അതോഽന്യഥാ ചരഁല്ലോകേ ധര്മജ്ഞഃ സന്മഹാരഥഃ। വൃജിനാം ഗതിമാപ്നോതി ശ്രേയസോഽപ്യുപഹന്തി ച
ലോകത്തിൽ ധർമ്മം അറിയുന്ന മഹാരഥനായവൻ വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിച്ചാൽ, അവൻ തെറ്റിന്റെ വഴിയിലേക്കാണ് പോകുന്നത്, നല്ലതും നശിപ്പിക്കുന്നു.
ത്രൈലോക്യേ ക്ഷത്രധര്മോ ഹി ശ്രേയാന്വൈ സാധുചാരിണാമ്। നാന്യം ധര്മം പ്രശംസന്തി യേ ച ധര്മവിദോ ജനാഃ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും, സത്പ്രവർത്തകന്മാർക്ക് ക്ഷത്രധർമ്മം തന്നെയാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം; ധർമ്മം അറിയുന്നവർ മറ്റേതെങ്കിലും ധർമ്മം പ്രശംസിക്കുന്നില്ല.
തസ്യ മേഽദ്യ സ്ഥിതസ്യേഹ സ്വധര്മേ നിയതാത്മനഃ। അനാഗസം പ്രജാനാം ച പ്രമാദാദിവ ജല്പഥ
ഇന്ന് ഞാൻ എന്റെ ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ച മനസ്സോടെ, ആരോടും കുറ്റമില്ലാതെ ഇവിടെ നിൽക്കുമ്പോൾ, നീ അനാവശ്യമായി അശ്രദ്ധയോടെ സംസാരിക്കുന്നു.
കുലകാര്യം മഹാബാഹോ കശ്ചിദേകഃ കുലോദ്വഹഃ। വഹതേ യസ്തന്നിയോഗാദ്വയമഭ്യുദ്യതാസ്ത്വയി
മഹാബാഹുവേ, ഒരു കുടുംബത്തിൽ, കുടുംബത്തെ ഉയർത്തുന്ന ഒരാൾക്ക് ആ കുടുംബത്തിന്റെ ബാധ്യത വഹിക്കേണ്ടി വരും; എന്നാൽ നിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഈ ബാധ്യതയ്ക്ക് രണ്ട് പേർ മുന്നോട്ട് വന്നിരിക്കുന്നു.
ത്വയാ ചോപഹൃതാ രാജന്ക്ഷത്രിയാ ലോകവാസിനഃ। തദാഗഃ ക്രൂരമുത്പാദ്യ മന്യസേ കിമനാഗസമ്
രാജാവേ, ലോകത്തിൽ താമസിക്കുന്ന ക്ഷത്രിയരെ നീ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇങ്ങനെയുള്ള ക്രൂരമായ പാപം ചെയ്തിട്ടും നീ എങ്ങനെ കുറ്റമില്ലെന്ന് കരുതുന്നു?
രാജാ രാജ്ഞഃ കഥം സാധൂന്ഹിംസ്യാന്നൃപതിസത്തമ। തദ്രാജ്ഞഃ സന്നിഗൃഹ്യ ത്വം രുദ്രായോപജിഹീര്ഷസി
രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവേ, ഒരു രാജാവ് സത്യനിഷ്ഠരായ രാജാക്കന്മാരെ എങ്ങനെ ദോഷം ചെയ്യാൻ കഴിയും? ആ രാജാവിനെ തടഞ്ഞിട്ട്, നീ അവനെ രുദ്രനു സമർപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
അസ്മാംസ്തദേനോപഗച്ഛേത്കൃതം ബാര്ഹദ്രഥ ത്വയാ। വയം ഹിം ശക്താ ധര്മസ്യ രക്ഷണേ ധര്മചാരിണഃ
ഭാർഹദ്രഥാ, നീ അങ്ങനെയൊരു ഉദ്ദേശത്തോടെ ഞങ്ങളോടു സമീപിച്ചാൽ, ഞങ്ങൾ ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവരും ധർമ്മത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിവുള്ളവരുമാണ് എന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
തസ്മാദദ്യോപഗച്ഛാമസ്തവ ബാര്ഹദ്രഥാന്തികമ്'। മനുഷ്യാണാം സമാലമ്ഭോ ന ച ദൃഷ്ടഃ കദാചന। സ കഥം മാനുഷൈര്ദേവം യഷ്ടുമിച്ഛസി ശങ്കരമ്
അതുകൊണ്ട്, ഭാർഹദ്രഥാ, ഇന്ന് ഞങ്ങൾ നിന്റെ മുമ്പിൽ എത്തുന്നു; മനുഷ്യരുടെ സഹായത്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്നത് ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ല; എങ്കിൽ മനുഷ്യശക്തിയാൽ നീ എങ്ങനെ ശങ്കരനെ ആരാധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?
