ക്ഷത്താ വ്യയകരസ്ത്വാസീദ്വിദുരഃ സര്വധര്മവിത്। ദുര്യോധനസ്ത്വര്ഹണാനി പ്രതിജഗ്രാഹ സര്വശഃ
സകലധർമ്മങ്ങൾ അറിയുന്ന വിദുരൻ ധനകാര്യ ചുമതല വഹിച്ചു; ദുര്യോധനൻ എല്ലാ ആദരങ്ങളും ഏറ്റുവാങ്ങി.
കുന്തീ സാധ്വീ ച ഗാന്ധാരീ സ്ത്രീണാം കുര്വന്തി ചാര്ചനമ്।। അന്യാഃ സര്വാഃ സ്നുഷാസ്താസാം സന്ദേശം യാന്തു മാചിരമ്। തിഷ്ഠേത്കൃഷ്ണാന്തികേ സോയമര്ജുനഃ കാര്യസിദ്ധയേ
കുന്തിയും ധാർമ്മികയായ ഗാന്ധാരിയും സ്ത്രീകളുടെ പൂജ നടത്തി; അവരുടെ എല്ലാ മരുമക്കളും അവരോടു പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ ഉടൻ നിർവഹിച്ചു. കൃഷ്ണയും അർജുനനും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാ കാര്യങ്ങൾ വിജയിപ്പിക്കാൻ.
ചരണക്ഷാലനേ കൃഷ്ണോ ബ്രാഹ്മണാനാം സ്വയം ഹ്യഭൂത്। സര്വലോകസമാവൃത്തഃ പിപ്രീഷുഃ ഫലമുത്തമമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ കാലുകൾ കഴുകാൻ കൃഷ്ണൻ തന്നെ നേരിട്ട് മുന്നിൽ നിന്നു; ലോകത്തിലെ എല്ലാവരും അവനെ ചുറ്റി, പരമോന്നത ഫലം നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
ദ്രഷ്ടുകാമഃ സഭാം ചൈവ ധര്മരാജം യധിഷ്ഠിരമ്। ന കശ്ചിദാഹരത്തത്ര സഹസ്രാവരമര്ഹണമ്
സഭയും ധർമ്മരാജാവായ യുദിഷ്ഠിരനെയും കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചവരിൽ ആരും അവിടെ അതിരുകടന്ന ആദരങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല.
രത്നൈശ്ച ബഹുഭിസ്തത്ര ധര്മരാജമവര്ധയത്। കഥം തു മമ കൌരവ്യോ രത്നദാനൈഃ സമാപ്നുയാത്
അവിടെ ധർമ്മരാജാവിനെ അനേകം രത്നങ്ങൾ നൽകി ആദരിച്ചു; എന്നാൽ എന്റെ കൗരവൻ രത്നങ്ങൾകൊണ്ട് സമാനമായ സ്ഥാനം എങ്ങനെ നേടാനാകും?
യജ്ഞമിത്യേവ രാജാനഃ സ്പര്ധമാനാ ദദുര്ധനമ്। ഭവനൈഃ സവിമാനാഗ്രൈഃ സോദര്കൈര്ബലസംവൃതൈഃ
യാഗം എന്ന പേരിൽ പരസ്പരം മത്സരിച്ചുകൊണ്ട് രാജാക്കന്മാർ ധനം നൽകി; ഉയർന്ന ഗോപുരങ്ങളോടുകൂടിയ ഭവനങ്ങളും, സൈന്യങ്ങളോടുകൂടിയവയും അർപ്പിച്ചു.
ലോകരാജവിമാനൈശ്ച ബ്രാഹ്മണാവസഥൈഃ സഹ। കൃതൈരാവസഥൈര്ദിവ്യൈര്വിമാനപ്രതിമൈസ്തഥാ
രാജാക്കന്മാർക്കായി ദിവ്യമായ ഭവനങ്ങളും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കായി വാസസ്ഥലങ്ങളും, ആകാശനൗകയെപ്പോലെയുള്ള മനോഹരമായ വീടുകളും നിർമ്മിച്ചു.
