ആഹൂയതാം പരം രാജന്കുന്തീപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। അഗത്വാ സംശയമഹമയുദ്ധ്വാ ച ചമൂമുഖേ
കുന്തീപുതനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരനെ വിളിക്കട്ടെ, രാജാവേ; അവൻ വരാതിരിക്കുകയോ കളിയാടാതിരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ എനിക്ക് സംശയം ഉണ്ടാകും.
അക്ഷാന്ക്ഷിപന്നക്ഷതഃ സന്വിദ്വാനവിദുഷോ ജയേ। ഗ്ലഹാന്ധനൂംഷി മേ വിദ്ധി ശരാനക്ഷാംശ്ച ഭാരത
വിജയത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് പ്രശ്നമല്ല, അവൻ ദൂരം കൂടാതെ പാശങ്ങൾ എറിയട്ടെ; ഭാരതാ, എന്റെ പാശങ്ങൾ അമ്പുകളാണ്, പണം എന്റെ വില്ലുകൾ.
അക്ഷാണാം ഹൃദയം മേ ജ്യാം രഥം വിദ്ധി മമാസ്ഫുരമ്
എന്റെ മനസ്സാണ് പാശകളെപ്പോലെയുള്ളത്, വില്ലിന്റെ നൂലാണ് എന്റെ രഥം, അവയൊക്കെ എന്നിൽ ഉണരുന്നു എന്നു നീ മനസ്സിലാക്കണം.
അയമുത്സഹതേ രാജച്ഛ്രിയമാഹര്തുമക്ഷവിത്। ദ്യൂതേന പാണ്ഡുപുത്രേഭ്യസ്തദനുജ്ഞാതുമര്ഹസി
ഈ ചതുരനായ കളിക്കാരന് പാണ്ഡുവിന്റെ മക്കളിൽ നിന്ന് രാജസമ്പത്ത് കളിയിലൂടെ പിടിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയും; അതിനായി നീ അനുമതി നൽകണം.
സ്ഥിതോഽസ്മി ശാസനേ ഭ്രാതുര്വിദുരസ്യ മഹാത്മനഃ। തേന സങ്ഗമ്യ വേത്സ്യാമി കാര്യസ്യാസ്യ വിനിശ്ചയമ്
ഞാൻ എന്റെ മഹാത്മാവായ സഹോദരൻ വിദുരന്റെ ആജ്ഞയിൽ നില്ക്കുന്നു; അവനോട് ചേർന്ന് ഈ കാര്യത്തിൽ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കും.
കൃഷ്ണാദഭ്യാധികഃ സോഽപി ക്ഷത്താ ബോദ്ധാ വിശാമ്പതേ। കേവലം ധര്മമേവാഹ ന തദ്വിജയസാധകമ്
കൃഷ്ണനേക്കാൾ കൂടുതൽ ജ്ഞാനമുള്ള വിദുരനും, രാജാവേ, ധർമ്മം മാത്രമാണ് പറയുന്നത്, വിജയത്തിന് വഴിയൊന്നും അവൻ കാണിക്കുന്നില്ല.
ജയശ്ച ധര്മതോപേതസ്തഥൈവ ഭരതര്ഷഭ। തസ്മാദ്വിനയതോ ജേതാ താവുഭൌ ച വിരോധിനൌ
ധർമ്മത്തോടൊപ്പം വരുന്ന വിജയം തന്നെയാണ് പ്രധാനമെന്ന് ഭരതകുലത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ; അതുകൊണ്ട് വിനയത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ എതിരാളികളെ പോലും ജയിക്കും.
വ്യപനേഷ്യതി തേ ബുദ്ധിം വിദുരോ മുക്തസംശയഃ। പാണ്ഡവാനാം ഹിതേ യുക്തോ ന തഥാ മമ കൌരവ
സന്ദേഹമില്ലാതെ വിദുരൻ നിന്റെ ബുദ്ധി മാറ്റിത്തരും; അവൻ പാണ്ഡവരുടെ ഭാവുകത്വത്തിനാണ് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ, എന്റെ കാര്യത്തിൽ അത്രയില്ല, കൌരവ.
നാരഭേതാന്യസാമര്ഥ്യാത്പുരുഷഃ കാര്യമാത്മനഃ। മതിസാമ്യം ദ്വയോര്നാസ്തി കാര്യേഷു കുരുനന്ദന
സ്വന്തം ശേഷിയ്ക്ക് അതീതമായ കാര്യങ്ങൾ ആരും തുടങ്ങരുത്; ഈ കാര്യങ്ങളിൽ ഇരുവർക്കും ഒരുപോലുള്ള ബുദ്ധി ഇല്ല, കുരുനന്ദന.
