ആസതേ ചാപി രാജാനോ ഭഗദത്തപുരോഗമാഃ। ദ്രുമഃ കിമ്പുരുഷേശശ്ച ഉപാസ്തേ ധനദേശ്വരമ്
ഭഗദത്തൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന രാജാക്കന്മാരും അവിടെ ഇരിക്കുന്നു; കിംപുരുഷന്മാരുടെ രാജാവായ ദ്രുമനും ധനദനേശ്വരനെ ആരാധിക്കുന്നു.
രാക്ഷസാധിപതിശ്ചൈവ മഹേന്ദ്രോ ഗന്ധമാദനഃ। സഹ യക്ഷൈഃ സഗന്ധര്വൈഃ സഹ സര്വൈര്നിശാചരൈഃ
രാക്ഷസന്മാരുടെ നേതാവും മഹേന്ദ്രനും ഗന്ധമാദനനും യക്ഷന്മാരോടും ഗന്ധർവരോടും എല്ലാ നിശാചരന്മാരോടും കൂടെ അവിടെ ഉണ്ട്.
വിഭീഷണശ്ച ധര്മിഷ്ഠ ഉപാസ്തേ ഭ്രാതരം പ്രഭുമ്। ഹിമവാന്പാരിയാത്രശ്ച വിന്ധ്യകൈലാസമന്ദരാഃ
ധർമ്മപരനായ വിഭീഷണൻ തന്റെ ശക്തിയുള്ള സഹോദരനെ സേവിക്കുന്നു. ഹിമവാൻ, പാർയാത്രം, വിന്ധ്യം, കൈലാസം, മന്ദരം എന്നിവയും അവിടെ സന്നിഹിതരാണ്.
മലയോ ദര്ദുരശ്ചൈവ മഹേന്ദ്രോ ഗന്ധമാദനഃ। ഇന്ദ്രകീലഃ സുനാഭശ്ച തഥാ ദിവ്യൌ ച പര്വതൌ
മലയം, ദർദുരം, മഹേന്ദ്രം, ഗന്ധമാദനം, ഇന്ദ്രകീലൻ, സുനാഭൻ, അതുപോലെ രണ്ട് ദിവ്യപർവതങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ട്.
ഏതേ ചാന്യേ ച ബഹവഃ സര്വേ മേരുപുരോഗമാഃ। ഉപാസതേ മഹാത്മാനം ധനാനാമീശ്വരം പ്രഭുമ്
ഇവരും മറ്റു അനേകം പർവതങ്ങളും, എല്ലാം മേരുവിനെ മുൻനിർത്തി, മഹാത്മാവായ ധനങ്ങളുടെ പ്രഭുവിനെ ആരാധിക്കുന്നു.
നന്ദീശ്വരശ്ച ഭഗവാന്മഹാകാലസ്തഥൈവ ച। ശങ്കുകര്ണമുഖാഃ സര്വേ ദിവ്യാഃ പാരിഷദാസ്തഥാ
നന്ദീശ്വരനും മഹാകാലനായ ഭാഗ്യവാനും ശങ്കുകർണൻമാരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ദിവ്യസഹായികളും അവിടെ സന്നിഹിതരാണ്.
കാഷ്ഠഃ കുടീ മുഖോ ദന്തീ വിജയശ്ച തപോധികഃ। ശ്വേതശ്ച വൃഷഭസ്തത്ര നര്ദന്നാസ്തേ മഹാബലഃ
കാഷ്ഠൻ, കുട്ടി, മുഖൻ, ദന്തി, വിജയൻ, തപോധികൻ, അതുപോലെ മഹാശക്തിയുള്ള ശ്വേതനാമകമായ കാളയും അവിടെ ഗർജിച്ച് നില്ക്കുന്നു.
