പ്രാവര്തന്താഥ ദേവാനാമുത്പാതാ ഭയശംസിനഃ। ഇന്ദ്രസ്യ വജ്രം ദയിതം പ്രജജ്വാല ഭയാത്തതഃ
അപ്പോൾ ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന അശുഭസൂചനകൾ ഉണ്ടായി. ഇന്ദ്രന്റെ പ്രിയമായ വജ്രം ഭയത്താൽ ജ്വലിച്ചു.
സധൂമാ ന്യപതത്സാര്ചിര്ദിവോല്കാ നഭസശ്ച്യുതാ। തഥാ വസൂനാം രുദ്രാണാമാദിത്യാനാം ച സര്വശഃ
പുകയോടെ ജ്വലിച്ച ഒരു ഉൽക ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീണു. അതുപോലെ, വസുക്കളുടെയും രുദ്രന്മാരുടെയും ആദിത്യന്മാരുടെയും ഇടയിൽ അശുഭങ്ങൾ സംഭവിച്ചു.
സാധ്യാനാം മരുതാം ചൈവ യേ ചാന്യേ ദേവതാഗണാഃ। സ്വം സ്വം പ്രഹരണം തേഷാം പരസ്പരമുപാദ്രവത്
സാധ്യന്മാരുടെയും മരുതുകളുടെയും മറ്റു ദേവഗണങ്ങളുടെയും ഇടയിൽ, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത് പരസ്പരം നേരെ ഓടിച്ചു.
അഭൂതപൂര്വം സംഗ്രാമേ തദാ ദേവാസുരേഽപി ച। വവുര്വാതാഃ സനിര്ഘാതാഃ പേതുരുല്കാഃ സഹസ്രശഃ
ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ ഉണ്ടായ ആ യുദ്ധം അതിനുമുമ്പ് കണ്ടിട്ടില്ലാത്തതായിരുന്നു. കാറ്റുകൾ ഇടിമുഴക്കത്തോടെ വീശി, ആയിരക്കണക്കിന് ഉൽക്കകൾ വീണു.
നിരഭ്രമേവ ചാകാശം പ്രജഗര്ജ മഹാസ്വനമ്। ദേവാനാമപി യോ ദേവഃ സോഽപ്യവര്ഷത ശോണിതമ്
മേഘങ്ങളില്ലാത്ത ആകാശം വലിയ ശബ്ദത്തോടെ ഗർജിച്ചു. ദേവന്മാരിൽ ദേവനായവനും രക്തം മഴപോലെ പെയ്തു.
മമ്ലുര്മാല്യാനി ദേവാനാം നേശുസ്തേജാംസി ചൈവ ഹി। ഉത്പാതമേഘാ രൌദ്രാശ്ച വവൃഷുഃ ശോണിതം ബഹു
ദേവന്മാരുടെ മാലകൾ ഉണങ്ങി, അവരുടെ തേജസും ക്ഷയിച്ചു. ഭയാനകമായ അശുഭമേഘങ്ങൾ രക്തം പെയ്തു.
രജാംസി മുകുടാന്യേഷാമുത്ഥിതാനി വ്യധര്ഷയന്। തതസ്ത്രാസസമുദ്വിഗ്നഃ സഹ ദേവൈഃ ശതക്രതുഃ। ഉത്പാതാന്ദാരുണാന്പശ്യന്നിത്യുവാച ബൃഹസ്പതിമ്
പൊടി ഉയർന്ന് അവരുടെ കിരീടങ്ങളിൽ പതിച്ചു. അതിനാൽ ഭയത്താൽ വിറച്ച്, ദേവന്മാരോടൊപ്പം ഇന്ദ്രൻ ആ ഭയാനക സൂചനകൾ കണ്ടു ബ്രഹസ്പതിയോട് പറഞ്ഞു.
കിമര്ഥം ഭഗവന്ഘോരാ ഉത്പാതാഃ സഹസോത്ഥിതാഃ। ന ച ശത്രും പ്രപശ്യാമി യുധി യോ നഃ പ്രധര്ഷയേത്
"ഭഗവനേ, ഈ ഭയാനക സൂചനകൾ എങ്ങനെ അപ്രത്യക്ഷമായി? ഞങ്ങളെ ജയിക്കാൻ യുദ്ധത്തിൽ എവിടെയും ശത്രുവിനെ കാണുന്നില്ല."
