ശുക്രോ ബൃഹസ്പതിശ്ചൈവ ബുധോഽങ്കാരക ഏവ ച। ശനൈശ്ചരശ്ച രാഹുശ്ച ഗ്രഹാഃ സര്വേ തഥൈവ ച
ശുക്രന്, ബൃഹസ്പതി, ബുധന്, അങ്കാരകന്, ശനിശ്ചരന്, രാഹു, ഗ്രഹങ്ങള് എല്ലാം അങ്ങനെ തന്നെ അവിടെ ഉണ്ടു.
മന്ത്രോ രഥന്തരം ചൈവ ഹരിമാന്വസുമാനപി। ആദിത്യാഃ സാധിരാജാനോ നാമദ്വന്ദ്വൈരുദാഹൃതാഃ
മന്ത്രം, രഥാന്തരം, ഹരിമാന്, വസുമാന്, ആദിത്യന്മാര്, രാജർഷിമാര് — ഇവരെല്ലാം ജോഡികളായി പേരോടെ അറിയപ്പെടുന്നു.
മരുതോ വിശ്വകര്മാ ച വസവശ്ചൈവ ഭാരത। തഥാ പിതൃഗണാഃ സര്വേ സര്വാണി ച ഹവീംഷ്യഥ
മാരുതന്മാര്, വിശ്വകര്മ്മന്, വസുക്കള്, ഭാരത, പിതൃഗണങ്ങള് മുഴുവന്, ഹവിസുകള് എല്ലാം അവിടെ ഉണ്ടു.
ഋഗ്വേദഃ സാമവേദശ്ച യജുര്വേദശ്ച പാണ്ഡവ। അഥര്വവേദശ്ച തഥാ സര്വശാസ്ത്രാണി ചൈവ ഹ
ഋഗ്വേദം, സാമവേദം, യജുര്വേദം, പാണ്ഡവ, അതുപോലെ അതര്വ്വവേദവും ശാസ്ത്രങ്ങള് എല്ലാം അവിടെ ഉണ്ട്.
ഇതിഹാസോപവേദാശ്ച വേദാങ്ഗാനി ച സര്വശഃ। ഗ്രഹാ യജ്ഞാശ്ച സോമശ്ച ദേവതാശ്ചാപി സര്വശഃ
ഇതിഹാസങ്ങള്, ഉപവേദങ്ങള്, വേദാംഗങ്ങള് എല്ലാം, ഗ്രഹങ്ങള്, യാഗങ്ങള്, സോമം, ദേവതകള് എല്ലാം അവിടെ ഉണ്ട്.
സാവിത്രീ ദുര്ഗതരണീ വാണീ സപ്തവിധാ തഥാ। മേധാ ധൃതിഃ ശ്രുതിശ്ചൈവ പ്രജ്ഞാ ബുദ്ധിര്യശഃ ക്ഷമാ
സാവിത്രി, കഷ്ടതകള് കടക്കാന് സഹായിക്കുന്നവള്, വാണി ഏഴു രൂപത്തില്, ബുദ്ധി, ധൈര്യം, ശ്രുതി, വിവേകം, ജ്ഞാനം, പ്രശസ്തി, ക്ഷമ — ഇവിടെയെല്ലാം ഉണ്ട്.
സാമാനി സ്തുതിശസ്ത്രാണി ഗാഥാശ്ച വിവിധാസ്തഥാ। ഭാഷ്യാണി തര്കയുക്താനി ദേഹവന്തി വിശാമ്പതേ
സാമഗാനങ്ങള്, സ്തുതിഗാനങ്ങള്, വിവിധ ഗാഥകള്, തർക്കം ചേര്ന്ന വ്യാഖ്യാനങ്ങള് — ഇവ എല്ലാം രൂപംകൊണ്ട് അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു, രാജാവേ.
