മൃഗവ്യവായനിധനാത്കൃച്ഛ്രാം പ്രാപ സ ആപദമ്। ജന്മപ്രഭൃതി പാര്ഥാനാം തത്രാചാരവിധിക്രമഃ
വേട്ടയ്ക്കിടെ മൃഗത്തെ കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്നുണ്ടായ കഷ്ടത കാരണം പാണ്ഡുവിന് വലിയ ദുരന്തം സംഭവിച്ചു; പൃഥയുടെ മക്കൾ ജനിച്ചതുമുതൽ തന്നെ നല്ല ആചാരവും നിയന്ത്രണവും പാലിച്ചു.
മാത്രോരഭ്യുപപത്തിശ്ച ധര്മോപനിഷദം പ്രതി। ധര്മാനിലേന്ദ്രാംസ്താഭിഃ സാഽഽജുഹാവ സുതവാഞ്ഛയാ
അമ്മയുടെ സമ്മതത്തോടെ, ധർമ്മത്തിന്റെ രഹസ്യോപദേശമനുസരിച്ച്, മക്കളെ ലഭിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തോടെ അവൾ ധർമ്മനെയും വായുവിനെയും ഇന്ദ്രനെയും വിളിച്ചു.
തതോ ധര്മോപനിഷദം ഭൂത്വാ ഭര്തുഃ പ്രിയാ പൃഥാ। ധര്മാനിലേന്ദ്രാംസ്താഭിഃ സാഽഽജുഹാവ സുതവാഞ്ഛയാ
പിന്നീട് ഭർത്താവിന്റെ പ്രിയങ്കരിയായ കുന്തി, ധർമ്മത്തിന്റെ രഹസ്യോപദേശമനുസരിച്ച്, മക്കളെ ലഭിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തോടെ ധർമ്മനെയും വായുവിനെയും ഇന്ദ്രനെയും വിളിച്ചു.
തദ്ദത്തോപനിഷന്മാദ്രീ ചാശ്വിനാവാജുഹാവ ച। ജാതാഃ പാര്ഥാസ്തതഃ സര്വേ കുന്ത്യാ മാദ്ര്യാശ്ച മന്ത്രതഃ।' താപസൈഃ സഹ സംവൃദ്ധാ മാതൃഭ്യാം പരിരക്ഷിതാഃ
അതുപോലെ മാദ്രിയും ആ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് അശ്വിനീദേവന്മാരെ വിളിച്ചു; അങ്ങനെ കുന്തിക്കും മാദ്രിക്കും മന്ത്രശക്തിയാൽ പാണ്ഡുവിന്റെ എല്ലാ മക്കളും ജനിച്ചു, അവർ തപസ്സുകാരോടൊപ്പം വളർന്നു, അമ്മമാർ സംരക്ഷിച്ചു.
മേധ്യാരണ്യേഷു പുണ്യേഷു മഹതാമാശ്രമേഷു ച। `തേഷു ജാതേഷു സര്വേഷു പാണ്ഡവേഷു മഹാത്മസു
ശുദ്ധവും പുണ്യവുമുള്ള വനങ്ങളിലും മഹാന്മാരുടെ ആശ്രമങ്ങളിലും, പാണ്ഡുവിന്റെ മഹാത്മാക്കളായ മക്കൾ അവിടെ ജനിച്ചു.
മാദ്ര്യാ തു സഹ സംഗമ്യ ഋഷിശാപപ്രഭാവതഃ। മൃതഃ പാണ്ഡുര്മഹാപുണ്യേ ശതശൃങ്ഗേ മഹാഗിരൌ
മാദ്രിയോടൊപ്പം ചേർന്നതിന്റെ ഫലമായി, ഒരു ഋഷിയുടെ ശാപശക്തിയിൽ, പാണ്ഡു പുണ്യമായ ശതശൃംഗപർവതത്തിൽ മരിച്ചു.
ഋഷിഭിശ്ച സമാനീതാ ധാര്തരാഷ്ട്രാന്പ്രതി സ്വയമ്। ശിശവശ്ചാഭിരൂപാശ്ച ജടിലാ ബ്രഹ്മചാരിണഃ
ഋഷിമാർ തന്നെ, ജടയുള്ള ബ്രഹ്മചാരികളായ സുന്ദരനായ കുട്ടികളെ ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ മക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.
