പശ്യതാം സര്വഭാതാനാമാരുരോഹ ശചീപതിഃ। പൃഥിവീം ചാന്തരിക്ഷം ച ദിവം ച വരവാരണമ്
എല്ലാ ജീവികളും നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, ശചീപതി ആ മഹത്തായ ആനയിൽ കയറി, ഭൂമി, ആകാശം, സ്വർഗം എന്നിവയിൽ സഞ്ചരിച്ചു.
മുഖാഡമ്ബരനിര്ഘോഷൈഃ പൂരയന്തമിവാസകൃത്। ഹൈമയന്ത്രമഹാകക്ഷ്യം ഹിരണ്മയവിഷാണിനമ്
ആ ആനയുടെ കക്കൂസിന്റെ ഗർജ്ജനം ഇടിമുഴക്കത്തെപ്പോലെ എല്ലാ ദിക്കുകളും നിറച്ചു. അതിന് പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കെട്ടുകളും വലിയ ശരീരവും പൊൻകോടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
മനോഹരകുഥാസ്തീര്ണം സര്വരത്നവിഭൂഷിതമ്। നിത്യസ്രുതമദസ്രാവം ക്ഷരന്തമിവ തോയദമ്
ആ ആനയുടെ മനോഹരമായ പിൻഭാഗം മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ വിരിച്ച്, എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിൽ നിന്ന് സദാ സുഗന്ധമുള്ള മദം ഒഴുകി, മഴമേഘം പോലെ തുളുമ്പി.
ദിശാഗജം മഹാമാത്രം കാഞ്ചനസ്രജമാസ്ഥിതഃ। പ്രബഭൌ മന്ദരാഗ്രസ്ഥഃ പ്രതപന്ഭാനുമാനിവ
പൊന്നിന്റെ മാല ധരിച്ച്, ദിക്കുകളുടെ രാജാവായ ആ ആനയുടെ മുകളിൽ കയറി, മന്ദരപർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ പ്രകാശിക്കുന്ന സൂര്യനെപ്പോലെ വാസവൻ തിളങ്ങി.
തതോ വജ്മയം ഭീമം പ്രഗൃഹ്യ പരാമാങ്കുശമ്। യയൌ ബലവതാ സാര്ധം പാവകേന ശചീപതിഃ
ശക്തിയുള്ള വജ്രവും ഉത്തമമായ ആങ്കുഷവും കൈയിൽ എടുത്ത്, ശചീപതി ശക്തനായ അഗ്നിദേവനോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു.
തം കരേണുഗജവ്രാതൈര്വിമാനൈശ്ച മരുദ്ഗണാഃ। പൃഷ്ഠതോഽനുയയുഃ പ്രീതാഃ കുബേരവരുണഗ്രഹാഃ
ആയിരം പെൺആനകളും ദിവ്യവിമാനങ്ങളും സഹിതം സന്തോഷത്തോടെ മരുത്ദേവന്മാർ, കുബേരൻ, വരുണൻ, ഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവരും അവനെ പിന്തുടർന്നു.
സ വായുപക്ഷമാസ്ഥായ വൈശ്വാനരപഥം ഗതഃ। പ്രാപ്യ സൂര്യപഥം ദേവസ്തത്രൈവാന്തരധീയത
വായുവിന്റെ ചിറകുള്ള വഴി കയറി, അഗ്നിയുടെ പാതയിലൂടെ യാത്ര ചെയ്തു. സൂര്യന്റെ പാതയിൽ എത്തുമ്പോൾ ദേവൻ അവിടെ അദൃശ്യനായി.
തതഃ സര്വദശാര്ഹാണാമാഹുകസ്യ ച യാഃ സ്ത്രിയഃ। നന്ദഗോപസ്യ മഹിഷീ യശോദാ ലോകവിശ്രുതാ
അപ്പോൾ ദശാർഹരുടെ എല്ലാ ഭാര്യമാരും, ആഹുകന്റെ ഭാര്യമാരും, നന്ദഗോപന്റെ മഹിഷിയായ പ്രശസ്തയായ യശോദയും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു.
രേവതീ ച മഹാഭാഗാ രുക്മിണീ ച പത്രിവ്രതാ। സത്യാ ജാമ്ബവതീ ചോഭേ ഗാന്ധാരീ ശിംശുമാപി ച
മഹാഭാഗയായ രേവതിയും ഭർത്താവിനോടുള്ള ഭക്തിയുള്ള രുക്മിണിയും, സത്യയും ജാംബവതിയും, ഗന്ധാരിയും ശിംശുമാപിയും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
വിശോകാ ലക്ഷണാ ചാപി സുമിത്രാ കേതുമാ തഥാ। വാസുദേവമഹിഷ്യോഽന്യാഃ ശ്രിയാ സാര്ധം യയുസ്തദാ
വിശോക, ലക്ഷണ, സുമിത്ര, കേതുമാ എന്നിവരും, വാസുദേവന്റെ മറ്റു ഭാര്യമാരും ശ്രീയോടൊപ്പം അപ്പോൾ അവിടെ എത്തി.
