ഭ്രാമയിത്വാ ശതഗുണമേകോനം യേന ഭാരത। ഗദാ ക്ഷിപ്താ ബലവതാ മാഗധേന ഗിരിവ്രജാത്
മാഗധൻ വലിയ ശക്തിയോടെ തന്റെ ഗദയെ നൂറിരട്ടി വലിച്ചുചുറ്റി ഗിരിവ്രജയിൽ നിന്ന് എറിഞ്ഞു.
തിഷ്ഠതോ മഥുരായാം വൈ കുത്സ്നസ്യാദ്ഭുതകര്മണഃ। ഏകോനയോജനശതേ സാ പപാത ഗദാ ശുഭാ
അദ്ഭുതകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്ത ഞാൻ മഥുരയിൽ നിന്നു നിന്നപ്പോൾ, ആ ഉത്തമമായ ഗദ ഏകദേശം നൂറ് യോജന കുറവിൽ വീണു.
ദൃഷ്ട്വാ പൌരൈസ്തദാ സമ്യഗ്ഗദാ ചൈവ നിവേദിതാ। ഗദാവസാനം തത്ഖ്യാതം മഥുരായാഃ സമീപതഃ
അത് കണ്ട നഗരവാസികൾ ഗദയെ ശരിയായി അറിയിച്ചു; ഗദ വീണ സ്ഥലം മഥുരയ്ക്കടുത്ത് പ്രശസ്തമായി.
തസ്യാസ്താം ഹംസഡിഭികാവശസ്ത്രനിധനാവുഭൌ। മന്ത്രേ മതിമതാം ശ്രേഷ്ഠൌ നീതിശാസ്ത്രേ വിശാരദൌ
ഹംസനും ഡിഭികനും ആയുധങ്ങളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു; അവർ ഉത്തമബുദ്ധിയുള്ളവരും നയശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരുമായിരുന്നു.
യൌ തൌ മയാ തേ കഥിതൌ പൂര്വമേവ മഹാബലൌ। ത്രയസ്ത്രയാണാം ലോകാനാം പര്യാപ്താ ഇതി മേ മതിഃ
മുൻപ് ഞാൻ പറഞ്ഞ ആ മഹാശക്തിശാലികളായ ഇരുവരും, മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും സംരക്ഷണത്തിന് മതിയെന്നു ഞാൻ കരുതുന്നു.
ഏവമേഷ തദാ വീര ബലിഭിഃ കുകുരാന്ധകൈഃ। വൃഷ്ണിഭിശ്ച മഹാരാജ നീതിഹേതോരുപേക്ഷിതഃ
അന്നത്തെ കാലത്ത്, മഹാരാജാവേ, ഈ വീരനെ ശക്തരായ കുകുരന്മാരും അന്ധകരും വൃഷ്ണികളും നയപരമായ കാരണങ്ങൾ കൊണ്ട് അവഗണിച്ചു.
പതിതൌ ഹംസഡിഭികൌ കംസശ്ച സഗണോ ഹതഃ। ജരാസന്ധസ്യ നിധനേ കാലോഽയം സമുപാഗതഃ
ഹംസനും ഡിഭികനും വീണു, കംസനും കൂട്ടരും കൊല്ലപ്പെട്ടു; ജരാസന്ധന്റെ അന്ത്യം വരാനുള്ള സമയമാണ് ഇതു.
ന ശക്യോഽസൌ രണേ ജേതും സര്വൈരപി സുരാസുരൈഃ। പ്രാണയുദ്ധേന ജേതവ്യഃ സ ഇത്യുപലഭാമഹേ
അവനെ യുദ്ധത്തിൽ ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ചേർന്നാലും ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല; ജീവൻകൊടുത്തുള്ള പോരാട്ടത്തിലൂടെ മാത്രമേ അവനെ കീഴടക്കാനാവൂ എന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.