പുത്രാശ്ച ഭ്രാതരശ്ചേമേ ശിഷ്യാശ്ച സുഹൃദശ്ച വഃ। പാണ്ഡവാ ഏത ഇത്യുക്ത്വാ മുനയോഽന്തര്ഹിതാസ്തതഃ
ഇവരാണ് നിങ്ങളുടെ മക്കളും സഹോദരന്മാരും ശിഷ്യന്മാരും സുഹൃത്തുക്കളുമാണ് — പാണ്ഡവന്മാർ എന്നു പറഞ്ഞ്, മുനിമാർ അവിടെ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷരായി.
താംസ്തൈര്നിവേദിതാന്ദൃഷ്ട്വാ പാണ്ഡവാന്കൌരവാസ്തദാ। ശിഷ്ടാശ്ച വര്ണാഃ പൌരാ യേ തേ ഹര്ഷാച്ചുക്രുശുര്ഭൃശമ്
ഋഷിമാർ പരിചയപ്പെടുത്തി പാണ്ഡവന്മാരെ കൌരവർ കണ്ടപ്പോൾ, നഗരത്തിലെ എല്ലാ മാന്യരും ജനങ്ങളും അതിയായ സന്തോഷത്തിൽ ആഹ്ലാദിച്ചു.
ആഹുഃ കേചിന്ന തസ്യൈതേ തസ്യൈത ഇതി ചാപരേ। യദാ ചിരമൃതഃ പാണ്ഡുഃ കഥം തസ്യേതദി ചാപരേ
ചിലർ പറഞ്ഞു: 'ഇവരാണ് അവന്റെ മക്കൾ'; മറ്റൊരുഭാഗം പറഞ്ഞു: 'ഇവരല്ല'; ചിലർ ചോദിച്ചു: 'പാണ്ഡു ഇങ്ങനെ കാലം കഴിഞ്ഞ് മരിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഇവർ എങ്ങനെ അവന്റെ മക്കളാവും?'
സ്വാഗതം സര്വഥാ ദിഷ്ട്യാ പാണ്ഡോഃ പശ്യാമ സന്തതിമ്। ഉച്യതാം സ്വാഗതമിതി വാചോഽശ്രൂയന്ത സര്വശഃ
'സ്വാഗതം! ഭാഗ്യവശാൽ പാണ്ഡുവിന്റെ വംശം കാണാൻ കഴിഞ്ഞു' എന്നിങ്ങനെയുള്ള വാക്കുകൾ എല്ലായിടത്തും കേൾക്കപ്പെട്ടു.
തസ്മിന്നുപരതേ ശബ്ദേ ദിശഃ സര്വാ നിനാദയന്। അന്തര്ഹിതാനാം ഭൂതാനാം നിഃസ്വനസ്തുമുലീഽഭവത്
ആ ശബ്ദം ശാന്തമായപ്പോൾ, എല്ലാ ദിക്കുകളിലും അപ്രത്യക്ഷരായ ഭൂതങ്ങളുടെ വലിയ ഒരു ഗർജ്ജനമുണ്ടായി.
പുഷ്പവൃഷ്ടിഃ ശുഭാ ഗന്ധാഃ ശങ്ഖദുന്ദുഭിനിഃസ്വനാഃ। ആസന്പ്രവേശേ പാര്ഥാനാം തദദ്ഭുതമിവാഭവത്
പുഷ്പവർഷവും, മനോഹരമായ സുഗന്ധങ്ങളും, ശംഖം മൃദംഗം തുടങ്ങിയ ശബ്ദങ്ങളും പാണ്ഡവന്മാരുടെ പ്രവേശനസമയത്ത് അത്ഭുതകരമായി ഉണ്ടായി.
തത്പ്രീത്യാ ചൈവ സര്വേഷാം പൌരാണാം ഹര്ഷസംഭവഃ। ശബ്ദ ആസീന്മഹാംസ്തത്ര ദിവസ്പൃക്കീര്തിവര്ധനഃ
പൗരന്മാരുടെ ആനന്ദത്തിൽ നിന്നു വലിയ സന്തോഷവും മഹത്തായ ശബ്ദവും അവിടെ ഉയർന്നു, ആ ശബ്ദം ആകാശത്തേയും തൊട്ട് അവരുടെ കീർത്തി വർദ്ധിപ്പിച്ചു.