ധനദം രാക്ഷസാശ്ചാന്യേ പിശാചാശ്ച ഉപാസതേ। പാരിഷദൈഃ പരിവൃതമുപായാന്തം മഹേശ്വരമ്
മറ്റു രാക്ഷസന്മാരും പിശാചുകളും ധനത്തിന്റെ പ്രഭുവിനെ സേവിക്കുന്നു; പാരിഷദന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട മഹേശ്വരനിലേക്കാണ് അവർ എത്തുന്നത്.
സദാ ഹി ദേവദേവേശം ശിവം ത്രൈലോക്യഭാവനമ്। പ്രണമ്യ മൂര്ധ്നാ പൌലസ്ത്യോ ബഹുരൂപമുമാപതിമ്
എപ്പോഴും പൗലസ്ത്യൻ, ദേവന്മാരുടെ ദൈവമായ, മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന, അനേകരൂപനായ ഉമാപതിയായ ശിവനോട് തലകുനിഞ്ഞ് വന്ദിക്കുന്നു.
തതോഽഭ്യനുജ്ഞാം സമ്പ്രാപ്യ മഹാദേവാദ്ധനേശ്വരഃ। ആസ്തേ കദാചിദ്ഭഗവാന്ഭവോ ധനപതേഃ സഖാ
പിന്നീട് മഹാദേവനിൽ നിന്ന് അനുമതി വാങ്ങി, ധനത്തിന്റെ പ്രഭു അവിടെ താമസിക്കുന്നു; ചിലപ്പോഴൊക്കെ ഭാഗ്യവാൻ ഭവൻ ധനപതിയുടെ സുഹൃത്ത് ആയി കൂടെയിരിക്കുന്നു.
നിധിപ്രവരമുഖ്യൌ ച ശങ്ഖപദ്മൌ ധനേശ്വരൌ। സര്വാന്നിധീന്പ്രഗൃഹ്യാഥ ഉപാസ്താം വൈ ധനേശ്വരമ്
ശംഖവും പദ്മവും എന്ന പ്രധാന നിധികൾ, എല്ലാ നിധികളും കൂട്ടിച്ചേർത്ത് ധനപതിയെ സേവിക്കുന്നു.
സാ സഭാ താദൃശീ രമ്യാ മയാ ദൃഷ്ടാന്തരിക്ഷഗാ। പിതാമഹസഭാം രാജന്കീര്തയിഷ്യേ നിബോധ താമ്
അങ്ങനെയുള്ള മനോഹരമായ ആ സഭ, ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതായും ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. രാജാവേ, ഇപ്പോൾ ഞാൻ പിതാമഹന്റെ സഭയെ വിവരിക്കാം, ദയവായി ശ്രദ്ധിക്കൂ.
പിതാമഹസഭാം താത കഥ്യമാനാം നിബോധ മേ। ശക്യതേ യാ ന നിര്ദേഷ്ടുമേവംരൂപേതി ഭാരത
പിതാവേ, പിതാമഹന്റെ സഭയെ ഞാൻ വിവരിക്കുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം പറയാൻ കഴിയില്ല, ഭാരത.
പുരാ ദേവയുഗേ രാജന്നാദിത്യോ ഭഗവാന്ദിവഃ। ആഗച്ഛന്മാനുഷം ലോകം ദിദൃക്ഷുര്വിഗതക്ലമഃ
ദേവയുഗത്തിൽ, രാജാവേ, ആദിത്യൻ എന്ന ഭാഗ്യവാൻ, ദിവത്തിൽ നിന്ന് മനുഷ്യലോകം കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ക്ഷീണം ഇല്ലാതെ വന്നു.
ചരന്മാനുഷരൂപേണ സഭാം ദൃഷ്ട്വാ സ്വയമ്ഭുവഃ। സ താമകഥയന്മഹ്യം ദൃഷ്ട്വാ തത്ത്വേന പാണ്ഡവ
മനുഷ്യരൂപത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ട്, സ്വയംഭുവിന്റെ സഭയെ കണ്ടു; അതിന്റെ യഥാർത്ഥം കണ്ട ശേഷം, പാണ്ഡവാ, അതിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് പറഞ്ഞു.
