻ കഴിയുക?
മഹാരാജ പ്രഭവസ്ത്വം ധനാനാം പുരാ ദ്യൂതാന്മനസാ യാവദിച്ഛേഃ। ബഹുവിത്താന്പാണ്ഡവാംശ്ചേജ്ജയസ്ത്വം കിം തേ തത്സ്യാദ്വസു വിന്ദേഹ പാര്ഥാന്
മഹാരാജാവേ, സമ്പത്തിന്റെ ഉറവിടം നീയാണല്ലോ. നിന്റെ മനസ്സിൽ ജൂയത്തെക്കുറിച്ച് ആഗ്രഹം ഉണ്ടെങ്കിൽ, പാണ്ഡവന്മാരുടെ ധനം മുഴുവൻ ജയിച്ചാലും, അതിൽ നിന്നു നിനക്കു എന്ത് പ്രയോജനം? പൃഥയുടെ പുത്രന്മാരെ ജയിക്കൂ.
ജാനീമഹേ ദേവിതം സൌബലസ്യ വേദ ദ്യൂതേ നികൃതിം പാര്വതീയഃ। യതഃ പ്രാപ്തഃ ശകുനിസ്തത്ര യാതു മാ യൂയുധോ ഭാരത പാണ്ഡവേയാന്
സൗബലന്റെ ജൂയത്തിന്റെ കപടത്വം നാം അറിയുന്നു; പാർവതീപുത്രൻ ജൂയത്തിലെ വഞ്ചനയും അറിയുന്നു. ശകുനി അതിനായി വന്നതുകൊണ്ട്, അവൻ പോകട്ടെ; ഭാരതവംശജാ, നീ പാണ്ഡവന്മാരോടൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യരുത്.
പരേഷാമേവ യശസാ ശ്ലോഘസേ ത്വം സദാ ക്ഷത്തഃ കുത്സയന്ധാര്തരാഷ്ട്രാന്। ജാനീമഹേ വിദുര യത്പ്രിയസ്ത്വം ബാലാനിവാസ്മാനവമന്യസേ നിത്യമേവ
ക്ഷത്താ, നീ എപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരുടെ കീർത്തി പുകഴ്ത്തുകയും, ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാരെ അവഹേളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിദുരാ, നിനക്ക് അവരെപ്പറ്റി പ്രത്യേക സ്നേഹമുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ അറിയുന്നു; നീ എപ്പോഴും ഞങ്ങളെ കുട്ടികളെപ്പോലെയാണ് കാണുന്നത്.
സ വിജ്ഞേയഃ പുരുഷോഽന്യത്രകാമോ നിന്ദാപ്രശംസേ ഹി തഥാ യുനക്തി। ജിഹ്വാഽഽത്മനോ ഹൃദയസ്ഥം വ്യനക്തി ജാനീമഹേ ത്വന്മനസഃ പ്രാതികൂല്യമ്
മനസ്സു മറ്റൊരിടത്തുള്ളവനാണ് അങ്ങനെ പ്രശംസയും നിന്ദയും ഒരുമിച്ച് പറയുന്നത്. നാവിൽ നിന്ന് ഹൃദയത്തിലെത് പുറത്തുവരും; നിന്റെ മനസ്സിൽ ഞങ്ങളോടു വിരോധമുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ അറിയുന്നു.
ഉത്സങ്ഗേ ച വ്യാല ഇവാഹിതോഽസി മാര്ജരവത്പോഷകം ചോപഹംസി। ഭര്തൃഘ്നം ത്വാം ന ഹി പാപീയ ആഹു- സ്തസ്മാത്ക്ഷത്തഃ കിം ന ബിഭേഷി പാപാത്
നീ മടിയിൽ വെച്ച പാമ്പുപോലെയാണ്; പൂച്ചപോലെ, നിന്നെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവനെ തന്നെ വഞ്ചിക്കുന്നു. ഭർത്താവിനെ വഞ്ചിക്കുന്നവനിൽ നീ മോശമല്ലെന്ന് പറയുന്നില്ല; അതുകൊണ്ട്, ക്ഷത്താ, നീ പാപത്തെ ഭയപ്പെടുന്നില്ലേ?