തേഽധീത്യ നിഖിലാന്വേദാഞ്ശാസ്ത്രാണി വിവിധാനി ച। ന്യവസന്പാണ്ഡവാസ്തത്ര പൂജിതാ അകുതോഭയാഃ
അവിടെ, പാണ്ഡവർ എല്ലാ വേദങ്ങളും വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങളും പഠിച്ച്, ഭയമില്ലാതെ, ആദരപൂർവ്വം താമസിച്ചു.
യുധിഷ്ഠിരസ്യ ശൌചേന പ്രീതാഃ പ്രകൃതയോഽഭവന്। ധൃത്യാ ച ഭീമസേനസ്യ വിക്രമേണാര്ജുനസ്യ ച
യുധിഷ്ഠിരന്റെ ശുദ്ധതയെ കാരണം ജനങ്ങൾ സന്തോഷിച്ചു; ഭീമസേനന്റെ ധൈര്യത്തെയും അർജുനന്റെ വീര്യത്തെയും അവർ പ്രശംസിച്ചു.
ഗുരുശുശ്രൂഷയാ കുന്ത്യാ യമയോര്വിനയേന ച। തുതോഷ ലോകഃ സകലസ്തേഷാം ശൌര്യഗുണേന ച
കുന്തിയുടെ മുതിർന്നവരോടുള്ള സേവനവും, ഇരട്ടന്മാരുടെ വിനയവും, എല്ലാവരുടെയും വീരത്വവും കൊണ്ട് ലോകം മുഴുവൻ സന്തുഷ്ടരായി.
സമവായേ തതോ രാജ്ഞാം കന്യാം ഭര്തൃസ്വയംവരാമ്। പ്രാപ്തവാനര്ജുനഃ കൃഷ്ണാം കൃത്വാ കര്മ സുദുഷ്കരമ്
അതിനുശേഷം രാജാക്കന്മാരുടെ സമ്മേളനത്തിൽ, അർജുനൻ വളരെ പ്രയാസമുള്ള കാര്യം ചെയ്തു, സ്വയംവരത്തിൽ കൃഷ്ണയെ ഭാര്യയായി നേടി.
തതഃ പ്രഭൃതി ലോകേഽസ്മിന്പൂജ്യഃ സര്വധനുഷ്മതാമ്। ആദിത്യ ഇവ ദുഷ്പ്രേക്ഷ്യഃ സമരേഷ്വപി ചാഭവത്
അത് മുതൽ ഈ ലോകത്ത്, അർജുനൻ എല്ലാ വില്ലാളികളിലും ആദരിക്കപ്പെടുന്നവനായി, യുദ്ധത്തിൽ പോലും സൂര്യനെപ്പോലെ കാണാൻ പ്രയാസമായവനായി.
സ സര്വാന്പാര്ഥിവാഞ്ജിത്വാ സര്വാംശ്ച മഹതോ ഗണാന്। ആജഹാരാര്ജുനോ രാജ്ഞോ രാജസൂയം മഹാക്രതുമ്
അർജുനൻ എല്ലാ രാജാക്കളെയും വലിയ സൈന്യങ്ങളെയും ജയിച്ച്, മഹാരാജസൂയയാഗം രാജാവിനായി കൊണ്ടുവന്നു.
യുധിഷ്ഠിരേണ സംപ്രാപ്തോ രാജസൂയോ മഹാക്രതുഃ
യുധിഷ്ഠിരന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ മഹാരാജസൂയയാഗം വിജയകരമായി നടന്നു.
സുനയാദ്വാസുദേവസ്യ ഭീമാര്ജുനബലേന ച। ഘാതയിത്വാ ജരാസന്ധം ചൈദ്യം ച ബലഗര്വിതമ്
വാസുദേവന്റെ ബുദ്ധിയും ഭീമനും അർജുനനും നൽകിയ ശക്തിയും കൊണ്ട്, ജരാസന്ധനും അഹങ്കാരമുള്ള ചേദിരാജാവും കൊല്ലപ്പെട്ടു.