മയി നീതിര്ബലം ഭീമേ രക്ഷിതാ ചാവയോര്ജയഃ। മാഗധം സാധയിഷ്യാമ ഇഷ്ടിം ത്രയ ഇവാഗ്നയഃ
എന്റെ തന്ത്രവും ഭീമന്റെ ബലവും നിന്റെ സംരക്ഷണവും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ വിജയം ഉറപ്പാണ്; നാം മൂന്ന് യാഗാഗ്നികൾ പോലെ മാഗധനെ കീഴടക്കും.
ത്രിഭിരാസാദിതോഽസ്മാഭിര്വിജനേ സ നരാധിപഃ। ന സന്ദേഹോ യഥാ യുദ്ധമേകേനാപ്യുപയാസ്യതി
നാം മൂവരും ഒറ്റയ്ക്കായി സമീപിച്ചാൽ, ആ രാജാവ് നിർഭയമായി ഒരാളുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തയ്യാറാകും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
അവമാനാച്ച ലോഭാച്ച ബാഹുവീര്യാച്ച ദര്പിതഃ। ഭീമസേനേന യുദ്ധായ ധ്രുവമപ്യുപയാസ്യതി
അവമാനവും ലോഭവും സ്വന്തം ശക്തിയിലുളള അഭിമാനവും കൊണ്ടു, ഭീമസേനൻ നിർബന്ധമായും യുദ്ധത്തിനായി വരും.
അലം തസ്യ മഹാബാഹുര്ഭീമസേനോ മഹാബലഃ। ലോകസ്യ സമുദീര്ണസ്യ നിധനായാന്തകോ യഥാ
അവനു മാത്രം മതി, മഹാബാഹുവും മഹാശക്തനും ആയ ഭീമസേനൻ, ലോകം കലഹത്തിൽ ആകുമ്പോൾ അതിന്റെ അന്തം വരുത്തുന്ന യമനെപ്പോലെ.
യദി ഭീമബലം വേത്സി യദി തേ പ്രത്യയോ മയി। ഭീമസേനാര്ജുനൌ ശീഘ്രം ന്യാസഭൂതൌ പ്രയച്ഛ മേ
നീ ഭീമന്റെ ശക്തി അറിയുന്നുവെങ്കിൽ, എന്നിലേക്കു വിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ, ഭീമസേനനും അർജ്ജുനനും എനിക്ക് ഉടൻ ഏൽപ്പിക്കൂ.
ഏവമുക്തോ ഭഗവതാ പ്രത്യുവാച യുധിഷ്ഠിരഃ। ഭീമാര്ജുനൌ സമാലോക്യ സമ്പ്രഹൃഷ്ടമുഖൌ സ്ഥിതൌ
ഇങ്ങനെ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, സന്തോഷം നിറഞ്ഞ മുഖങ്ങളോടെ നില്ക്കുന്ന ഭീമനും അർജ്ജുനനും നോക്കി, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.
അച്യുതാച്യുത മാമൈവം വ്യാഹരാമിത്രകര്ശന। പാണ്ഡവാനാം ഭവാന്നാഥോ ഭവന്തം ചാശ്രിതാ വയമ്
അച്യുതാ, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനേ, ഇങ്ങനെ എന്നോട് പറയരുത്; പാണ്ഡവന്മാരുടെ രക്ഷകനായതും, ഞങ്ങൾ നിന്നിൽ അഭയം തേടിയതുമാണ്.
യഥാ വദസി ഗോവിന്ദ സര്വം തദുപപദ്യതേ। നഹി ത്വമഗ്രതസ്തേഷാം യേഷാം ലക്ഷ്മീഃ പരാങ്മുഖീ
നീ പറയുന്നതെല്ലാം, ഗോവിന്ദാ, ശരിയാണു; ഭാഗ്യം വിട്ടുപോയവരുടെ മുന്നിൽ നീ ഒരിക്കലും ഇല്ല.