ജിത്വാ ശത്രൂന്ഫലമാപ്തം മഹദ്വൈ മാഽസ്മാന്ക്ഷത്തഃ പരുഷാമീഹ വോചഃ। ദ്വിഷദ്ഭിസ്ത്വം സമ്പ്രയോഗാഭിനന്ദീ മുഹുര്ദേഷം യാസി നഃ സമ്പ്രയോഗാത്
ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച് വലിയ വിജയഫലം ലഭിച്ചുവല്ലോ; ക്ഷത്താ, ഇവിടെ ഞങ്ങളോടു കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറയരുത്. ശത്രുക്കളോടു വാദം ചെയ്യുന്നതിൽ നിനക്ക് സന്തോഷമുണ്ടെങ്കിലും, നേരിടേണ്ട സമയത്ത് നീ പലപ്പോഴും ഞങ്ങളെ വിട്ടുപോകുന്നു.
അമിത്രതാം യാതി നരോഽക്ഷമം ബ്രുവ- ന്നിഗൂഹതേ ഗുഹ്യമമിത്രസംസ്തവേ। തദാശ്രിതോഽപത്രപ കിം നു ബാധസേ യദിച്ഛസി ത്വം തദിഹാഭിഭാഷതസേ
അവിവേകത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നവൻ ശത്രുവായി മാറും; ശത്രുക്കളെ пох്ഷിച്ച് രഹസ്യങ്ങൾ മറയ്ക്കുന്നു. നീ ഇവിടെ ആശ്രയം തേടിയിട്ടും ലജ്ജിക്കാതെ ഞങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നതെന്ത്? പറയാൻ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട് എങ്കിൽ തുറന്നു പറയൂ.
മാ നോഽവമംസ്ഥാ വിദ്യ മാനസ്തവേദം ശിക്ഷസ്വ ബുദ്ധിം സ്ഥവിരാണാം സകാശാത്। യശോ രക്ഷസ്വ വിദുര സമ്പ്രണീതം മാ വ്യാപൃതഃ പരകാര്യേശു ഭൂസ്ത്വമ്
ഞങ്ങളെ അവഹേളിക്കരുത്, നിന്റെ അറിവ് മാത്രം വിലമതിക്കരുത്. മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് ബുദ്ധി പഠിക്കണം. നല്ല പേരും മാനവും നിനക്ക് ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു, വിദുരാ, അതു സംരക്ഷിക്കണം; അന്യകാര്യങ്ങളിൽ നീ ഇടപെടരുത്.
അഹം കര്തേതി വിദൂര മാ ച മംസ്ഥാ മാ നോ നിത്യം പരുഷാണീഹ വോചഃ। ന ത്വാം പൃച്ഛാമി വിദുര യദ്ധിതം മേ സ്വസ്തി ക്ഷത്തര്മാ തിതിക്ഷൂന് ക്ഷിണ് ത്വമ്
വിദുരാ, എല്ലാം ഞാൻ ചെയ്തതാണെന്നു വിചാരിക്കരുത്; ഇവിടെ ഞങ്ങളോടു എപ്പോഴും കഠിനമായി സംസാരിക്കേണ്ടതില്ല. എനിക്ക് നല്ലതു എന്താണെന്നു ഞാൻ നിന്നോടു ചോദിച്ചിട്ടില്ല. ക്ഷത്താ, നീ പോകാം; നീ ഞങ്ങളെ സഹിക്കാറില്ലല്ലോ.
ഏകഃ ശാസ്താ ന ദ്വിതീയോഽസ്തി ശാസ്താ ഗര്ഭേ ശയാനം പുരുഷം ശാസ്തി ശാസ്താ। തേനാനുശിഷ്ടഃ പ്രവണാദിവാമ്ഭോ യഥാ നിയുക്തോഽസ്തി തഥാ ഭവാമി
ഒരു ഭരണാധികാരി മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ; രണ്ടാമത്തേതൊന്നുമില്ല. ഗർഭത്തിൽ കിടക്കുന്നവനെയും ആ ഭരണാധികാരി നിയന്ത്രിക്കുന്നു. അവൻ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ ഞാൻ പ്രവഹിക്കുന്ന വെള്ളംപോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു; എങ്ങനെ നിർദ്ദേശിച്ചോ അതുപോലെ ഞാൻ നടക്കുന്നു.
ഭിനത്തി ശിരസാ ശൈലമഹിം ഭോജയതേ ച യഃ। ധീരേവ കുരുതേ തസ്യ കാര്യാണാമനുശാസനമ്। യോ ബലാദനുശാസ്തീഹ സോഽമിത്രം തേന വിന്ദതി
തലകൊണ്ടു പർവ്വതം പിളർക്കാനും പാമ്പിനെ ഭക്ഷിപ്പിക്കാനും കഴിയുന്നവനാണ് ധീരൻ; അത്തരം ധീരർക്കു മാത്രമേ ജോലി നിർദ്ദേശിക്കാവൂ. ബലമായി നിർദ്ദേശം തള്ളുന്നവൻ ശത്രുവിനെ മാത്രമേ നേടൂ.