വിഭൂതിം ദ്രഷ്ടുമനസഃ കേശവസ്യ മഹാത്മനഃ। പ്രീയമാണാഃ സഭാം ജഗ്മുരാലോകയിതുമച്യുതമ്
മഹാത്മാവായ കേശവന്റെ മഹിമ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, സന്തോഷത്തോടെ അവർ അച്യുതനെ കാണാൻ സഭയിലേക്ക് പോയി.
ദേവകീ സര്വദേവീനാം രോഹിണീ ച പുരസ്കൃതാ। ദദൃശുര്ദേവമാസീനം കൃഷ്ണം ഹലഭൃതാ സഹ
സകല ദേവതകളിലും ശ്രേഷ്ഠയായ ദേവകിയും, അവളുടെ പക്കൽ രോഹിണിയും, ദേവനായ കൃഷ്ണനെ ഹലധരനോടൊപ്പം ഇരിക്കുന്നതും കണ്ടു.
തൌ തു പൂര്വമതിക്രമ്യ രോഹിണീമഭിവാദ്യ ച। അഭ്യവാദയതാം ദേവൌ ദേവകീം രാമകേശവൌ
അവർ ആദ്യം രോഹിണിയെ സമീപിച്ച് വന്ദിച്ചു. പിന്നെ രാമനും കേശവനും ദേവകിയെ ആദരപൂർവ്വം അഭിവാദ്യം ചെയ്തു.
സാ താഭ്യാമൃഷഭാക്ഷാഭ്യാം പുത്രാഭ്യാം ശുശുഭേഽധികമ്। ദേവകീ ദേവമാതേവ മിത്രേണ വരുണേന ച
രണ്ടു കാളകണ്ണുള്ള പുത്രന്മാരോടൊപ്പം ദേവകി കൂടുതൽ ഭംഗിയായി തിളങ്ങി, അദിതി മിത്രനും വരുണനും കൂടെ തിളങ്ങുന്നതുപോലെ.
തതഃ പ്രാപ്താ യശോദായാ ദുഹിതാ വൈ ക്ഷണേന ഹി। ജാജ്വല്യമാനാ വപുഷാ പ്രഭയാഽതീവ ഭാരത
അപ്പോൾ യശോദയുടെ മകൾ ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് അവിടെ എത്തി, അവളുടെ പ്രകാശത്തിൽ അതീവ ദീപ്തിയായി, ഭാരത.
ഏകാനങ്ഗേതി യാമാഹുഃ കന്യാം വൈ കാമരൂപിണീമ്। യത്കൃതേ സഗണം കംസം ജഘാന പുരുഷോത്തമഃ
അവളെ എകാംഗ എന്ന പേരിലാണ് വിളിക്കുന്നത്; ആ കന്യക ഇഷ്ടാനുസൃത രൂപങ്ങൾ എടുക്കുന്നവളാണ്. അവളെക്കുറിച്ചാണ് പുരുഷോത്തമൻ കംസനും കൂട്ടരും സംഹരിച്ചത്.
തതഃ സ ഭഗവാന്രാമസ്താമുപാക്രമ്യ ഭാമിനാമ്। മൂര്ധ്ന്യുപാഘ്രായ സവ്യേന പരിജഗ്രാഹ പാണിനാ
അതിനുശേഷം ഭഗവാൻ രാമൻ ആ ദീപ്തിമയിയായ സ്ത്രീയോടു സമീപിച്ച് അവളുടെ തലയിലെ സുഗന്ധം വാസിച്ചു, ഇടത് കൈകൊണ്ട് അവളെ പിടിച്ചു.
താം ച തത്രോപസമ്പ്രാപ്യ പ്രിയാമിവ സഖീമിമാമ്। ദക്ഷിണേന കരാഗ്രേണ പിരജഗ്രാഹ മാധവഃ
അവിടെ എത്തി, പ്രിയ സുഹൃത്ത് പോലെ, മാധവൻ അവളെ വലത് കൈയുടെ വിരൽതുമ്പുകൾകൊണ്ട് പിടിച്ചു.
ദദൃശുസ്താം സഭാമധ്യേ ഭഗിനീം രാമകൃഷ്ണയോഃ। രുക്മപദ്മശാം പദ്മശ്രീമിവോത്തമനാഭയോഃ
സഭാമധ്യേ രാമനും കൃഷ്ണനും സഹോദരിയായി അവളെ എല്ലാവരും കണ്ടു; ഉത്തമനായഭരതന്മാരുടെ ഇടയിൽ പൊന്നുപത്മം പോലെ അവൾ ദീപ്തിയായി.
അഥാക്ഷതമഹാവഷ്ട്യാ ലാജപുഷ്പഘൃതൈരപി। വൃഷ്ണയോഽവാകിരന്പ്രീതാഃ സങ്കര്ഷണജനാര്ദനൌ
അപ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ വൃഷ്ണികൾ അക്ഷതവും പൂവും നെയ്യുമിട്ട് സംകർഷണനെയും ജനാർദ്ദനനെയും അഭിഷേകം ചെയ്തു.
