സംശയോ വഹ്നിരാഗച്ഛേദ്ദൃഷ്ടം വായോര്നിവര്തനമ്। മൃത്യുര്നോ ബിലവാസിഭ്യോ ബിലേ സ്യാന്നാത്ര സംശയഃ
തീ വന്നാൽ സംശയമുണ്ട്; പക്ഷേ, കാറ്റ് തിരിഞ്ഞുപോയത് കണ്ടു. കുഴിയിൽ കഴിയുന്നവർക്ക് മരണം ഉറപ്പാണ് — ഇതിൽ സംശയമില്ല.
നിഃസംശയാത്സംശയിതോ മൃത്യുര്മാതര്വിശിഷ്യതേ। ചര ഖേ ത്വം യഥാന്യായം പുത്രാനാപ്സ്യസി ശോഭനാന്
മരണം ഉറപ്പായാൽ സംശയം ഇല്ലാതാകും, അമ്മേ; നീ ശരിയായ വഴി തിരഞ്ഞു പോവൂ, നല്ല മക്കൾ നിനക്ക് കിട്ടും.
അഹം വേഗേന തം യാന്തമദ്രാക്ഷം പതതാം വരമ്। ബിലാദാഖും സമാദായ ശ്യേനം പുത്രാ മഹാബലമ്
വേഗത്തിൽ പറക്കുന്ന കഴുകൻ, മക്കളേ, കുഴിയിൽ നിന്നുള്ള എലിയെ പിടിച്ച് പറന്നുപോകുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു.
തം പതന്തം മഹാവേഗാ ത്വരിതാ പൃഷ്ഠതോഽന്വഗാമ്। ആശിഷോഽസ്യ പ്രയുഞ്ജാനാ ഹരതോ മൂഷികം ബിലാത്
അത് വേഗത്തിൽ പറക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ പിറകെ ഓടി, ആ എലിയെ കുഴിയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുപോകുന്ന കഴുകന് അനുഗ്രഹങ്ങൾ ആശംസിച്ചു.
യോ നോ ദ്വേഷ്ടാരമാദായ ശ്യേനരാജ പ്രധാവസി। ഭവ ത്വം ദിവമാസ്ഥായ നിരമിത്രോ ഹിരണ്മയഃ
നമ്മുടെ ശത്രുവിനെ പിടിച്ച് പറക്കുന്ന ശ്യേനരാജാവേ, നീ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർന്ന് പോവുക. ഇനി നിന്നെ എതിര്ക്കാൻ ആരുമില്ല, സ്വർണ്ണംപോലുള്ളവനേ.
സ യദാ ഭക്ഷിതസ്തേന ശ്യേനേനാഖുഃ പതത്രിണാ। തദാഹം തമനുജ്ഞാപ്യ പ്രത്യുപായാം പുനര്ഗൃഹമ്
ശ്യേനപ്പക്ഷി ആ എലിയെ തിന്നു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ഞാൻ അവനെ അനുമതി നൽകി, പിന്നെ വീണ്ടും എന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.
പ്രവിശധ്വം ബിലം പുത്രാ വിശ്രബ്ധാ നാസ്തി വോ ഭയമ്। ശ്യേനേന മമ പശ്യന്ത്യാ ഹൃത ആഖുര്മഹാത്മനാ
മക്കളേ, ഭയമില്ലാതെ നിങ്ങൾ കുഴിയിലേക്ക് കയറിപ്പോകൂ. വലിയ മനസ്സുള്ള ശ്യേനൻ എലിയെ കൊണ്ടുപോയത് ഞാൻ കണ്ടു.
ന വിദ്മഹേ ഹൃതം മാതഃ ശ്യേനൈനാഖും കഥംചന। അവിജ്ഞായ ന ശക്യാമഃ പ്രവേഷ്ടം വിവരം ഭുവഃ
അമ്മേ, ശ്യേനൻ എലിയെ കൊണ്ടുപോയതാണോ എന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല; അതറിയാതെ ഭൂമിയിലെ കുഴിയിലേക്ക് കയറാൻ ഞങ്ങൾക്കാവില്ല.
അഹം തമഭിജാനാമി ഹൃതം ശ്യേനേന മൂഷികമ്। നാസ്തി വോഽത്ര ഭയം പുത്രാഃ ക്രിയതാം വചനം മമ
ശ്യേനൻ എലിയെ കൊണ്ടുപോയത് ഞാൻ അറിയുന്നു; ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ഭയമൊന്നുമില്ല, മക്കളേ. എന്റെ വാക്ക് കേൾക്കൂ.