അപ്രമേയാം സഭാം ദിവ്യാം മാനസീം ഭരതര്ഷഭ। അനിര്ദേശ്യാം പ്രഭാവേണ സര്വഭൂതമനോരമാമ്
അപ്രമേയമായ, ദിവ്യമായ, മനസ്സിൽ ഉദിച്ച, അതുല്യമായ മഹത്വമുള്ള, എല്ലാ ജീവികൾക്കും ആനന്ദം പകരുന്ന സഭയായിരുന്നു അത്, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ.
ശ്രുത്വാ ഗുണാനഹം തസ്യാഃ സഭായാഃ പാണ്ഡവര്ഷഭ। ദര്ശനേപ്സുസ്തഥാ രാജന്നാദിത്യമിദമബ്രുവമ്
ആ സഭയുടെ ഗുണങ്ങൾ കേട്ടപ്പോൾ, പാണ്ഡവശ്രേഷ്ഠ, അതിനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ഞാൻ ആദിത്യനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ഭഗവന്ദ്രഷ്ടുമിച്ഛാമി പിതാമഹസഭാം ശുഭാമ്। യേന വാ തപസാ ശക്യാ കര്മണാ വാഽപി ഗോപതേ
ഭാഗ്യവാനേ, പിതാമഹന്റെ ആ ശുഭമായ സഭ കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തപസ്സായാലോ, പ്രവർത്തിയാലോ, എങ്ങനെയായാലും, ദയവായി വഴികാട്ടണം.
ഔഷധൈര്യാ തഥാ യുക്തൈരുത്തമാ പാപനാശിനീ। തന്മമാചക്ഷ്വ ഭഗവന്പശ്യേയം താം സഭാം യഥാ
ഔഷധങ്ങൾ കൊണ്ടോ, യോജിച്ച മറ്റുവിധങ്ങളാലോ, പാപം നീക്കുന്ന അത്യുത്തമമായ മാർഗ്ഗം പറഞ്ഞുതരൂ, ഭാഗ്യവാനേ, ഞാൻ ആ സഭ കാണാൻ കഴിയേണ്ടതുണ്ട്.
സ തന്മമ വചഃ ശ്രുത്വാ സഹസ്രാംശുര്ദിവാകരഃ। പ്രോവാച ഭാരതശ്രേഷ്ഠ വ്രതം വര്ഷസഹസ്രകമ്
എന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ള സൂര്യൻ, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ, പറഞ്ഞു: 'ആയിരം വർഷം വ്രതം പാലിക്കണം'.
ബ്രഹ്മവ്രതമുപാസ്സ്വ ത്വം പ്രയതേനാന്തരാത്മനാ। തതോഽഹം ഹിമവത്പൃഷ്ഠേ സമാരബ്ദോ മഹാവ്രതമ്
നീ അകത്തുനിന്ന് ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ബ്രഹ്മവ്രതം ആചരിക്കണം. അതിനുശേഷം ഞാൻ ഹിമവാന്റെ കുന്നുകളിൽ വലിയ വ്രതം ആരംഭിച്ചു.
തതഃ സ ഭഗവാന്സൂര്യോ മാമുപാദായ വീര്യവാന്। ആഗച്ഛത്താം സഭാം ബ്രാഹ്മീം വിപാപ്മാ വിഗതക്ലമഃ ?
അപ്പോൾ ആ മഹത്വമുള്ള സൂര്യൻ എന്നെ എടുത്തു ബ്രഹ്മയുടെ സഭയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി; അവിടെ പാപവും ക്ഷീണവും ഇല്ലായിരുന്നു.