തവാപരാധാദ്ദേവേന്ദ്ര പ്രമാദാച്ച ശതക്രതോ। തപസാ വാലഖില്യാനാം മഹര്ഷീണാം മഹാത്മനാമ്
നിന്റെ തെറ്റിനും അനാസക്തിക്കും കാരണം, മഹാത്മാക്കളായ വാലഖില്യമുനിമാരുടെ കഠിനതപസ്സിന്റെ ഫലമായി,
കശ്യപസ്യ മുനേഃ പുത്രോ വിനതായാശ്ച ഖേചരഃ। ഹര്തും സോമമഭിപ്രാപ്തോ ബലവാന്കാമരൂപധൃക്
കശ്യപമുനിയുടെയും വിനതയുടെ ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്ന ശക്തനായ മകനായ ഗരുഡൻ, സോമം പിടിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
സമര്ഥോ ബലിനാം ശ്രേഷ്ഠോ ഹര്തും സോമം വിഹംഗമഃ। സര്വം സംഭാവയാമ്യസ്മിന്നസാധ്യമപി സാധയേത്
ശക്തന്മാരിൽ ഏറ്റവും ബലവാനായ ആ പക്ഷി സോമം പിടിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ്; അസാധ്യമായതും സാധ്യമാക്കാൻ അവൻക്ക് കഴിയും എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.
ശ്രുത്വൈതദ്വചനം ശക്രഃ പ്രോവാചാമൃതരക്ഷിണഃ। മഹാവീര്യബലഃ പക്ഷീ ഹര്തും സോമമിഹോദ്യതഃ
ഇത് കേട്ടശേഷം ഇന്ദ്രൻ അമൃതത്തെ കാത്തുനില്ക്കുന്ന ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: 'വളരെ ശക്തിയും വീര്യവും ഉള്ള ഒരു പക്ഷി സോമം പിടിക്കാൻ തയ്യാറാകുന്നു.'
യുഷ്മാന്സംബോധയാമ്യേഷ `ഗൃഹീത്വാവരണായുധാന്। പരിവാര്യാമൃതം സര്വേ യൂയം മദ്വചനാദിഹ
'എല്ലാവരും ജാഗ്രതയോടെ ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത് അമൃതത്തെ ചുറ്റി കാവൽ നിൽക്കൂ, എന്റെ വാക്ക് അനുസരിച്ച്.'
രക്ഷധ്വം വിബുധാ വീരാ' യഥാ ന സ ഹരേദ്ബലാത്। അതുലം ഹി ബലം തസ്യ ബൃഹസ്പതിരുവാച ഹ
'ശക്തനായ ആ പക്ഷി ബലപ്രയോഗം ചെയ്ത് അമൃതം പിടിക്കാതിരിക്കാൻ ദൈവങ്ങളായ വീരന്മാരെ, നിങ്ങൾ അതിനെ കാത്തു സംരക്ഷിക്കണം; അവന്റെ ശക്തിക്ക് തുല്യൻ ആരുമില്ല,' എന്നു ബൃഹസ്പതി പറഞ്ഞു.
തച്ഛ്രുത്വാ വിബുധാ വാക്യം വിസ്മിതാ യത്നമാസ്ഥിതാഃ। പരിവാര്യാമൃതം തസ്ഥൂര്വജ്രീ ചേന്ദ്രഃ പ്രതാപവാന്
ഇത് കേട്ട ദേവന്മാർ അത്ഭുതത്തോടെ ഉറച്ച മനസ്സോടെ അമൃതത്തെ ചുറ്റി കാവൽ നിൽക്കാൻ തയ്യാറായി; വജ്രധാരിയായ ഇന്ദ്രനും അവിടെ പ്രകാശത്തോടെ നിന്നു.