സവര്ണോ ഹി സവര്ണാനാം പശുസഞ്ജ്ഞാം കരിഷ്യസി। കോഽന്യം ഏവം യഥാ ഹി ത്വം ജരാസന്ധ വൃഥാമതിഃ
നിന്റെ തന്നെ വർഗ്ഗക്കാരെ നീ താൻ തന്നെ ബലിക്കൊടുക്കുന്നു; ജരാസന്ധാ, നിന്റെ പോലെ തെറ്റായ ചിന്തയുള്ളവൻ വേറെയുണ്ടോ?
യസ്യാം യസ്യാമവസ്ഥായാം യദ്യത്കര്മ കരോതി യഃ। തസ്യാം തസ്യാമവസ്ഥായാം തത്ഫലം സമവാപ്നുയാത്
ഏതൊരു അവസ്ഥയിലായാലും, ഒരാൾ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തി അതേ അവസ്ഥയിൽ തന്നെ അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
തേ ത്വാം ജ്ഞാതിക്ഷയകരം യമമാര്താനുസാരിണഃ। ജ്ഞാതിവൃദ്ധിനിമിത്താര്ഥം വിനിഹന്തുമിഹാഗതാഃ
നിന്റെ ബന്ധുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്ന, യമന്റെ വഴിപിടിക്കുന്ന ഇവർ, സ്വന്തം ബന്ധുക്കളെ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ നിന്നെ കൊല്ലാൻ ഇവിടെയെത്തിയിരിക്കുന്നു.
നാസ്തി ലോകേ പുമാനന്യഃ ക്ഷത്രിയോഷ്വിതി ചൈവ തത്। മന്യസേ സ ച തേ രാജന്സുമഹാന്ബുദ്ധിവിപ്ലവഃ
ലോകത്തിൽ ക്ഷത്രിയരിൽ മറ്റൊരു പുരുഷൻ ഇല്ലെന്ന് നീ കരുതുന്നു; രാജാവേ, അതൊരു വലിയ മനസ്സിന്റെ ഭ്രമമാണ്.
കോ ഹി ജാനന്നഭിജനമാത്മവാന്ക്ഷത്രിയോ നൃപ। നാവിശേത്സ്വര്ഗമതുലം രണാനന്തരമവ്യയമ്
രാജാവേ, ഉന്നത വംശവും ആത്മനിയന്ത്രണവും ഉള്ള ക്ഷത്രിയൻ, യുദ്ധത്തിന് ശേഷം അതുല്യമായ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ഇച്ഛിക്കാതിരിക്കും എന്ന് പറയാൻ കഴിയുമോ?
സ്വര്ഗം ഹ്യേവ സമാസ്ഥായ രണയജ്ഞേഷു ദീക്ഷിതാഃ। ജയന്തി ക്ഷത്രിയാ ലോകാംസ്തദ്വിദ്ധി മനുജര്ഷഭ
യുദ്ധയാഗത്തിന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്ത ക്ഷത്രിയർ, സ്വർഗം നേടുന്നു; മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഇത് നീ അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
സ്വര്ഗയോനിര്മഹദ്ബ്രഹ്മ സ്വര്ഗയോനിര്മഹദ്യശഃ। സ്വര്ഗം യോനിസ്തപോ യുദ്ധേ മൃത്യുഃ സോഽവ്യഭിചാരവാന്
സ്വർഗം മഹാബ്രഹ്മാവിന്റെ ഉറവിടമാണ്, മഹത്തായ കീർത്തിയുടെ ഉറവിടമാണ്; സ്വർഗം തന്നെയാണ് തപസ്സിന്റെ ഉറവിടം, യുദ്ധത്തിൽ മരണം സ്ഥിരതയുള്ളവർക്കാണ്.