യേഷാമഭിമുഖീ ലക്ഷ്മീസ്തേഷാം കൃഷ്ണ ത്വമഗ്രതഃ'। നിഹതശ്ച ജരാസന്ധോ മോക്ഷിതാശ്ച മഹീക്ഷിതഃ। രാജസൂയശ്ച മേ ലബ്ധോ നിദേശേ ത്വ തിഷ്ഠതഃ
ഭാഗ്യം നേരെ നോക്കുന്നവർക്കു മുന്നിൽ കൃഷ്ണാ, നീ തന്നെയാണ്; ജരാസന്ധൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു, രാജാക്കന്മാർ മോചിതരായി, രാജസൂയയാഗം ഞാനടഞ്ഞു—ഇതെല്ലാം നീ എന്നോടൊപ്പം നിന്നപ്പോൾ.
ക്ഷിപ്രമേവ യഥാ ത്വേതത്കാര്യം സമുപപദ്യതേ। അപ്രമത്തോ ജഗന്നാഥ തഥാ കുരു സമുപപദ്യതേ
ലോകനാഥാ, ഈ കാര്യങ്ങൾ വൈകാതെ പൂർത്തിയാകാൻ, നീ ശ്രദ്ധയോടെ വേണ്ടതുപോലെ ചെയ്യണം.
ത്രിഭിര്ഭവദ്ഭിര്ഹി വിനാ നാഹം ജീവിതുമുത്സഹേ। ധര്മകാമാര്ഥരഹിതോ രോഗാര്ത ഇവ ദുഃഖിതഃ
നിങ്ങൾ മൂവരില്ലാതെ ഞാൻ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല; ധർമ്മവും കാമവും അർത്ഥവും ഇല്ലാതെ, രോഗം ബാധിച്ചവൻ പോലെ ഞാൻ ദുഃഖിക്കുന്നു.
ന ശൌരിണാ വിനാ പാര്ഥോ ന ശൌരിഃ പാണ്ഡവം വിനാ। നാജേയോസ്ത്യനയോഽര്ലോകേ കൃഷ്ണയോരിതി മേ മതിഃ
ശൗര്യനില്ലാതെ പാർഥനും ഇല്ല; പാണ്ഡവനില്ലാതെ ശൗരിയും ഇല്ല; ഈ ലോകത്ത് ഈ രണ്ടു കൃഷ്ണന്മാരെയും ജയിക്കാൻ ആരും കഴിയില്ല—ഇതാണ് എന്റെ വിശ്വാസം.
അയം ച ബലിനാം ശ്രേഷ്ഠഃ ശ്രീമാനപി വൃകോദരഃ। യുവാഭ്യാം സഹിതോ വീര കിം ന കുര്യാന്മഹായശാഃ
ഇവനും ശക്തന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനും ഐശ്വര്യവാനുമായ വൃക്കോദരൻ; നിങ്ങളിരുവരോടൊപ്പം ചേർന്നാൽ, മഹാശക്തനായ അവൻ ചെയ്യാനാവാത്തത് എന്താണ്?
സുപ്രണീതോ ബലൌഘോ ഹി കുരുതേ കാര്യമുത്തമമ്। അന്ധം ബലം ജഡം പ്രാഹുഃ പ്രണേതവ്യം വിചക്ഷണൈഃ
നന്നായി നയിക്കുന്ന സൈന്യം ഉത്തമഫലം നേടും; കാഴ്ചയില്ലാത്തതോ ബുദ്ധിയില്ലാത്തതോ ആയ സൈന്യത്തെ, ജ്ഞാനികൾ നയിക്കണം എന്ന് പറയുന്നു.
യതോ ഹി നിമ്നം ഭവതി നയന്തി ഹി തതോ ജലമ്। യതശ്ഛിദ്രം തതശ്ചാപി നയന്തേ ധീവരാ ജലമ്
ഭൂമി താഴ്ന്നിടത്തേക്ക് വെള്ളം ഒഴുകും; ചിരയിൽ വെള്ളം ഒഴുക്കുന്നത് മീൻപിടിത്തക്കാർ തന്നെയാണ്.
തസ്മാന്നയവിധാനജ്ഞം പുരുഷം ലോകവിശ്രുതമ്। വയമാശ്രിത്യ ഗോവിന്ദം യതാമഃ കാര്യസിദ്ധയേ
അതിനാൽ, നയത്തിൽ പ്രാവീണ്യവും പ്രശസ്തിയും ഉള്ള ഗോവിന്ദനെ ആശ്രയിച്ച്, നമുക്ക് ഈ കാര്യത്തിൽ വിജയിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം.