മിത്രതാമനുവൃത്തം തു സമുപേക്ഷത്യപണ്ഡിതഃ। ദീപ്യ യഃ പ്രദീപ്താഗ്നിം പ്രാച്കിരം നാഭിധാവതി। ഭസ്മാപി ന സ വിന്ദേത ശിഷ്ടം ക്വചന ഭാരത
സ്നേഹത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവനെ അവിവേകികൾ അവഗണിക്കുന്നു. കത്തുന്ന തീ കണ്ടിട്ടും അണയ്ക്കാൻ ഓടാത്തവനെപ്പോലെ, അവൻ എവിടെയും കണക്കു പോലും കാണില്ല, ഭാരതാ.
ന വാസയേത്പാരവര്ഗ്യം ദ്വിഷന്തം വിശേഷതഃ ക്ഷത്തരഹിതം മനുപ്യമ്। സ യത്രേച്ഛസി വിദുര തത്ര ഗച്ഛ സുസാന്ത്വിതാ ഹ്യസതീ സ്ത്രീ ജഹാതി
വൈരമുള്ളവനെയും, പ്രത്യേകിച്ച് സംരക്ഷകൻ ഇല്ലാത്തവനെയും വീട്ടിൽ പാർപ്പിക്കരുത്. വിദുരാ, നീ ഇഷ്ടമുള്ളിടത്തേക്കു പോകൂ; നല്ലവീട് ഉപേക്ഷിക്കുന്ന ദുഷ്ടസ്ത്രീപോലെയാണ് നീ ചെയ്യുന്നത്.
ഏതാവതാ പുരുഷം യേ ത്യജന്തി തേഷാം സഖ്യമന്തവദ്ബ്രൂഹി രാജന്। രാജ്ഞാം ഹി ചിത്താനി പരിപ്ലുതാനി സാന്ത്വം ദത്വാ മുസലൈര്ഘാതയന്തി
ഇങ്ങനെ ഒരാളെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവരുടെ സൗഹൃദം എത്രനാൾ നിലനിൽക്കും എന്ന് രാജാവേ, പറയൂ. രാജാക്കന്മാരുടെ മനസ്സുകൾ സ്ഥിരമല്ല; സാന്ത്വനവാക്കുകൾ പറഞ്ഞ് പിന്നെ വടികൊണ്ടു അടിക്കാറുണ്ട്.
അബാലത്വം മന്യസേ രാജപുത്ര ബാലോഽഹമിത്യേവ സുമന്ദബുദ്ധേ। യഃ സൌഹൃദേ പുരുഷം സ്ഥാപയിത്വാ പശ്ചാദേനം ദൂഷയതേ സ ബാലഃ
രാജകുമാരാ, നീ എന്നെ കുട്ടിയാണെന്നു കരുതുന്നു, 'ഞാൻ ബാലനാണ്' എന്നു പറയുന്നവനേ, നീയാണോ ബുദ്ധിശൂന്യൻ? ഒരാളുടെ വിശ്വാസം നേടി പിന്നെ അവനെ അപമാനിക്കുന്നവനാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ബാലൻ.
ന ശ്രേയസേ നീയതേ മന്ദബുദ്ധിഃ സ്ത്രീ ശ്രോത്രിയസ്യേവ ഗൃഹേ പ്രദുഷ്ടാ। ധ്രുവം ന രോചേദ്ഭരതര്ഷഭസ്യ പതിഃ കുമാര്യാ ഇവ ഷഷ്ടിവര്ഷഃ
അവിവേകിക്ക് നല്ലതിലേക്ക് വഴിയില്ല; ബ്രാഹ്മണന്റെ വീട്ടിൽ ദുഷ്ടസ്ത്രീയുണ്ടെങ്കിൽ അതുപോലെ. ഭാരതരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ സന്തോഷം കാണില്ല; ആറുവയസ്സുള്ള പെൺകുട്ടിയുടെ ഭർത്താവിനെപ്പോലെ.
