ഏവമാദി തതഃ സര്വേ സഹിതാസ്തേ നരാധിപാഃ। ഗര്ഹണം ശിശുപാലസ്യ വാസുദേവേന വിശ്രുതഃ
ഇങ്ങനെ, കൂട്ടമായിരുന്ന എല്ലാ രാജാക്കളും വാസുദേവൻ ശിശുപാലനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി പറഞ്ഞതെല്ലാം കേട്ടു.
വാസുദേവവചഃ ശ്രുത്വാ ചേദിരാജം വ്യഗര്ഹയന്। രഥോപസ്ഥേ ധനുഷ്മന്തം ശരാന്സന്ദധതം രുഷാ
വാസുദേവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അവർ ചെടിരാജാവിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി; അമ്പുമായി രഥത്തിൽ ഇരുന്ന്, കോപത്തോടെ അമ്പുകൾ ചാർത്തുന്ന അവനെ.
ശ്രുത്വാഽപി ച വിലോക്യാശു ദുദ്രുവുഃ സര്വപാര്ഥിവാഃ। വിഹായ പരമോദ്വിഗ്നാശ്ചേദിരാജം ചമൂമുഖേ
ഇത് കേട്ടും കണ്ടും, എല്ലാ രാജാക്കളും വലിയ ഭയത്തോടെ, സൈന്യത്തിന്റെ മുന്നിൽ നിന്നിരുന്ന ചേദിരാജാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച് അതിവേഗം ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു.
തസ്യ തദ്വചനം ശ്രുത്വാ ശിശുപാലഃ പ്രതാപവാന്। ജഹാസ സ്വനവദ്ധാസം വാക്യം ചേദമുവാച ഹ
അവന്റെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, ശക്തനായ ശിശുപാലൻ ഇടിമുഴക്കത്തെപ്പോലെ വലിയ ചിരി ചിരിച്ചു, പിന്നെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
മത്പൂര്വാം രുക്മിണീം കൃഷ്ണ സംസത്സു പരികീര്തയന്। വിശേഷതഃ പാര്ഥിവേഷു വ്രീഡാം ന കുരുഷേ കഥമ്
കൃഷ്ണാ, നീ ഈ രാജസഭയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് രാജാക്കന്മാരുടെ ഇടയിൽ, രുക്മിണിയെ മുമ്പ് എന്റെ ഭാര്യയായിരുന്നു എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അതിൽ നിന്നു നിനക്ക് ലജ്ജയൊന്നും തോന്നുന്നില്ലേ?
മന്യമാനോ ഹി കഃ സത്സു പുരുഷഃ പരികീര്തയേത്। അന്യപൂര്വാ സ്ത്രിയം ജാതു ത്വദന്യോ മധൂസൂദന
മധുസൂദനാ, പുരുഷന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ആരാണ് മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ മുൻപൊക്കെ തന്റെയായിരുന്നു എന്ന് പറയാൻ തയ്യാറാകുന്നത്? നീയല്ലാതെ മറ്റാരും അങ്ങനെ പറയില്ല.
ക്ഷമാ വാ യദി തേ ശ്രദ്ധാ മാ വാ കൃഷ്ണ മമ ക്ഷമ। ക്രുദ്ധാദ്വാപി പ്രസന്നാദ്വാ കിം മേ ത്വത്തോ ഭവിഷ്യതേ
കൃഷ്ണാ, നിനക്ക് എന്നോടു ക്ഷമയോ വിശ്വാസമോ ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ, നീ കോപിച്ചാലോ സന്തോഷിച്ചാലോ, നിന്നിൽ നിന്ന് എനിക്ക് എന്ത് ലഭിക്കും?