നാടകാ വിവിധാഃ കാവ്യാഃ കഥാഖ്യായികാരികാഃ । തത്രതിഷ്ഠന്തി തേ പുണ്യാ യേ ചാന്യേ ഗുരുപൂജകാഃ
വിവിധ നാടകങ്ങള്, കവിതകള്, കഥകളും ആഖ്യായികകളും അവിടെയുണ്ട്; ഗുരുവിനെ ആദരിക്കുന്ന പുണ്യവാന്മാരും അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
ക്ഷണാ ലവാ മുഹൂര്താശ്ച ദിവാ രാത്രിസ്തഥൈവ ച। അര്ധമാസാശ്ച മാസാശ്ച ഋതവഃ ഷട് ച ഭാരത
ക്ഷണം, ലവം, മുഹൂര്ത്തം, പകലും രാത്രിയും, അര്ദ്ധമാസങ്ങള്, മാസങ്ങള്, ആറു ঋതുക്കള് — ഭാരത, ഇവിടെയെല്ലാം ഉണ്ട്.
സംവത്സരാഃ പഞ്യയുഗമഹോരാത്രശ്ചതുര്വിധഃ। കാലചക്രം ച തദ്ദിവ്യം നിത്യമക്ഷയമവ്യയമ്
വത്സരങ്ങള്, അഞ്ചു യുഗങ്ങള്, നാലു വിധമായ പകലും രാത്രിയും, ദിവ്യമായ കാലചക്രം — അതു ശാശ്വതവും അക്ഷയവും അക്ഷീണവുമാണ്.
ധര്മചക്രം തഥാ ചാപി നിത്യമാസ്തേ യുധിഷ്ഠിര। അദിതിര്ദിതിര്ദനുശ്ചൈവ സുരസാ വിനതാ ഇരാ
ധര്മ്മചക്രവും അവിടെ എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു, യുദ്ധിഷ്ഠിരാ; അതുപോലെ ആദിതി, ദിതി, ദനു, സുരസ, വിനത, ഇറാ ഇവരും ഉണ്ട്.
കാലികാ സുരഭീ ദേവീ സരമാ ചാഥ ഗൌതമീ
കാലിക, സുരഭി ദേവി, സരമ, ഗൗതമി — ഇവിടെയെല്ലാം ഉണ്ട്.
പ്രഭാ കദ്രൂശ്ച വൈ ദേവ്യൌ ദേവതാനാം ച മാതരഃ। രുദ്രാണീ ശ്രീശ്ച ലക്ഷ്മീശ്ച ഭദ്രാ ഷഷ്ഠീ തഥാഽപരാ
പ്രഭയും കദ്രുവും ദേവിമാര്, ദേവതകളുടെ മാതാക്കള്, രുദ്രാണി, ശ്രീ, ലക്ഷ്മി, ഭദ്ര, മറ്റൊരു ഷഷ്ഠി — ഇവിടെയെല്ലാം ഉണ്ട്.
പൃഥിവീ ഗാം ഗതാ ദേവീ ഹ്രീഃ സ്വാഹാ കീര്തിരേവ ച। സുരാ ദേവീ ശചീ ചൈവ തഥാ പുഷ്ടിരരുന്ധതീ
ഗോമയമായ ഭൂമിദേവി, ലജ്ജ, സ്വാഹ, കീര്ത്തി, സുര, ശചീദേവി, സമൃദ്ധി, അരുന്ധതി — ഇവിടെയെല്ലാം ഉണ്ട്.
സംവൃത്തിരാശാ നിയതിഃ സൃഷ്ടിര്ദേവീ രതിസ്തഥാ। ഏതാശ്ചാന്യാശ്ചവൈ ദേവ്യ ഉപതസ്ഥുഃ പ്രജാപതിമ്
സംവൃത്തി, ആശ, വിധി, സൃഷ്ടി, രതി ദേവി — ഇവയും മറ്റു ദേവിമാരും പ്രജാപതിയെ സേവിക്കുന്നു.