വിചിത്രൈ രത്വവദ്ഭിശ്ച ഋദ്ധ്യാ പരമയാ യുതൈഃ। രാജഭിശ്ച സമാവൃത്തൈരതീവ ശ്രീസമൃദ്ധിഭിഃ। അശോഭത സദോ രാജന്കൌന്തേയസ്യ മഹാത്മനഃ
വിവിധവക രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടും, സമ്പന്നരായ രാജാക്കന്മാർ ചുറ്റിയിരുന്നും, കുന്തിദേവിയുടെ മഹാത്മാവായ മകനുടെ സഭ അതീവ ഭംഗിയോടെ പ്രകാശിച്ചു.
ഋദ്ധ്യാ തു വരുണം ദേവം സ്പര്ധമാനോ യുധിഷ്ഠിരഃ। ഷഡഗ്നിനാഥ യജ്ഞേന സോഽയജദ്ദക്ഷിണാവതാ
സമ്പത്തിലും ഐശ്വര്യത്തിലും വരുണദേവനോടു പോലും മത്സരിച്ച്, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ആറു അഗ്നികൾ ഉൾപ്പെടുന്ന വലിയ യജ്ഞം നടത്തി, ധാരാളം ദാനങ്ങളും നൽകി.
സര്വാഞ്ജനാന്സര്വകാമൈഃ സമൃദ്ധൈഃ സമതര്പയത്। അന്നവാന്ബഹുഭക്ഷ്യശ്ച ഭുക്തവജ്ജനസംവൃതഃ। രത്നോപഹാരസമ്പന്നോ ബഭൂവ സ സമാഗമഃ
അവിടെ എല്ലാവർക്കും ആവശ്യമുള്ളതൊക്കെയും സമൃദ്ധിയായി നൽകി, ഭക്ഷണവും വിഭവങ്ങളും ധാരാളം ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാവരും തൃപ്തരായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരുന്ന ആ സംഗമം അതീവ ഭംഗിയായി.
ഇഡാജ്യഹോമാഹുതിഭിര്മന്ത്രശിക്ഷാവിശാരദൈഃ। തസ്മിന്ഹി തതൃപുര്ദേവാസ്തതേ യജ്ഞേ മഹര്ഷിഭിഃ
ആ യജ്ഞത്തിൽ, മന്ത്രങ്ങൾ നന്നായി പഠിച്ച മഹർഷികൾ ഇളയും ഹോമദ്രവ്യങ്ങളും അർപ്പിച്ച് ദേവന്മാരെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
യഥാ ദേവാസ്തഥാ വിപ്രാ ദക്ഷിണാന്നമഹാധനൈഃ। തതൃപുഃ സര്വവര്ണാശ്ച തസ്മിന്യജ്ഞേ മുദാഽന്വിതാഃ
ദേവന്മാർക്ക് കിട്ടിയതുപോലെ തന്നെ, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ധാരാളം ദാനവും ഭക്ഷണവും സമ്പത്തും ലഭിച്ചു. എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളിലുമുള്ള ആളുകൾ ആ യജ്ഞത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ പങ്കെടുത്തു.
തതോഽഭിഷേചനീയേഽഹ്നി ബ്രാഹ്മണാ രാജഭിഃ സഹ। അന്തര്വേദീം പ്രവിവിശുഃ സത്കാരാര്ഹാ മഹര്ഷയഃ
അനുഭവാർഹരായ മഹർഷികൾ, ബ്രാഹ്മണന്മാരും രാജാക്കളും കൂടെ, അഭിഷേക ദിനത്തിൽ യജ്ഞവേദിയിൽ പ്രവേശിച്ചു.
നാരദപ്രമുഖാസ്തസ്യാമന്തര്വേദ്യാം മഹാത്മനഃ। സമാസീനാഃ ശുശുഭിരേ സഹരാജര്ഷിഭിസ്തദാ
അവിടെ, നാരദൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന മഹർഷികൾ രാജർഷിമാരോടൊപ്പം ഇരുന്നു, അതിമനോഹരമായി തിളങ്ങി.