ഭയം പരിഹരന്മത്ത ആത്മാനം പരിപാലയന്। വര്ഷാസു ക്ലിന്നവടവത്തിഷ്ഠന്നൈവാവസീദതി
ഭയത്തെ ഒഴിവാക്കി, തന്നെ സംരക്ഷിച്ച്, മഴയിൽ നനഞ്ഞ വറ്റമരത്തെപ്പോലെ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നവൻ ഒരിക്കലും തളരുന്നില്ല.
ന വ്യാധയോ നാപി യമഃ പ്രാപ്തും ശ്രേയഃ പ്രതീക്ഷതേ। യാവദേവ ഭവേത്കല്പസ്താവച്ഛ്രേയഃ സമാചരേത്
രോഗവും മരണവും ഒരാളുടെ ഉത്തമത്വം കാത്തിരിക്കില്ല; കഴിയുന്നത്ര കാലം നല്ലതിനെ തേടിക്കൊണ്ടിരിക്കുക.
സര്വഥാ പുത്ര ബലിഭിര്വിഗ്രഹോ മേ രോചതേ। വൈരം വികാരം സൃജതി തദ്വൈ ശസ്ത്രമനായസമ്
എന്റെ ശക്തിയുള്ള മക്കളോടൊപ്പം എപ്പോഴും ഏറ്റുമുട്ടലാണ് എനിക്ക് ഇഷ്ടം; വൈരം മനസ്സിൽ മാറ്റം ഉണ്ടാക്കുന്നു, അതാണ് വേദനയില്ലാത്ത ആയുധം.
അനര്ഥമര്ഥം മന്യസേ രാജപുത്ര സങ്ഗ്രന്ഥനം കലഹസ്യാതിയാതി। തദ്വൈ പ്രവൃത്തം തു യഥാകഥഞ്ചിത് സൃജേദസീന്നിശിതാന്സായകാംശ്ച
നഷ്ടം തന്നെ നേട്ടം എന്ന് രാജകുമാരനേ, നീ കരുതുന്നു; കലഹത്തിന്റെ തുടക്കം എല്ലാം അതിക്രമിക്കും. ഒരിക്കൽ തുടങ്ങിയാൽ, അതു എങ്ങനെയായാലും മൂർച്ചയുള്ള വാളുകളും അമ്പുകളും ഉണ്ടാക്കും.
ദ്യൂതേ പുരാണൈര്വ്യവഹാരഃ പ്രണീത- സ്തത്രാത്യയോ നാസ്തി ന സമ്പ്രഹാരഃ। തദ്രോചതാം ശകുനേര്വാക്യമദ്യ സഭാം ക്ഷിപ്രം ത്വമിഹാജ്ഞാപയസ്വ
പഴയ കാലങ്ങളിൽ കളിയിൽ നന്മയുള്ള പെരുമാറ്റം നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്; അവിടെ വലിയ അപകടമോ പോരായ്മയോ ഇല്ല. ഇന്ന് ശകുനിയുടെ വാക്ക് അംഗീകരിക്കാം; നീ വേഗത്തിൽ സഭയെ വിളിക്കണം.
സ്വര്ഗദ്വാരം ദീവ്യതാം നോ വിശിഷ്ടം തദ്വര്തിനാം ചാപി തഥൈവ യുക്തമ്। ഭവേദേവം ഹ്യാത്മനാ തുല്യമേവ ദുരോദരം പാണ്ഡവൈസ്ത്വം കുരുഷ്വ
നമുക്ക് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വഴി ഈ കളിയിലൂടെയാകട്ടെ; ആ വഴി പിന്തുടരുന്നവർക്കും അതേ പോലെ യോജിക്കും. അങ്ങനെ തന്നെ തുല്യമായിരിക്കട്ടെ; നീ പാണ്ഡവരുമായി കളി ഒരുക്കണം.
വാക്യം ന മേ രോചതേ യത്ത്വയോക്തം യത്തേ പ്രിയം തത്ക്രിയതാം നരേന്ദ്ര। പശ്ചാത്തപ്സ്യസേ തദുപാക്രമ്യ വാക്യം ന ഹീദൃശം ഭാവി വചോ ഹി ധര്മ്യമ്
നീ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല; എന്നാൽ നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യുക, രാജാവേ. പിന്നീടു അതു ചെയ്തതിൽ നീ ദുഃഖിക്കും; ഇങ്ങനെയുള്ള വാക്കുകൾ ധാർമ്മികമോ ഭാവിയിലുണ്ടാവാനുള്ളതോ അല്ല.
ദൃഷ്ടം ഹ്യേതദ്വിദുരേണൈ സര്വം വിപശ്ചിതാ ബുദ്ധിവിദ്യാനുഗേന। തദേവൈതദവശസ്യാഭ്യുപൈതി മഹദ്ഭയം ക്ഷത്രിയജീവഘാതി
ഇവയെല്ലാം വിദുരൻ, ജ്ഞാനത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നവൻ, മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അവന്റെ ഉപദേശം അവഗണിച്ചാൽ, അതു വലിയ ഭീഷണി, ക്ഷത്രിയരുടെ ജീവൻ നശിപ്പിക്കുന്നതാകും.