സബാലാഃ സഹവൃദ്ധാശ്ച യേ ജ്ഞാതികുലബാന്ധവാഃ। ഉപോപവിവിശുഃ പ്രീതാ വൃഷ്ണയോ മധുസൂദനമ്
കുട്ടികളും മൂപ്പന്മാരും കുടുംബബന്ധുക്കളും എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ മധുസൂദനനോടൊപ്പം ഇരുന്നു.
പൂജ്യമാനോ മഹാബാഹുഃ പൌരാണാം രതിവര്ധനഃ। വിവേശ പുരുഷവ്യാഘ്രഃ സ്വവേശ്മ മധുസൂദനഃ
നഗരവാസികൾ ആദരിച്ച് സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിച്ചപ്പോൾ, വീര്യശാലിയായ പുരുഷസിംഹൻ മധുസൂദനൻ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
രുക്മിണ്യാ സഹിതോ ദേവ്യാ പ്രമുമോദ സുഖീ സുഖമ്। അനന്തരം ച സത്യായാ ജാമ്ബവത്യാശ്ച ഭാരത
രുക്മിണി ദേവിയോടൊപ്പം കൃഷ്ണൻ സന്തോഷത്തോടെ ആനന്ദിച്ചു; തുടർന്ന് സത്യഭാമയോടും ജാംബവതിയോടും കൂടി, ഭാരത.
സര്വാസാം ച യദുശ്രേഷ്ഠോ ഗേഹേ ഗേഹേ വിഹാരവാന്। ജഗാമ ച ഹൃഷീകേശോ രുക്മിണ്യാഃ സദനം പുനഃ
യദുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠൻ തന്റെ എല്ലാ ഭാര്യമാരോടും ഓരോ വീട്ടിലും സന്തോഷത്തോടെ വിഹരിച്ചു; പിന്നെ ഹൃഷീകേശൻ വീണ്ടും രുക്മിണിയുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
ഏഷ താത മഹാബാഹോ വിജയഃ ശാര്ങ്ഗധന്വനഃ। ഏതദര്ഥം ച ജന്മാഹുര്മാനുഷേഷു മഹാത്മനഃ
മഹാബാഹുവായ താതാ, ഇതാണ് ശാർംഗധനുവിന്റെ വിജയം; ഇതിന് വേണ്ടിയാണ് മഹാത്മാവ് മനുഷ്യരിൽ ജനിച്ചതെന്ന് പറയുന്നു.
ദ്വാരകായാം തതഃ കൃഷ്ണഃ സ്വദാരേഷു ദിവാനിശമ്। സുഖം ലബ്ധ്വാ മഹാരാജ പ്രമുമോദ മഹായശാഃ
തുടർന്ന് ദ്വാരകയിൽ, തന്റെ ഭാര്യമാരുടെ ഇടയിൽ, രാവും പകലും മഹായശസ്സായ കൃഷ്ണൻ ആനന്ദത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും ജീവിച്ചു, മഹാരാജാവേ.
പൌത്രസ്യ കാരണാച്ചക്രേ വിബുധാനാം പ്രിയം തദാ। സാവസവൈഃ സുരൈഃ സര്വൈര്ദുഷ്കരം ഭരതര്ഷഭ
തന്റെ മകന്മക്കളുടെ കാരണത്താൽ, ദേവന്മാർക്കു പ്രിയമായ, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും ഒരുമിച്ച് ചെയ്യാൻ പ്രയാസമുള്ള ഒരു കാര്യം കൃഷ്ണൻ ചെയ്തു, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ.
ബാണോ നാമാഽഭവദ്രാജാ ബലേര്ജ്യേഷ്ഠസുതോ ബലീ। വീര്യവാന്ഭരതശ്രേഷ്ഠ സ ച ബാഹുസഹസ്രവാന്
ബലി രാജാവിന്റെ മൂത്തമകനായ ബാണൻ എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു, മഹാബലശാലിയും വീര്യവാനുമായവൻ; അവനു ആയിരം കൈകളുണ്ടായിരുന്നു, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ.
തതസ്തേപേ തപസ്തീവ്രം സത്വേന മനസാ നൃപ। രുദ്രമാരാധയാമാസ സ ച ബാണഃ സമാ ബഹു
അവൻ ദീർഘകാലം മനസ്സിൽ ഉറച്ചതോടെ കടുത്ത തപസ്സു ചെയ്തു; രുദ്രനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചു, രാജാവേ.
തസ്മൈ ബഹുവരാ ദത്താഃ ശങ്കരേണ മഹാത്മനാ। താംശ്ച ലബ്ധ്വാ വരാന്ബാണോ ദുര്ലഭാനസുരൈര്ഭുവി
മഹാത്മാവായ ശങ്കരൻ അവനു അനേകം വരങ്ങൾ നൽകി; ഭൂമിയിൽ ദേവന്മാർക്കു പോലും ലഭിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള ആ വരങ്ങൾ ബാണൻ നേടി.