ഏഷ ഹ്യൈന്ദ്രോ വൈജയന്തോ ഗുണൈര്നിത്യം സമാഹിതഃ। യേനാസുരാന്പരാജിത്യ ജഗത്പാതി ശതക്രതുഃ
ഇന്ദ്രൻ, സദാ ഗുണങ്ങളിൽ മനസ്സോടെയുള്ളവൻ, അസുരന്മാരെ ജയിച്ച് ലോകം ഭരിക്കുന്നവനാണ്, ശതക്രതുവേ.
സ്വര്ഗമാര്ഗായ കസ്യ സ്യാദ്വിഗ്രഹോ വൈ യഥാ തവ। മാഗധൈര്വിപുലൈഃ സൈന്യൈര്ബാഹുല്യബലദര്പിതഃ
മാഗധരുടെ വലിയ സൈന്യത്താൽ, അധിക ശക്തിയിൽ അഹങ്കരിച്ച്, നീ പോലുള്ളവൻ സ്വർഗമാർഗ്ഗത്തിനായി യുദ്ധം അന്വേഷിക്കുന്നതുപോലെ വേറാരും ചെയ്യുമോ?
മാഽവമംസ്ഥാഃ പരാന്രാജന്നാസ്തി വീര്യം നരേ നരേ। സമം ചേജസ്ത്വയാ ചൈവ വിശിഷ്ടം വാ നരേശ്വര
രാജാവേ, മറ്റുള്ളവരെ അവഹേളിക്കരുത്; ഓരോ മനുഷ്യനിലും വീര്യം ഒരുപോലെയല്ല; ചിലർ നിന്റെതിനെപ്പോലും തുല്യമായിരിക്കും, ചിലർ അതിലും മികച്ചവരായിരിക്കും, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
യാവദേതദസമ്ബുദ്ധം താവദേവ ഭവേത്തവ। വിഷഹ്യമേതദസ്മാകമതോ രാജന്ബ്രവീമി തേ
ഇതൊന്നും ഞങ്ങൾക്കു അറിയാത്തതുവരെ, അതു സഹിക്കാവുന്നതാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് രാജാവേ, ഞാൻ ഇങ്ങനെ പറയുന്നത്.
ജഹി ത്വം സദൃശേഷ്വേവ മാനം ദര്പം ച മാഗധ। മാ ഗമഃ സസുതാമാത്യഃ സബലശ്ച യമക്ഷയമ്
നിന്റെ സമാനരോടൊപ്പം മാത്രം അഭിമാനവും അഹങ്കാരവും കാണിക്കൂ, മാഗധ രാജാവേ. മകനെയും മന്ത്രിമാരെയും സൈന്യത്തെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടു യമലോകത്തേക്കു പോകരുത്.
ദമ്ഭോദ്ഭവഃ കാര്തവീര്യ ഉത്തരശ്ച ബൃഹദ്രഥഃ। ശ്രേയസോ ഹ്യവമത്യേഹ വിനേശുഃ സബലാ നൃപാഃ
ഡംഭോദ്ഭവനും കാർത്തവീര്യനും പിന്നീട് ബ്രിഹദ്രഥനും — ഇവർ എല്ലാവരും ശക്തരായിരുന്നെങ്കിലും, അപമാനത്തോടെ സൈന്യങ്ങളോടുകൂടി ഇവിടെ നശിച്ചുപോയി.
യുയുക്ഷമാണാസ്ത്വത്തോ ഹി ന വയം ബ്രാഹ്മണാ ധ്രുവമ്। ശൌരിരസ്മി ഹൃഷീകേശോ നൃവീരൌ പാണ്ഡവാവിമൌ। അനയോര്മാതുലേയം ച കൃഷ്ണം മാം വിദ്ധി തേ രിപുമ്
നിനക്കൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ ബ്രാഹ്മണന്മാർ അല്ല, ഞങ്ങൾ യോദ്ധാക്കളാണ്. ഞാൻ ശൂരവംശത്തിൽപ്പെട്ടവനാണ്, ഹൃഷീകേശനും ഇവിടെയുണ്ട്, ഈ രണ്ടുപേരും ശക്തരായ പാണ്ഡവന്മാരാണ്. ഇവരുടെ അമ്മാവനായ കൃഷ്ണനെയാണ്, നീ ശത്രുവെന്നു അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
ത്വാമാഹ്വയാമഹേ രാജന്സ്ഥിരോ യുധ്വസ്വ മാഗധ। മുച്ഛ വാ നൃപതീന്സര്വാന് ഗച്ഛ വാ ത്വം യമക്ഷയമ്
രാജാവേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ യുദ്ധത്തിന് വിളിക്കുന്നു. മാഗധ രാജാവേ, ദൃഢമായി നില്ക്കൂ, യുദ്ധം ചെയ്യൂ, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ രാജാക്കളെയും വിട്ടയയ്ക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ യമലോകത്തേക്കു പോവൂ.