ന ത്വം മിഥ്യോപചാരേണ മോക്ഷയേഥാ ഭയാദ്ധി നഃ। സമാകുലേഷു ജ്ഞാനേഷു ന ബുദ്ധികൃതമേവ തത്
നീ പൊയ്മൊഴികൾ പറഞ്ഞു ഞങ്ങളെ ഭയത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കില്ല; അറിവ് മങ്ങുമ്പോൾ, അതിന് ബുദ്ധിയുടെ പങ്കില്ല.
ന ചോപകൃതമസ്മാഭിര്ന ചാസ്മാന്വേത്ഥ യേ വയമ്। പീഡ്യമാനാ ബിഭര്ഷ്യസ്മാന്കാ സതീ കേ വയം തവ
ഞങ്ങൾ നിന്നെ സഹായിച്ചിട്ടില്ല, നീ ഞങ്ങളെ ആരാണെന്ന് അറിയുന്നുമില്ല; കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഞങ്ങളെ നീ താങ്ങുന്നു — നന്മയുള്ളവളായ നീക്ക് ഞങ്ങൾ എന്ത് പ്രയോജനം?
തരുണീ ദര്ശീയാഽസി സമര്ഥാ ഭര്തുരേഷണേ। അനുഗച്ഛ പതിം മാതുഃ പുത്രാനാപ്സ്യസി ശോമനാന്
നീ യുവതിയും സുന്ദരിയും ഭർത്താവിനെ തേടാൻ കഴിവുള്ളവളുമാണ്; അമ്മേ, ഭർത്താവിനെ അനുഗമിച്ചാൽ സന്തോഷം നൽകുന്ന പുത്രന്മാരെ ലഭിക്കും.
വയമസ്നിം സമാവിശ്യ ലോകാനാപ്സ്യാമ ശോഭനാന്। അഥാസ്മാന്ന ദഹേദഗ്നിരായാസ്ത്വം പുനരേവ നഃ
ഞങ്ങൾ ഈ കുഴിയിലേക്ക് കയറി നല്ല ലോകങ്ങൾ നേടും; പിന്നെ അഗ്നി ഞങ്ങളെ ദഹിപ്പിക്കില്ല, നീ വീണ്ടും ഞങ്ങളോടൊപ്പം വരാം.
ഏവമുക്താ തതഃ ശാര്ങ്ഗീ പുത്രാനുത്സൃജ്യ ഖാണ്ഡവേ। ജഗാമ ത്വരിതാ ദേശം ക്ഷേമമഗ്നേരനാമയമ്
അങ്ങനെ മക്കൾ പറഞ്ഞതുകേട്ട്, ശാരംഗി തന്റെ മക്കളെ ഖാണ്ഡവവനത്തിൽ വിട്ട്, വേഗത്തിൽ അഗ്നിയുടെ സുരക്ഷിതമായ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി.
തതസ്തീക്ഷ്ണാര്ചിരഭ്യാഗാത്ത്വരിതോ ഹവ്യവാഹനഃ। യത്ര ശാര്ങ്ഗാ വഭൂവുസ്തേ മന്ദപാലസ്യ പുത്രകാഃ
അതിനുശേഷം കഠിനമായ ജ്വാലകളോടെ അഗ്നി വേഗത്തിൽ അവിടെ എത്തി, അവിടെ ശാരംഗപക്ഷികൾ, മണ്ടപാലന്റെ മക്കൾ, ഉണ്ടായിരുന്നു.
തതസ്തം ജ്വലിതം ദൃഷ്ട്വാ ജ്വലനം തേ വിഹങ്ഗമാഃ। `വ്യഥിതാഃ കരുണാ വാചഃ ശ്രാവയാമാസുരന്തികാത്।' ജരിതാരിസ്തതോ വാക്യം ശ്രാവയാമാസ പാവകമ്
അപ്പോൾ ആ ജ്വലിച്ച അഗ്നിയെ കണ്ടപ്പോൾ ആ പക്ഷികൾ ഭയപ്പെട്ട്, സമീപത്ത് ദുഃഖഭരിതമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു; ജരിതാരി അപ്പോൾ അഗ്നിയോട് സംസാരിച്ചു.