സ താംസ്തു വിദ്രുതാന്സര്വാന്സാശ്വപത്തിരഥദ്വിപാന്। കൃഷ്ണതേജോഹതാന്സര്വാന്സമീക്ഷ്യ വസുധാധിപാന്
കൃഷ്ണന്റെ ശക്തിയിൽ പറ്റി വീണു, കുതിരകളും pěടകളും രഥങ്ങളും ആനകളും കൂടെ, എല്ലാ രാജാക്കളും ഓടിപ്പോകുന്നത് കണ്ടു,
ശിശുപാലോ രഥേനൈകഃ പ്രത്യുപായാത്സ കേശവമ്। രുഷാ താമ്രേക്ഷണോ രാജഞ്ഛലഭഃ പാവകം യഥാ
രാജാവേ, ശിശുപാലൻ, കണ്ണുകൾ കോപത്തിൽ ചുവപ്പിച്ച്, രഥത്തിൽ ഒറ്റയ്ക്കായി കേശവന്റെ നേരെ തീപിടിച്ച പുല്ല് കൂമ്പാരത്തിലേക്ക് ചെന്ന് കയറുന്ന അഗ്നിയെപ്പോലെ മുന്നോട്ട് വന്നു.
തതോ യുദ്ധായ സംനദ്ധം ചേദിരാജം യുധിഷ്ഠിരഃ। ദൃഷ്ട്വാ മതിമതാം ശ്രേഷ്ഠോ നാരദം സമുവാച ഹ
അതിനുശേഷം, യുദ്ധത്തിനായി ആയുധധാരിയായ ചേദിരാജാവിനെ കണ്ടപ്പോൾ, ബുദ്ധിമാന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ നാരദനോട് പറഞ്ഞു.
അന്തരിക്ഷേ ച ഭൂമൌ ച തേഽസ്ത്യവിദിതം ക്വചിത്। യാനി രാജവിനാശായ ഭൌമാനി ച ഖഗാനി ച
ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും രാജാക്കന്മാരുടെ നാശത്തിന് കാരണമാകുന്ന അടയാളങ്ങൾ ഒന്നും നിന്നിൽ മറഞ്ഞിട്ടില്ല.
നിമിത്താനീഹ ജായന്തേ ഉത്പാതാശ്ച പൃഥഗ്വിധാഃ। ഏതദിത്ഛാമി കാര്ത്സ്ന്യേന ശ്രോതും ത്വത്തോ മഹാമുനേ
ഇവിടെ പലവിധം അടയാളങ്ങളും അനവധി അനിഷ്ടസംഭവങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നു. മഹാമുനിയേ, അവയെല്ലാം ഞാൻ വിശദമായി നിന്നിൽ നിന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഇത്യേവം മിതമാന്വിപ്രഃ കുരുരാജസ്യ ധീമതഃ। പൃച്ഛതഃ സര്വമവ്യഗ്രമാചചക്ഷേ മഹായശാഃ
ഇങ്ങനെ ബുദ്ധിമാനായ കുരുരാജാവ് ചോദിച്ചപ്പോൾ, മഹാശ്രേഷ്ഠനായ ബ്രാഹ്മണൻ ഭയമോ സംശയമോ ഇല്ലാതെ എല്ലാം വിശദമായി പറഞ്ഞു.
പരാക്രമം ച മാര്ഗം ച സംനിപാതം സമുച്ഛ്രയമ്। ആരോഹണം കുരുശ്രേഷ്ഠ അന്യോന്യം പ്രതിസര്പണമ്
ശ്രേഷ്ഠന്മാർ വീര്യം, സഞ്ചാരം, ഏറ്റുമുട്ടൽ, ഉയർച്ച, കയറ്റം, പിന്മാറ്റം, പരസ്പര പിന്മാറ്റം എന്നിവ ശ്രദ്ധയോടെ പരിശോധിക്കണം, കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
പശ്മീനാം വ്യതിസംസര്ഗം വ്യായാമം വൃത്തിപീഡനമ്। ദര്ശനാദര്ശനം ചൈവ അദൃശ്യാനാം ച ദര്ശനമ്
മൃഗങ്ങളുടെ കൂട്ടിച്ചേരൽ, അതിശ്രമം, ഉപജീവനത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട്, കാണുന്നതും കാണാത്തതും, അദൃശ്യമായവയെ കാണുന്നതും ഇവയും ശ്രദ്ധിക്കണം.
ഹാനിം വൃദ്ധിം ച ഹ്രാസം ച വര്ണസ്ഥാനം ബലാബലമ്। സര്വമേതത്പരീക്ഷേത ഗ്രഹാണാം ഗ്രഹകോവിദഃ
നഷ്ടം, ലാഭം, കുറവ്, വർണ്ണസ്ഥാനം, ശക്തിയും ദൗർബല്യവും—ഇവയെല്ലാം അടയാളങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിവുള്ളവർ പരിശോധിക്കണം.