ഏതച്ഛ്രുത്വാ ജരാസന്ധഃ ക്രുദ്ധോ വചനമബ്രവീത്
ഇത് കേട്ട ജരാസന്ധൻ കോപത്തോടെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
നാഹം കംസഃ പ്രലമ്ബോ വാ ന ബാണോ ന ച മുഷ്ടികഃ। നരകോ നേന്ദ്രതപനോ ന കേശീ ന ച പൂതനാ
ഞാൻ കംസനോ പ്രലമ്പനോ അല്ല, ബാണനോ മുഷ്ടികനോ അല്ല; നരകനോ ഇന്ദ്രതപനോ അല്ല, കേശിയോ പൂതനയോ അല്ല.
ന കാലയവനോ വാഽപി യേ ത്വയാ നിഹതാ യുധി। ത്വം തു ഗോപകുലോത്പന്നോ ജാതിം വൈ പൌര്വികീം സ്മര
കാളയവനനോ യുദ്ധത്തിൽ നീ കൊല്ലപ്പെട്ടവരിൽ ആരും ഞാൻ അല്ല. നീ, ഗോപകുലത്തിൽ ജനിച്ചവനേ, നിന്റെ പഴയ വംശം ഓർക്കുക.
യോഽസ്മദ്ഭയാദതിക്രമ്യ സാഗരാനൂപമാശ്രിതഃ। ജന്മഭൂമിം പരിത്യജ്യ മധുരാം പ്രാകൃതോ യഥാ
എന്നെ ഭയന്ന്, നീ കടൽക്കരയിലേക്ക് കടന്ന്, ജന്മഭൂമിയും മധുപുരിയും ഉപേക്ഷിച്ചു, ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനെന്നപോലെ പോയി.
സോഽധുനാ കത്ഥസേ ശൌരേ ശരദീവ യഥാ ഘനഃ। അദ്യാനൃണ്യം കരിഷ്യാമി ഭോജരാജസ്യ ധീമതഃ
ഇപ്പോൾ നീ ശൂരവംശജനായ് അഭിമാനിക്കുന്നു, ശരത്കാലത്തിലെ മേഘംപോലെ. ഇന്ന് ഞാൻ ഭൂജരാജാവിനോടുള്ള എന്റെ കടം തീർക്കും.
ജാമാതുരൌഗ്രസേനസ്യ ത്വാം നിഹത്യാദ്യ മാധവ। ചിരകാങ്ക്ഷിതോ മേ സങ്ഗ്രാമസ്ത്വാം ഹന്തും സമുഹൃദ്ഗുണമ്
ഉഗ്രസേനന്റെ മരുമകനായ മാധവനേ, ഇന്ന് നിന്നെ കൊല്ലുന്നതിലൂടെ, നീതിയിലും ഗുണത്തിലും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന നിന്നെ കൊല്ലണമെന്ന എന്റെ പഴയ ആഗ്രഹം ഞാൻ നിറവേറ്റും.
ദിഷ്ട്യാ മേ സഫലോ യത്നഃ കൃതോ ദേവൈഃ സവാസവൈഃ। ക്ലീബാവിമൌ ച ഗോവിന്ദ ഭീമസേനാര്ജുനാവുഭൌ
ദേവന്മാരോടും ഇന്ദ്രനോടും ചേർന്ന് ഞാൻ നടത്തിയ ശ്രമം ഫലപ്രദമായത് ഭാഗ്യത്താൽ. ഗോവിന്ദാ, ഭീമസേനനും അർജ്ജുനനും ഇരുവരും ധൈര്യരഹിതരാണ്.