സമേതാ ബ്രഹ്മഭവനേ ദേവാ ദേവര്ഷയസ്തഥാ। കര്മാന്തരമുപാസന്തോ ജജല്പുരമിതൌജസഃ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ സഭയിൽ ദേവന്മാരും ദൈവമഹർഷികളും കൂടെ ചേർന്ന്, വലിയ ഉത്സാഹത്തോടെ യജ്ഞത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചു.
ഏവമേതന്ന ചാപ്യേവമേവം ചൈതന്ന ചാന്യഥാ। ഇത്യൂചുര്ബഹവസ്തത്ര വിതണ്ഡാം വൈ പരസ്പരമ്
അവിടെ പലരും തമ്മിൽ വാദിച്ചു: 'ഇത് ശരിയാണ്', 'ഇല്ല', 'ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ്', 'അല്ല, വേറെയാണ്' എന്നിങ്ങനെ അഭിപ്രായങ്ങൾ പറഞ്ഞു.
കൃശാനര്ഥാംസ്തതഃ കേചിദകൃശാംസ്തത്ര കുര്വതേ। അകൃശാംശ്ച കൃശാംശ്ചക്രുര്ഹേതുഭിഃ ശാസ്ത്രനിശ്ചയൈഃ
അവിടെ ചിലർ സൂക്ഷ്മമായ വാദങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചു, മറ്റുള്ളവർ അതിന് മറുപടി പറഞ്ഞു. ചിലർ നേരത്തെ തള്ളപ്പെടാത്ത വാദങ്ങൾ തള്ളി, ചിലർ തള്ളപ്പെട്ട വാദങ്ങൾ വീണ്ടും തെളിയിച്ചു, കാരണംകളും ശാസ്ത്രസിദ്ധാന്തങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്.
തത്ര മേധാവിനഃ കേചിദര്ഥമന്യൈരുദീരിതമ്। വിചിക്ഷിപുര്യഥാ ശ്യേനാ നഭോഗതമിവാമിഷമ്
അവിടെ ചില ബുദ്ധിമാന്മാർ മറ്റുള്ളവരുടെ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം ചോദ്യം ചെയ്തു, ആകാശത്ത് പറക്കുന്ന മാംസം പിടിക്കുന്ന കഴുകുപോലെ.
കേചിദ്ധര്മാര്ഥകുശലാഃ കേചിത്തത്ര മഹാവ്രതാഃ। രേമിരേ കഥയന്തശ്ച സര്വഭാഷ്യവിദാം വരാഃ
അവിടെ ചിലർ ധർമ്മത്തിലും സമ്പത്തിലും നിപുണരായിരുന്നു, ചിലർ വലിയ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചവരും. അവർ എല്ലാവിധ ഭാഷ്യങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ ആയതിനാൽ പരസ്പരം സംസാരിച്ച് ആനന്ദിച്ചു.
സാ വേദിര്വേദസമ്പന്നൈര്ദേവദ്വിജമഹര്ഷിഭിഃ। ആബഭാസേ സമാകീര്ണാ നക്ഷത്രൈര്ദ്യൌരിവായതാ
വേദങ്ങളിൽ നിപുണരായ ദേവന്മാരും ബ്രാഹ്മണന്മാരും മഹർഷികളും നിറഞ്ഞ ആ യജ്ഞവേദി, നക്ഷത്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ആകാശംപോലെ പ്രകാശിച്ചു.
ന തസ്യാം സന്നിധൌ ശൂദ്രഃ കശ്ചിദാസീന്ന ചാവ്രതീ। അന്തര്വേദ്യാം തദാ രാജന്യുധിഷ്ഠിരനിവേശനേ
അവിടെ, യുദ്ധിഷ്ഠിരന്റെ യജ്ഞവേദിയിൽ, ഒരു ശൂദ്രനും വ്രതം പാലിക്കാത്തവനും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
താം തു ലക്ഷ്മീവതോ ലക്ഷ്മീം തദാ യജ്ഞവിധാനജാമ്। തുതോഷ നാരദഃ പശ്യന്ധര്മരാജസ്യ ധീമതഃ
ആ യജ്ഞത്തിന്റെ ഐശ്വര്യവും ഭംഗിയും കണ്ട നാരദൻ, ധർമ്മരാജാവായ ബുദ്ധിമാനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരന്റെ സമൃദ്ധിയിൽ സന്തോഷിച്ചു.