പുരതഃ കൃച്ഛ്രകാലസ്യ ധീമാഞ്ജാഗര്തി പുരുഷഃ। സ കൃച്ഛ്രകാലം സംപ്രാപ്യ വ്യഥാം നൈവൈതി കര്ഹിചിത്
കഷ്ടകാലം വരുന്നതിന് മുമ്പ് ബുദ്ധിമാൻ ജാഗ്രതയോടെ ഇരിക്കും; കഷ്ടകാലം വന്നാൽ, അവൻ ഒരിക്കലും വിഷമിക്കില്ല.
യസ്തു കൃച്ഛ്രമനുപ്രാപ്തം വിചേതാ നാവബുധ്യതേ। സകൃച്ഛ്രകാലേ വ്യഥിതോ ന ശ്രേയോ വിന്ദതേ മഹത്
എന്നാൽ കഷ്ടം വന്നപ്പോൾ ആരും മനസ്സിലാക്കാതെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ ആകുന്നവൻ, ആ സമയത്ത് ദുഃഖം അനുഭവിക്കും, വലിയ നന്മ നേടാൻ കഴിയില്ല.
ധീരസ്ത്വമസി മേധാവീ പ്രാണകൃച്ഛ്രമിദം ച നഃ। പ്രാജ്ഞഃ ശൂരോ ബഹൂനാം ഹി ഭവത്യേകോ ന സംശയഃ
നീ ധൈര്യവാനും ബുദ്ധിശാലിയുമാണ്; ഈ പ്രാണഭയമാണ് ഞങ്ങൾക്കുള്ളത്. അനേകരിൽ ഒരാൾ ബുദ്ധിമാനും വീരനുമാകുന്നത് അപൂർവം തന്നെയാണ്.
ജ്യേഷ്ഠസ്താതോ ഭവതി വൈ ജ്യേഷ്ഠോ മുഞ്ചതി കൃച്ഛ്രതഃ। ജ്യേഷ്ഠശ്ചേന്ന പ്രജാനാതി നീയാന്കിം കരിഷ്യതി
മുതിർന്നവൻ അച്ഛനാണ്; മുതിർന്നവൻ കഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കും. മുതിർന്നവൻ അറിയില്ലെങ്കിൽ, ചെറുപ്പവൻ എന്ത് ചെയ്യും?
ഹിരണ്യരേതാസ്ത്വരിതോ ജലന്നായാതി നഃ ക്ഷയമ്। സപ്തജിഹ്വാനനഃ ക്രൂരോ ലിഹാനോ വിസര്പതി
ഹിരണ്യരേതാചെന്ന അഗ്നി വേഗത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ വീടിലേക്ക് വരുന്നു; ഏഴു നാവുകളോടെ ക്രൂരനായി ചുട്ടു വ്യാപിക്കുന്നു.
ഏവം സംഭാഷ്യ തേഽന്യോന്യം മന്ദപാലസ്യ പുത്രകാഃ। തുഷ്ടുവുഃ പ്രയതാ ഭൂത്വാ യഥാഽഗ്നിം ശൃണു പാര്ഥിവ
അങ്ങനെ പരസ്പരം സംസാരിച്ച ശേഷം, മണ്ടപാലന്റെ മക്കൾ ഭക്തിയോടെ അഗ്നിയെ സ്തുതിച്ചു; രാജാവേ, അവർ അഗ്നിയോട് പറഞ്ഞത് കേൾക്കൂ.
ആത്മാഽസി വായോര്ജ്വലന ശരീരമസി വീരുധാമ്। യോനിരാപശ്ച തേ ശുക്രം യോനിസ്ത്വമസി ചാമ്ഭസഃ
നീ വായുവിന്റെ ആത്മാവാണ്, ജ്വലിക്കുന്നവനേ, നീ ചെടികളുടെ ശരീരവുമാണ്. വെള്ളം നിന്നെ ജനിപ്പിക്കുന്നതും നീ വെള്ളത്തിന്റെ വിത്തുമാണ്.
ഊര്ധ്വം ചാധശ്ച സര്പന്തി പൃഷ്ഠതഃ പാര്ശ്വതസ്തഥാ। അര്ചിഷസ്തേ മഹാവീര്യ രശ്യമഃ സവിതുര്യഥാ
മഹാശക്തനായവനേ, നിന്റെ ജ്വാലകൾ മേലോട്ടും കീഴോട്ടും, പിന്നെയും ഇരുവശത്തേക്കുമാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നത്, സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾപോലെ തന്നെ.