അതഃ പ്രിയം ചേദനുകാങ്ക്ഷസേ ത്വം സര്വേഷു കാര്യേഷു ഹിതാഹിതേഷു സ്ത്രിയശ്ച രാജഞ്ജഡപങ്ഗുകാംശ്ച പൃച്ഛ ത്വം വൈ താദൃശാംശ്ചൈവ സര്വാന്
അതിനാൽ, രാജാവേ, നിനക്ക് ഇഷ്ടം കിട്ടണമെങ്കിൽ, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും, നല്ലതിലോ ചീത്തയിലോ, സ്ത്രീകളെയും, മൂഢന്മാരെയും, കാലില്ലാത്തവരെയും, അത്തരം എല്ലാവരെയും ചോദിച്ചറിയണം.
ലഭ്യതേ ഖലു പാപീയാന്നരോഽനു പ്രിയവാഗിഹ। അപ്രിയസ്യ ഹി പഥ്യസ്യ വക്താ ശ്രോതാ ച ദുര്ലഭഃ
ഇഷ്ടമുള്ള വാക്കുകൾ പറയുന്നവരെ എളുപ്പത്തിൽ കണ്ടെത്താം; പക്ഷേ, ഉപകാരപ്രദമായെങ്കിലും ഇഷ്ടമല്ലാത്ത വാക്കുകൾ പറയുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും വളരെ അപൂർവം.
യസ്തു ധര്മപരശ്ച സ്യാദ്ധിത്വാ ഭര്തുഃ പ്രിയാപ്രിയേ। അപ്രിയാണ്യാഹ പഥ്യാനി തേന രാജാ സഹായവാന്
ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവൻ, യജമാനന്റെ ഇഷ്ടം-അനിഷ്ടം നോക്കാതെ, ഉപകാരപ്രദമായെങ്കിലും ഇഷ്ടമല്ലാത്ത വാക്കുകൾ പറയുന്നവനാണ് രാജാവിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ സഹായം.
അവ്യാധഇജം കടുജം തീക്ഷ്ണമുഷ്ണം യശോമുഷം പരുഷം പൂതിഗന്ധിമ്। സതാം പേയം യന്ന പിബന്ത്യസന്തോ മന്യും മഹാരാജ പിബ പ്രശാമ്യ
രുചികേടുള്ളതും, കയ്പും, കഠിനവും, ചൂടുള്ളതും, മാനനഷ്ടം വരുത്തുന്നതും, കഠിനവുമായ വാക്കുകളും, ദുർഗന്ധമുള്ളതും നല്ലവർ കുടിക്കും; ദുഷ്ടർ കുടിക്കില്ല. മഹാരാജാവേ, കോപം തണുപ്പിച്ച് അതു നീ കുടിക്കണം.
വൈചിത്രവീര്യസ്യ യശോ ധനം ച വാഞ്ഛാമ്യഹം സഹപുത്രസ്യ ശശ്വത്। യഥാ തഥാ തേഽസ്തു നമശ്ചതേഽസ്തു മമാപി ച സ്വസ്തി ദിശന്തു വിപ്രാഃ
വൈചിത്രവീര്യനും അവന്റെ മക്കളും എന്നും നല്ല പേര് സമ്പത്തും നേടട്ടെ എന്നാണു ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. അതുപോലെ നിനക്കും ഉണ്ടാകട്ടെ; നമസ്കാരം. ബ്രാഹ്മണന്മാർ എനിക്കും ക്ഷേമം നൽകട്ടെ.
ആശീവിഷാന്നേത്രവിഷാന്കോപയേന്ന ച പണ്ഡിതഃ। ഏവം തേഽഹം വദാമീദം പ്രയതഃ കുരുനന്ദന
പാമ്പിന്റെ കണ്ണുപോലുള്ളവരെയും വിഷം നിറഞ്ഞവരെയും ഒരു പണ്ഡിതൻ പ്രകോപിക്കരുത്. കുരുനന്ദനാ, ഞാൻ ശ്രദ്ധയോടെ ഇതൊക്കെയാണു നിന്നോടു പറഞ്ഞത്.
ബഹുവിത്തം പരാജൈഷീഃ പാണ്ഡവാനാം യുധിഷ്ഠിര। ആചക്ഷ്വ വിത്തം കൌന്തേയ യദി തേഽസ്ത്യപരാജിതമ്
പാണ്ഡവരെ യുദ്ധത്തിൽ തോൽപ്പിച്ച് നീ ധാരാളം സമ്പത്ത് നേടി, യുദിഷ്ഠിരാ. കുന്തിദേവിയുടെ മകനേ, തോൽപ്പിക്കപ്പെടാതെ നിന്നിൽ എന്തെങ്കിലും സമ്പത്ത് ഉണ്ടെങ്കിൽ പറയൂ.