ധാരയന്തോ വിചിത്രാണി കാഞ്ചനാനി മനസ്വിനഃ। കവചാനി മഹാര്ഹാണി വൈദൂര്യവികൃതാനി ച
അവർ മനസ്സുറപ്പോടെ വിലയേറിയ സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള മനോഹരമായ കവർച്ചകളും, വൈഡൂര്യമണികൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച കവർച്ചകളും ധരിച്ചിരുന്നു.
ചര്മാണ്യപി ച ഗാത്രേഷു ഭാനുമന്തി ദൃഢാനി ച। വിവിധാനി ച ശസ്ത്രാണി ഘോരരൂപാണ്യനേകശഃ
അവരുടെ ശരീരത്തിൽ തെളിഞ്ഞും ദൃഢവുമായ കവർച്ചകളും, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന പലവിധ ആയുധങ്ങളും അവർ കൈവശം വെച്ചു.
ശിതതീക്ഷ്ണാഗ്രധാരാണി സമുദ്യമ്യ സുരോത്തമഃ। സവിസ്ഫുലിങ്ഗജ്വാലാനി സധൂമാനി ച സര്വശഃ
ദേവന്മാരിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമന്മാർ തീപൊള്ളും പുളകവും പുകയും പുറപ്പെടുന്ന, അത്യന്തം മൂർച്ചയുള്ള ആയുധങ്ങൾ ഉയർത്തി പിടിച്ചു.
ചക്രാണി പരഘാംശ്ചൈവ ത്രിശൂലാനി പരശ്വധാന്। ശക്തീശ്ച വിവിധാസ്തീക്ഷ്ണാഃ കരവാലാംശ്ച നിര്മലാന്। സ്വദേഹരൂപാണ്യാദായ ഗദാശ്ചോഗ്രപ്രദര്ശനാഃ
അവർ ചക്രം, ഇരുമ്പ് ദണ്ഡങ്ങൾ, ത്രിശൂലം, പരശു, പലവിധം മൂർച്ചയുള്ള കുന്തങ്ങൾ, വെളുപ്പുള്ള വാൾ, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഗദകൾ എന്നിവയും, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിന് അനുയോജ്യമായ ആയുധങ്ങളും എടുത്തു.
തൈഃ ശസ്ത്രൈര്ഭാനുമദ്ഭിസ്തേ ദിവ്യാഭരണഭൂഷിതാഃ। ഭാനുമന്തഃ സുരഗണാസ്തസ്ഥുര്വിഗതകല്മഷാഃ
ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, പ്രകാശമുള്ള ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വച്ച്, ദേവസംഘങ്ങൾ പാപരഹിതരായി പ്രകാശത്തോടെ അവിടെ നിന്നു.
അനുപമബലവീര്യതേജസോ ധൃതമനസഃ പരിരക്ഷണേഽമൃതസ്യ। അസുരപുരവിദാരണാഃ സുരാ ജ്വലനസമിദ്ധവപുഃപ്രകാശിനഃ
തുല്യരില്ലാത്ത ശക്തിയും വീര്യവും തേജസ്സും ഉള്ള, മനസ്സുറപ്പോടെ അമൃതത്തെ കാത്തുനിൽക്കുന്ന, അസുരപുരങ്ങൾ നശിപ്പിച്ച ദേവന്മാർ തീപോലെ ദഹിക്കുന്ന ശരീരത്തോടെ പ്രകാശിച്ചു.
ഇതി സമരവരം സുരാഃ സ്ഥിതാസ്തേ പരിഘസഹസ്രശതൈഃ സമാകുലമ്। വിഗലിതമിവ ചാമ്ബരാന്തരം തപനമരീചിവികാശിതം ബഭാസേ
ഇങ്ങനെ, ആയിരക്കണക്കിന് ഇരുമ്പ് ദണ്ഡങ്ങൾ നിറഞ്ഞ മഹാസമരത്തിനായി ദേവന്മാർ ഒരുക്കമാക്കി; ആ സ്ഥലം സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ട് പ്രകാശിച്ച ആകാശം പോലെ തിളങ്ങി.