ആദിത്യാ വസവോ രുദ്രാ മരുതശ്ചാസ്വിനാവപി। വിശ്വേദേവാശ്ച സാധ്യാശ്ച പിതരശ്ച മനോജവാഃ
ആദിത്യന്മാര്, വസുക്കള്, രുദ്രന്മാര്, മാരുതന്മാര്, അശ്വിനീദേവന്മാര്, വിശ്വദേവന്മാര്, സാധ്യന്മാര്, വേഗതയുള്ള പിതൃകള് — ഇവിടെയെല്ലാം ഉണ്ട്.
പിതൃണാം ച ഗണാന്വിദ്ധി സപ്തൈവ പുരുഷര്ഷഭ। മൂര്തിമന്തോ വൈ ചത്വാരസ്ത്രയശ്ചാപി ശരീരിണഃ
മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠാ, പിതൃവരഗങ്ങൾ ഏഴാണെന്ന് അറിയണം. അവയിൽ നാലുപേര്ക്ക് രൂപവും, മൂന്നുപേര്ക്ക് ശരീരവും ഉണ്ട്.
വൈരാജശ്ച മഹാഭാഗാ അഗ്നിഷ്വാത്താശ്ച ഭാരത। ഗാര്ഹപത്യാ നാകചരാഃ പിതരോ ലോകവിശ്രുതാഃ
ഭാരതാ, മഹത്വമുള്ള വൈരാജന്മാർ, അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാർ, ഗാർഹപത്യന്മാർ, നാകചരന്മാർ — ഇവരാണ് ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തരായ പിതാക്കന്മാർ.
സോമപാ ഏകശൃങ്ഗാശ്ച ചതുര്വേദാഃ കലാസ്തഥാ। ഏതേ ചതുര്ഷു വര്ണേഷു പൂജ്യന്തേ പിതരോ നൃപ
സോമപന്മാർ, ഏകശൃംഗന്മാർ, ചതുര്വേദന്മാർ, കലകൾ — ഇവർ നാലു വർണ്ണങ്ങളിലുമുള്ളവർക്ക് ആദരപൂർവ്വം ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു, രാജാവേ.
ഏതൈരാപ്യായിതൈഃ പുര്വം സോമശ്ചാപ്യായ്യതേ പുനഃ। ത ഏതേ പിതരഃ സര്വേ പ്രജാപതിമുപസ്ഥിതാഃ
ഇവരുടെ വഴി സോമൻ മുമ്പ് പോഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, പിന്നെയും പോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ പിതാക്കന്മാർ എല്ലാവരും പ്രജാപതിയെ സമീപിച്ചവരാണ്.
ഉപാസതേ ച സംഹൃഷ്ടാ ബ്രഹ്മാണമമിതൌജസമ്। രാക്ഷസാശ്ച പിശാചാശ്ച ദാനവാ ഗുഹ്യകാസ്തഥാ
അവരൊക്കെയും സന്തോഷത്തോടെ അതിവിശാലശക്തിയുള്ള ബ്രഹ്മാവിനെ ആരാധിക്കുന്നു. അതുപോലെ രാക്ഷസന്മാർ, പിശാചുകൾ, ദാനവന്മാർ, ഗുഹ്യകന്മാർ എന്നിവരും ആരാധിക്കുന്നു.
നാഗാഃ സുപര്ണാഃ പശവഃ പിതാമഹമുപാസതേ। സ്ഥാവരാ ജങ്ഗമാശ്ചൈവ മഹാഭൂതാസ്തഥാഽപരേ
നാഗങ്ങൾ, സുപർണ്ണന്മാർ, മൃഗങ്ങൾ, പിതാമഹൻ — ഇവരെല്ലാവരും ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. നിലനിൽക്കുന്നവരും ചലിക്കുന്നവരും മറ്റ് മഹാഭൂതങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ.
പുരന്ദരശ്ച ദേവേന്ദ്രോ വരുണോ ധനദോ യമഃ। മഹാദേവഃ സഹോമോഽത്ര സദാ ഗച്ഛതി സര്വശഃ
പുരന്ദരൻ, ദേവേന്ദ്രൻ, വരുണൻ, ധനദൻ, യമൻ, മഹാദേവൻ ഹോമസഹിതം എല്ലായ്പ്പോഴും അവിടെ എത്തുന്നു.