ഏവമുക്ത്വാ ധൃതരാഷ്ട്രോ മനീഷീ ദൈവം മത്വാ പരമം ദുസ്തരം ച। ശശാസോച്ചൈഃ പുരുഷാന്പുത്രവാക്യേ സ്ഥിതോ രാജാ ദൈവസംമൂഢചേതാഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ധൃതരാഷ്ട്രൻ, ചിന്തയോടെ, വിധിയെ അത്യന്തം ശക്തമായതും ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളതും എന്നു കരുതി, തന്റെ മകന്റെ വാക്കനുസരിച്ച് വലിയ ശബ്ദത്തിൽ ആളുകളോട് കല്പിച്ചു; രാജാവ് വിധിയുടെ ഭ്രമത്തിൽ നിന്നു.
സഹസ്രസ്തമ്ഭാം ഹേമവൈദൂര്യചിത്രാം ശതദ്വാരാം തോരണസ്ഫാടികാഢ്യാമ്। സഭാമഗ്ര്യാം ക്രോശമാത്രായതാം മേ തദ്വിസ്താരാമാശു കുര്വന്തു യുക്താഃ
പൊന്നും വൈഡൂര്യവും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ആയിരം തൂണുകളും നൂറു വാതിലുകളും സ്ഫടികംകൊണ്ടുള്ള കവാടങ്ങളും ഉള്ള, ഒരു ക്രോഷം നീളമുള്ള അത്ഭുതമായ സഭ ഉടൻ ഒരുക്കാൻ കഴിവുള്ളവർ തയ്യാറാകണം.
ശ്രുത്വാ തസ്യ ത്വരിതാ നിര്വിശങ്കാഃ പ്രാജ്ഞാ ദക്ഷാസ്താം തദാ ചക്രുരാശു। സര്വദ്രവ്യാണ്യുപജഹ്രുഃ സഭായാം സഹസ്രശഃ ശില്പിനശ്ചൈവ യുക്താഃ
അവന്റെ കല്പന കേട്ടപ്പോൾ, ബുദ്ധിശാലികളും കഴിവുള്ള ശില്പികളും ഭയമില്ലാതെ അതിവേഗം ആ സഭ പണിതു; ആയിരക്കണക്കിന് സാമഗ്രികൾ അവിടെ കൊണ്ടുവന്നു, ശില്പികൾ എല്ലാം തയ്യാറായിരുന്നു.
കാലേനാല്പേനാഥ നിഷ്ഠാം ഗതാം താം സഭാം രമ്യാം ബഹുരത്നാം വിചിത്രാമ്। ചിത്രൈര്ഹൈമൈരാസനൈരഭ്യുപേതാ- മാചഖ്യുസ്തേ തസ്യ രാജ്ഞഃ പ്രതീതാഃ
അൽപസമയത്തിനകം വിശ്വസ്തരായ ആ സേവകർ ആ രാജാവിനോട്, അനേകം രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അത്ഭുതകരമായ മനോഹരമായ സഭയും, പൊന്നാൽ നിർമ്മിതമായ മനോഹരമായ ഇരിപ്പിടങ്ങൾകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നതും, പൂർണ്ണമായിത്തീർന്നതുമായ ആ സഭയെ വിശദമായി വിവരിച്ചു.
തതോ വിദ്വാന്വിദുരം മന്ത്രിമുഖ്യ- മുവാചേദം ധൃതരാഷ്ട്രോ നരേന്ദ്രഃ। യുധിഷ്ഠിരം രാജപുത്രം ച ഗത്വാ മദ്വാക്യേന ക്ഷിപ്രമിഹാനയസ്വ
അതിനുശേഷം രാജാക്കന്മാരിൽ പ്രഗത്ഭനായ ധൃതരാഷ്ട്രൻ, മന്ത്രിമാരിൽ പ്രധാനനായ വിദ്യുരനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: 'നീ എത്രയും വേഗം എന്റെ പേരിൽ പോയി, രാജകുമാരനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരനെ ഇവിടേക്ക് കൊണ്ടുവരിക.'
സഭേയം മേ ബഹുരത്നാ വിചിത്രാ ശയ്യാസനൈരുപപന്നാ മഹാര്ഹൈഃ। സാ ദൃശ്യതാം ഭ്രാതൃഭിഃ സാര്ധമേത്യ മുഹൃദ്ദ്യൂതം വര്തതാമത്ര ചേതി
‘എന്റെ ഈ സഭ അനേകം രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, വിലയേറിയ കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും കൊണ്ടു സമൃദ്ധമായതുമാണ്. അവൻ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം വന്ന് ഇത് കാണട്ടെ. ഇവിടെ സൗഹൃദപൂർവ്വം ഒരു ജുവാ കളി നടക്കട്ടെ.’