മാതാ പ്രണഷ്ടാ പിതരം ന വിദ്മഃ പക്ഷാ ജാതാ നൈ നോ ധൂമകേതോ। ന നസ്ത്രാതാ വിദ്യതേ വൈ ത്വദന്യ- സ്തസ്മാദസ്മാംസ്ത്രാഹി ബാലാംസ്ത്വമഗ്നേ
നമ്മുടെ അമ്മയെ നാം നഷ്ടപ്പെട്ടു, അച്ഛനെ അറിയുന്നില്ല; ഞങ്ങൾക്ക് ചിറകുകൾ വളർന്നു, ധൂമകേതുവേ, നീ ഞങ്ങളെ നശിപ്പിക്കാൻ വന്നതല്ല. നിന്നല്ലാതെ ഞങ്ങൾക്ക് രക്ഷകൻ ഇല്ല — അതുകൊണ്ട്, അഗ്നേ, ഞങ്ങളെ കുട്ടികളെ നീ രക്ഷിക്കണം.
യദഗ്നേ തേ ശിവം രൂപം യേ ച തേ സപ്ത ഹേതയഃ। തേന നഃ പരിപാഹി ത്വമാര്താന്നഃ ശരണൈഷിണഃ
അഗ്നേ, നിന്റെ എല്ലാ ശുഭരൂപവും ഏഴു ഉത്ഭവങ്ങളും കൊണ്ടു ഞങ്ങൾ കഷ്ടപ്പെടുന്നവരെയും ആശ്രയം തേടുന്നവരെയും നീ രക്ഷിക്കണം.
ത്വമേവൈകസ്തപസേ ജപ്തവേദോ നാന്യസ്തപ്താ വിദ്യതേ ഗോഷു ദേവ। ഋഷീനസ്മാന്ബാലകാന്പാലയസ്വ പരേണാസ്മാന്പ്രേഹി വൈ ഹവ്യവാഹ
യജ്ഞങ്ങളെ അറിയുന്നവനേ, നീ മാത്രമാണ് തപസ്സിൽ ചൂടുപിടിക്കുന്നവൻ; പശുക്കളിൽ മറ്റാരും അങ്ങനെ ചൂടുപിടിക്കുന്നില്ല, ദേവാ. ഞങ്ങളെ ഋഷികളെയും കുട്ടികളെയും സംരക്ഷിക്കണം; ഹവ്യവാഹനേ, ഞങ്ങളെ നീക്കിക്കൊണ്ടുപോകണം.
സര്വമഗ്നേ ത്വമേവൈകസ്ത്വയി സര്വമിദം ജഗത്। ത്വം ധാരയസി ഭൂതാനി ഭുവനം ത്വം ബിഭര്ഷി ച
അഗ്നേ, നീ മാത്രമാണ് എല്ലാം; ഈ ലോകം മുഴുവൻ നിന്നിലാണുള്ളത്. നീ എല്ലാ ജീവികളെയും താങ്ങുന്നു, നീ ഭൂമിയെ ചുമക്കുന്നു.
ത്വമഗ്നിര്ഹവ്യവാഹസ്ത്വം ത്വമേവ പരമം ഹവിഃ। മനീഷിണസ്ത്വാം ജാനന്തി ബഹുധാ ചൈകധാപി ച
നീ അഗ്നിയാണ്, ഹവ്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ; നീ തന്നെയാണ് പരമഹവിസ്. ജ്ഞാനികൾ നിന്നെ പല രൂപത്തിലും ഒറ്റരൂപത്തിലും അറിയുന്നു.
സൃഷ്ട്വാ ലോകാംസ്ത്രീനിമാന്ഹവ്യവാഹ കാലേ പ്രാപ്തേ പചസി പുനഃ സമിദ്ധഃ। ത്വം സര്വസ്യ ഭുവനസ്യ പ്രസൂതി- സ്ത്വമേവാഗ്നേ ഭവസി പുനഃ പ്രതിഷ്ഠാ
ഹവ്യവാഹനേ, നീ ഈ മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, സമയമെത്തുമ്പോൾ വീണ്ടും അവയെ ജ്വലിപ്പിച്ച് ദഹിപ്പിക്കുന്നു. നീയാണ് എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം; അഗ്നേ, നീ തന്നെയാണ് അവയുടെ ആധാരവും.