കോഽപരാധോ മഹേന്ദ്രസ്യ കഃ പ്രമാദശ്ച സൂതജ। തപസാ വാലഖില്യാനാം സംഭൂതോ ഗരുഡഃ കഥമ്
ഇന്ദ്രന്റെ തെറ്റും അനാസക്തിയും എന്തായിരുന്നു, സാരഥിയുടെ മകനേ? വാലഖില്യരുടെ തപസ്സിൽ നിന്ന് ഗരുഡൻ എങ്ങനെ ജനിച്ചു?
കശ്യപസ്യ ദ്വിജാതേശ്ച കഥം വൈ പക്ഷിരാട് സുതഃ। അധൃഷ്ടഃ സര്വഭൂതാനാമവധ്യസ്ചാഭവത്കഥമ്
കശ്യപനും വിനതയും ജനിച്ച പക്ഷിരാജാവ് എങ്ങനെ എല്ലാ ജീവികളിലും ജയിക്കാനാവാത്തവനും, കൊല്ലാനാവാത്തവനും ആയി?
കഥം ച കാമചാരീ സ കാമവീര്യശ്ച ഖേചരഃ। ഏതദിച്ഛാമ്യഹം ശ്രോതും പുരാണേ യദി പഠ്യതേ
അവൻ എങ്ങനെ ഇഷ്ടംപോലെ സഞ്ചരിക്കാനും, ഇഷ്ടംപോലെ ശക്തി പ്രാപിക്കാനും, ആകാശത്ത് ജീവിക്കാനും കഴിവുള്ളവനായി? ഇതെല്ലാം പുരാണത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
വിഷയോഽയം പുരാണസ്യ യന്മാം ത്വം പരിപൃച്ഛസി। ശൃണു മേ വദതഃ സര്വമേതത്സംക്ഷേപതോം ദ്വിജ
നീ എന്നോട് ചോദിക്കുന്നതു പുരാണത്തിലെ വിഷയം തന്നെയാണ്; ഞാൻ ഇതെല്ലാം സംക്ഷിപ്തമായി പറയുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കു, ദ്വിജനേ.
യജതഃ പുത്രകാമസ്യ കശ്യപസ്യ പ്രജാപതേഃ। സാഹായ്യമൃഷയോ ദേവാ ഗന്ധര്വാശ്ച ദദുഃ കില
പുത്രസന്താനത്തിനായി കശ്യപൻ യാഗം നടത്തുമ്പോൾ, മഹർഷിമാരും ദേവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും ചേർന്ന് അവനെ സഹായിച്ചു.
തത്രേധ്മാനയനേ ശക്രോ നിയുക്തഃ കശ്യപേന ഹ। മുനയോ വാലഖില്യാശ്ച യേ ചാന്യേ ദേവതാഗണാഃ
അവിടെ യാഗത്തിനുള്ള ഇന്ധനം ശേഖരിക്കാൻ കശ്യപൻ ഇന്ദ്രനെയും വാലഖില്യമുനിമാരെയും മറ്റു ദേവതാഗണങ്ങളെയും നിയോഗിച്ചു.
ശക്രസ്തു വീര്യസദൃശമിധ്യഭാരം ഗിരിപ്രഭമ്। സമുദ്യമ്യാനയാമാസ നാതികൃച്ഛ്രാദിവ പ്രഭുഃ
ശക്തനായ ഇന്ദ്രൻ, ഒരു പർവതംപോലെ തിളങ്ങുന്ന വലിയ ഇന്ധനക്കൂട്ട് എളുപ്പത്തിൽ എടുത്ത് ചുമന്നു.
അഥാപശ്യദൃഷീന്ഹ്രസ്വാനങ്ഗുഷ്ഠോദരവര്ഷ്മണഃ। പലാശവര്തികാമേകാം വഹതഃ സംഹതാന്പഥി
അപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ, വലുതല്ലാത്ത ശരീരമുള്ള, അങ്ങുശ്ഠം വലുപ്പം മാത്രമുള്ള, ഒരൊറ്റ പലാശക്കൊമ്പ് ചേർന്ന് ചുമക്കുന്ന മുനിമാരെ വഴിയിൽ കണ്ടു.