മഹാസേനശ്ച രാജേന്ദ്ര സദോപാസ്തേ പിതാമഹമ്। ദേവോ നാരായണസ്തസ്യാം തഥാ ദേവര്ഷയശ്ച യേ
രാജാവേ, മഹാസേനൻ അവിടെ പിതാമഹനെ എപ്പോഴും ആരാധിക്കുന്നു. അതുപോലെ ദേവനായ നാരായണനും ദേവർഷിമാരും.
ഋഷയോ വാലഖില്യാശ്ച യോനിജായോനിജാസ്തഥാ। യച്ച കിഞ്ചിത്രിലോകേഽസ്മിന്ദൃശ്യതേ സ്ഥാണു ജങ്ഗമമ്। സര്വം തസ്യാം മയാ ദൃഷ്ടമിതി വിദ്ധി നരാധിപ
വാലഖില്യർഷിമാർ, ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവരും അല്ലാത്തവരും, ഈ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിൽ കാണുന്ന എല്ലാം — നിലനിൽക്കുന്നതോ ചലിക്കുന്നതോ — ഞാൻ അവിടെ കണ്ടിട്ടുണ്ട്, രാജാധിപാ.
അഷ്ടാശീതിസഹസ്രാണി ഋഷീണാമൂര്ധ്വരേതസാമ്। പ്രജാവതാം ച പഞ്ചാശദൃഷീണാമപി പാണ്ഡവ
ശുദ്ധബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന എൺപത്തിയെട്ടായിരം ഋഷിമാരും, സന്താനമുള്ള അമ്പത് ഋഷിമാരും അവിടെയുണ്ട്, പാണ്ഡവാ.
തേ സ്മ തത്ര യഥാകാമം ദൃഷ്ട്വാ സര്വേ ദിവൌകസഃ। പ്രണമ്യ ശിരസാ തസ്മൈ സര്വേ യാന്തി യഥാഗമമ്
അവിടെ ദിവ്യവാസികൾ എല്ലാവരും തങ്ങളുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം അവരെ കണ്ടു, തലകുനിഞ്ഞ് നമസ്കരിച്ചു, ശേഷം യഥാക്രമം തിരിച്ചു പോകുന്നു.
അതിഥീനാഗതാന്ദേവാന്ദൈത്യാന്നാഗാംസ്തഥാ ദ്വിജാന്। യക്ഷാന്മുപര്ണാന്കാലേയാന്ഗന്ധര്വാപ്സരസസ്തഥാ
അവിടെ അതിഥികളായി എത്തുന്ന ദേവന്മാർ, ദൈത്യന്മാർ, നാഗങ്ങൾ, ദ്വിജന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, സുപർണ്ണന്മാർ, കാലേയന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, അപ്സരസ്സുകൾ —
മഹാഭാഗാനമിതധീര്ബ്രഹ്മാ ലോകപിതാമഹഃ। ദയാവാന്സര്വഭൂതേഷു യഥാര്ഹം പ്രതിപദ്യതേ
അവരിൽ മഹാഭാഗ്യശാലികളും അചഞ്ചലബുദ്ധിയുമുള്ളവർക്കു, ലോകപിതാവായ ബ്രഹ്മാവു, എല്ലാ ജീവികളോടും കരുണയോടെ യോജ്യമായതെല്ലാം നൽകുന്നു.
പ്രതിഗൃഹ്യ തു വിശ്വാത്മാ സ്വയം സ്വയമ്ഭൂരമിതദ്യുതിഃ। സാന്ത്വമാനാര്ഥസമ്ഭോഗൈര്യുനക്തി മനുജാധിപ
അവരെ സ്വീകരിച്ച ശേഷം, സകലത്തിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന സ്വയംഭൂവായ അനന്തപ്രഭയുള്ളവൻ, സ്നേഹപൂർവ്വം വാക്കുകൾകൊണ്ടും സമ്മാനങ്ങളാലും ആനന്ദങ്ങളാലും അവരെ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, രാജാവേ.