മതമാജ്ഞായ പുത്രസ്യ ധൃതരാഷ്ട്രോ നരാധിപഃ। മത്വാ ച ദുസ്തരം ദൈവമേതദ്രാജംശ്ചകാര ഹ
തന്റെ മകന്റെ ആഗ്രഹം മനസ്സിലാക്കി, മനുഷ്യരിൽ പ്രധാനനായ ധൃതരാഷ്ട്രൻ, ഇതെല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ നിർണയം അതിക്രമിക്കാൻ കഴിയാത്തതാണെന്ന് വിചാരിച്ചിട്ടും, അതു ചെയ്തുതീർത്തു.
അന്യായേന തഥോക്തസ്തു വിദുരോ വിദുഷാം വരഃ। നാഭ്യനന്ദദ്വചോ ഭ്രാതുര്വചനം ചേദമബ്രവീത്
അന്യായമായി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ വിദ്യുരൻ സഹോദരന്റെ വാക്ക് അംഗീകരിച്ചില്ല; പകരം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
നാഭിനന്ദേ നൃപതേ പ്രൈഷമേതം മൈവം കൃഥാഃ കുലനാശാദ്ബിഭേമി। പുത്രൈര്ഭിന്നഃ കലഹസ്തേ ധ്രുവം സ്യാ- ദേതച്ഛങ്കേ ദ്യൂതകൃതേ നരേന്ദ്ര
‘രാജാവേ, ഞാൻ ഈ നിർദ്ദേശം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല; ദയവായി ഇങ്ങനെ ചെയ്യരുത്. കുടുംബം നശിക്കുമോ എന്ന ഭയം എനിക്ക് ഉണ്ട്. മക്കൾ തമ്മിൽ ഭിന്നതയുണ്ടായാൽ കലഹം ഉറപ്പാണ്—ജുവാ കളിയാൽ അങ്ങനെ സംഭവിക്കുമെന്ന സംശയമാണ് എനിക്ക്, രാജാവേ.’
നേഹ ക്ഷത്തഃ കലഹസ്തപ്സ്യതേ മാം ന ചേദ്ദൈവം പ്രതിലോമം ഭവിഷ്യത്। ഛാത്രാ തു ദിഷ്ടസ്യ വശേ കിലേദം സര്വം ജഗച്ചേഷ്ടതി ന സ്വതന്ത്രമ്
‘ക്ഷത്താ, ഇവിടെ കലഹം ഉണ്ടാകില്ല, ദൈവം എതിരായി പ്രവർത്തിച്ചില്ലെങ്കിൽ. ദൈവത്തിന്റെ ഇച്ഛയോടനുസരിച്ചാണ് ലോകം മുഴുവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്; ആരും സ്വതന്ത്രരല്ല.’
തദദ്യ വിദുര പ്രാപ്യ രാജാനം മമ ശാസനാത്। ക്ഷിപ്രമാനയ ദുര്ധര്ഷം കുന്തീപുത്രം യുധിഷ്ഠിരമ്
‘അതിനാൽ, വിദ്യുരാ, എന്റെ കല്പനപ്രകാരം ഇപ്പോൾ നീ പോയി, കുന്തിദേവിയുടെ വീരനായ മകനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരനെ വേഗത്തിൽ ഇവിടേക്ക് കൊണ്ടുവരിക.’
തതഃ പ്രായാദ്വിദുരോഽശ്വൈരുദാരൈ- ര്മഹാജവൈര്ബലിഭിഃ സാധു ദാന്തൈഃ। ബലാന്നിയുക്തോ ധൃതരാഷ്ട്രേണ രാജ്ഞാ മനീഷിണാം പാണ്ഡവാനാം സകാശേ
അതിനുശേഷം, ധൃതരാഷ്ട്രൻ അയച്ച, ഉജ്ജ്വലവും വേഗവാനുമായും ശക്തിയുള്ളതുമായ നല്ല കുതിരകളിൽ കയറി, വിദ്യുരൻ പാണ്ഡവന്മാരുടെ സന്നിധിയിൽ എത്താൻ പുറപ്പെട്ടു.
സോഽഭിപത്യ തദധ്വാനമാസാദ്യ നൃപതേഃ പുരമ്। പ്രവിവേശ മഹാബുദ്ധിഃ പൂജ്യമാനോ ദ്വിജാതിഭിഃ
അവൻ ആ വഴി കടന്ന് രാജാവിന്റെ നഗരത്തിലെത്തി, മഹത്തായ ബുദ്ധിയുള്ള വിദ്യുരൻ, ദ്വിജന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട് നഗരത്തിലേക്ക് കടന്നു入り.