അഥ ചിന്താം സമാപേദേ സ മുനിര്മനുജാധിപ। നാരദസ്തു തദാ പശ്യന്സര്വക്ഷത്രസമാഗമമ്
അപ്പോൾ, ആ മഹർഷിയായ നാരദൻ എല്ലാ ക്ഷത്രിയന്മാരുടെയും സംഗമം കണ്ടു, ആലോചനയിൽ മുഴുകി.
സസ്മാര ച പുരാവൃത്താം കഥാം താം പുരുഷര്ഷഭ। അംശാവതരണേ യാഽസൌ ബ്രഹ്മണോ ഭവനേഽഭവത്
മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അംശങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ചപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഭവനത്തിൽ നടന്ന ആ പഴയ കഥ നാരദൻ ഓർമ്മിച്ചു.
ദേവാനാം സങ്ഗമം തം തു വിജ്ഞായ കുരുനന്ദന। നാരദഃ പുണ്ഡരീകാക്ഷം സസ്മാര മനസാ ഹരിമ്
കുരുവംശജനായവനേ, ദേവന്മാരുടെ ആ സംഗമം മനസ്സിലാക്കി, നാരദൻ മനസ്സിൽ കമലനയനനായ ഹരിയെ ഓർമ്മിച്ചു.
സാക്ഷാത്സ വിബുധാരിഘ്നഃ ക്ഷത്രേ നാരായണോ വിഭുഃ। പ്രതിജ്ഞാം പാലയംശ്ചേമാം ജാതഃ പരപുരഞ്ജയഃ
അവിടെ, ദേവന്മാരുടെ ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്ന നാരായണൻ തന്നെ, ക്ഷത്രിയന്മാരിൽ ശക്തനായവൻ, ശത്രുനഗരങ്ങൾ ജയിച്ച്, തന്റെ പ്രതിജ്ഞ പാലിച്ചു ജനിച്ചു.
ന്ദിദേശ പുരാ യോഽസൌ വിബുധാന്ഭൂതകൃത്സ്വയമ്। ന്യോന്യമഭിനിഘ്നന്തഃ പുനര്ലോകാനവാപ്സ്യഥ
ദേവന്മാർ തമ്മിൽ തമ്മിൽ നാശം വരുത്തുമ്പോൾ, സകലഭൂതങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായ സ്വയംഭൂവൻ അവരെ നേരിട്ട് ഉപദേശിച്ചു: 'നിങ്ങൾക്ക് ലോകങ്ങൾ ലഭിക്കും' എന്ന് വീണ്ടും പറഞ്ഞു.
ഇതി നാരായണഃ ശമ്ഭുര്ഭഗവാന്ഭൂതഭാവനഃ। ആദിശ്യ വിബുധാന്സര്വാനജായത യദുക്ഷയേ
ഇങ്ങനെ, സകലഭൂതങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും, ഭാഗ്യവാനുമായ നാരായണനും ശംഭുവും, ദേവന്മാരെ നിർദ്ദേശിച്ച ശേഷം, യദുകുലം അവസാനിക്കുമ്പോൾ ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചു.
ക്ഷിതാവന്ധകവൃഷ്ണീനാം വംശേ വംശഭൃതാം വരഃ। പരയാ ശുശുഭേ ലക്ഷ്മ്യാ നക്ഷത്രാണാമിവോഡുരാട്
അന്ധകരും വൃഷ്ണികളും ഉള്ള വംശത്തിൽ, വംശങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നവരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായവൻ, ഭൂമിയിൽ, നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ചന്ദ്രൻ പോലെ, അതുല്യമായ കാന്തിയോടെ തിളങ്ങി.
യസ്യ ബാഹുബലം സേന്ദ്രാഃ സുരാഃ സര്വ ഉപാസതേ। സോയം മാനുഷവന്നാമ ഹരിരാസ്തേഽരിമര്ദനഃ
ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരും ആരുടെയും ഭുജബലം ആരാധിക്കുന്നവൻ, ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്ന ഹരിയെന്ന പേരിൽ, ഇപ്പോൾ മനുഷ്യരിൽ ഒരാളായി നിലകൊള്ളുന്നു.