ദുര്യോധനം സമാഗച്ഛന്നര്ഹണാനി തതസ്തതഃ। മണികാഞ്ചനരത്നാനി ഗോഹസ്ത്യശ്വധനാനി ച
അതിനുശേഷം ദുര്യോധനൻ അവിടെ എത്തി, അനേകം വജ്രങ്ങൾ, പൊന്നും രത്നങ്ങളും, പശുക്കൾ, ആനകൾ, കുതിരകൾ, ധനം എന്നിവ കണ്ടു.
വിചിത്രാണി ച വാസാംസി പ്രാവാരാവരണാനി ച। കമ്ബലാജിനരത്നാനി രാങ്കവാസ്തരണാനി ച
അവൻ വിവിധ വസ്ത്രങ്ങളും ചീലയുകളും മറവുകളും, ഉന്നതമായ കമ്പളികളും മയില്പട്ടകളും വിലയേറിയ പായകളും മനോഹരമായ തലയണകളും കണ്ടു.
സമൃദ്ധാം താം തഥാ ദൃഷ്ട്വാ പാണ്ഡവാനാം തദാ ശ്രിയമ്। ഈര്ഷ്യാസമുത്ഥഃ സുമഹാംസ്തസ്യ മന്യുരജായത
അങ്ങനെ പാണ്ഡവരുടെ സമൃദ്ധി കണ്ടപ്പോൾ, ദുര്യോധനന്റെ മനസ്സിൽ വലിയ അസൂയയും ക്രോധവും ജനിച്ചു.
വിമാനപ്രതിമാം തത്ര മയേന സുകൃതാം സഭാമ്। പാണ്ഡവാനാമുപഹൃതാം സ ദൃഷ്ട്വാ പര്യതപ്യത
മയൻ നിർമ്മിച്ച, ദിവ്യവിമാനത്തെപ്പോലെ മനോഹരമായ സഭ പാണ്ഡവർക്ക് ലഭിച്ചതു കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ അതിയായി വിഷമിച്ചു.
തത്രാവഹസിതശ്ചാസീത്പ്രസ്കന്ദന്നിവ സംഭ്രമാത്। പ്രത്യക്ഷം വാസുദേവസ്യ ഭീമേനാനഭിജാതവത്
അവിടെ, ദുര്യോധനൻ ആശങ്കയിൽ തളർന്നു വീണപ്പോൾ, വാസുദേവനും ഭീമനും മുമ്പിൽ അവനെ പരിഹസിച്ചു, ജന്മം ഇല്ലാത്തവനെന്നപോലെ.
സ ഭോഗാന്വിവിധാന്ഭുഞ്ജന്രത്നാനി വിവിധാനി ച। കഥിതോ ധൃതരാഷ്ട്രസ്യ വിവര്ണോ ഹരിണഃ കൃശഃ
വിവിധ ഭോഗങ്ങളും രത്നങ്ങളും അനുഭവിച്ചിരുന്നിട്ടും, ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ മകൻ മങ്ങിയ നിറത്തിലും ക്ഷീണിച്ചും കുരങ്ങുപോലെയും ആയതായി വിവരിക്കപ്പെട്ടു.
അന്വജാനാത്തതോ ദ്യൂതം ധൃതരാഷ്ട്രഃ സുതപ്രിയഃ। തച്ഛ്രുത്വാ വാസുദേവസ്യ കോപഃ സമഭവന്മഹാന്
അതിനുശേഷം മകനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ ധൃതരാഷ്ട്രൻ ജൂതം അനുവദിച്ചു; ഇത് കേട്ടപ്പോൾ വാസുദേവന് വലിയ കോപം ഉണർന്നു.
നാതിപ്രീതമനാശ്ചാസീദ്വിവാദാംശ്ചാന്വമോദത। ദ്യൂതാദീനനയാന്ഘോരാന്വിവിധാംശ്ചാപ്യുപൈക്ഷത
അവന്റെ മനസ്സിൽ സന്തോഷം ഇല്ലായിരുന്നു; വഴക്കുകളിൽ ആസ്വാദനമില്ലാതെ, ജൂതത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ ഭീകരമായ അന്യായങ്ങളും പലതരത്തിലുള്ള ദോഷങ്ങളും അവൻ അവഗണിച്ചു.