ഏവം പ്രജ്ഞാനയബലം ക്രിയോപായസമന്വിതമ്। പുരസ്കൃര്വീത കാര്യേഷു കൃഷ്ണകാര്യാര്ഥസിദ്ധയേ
അങ്ങനെ ജ്ഞാനവും നയവും ശക്തിയും കാര്യക്ഷമതയും ഉള്ളവനെ, കൃഷ്ണന്റെ കാര്യസിദ്ധിക്ക് മുന്നിൽ നിർത്തണം.
ഏവമേവ യദുശ്രേഷ്ഠ യാവത്കാര്യാഥിസിദ്ധയേ। അര്ജുനഃ കൃഷ്ണമന്വേതു ഭീമോഽന്വേതു ധനഞ്ജയമ്। നയോ ജയോ ബലം ചൈവ വിക്രമേ സിദ്ധിമേഷ്യതി
അങ്ങനെ തന്നെയാണ്, യദുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠനേ, നമ്മുടെ ലക്ഷ്യം നേടാൻ അർജ്ജുനൻ കൃഷ്ണനെ പിന്തുടരട്ടെ, ഭീമൻ ധനഞ്ജയനെ പിന്തുടരട്ടെ; നയം, വിജയം, ശക്തി—ഇവയൊക്കെ ധൈര്യത്തോടെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകും.
ഏവമുക്താസ്തതഃ സര്വേ ഭ്രാതരോ വിപുലൌജസഃ। വാര്ഷ്ണേയഃ പാണ്ഡവേയൌ ച പ്രതസ്ഥുര്മാഗധം പ്രതി
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, വലിയ ശക്തിയുള്ള സഹോദരന്മാർ, വൃഷ്ണിയും പാണ്ഡവന്മാരും, മാഗധ ദേശത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.
വര്ചസ്വിനാം ബ്രാഹ്മണാനാം സ്നാതകാനാം പരിച്ഛദൈഃ। ആച്ഛാദ്യ സുഹൃദാം വാക്യൈര്മനോജ്ഞൈരഭിനന്ദിതാഃ
പ്രഭയുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, വ്രതം പൂർത്തിയാക്കിയവരായി, സുഹൃത്തുക്കൾ മനോഹരമായ വാക്കുകളിൽ അവരെ ആദരിച്ചു.
മാധവഃ പാണ്ഡവേയൌ ച പ്രതസ്ഥുര്വ്രതധാരിണഃ'। അമര്ഷാദഭിതപ്താനാം ജ്ഞാത്യര്ഥം മുഖ്യതേജസാമ്। രവിസോമാഗ്നിവപുഷാം ദീപ്തമാസീത്തദാ വപുഃ
മാധവനും പാണ്ഡുവംശജന്മാരും തങ്ങളുടെ വ്രതങ്ങളിൽ ഉറച്ചവരായി പുറപ്പെട്ടു. അവരുടെ രൂപങ്ങൾ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും അഗ്നിയുംപോലെ പ്രകാശിച്ചു; ബന്ധുക്കളെ രക്ഷിക്കാനായി, മനസ്സിൽ കഠിനം ദഹിച്ചവരായി അവർ മുന്നോട്ട് പോയി.
ഇതം മേനേ ജരാസന്ധം ദൃഷ്ട്വാ ഭീമപുരോഗമൌ। ഏകകാര്യസമുദ്യന്തൌ കൃഷ്ണൌ യുദ്ധേഽപരാജിതൌ
ഭീമൻ മുന്നിൽ നിന്നു, കൃഷ്ണനും സഹോദരനും ഒരേ ലക്ഷ്യത്തോടെ യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാത്തവരായി ഒരുമിച്ചു നിന്നത് കണ്ടപ്പോൾ ജരാസന്ധൻ ഇങ്ങനെ വിചാരിച്ചു.