ഏവംരൂപേതി സാ ശക്യാ ന നിര്ദേഷ്ടും നരാധിപ। ക്ഷണേന ഹി ബിഭര്ത്യന്യദനിര്ദേശ്യം വപുസ്തഥാ
അവളുടെ രൂപം അങ്ങനെ അത്ഭുതകരമായതാണ്, രാജാവേ, അതിനെ വാക്കുകളിൽ വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല; ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് അവൾ മറ്റൊരു വിവരണരഹിതമായ രൂപം സ്വീകരിക്കും.
ന വേദ പരിമാണം വാ സംസ്ഥാനം ചാപി ഭാരത। ന ച രൂപം മയാ താദൃക് ദൃഷ്ടപൂര്വം കദാചന
അവളുടെ അളവോ രൂപമോ ആരും അറിയില്ല, ഭാരതാ; ഞാൻ മുമ്പ് ഒരിക്കലും അങ്ങനെയുള്ള രൂപം കണ്ടിട്ടില്ല.
സുസുഖാ സാ സദാ രാജന്ന ശീതാ ന ച ഘര്മദാ। ന ക്ഷുത്പിപാസേ ന ഗ്ലാനിം പ്രാപ്യതാം പ്രാപ്തുവന്ത്യുത
അവൾ എപ്പോഴും ആനന്ദകരിയാണു, രാജാവേ; അവിടെ തണുപ്പോ ചൂടോ ഇല്ല. അവിടെ വിശപ്പോ ദാഹമോ ക്ഷീണമോ അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല.
നാനാരൂപൈരിവ കൃതാ മണിഭിഃ സാ സുഭാസ്വരൈഃ। സ്തമ്ഭൈര്ന ച ധൃതാ സാ തു ശാശ്വതീ ന ച സാ ക്ഷരാ
അവൾ പലവിധ രൂപങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെയാണ്, പ്രകാശമുള്ള രത്നങ്ങൾപോലെ. അവളെ തൂക്കിയിരിക്കുന്ന തൂണുകളൊന്നുമില്ല; അവൾ ശാശ്വതവും ക്ഷയമില്ലാത്തതുമാണ്.
ദിവ്യൈര്നാനാവിധൈര്ഭാവൈര്ഭാസദ്ഭിരമിതപ്രഭൈഃ
ദിവ്യമായ അനേകം രൂപങ്ങളാൽ, അതിരില്ലാത്ത പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു.
അതി ചന്ദ്രം ച സൂര്യം ച ശിഖിനം ച സ്വയമ്പ്രഭാ। ദീപ്യതേ നാകപൃഷ്ഠസ്ഥാ ഭര്ത്സയന്വീവ ഭാസ്കരമ്
ചന്ദ്രനെയും സൂര്യനെയും അഗ്നിയെയുംക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രകാശം അവൾക്കുണ്ട്; സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ മുകളിൽ വെളിച്ചം പകർന്നു, സൂര്യനെ പോലും നിന്ദിക്കുന്നതുപോലെ അവൾ തിളങ്ങുന്നു.
തസ്യാം സ ഭഗവാനാസ്തേ വിദധദ്ദേവമായയാ। സ്വയമേകോഽനിശം രാജന്സര്വലോകപിതാമഹഃ
അവിടെ ആ മഹാനായ ഭഗവാൻ ദൈവമായ മായയാൽ പ്രവർത്തിച്ചു, സ്വയം ഒറ്റയ്ക്കായി എല്ലായ്പ്പോഴും ലോകങ്ങളുടെ പിതാവായി നിലകൊള്ളുന്നു, രാജാവേ.
ഉപതിഷ്ഠന്തി ചാപ്യേനം പ്രജാനാം പതയഃ പ്രഭുമ്। ദക്ഷഃ പ്രചേതാഃ പുലഹോ മരീചിഃ കശ്യപഃ പ്രഭുഃ
അവിടേക്ക് സകല സൃഷ്ടികളുടെ അധിപന്മാർ അവനെ ആരാധിക്കാൻ എത്തുന്നു; ദക്ഷൻ, പ്രചേതസ്, പുലഹൻ, മരീചി, ശക്തനായ കശ്യപൻ.