ഭൌമാഃ പൂര്വം പ്രവര്തന്തേ ഖേചരാശ്ച തതഃ പരമ്। ഉത്പദ്യന്തേ ച ലോകേഽസ്മിന്നുത്പാതാ ദേവനിര്മിതാഃ
ഭൗമചിഹ്നങ്ങൾ ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, പിന്നെ ആകാശത്തിലെവയും. ദേവന്മാർ സൃഷ്ടിക്കുന്ന അനിഷ്ടസംഭവങ്ങളും ഈ ലോകത്ത് ഉണ്ടാകുന്നു.
യദാ തു സര്വഭൂതാനാം ഛായാ ന പരിവര്തതേ। അപരേണ ഗതേ സൂര്യേ തത്പരാഭവലക്ഷണമ്
സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചശേഷം എല്ലാ ജീവികളുടെയും നിഴൽ മാറാതിരിക്കുമ്പോൾ, അതാണ് approaching destruction-ന്റെ അടയാളം.
അച്ഛായേ വിമലച്ഛായാ പ്രതിച്ഛായേവ ദൃശ്യതേ। യത്ര ചൈത്യകവൃക്ഷാണാം തത്ര വിദ്യാന്മഹദ്ഭയമ്
നിഴൽ ഇല്ലാത്തപ്പോൾ ശുദ്ധമായ നിഴൽ പ്രതിഫലനമായി കാണപ്പെടുമ്പോഴും, പ്രത്യേകിച്ച് ക്ഷേത്രവൃക്ഷങ്ങളുടെ അടിയിൽ, വലിയ ഭയം അടുത്തിരിക്കുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം.
ശീര്ണപര്ണപ്രവാലാശ്ച ശുഷ്കപര്ണാശ്ച ചൈത്യകാഃ। അപഭ്രഷ്ടപ്രവാലാശ്ച തത്രാഭാവം വിനിര്ദിശേത്
ക്ഷേത്രവൃക്ഷങ്ങൾക്ക് ഉണങ്ങിയ ഇലകളും കൊമ്പുകളും, ഉണങ്ങിയ ഇലകൾ, അല്ലെങ്കിൽ കൊമ്പുകൾ വീണുപോയതും കാണുമ്പോൾ, അതു നാശത്തിന്റെ സൂചനയാണെന്ന് അറിയണം.
സ്നിഗ്ധപര്ണപ്രവാലാശ്ച ദൃശ്യന്തേ യത്ര ചൈത്യകാഃ। ഈഹമാനാശ്ച വൃക്ഷാശ്ച ഭാവസ്തത്ര ന സംശയടഃ
എവിടെയോ ഇളയ ഇലകളും കൊമ്പുകളും നിറഞ്ഞ വൃക്ഷങ്ങളും, വിശുദ്ധ കാവുകളും കാണപ്പെടുമ്പോഴും, വൃക്ഷങ്ങൾ വളരാൻ ശ്രമിക്കുന്നതുപോലും തോന്നുമ്പോഴും, അവിടെ ഒരു അശുഭ സൂചന ഉണ്ടെന്നതിൽ സംശയമില്ല.
പുഷ്പേ പുഷ്പം പ്രജായേത ഫലേ വാ ഫലമാശ്രിതമ്। രാജാ വാ രാജമാത്രോ വാ മരണായോപപദ്യതേ
പൂവിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു പൂവ് വിരിയുകയോ, പഴത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു പഴം പിറക്കുകയോ, രാജാവോ അവന്റെ മന്ത്രിയോ മരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അതൊരു അശുഭ സൂചനയാണ്.
പ്രാവൃട്ഛരദി ഹേമന്തേ വസന്തേ വാപി സര്വശഃ। ആകാലികം പുഷ്പഫലം രാഷ്ട്രക്ഷോഭം വിനിര്ദിശേത്
മഴക്കാലത്തോ, ശരത്കാലത്തോ, ശീതകാലത്തോ, വസന്തത്തോ അല്ലെങ്കിൽ വേറെ കാലത്തോ, കാലത്തിന് ഒത്തില്ലാതെ പൂക്കളോ പഴങ്ങളോ വിരിയുകയാണെങ്കിൽ, അതു രാജ്യത്തിൽ കലഹം ഉണ്ടാകുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
നദീനാം സ്ത്രോതസോഽകാലേ ദ്യോതയന്തി മഹാഭയമ്। വനസ്പതിഃ പൂജ്യമാനഃ പൂജിതോഽപൂജിതോഽപി വാ
നദികൾ അന്യായമായി ഒഴുകുമ്പോൾ അതു വലിയ ഭീഷണി സൂചിപ്പിക്കുന്നു; വൃക്ഷം ആരാധിക്കപ്പെടുകയോ, അല്ലാതിരിക്കുകയോ ചെയ്താലും, അതു ആരാധിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അതും ഒരു സൂചനയാകുന്നു.
യദാ ഭജ്യേത വാതേന ഭിദ്യതേ നമിതോഽപി വാ। അഗ്നിവായുഭയം വിദ്യാച്ഛ്രേഷ്ഠോ വാപി വിനശ്യതി
വാറ്റ് കൊണ്ട് വൃക്ഷം ഒടിയുകയോ, പിളരുകയോ, വളയുകയോ ചെയ്താൽ, അഗ്നിയും കാറ്റും ഭീഷണിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം; ഏറ്റവും മികച്ചവരും നശിക്കാം.
ദിശഃ സര്വാശ്ച ദീപ്യന്തേ ജായന്തേ രാജവിഭ്രമാഃ। ഭിദ്യമാനോ യദാ വൃക്ഷോ നിനദേച്ചാപി പാതിതഃ। സഹ രാഷ്ട്രം ച പതിതം നതം വൃക്ഷം പ്രപാതയേത്
എല്ലാ ദിക്കുകളും ജ്വലിക്കുകയും, രാജകീയ കലഹങ്ങൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, വൃക്ഷം ഒടിഞ്ഞു വീഴുകയോ, വീഴുമ്പോൾ ശബ്ദം ഉണ്ടാകുകയോ ചെയ്താൽ, ആ വൃക്ഷം വീഴുമ്പോൾ രാജ്യം കൂടെ തകർന്നുപോകും.
അഥൈനം ഛേദയേത്കശ്ചിത്പ്രതിക്രുദ്ധോ വനസ്പതിഃ। ഛേത്താ ഭേത്താ പതിശ്ചൈവ ക്ഷിപ്രമേവ നശിഷ്യതി
ആരെങ്കിലുമൊരു വ്യക്തി കോപത്തോടെ വൃക്ഷം വെട്ടുകയാണെങ്കിൽ, വെട്ടുന്നവനും, ഒടിക്കുന്നവനും, ഉടമയും ഉടൻ തന്നെ നശിക്കും.
ദേവതാനാം ച പതനം മഷ്ടപാനാം ച പാതനമ്। അചലാനാം പ്രകമ്പശ്ച തത്പരാഭവലക്ഷണമ്
ദേവതകൾ വീഴുന്നതും, എട്ടു തൂണുള്ള മന്ദിരങ്ങൾ തകർന്നുപോകുന്നതും, അചഞ്ചലമായ വസ്തുക്കൾ കുലുങ്ങുന്നതും പരാജയത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളാണ്.
നിശി ചേന്ദ്രധനുര്ദൃഷ്ടം തതോപി ച മഹദ്ഭയമ്। തദ്ദ്രഷ്ടരേവ ഭീതിഃ സ്യാന്നാന്യേഷാം ഭരതര്ഷഭ
രാത്രിയിൽ ഇന്ദ്രധനുസ്സു കാണുമ്പോൾ അതു വലിയ ഭീഷണിയാണ്; അതു കാണുന്നവൻ മാത്രം ഭയപ്പെടണം, മറ്റുള്ളവർക്ക് ഭയമില്ല, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ.
രാത്രാവിന്ദ്രധനുര്ദൃഷ്ട്വാ തദ്രാഷ്ട്രം പരിവര്ജയേത്
രാത്രിയിൽ ഇന്ദ്രധനുസ്സു കണ്ടാൽ ആ രാജ്യം വിട്ടുപോകണം.