തത്രാഹം തത്കരിഷ്യാമി യദര്ഥമിദമാവൃതമ്। ഫലമേതസ്യ തപസഃ കഥയധ്വം ദിവൌകസഃ
അവിടെ ഞാൻ ഈ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശം നിറവേറ്റും; ദേവന്മാരേ, ഈ തപസ്സിന്റെ ഫലം എന്താണെന്ന് പറയൂ.
ഋണിനോ മാനവാ ബ്രഹ്മഞ്ജായന്തേ യേന തച്ഛൃണു। ക്രിയാഭിര്ബ്രഹ്മചര്യേണ പ്രജയാ ച ന സംശയഃ
ബ്രഹ്മനേ, മനുഷ്യർ എങ്ങനെ കടക്കാരായി ജനിക്കുന്നു എന്ന് കേൾക്കൂ; കർമങ്ങൾ, ബ്രഹ്മചര്യവും സന്താനവും കൊണ്ടാണ്, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
തദപാക്രിയതേ സര്വം യജ്ഞേന തപസാ സുതൈഃ। തപസ്വീ യജ്ഞകൃച്ചാസി ന ച തേ വിദ്യതേ പ്രജാ
യജ്ഞം, തപസ്സ്, പുത്രന്മാർ എന്നിവകൊണ്ട് ആ കടം മുഴുവൻ നീങ്ങിപ്പോകുന്നു; നീ തപസ്വിയും യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവനുമാണ്, പക്ഷേ നിനക്ക് സന്താനമില്ല.
ത ഇമേ പ്രസവസ്യാര്ഥേ തവ ലോകാഃ സമാവൃതാഃ। പ്രജായസ്വ തതോ ലോകാനുപഭോക്ഷ്യസി പുഷ്കലാന്
അതിനാൽ, നിനക്ക് സന്താനത്തിനായി ഈ ലോകങ്ങൾ തടഞ്ഞുവെച്ചിരിക്കുന്നു; നീ സന്താനങ്ങൾ നേടുക, പിന്നെ നീ സമൃദ്ധമായ ലോകങ്ങൾ അനുഭവിക്കും.
പുന്നാമ്നോ നരകാത്പുത്രസ്ത്രായതേ പിതരം ശ്രുതിഃ। തസ്മാദപത്യസന്താനേ യതസ്വ ബ്രഹ്മസത്തമ
പുത് എന്ന പേരിലുള്ള നരകത്തിൽ നിന്ന് പുത്രൻ പിതാവിനെ രക്ഷിക്കുന്നു എന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു; അതുകൊണ്ട്, ബ്രഹ്മണ്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, സന്താനവൃദ്ധിക്കായി പരിശ്രമിക്കൂ.
തച്ഛ്രുത്വാ മന്ദപാലസ്തു വചസ്തേഷാം ദിവൌകസാമ്। ക്വ നു ശീഘ്രമപത്യം സ്യാദ്ബഹുലം ചേത്യചിന്തയത്
ദേവന്മാരുടെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ടു മന്ദപാലൻ ചിന്തിച്ചു: എവിടെയും എങ്ങനെ എനിക്ക് വേഗത്തിൽ കൂടുതൽ സന്താനങ്ങൾ ലഭിക്കും?
സ ചിന്തയന്നഭ്യഗച്ഛത്സുബഹുപ്രസവാന്ഖഗാന്। ശാര്ങ്ഗികാം ശാര്ങ്ഗകോ ഭൂത്വാ ജരിതാം സമുപേയിവാന്
അങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, വളരെ സന്താനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന പക്ഷികളെ സമീപിച്ചു; ശാർംഗികൻ എന്ന പക്ഷിയായി അവൻ ജരിതയെ സമീപിച്ചു.
തസ്യാം പുത്രാനജനയച്ചതുരോ ബ്രഹ്മവാദിനഃ। താനപാസ്യ സ തത്രൈവ ജഗാമ ലപിതാം പ്രതി
അവളിൽ അവൻ നാലു ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ ആയ പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു; അവരെ അവിടെ വിട്ട് അവൻ ലപിതയിലേക്കു പോയി.
ബാലാന്സ താനണ്ഡഗതാന്സഹ മാത്രാ മുനിര്വനേ। തസ്മിന്ഗതേ മഹാഭാഗേ ലപിതാം പ്രതി ഭാരത
അവൻ പോയപ്പോൾ, ആ കുട്ടികൾ അമ്മയോടൊപ്പം മുട്ടിനകത്തായിരുന്നു; മഹാഭാഗനായ മുനി അവരെ കാട്ടിൽ വിട്ടു.
അപത്യസ്നേഹസംയുക്താ ജരിതാ ബഹ്വചിന്തയത്। തേന ത്യക്താനസംത്യാജ്യാനൃഷീനണ്ഡഗതാന്വനേ
മക്കളോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ നിറഞ്ഞ ജരിത വളരെ വിഷമിച്ചു; കാട്ടിൽ മുട്ടിനകത്ത് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടെങ്കിലും ഉപേക്ഷിക്കാനാവാത്ത മക്കളെക്കുറിച്ച് അവൾ നിരന്തരം ചിന്തിച്ചു.
ന ജഹൌ പുത്രശോകാര്താ ജരിതാ ഖാണ്ഡവേ സുതാന്। ബഭാര ചൈതാന്സംജാതാന്സ്വവൃത്ത്യാ സ്നേഹവിക്ലവാ
മക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള ദുഃഖത്തിൽ ജരിത കണ്ഢവവനത്തിൽ അവരെ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല; സ്നേഹത്തിൽ മുഴുകി അവൾ ജനിച്ച മക്കളെ സംരക്ഷിച്ചു.
തതോഽഗ്നിം ഖാണ്ഡവം ദഗ്ധുമായാന്തം ദൃഷ്ടവാനൃഷിഃ। മന്ദപാലശ്ചരംസ്തസ്മിന്വനേ ലപിതയാ സഹ
അപ്പോൾ മന്ദപാലൻ ലപിതയോടൊപ്പം കണ്ഢവവനത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ അതിനെ കത്തിക്കാൻ അഗ്നിയെ വരുന്നത് കണ്ടു.
തം സംകല്പം വിദിത്വാഗ്നേര്ജ്ഞാത്വാ പുത്രാംശ്ച ബാലകാന്। സോഽഭിതുഷ്ടാവ വിപ്രര്ഷിബ്രാര്ഹ്മണോ ജാതവേദസമ്
അഗ്നിയുടെ ഉദ്ദേശവും തന്റെ ബാലപുത്രന്മാരെയും അറിയാതെ, ബ്രഹ്മണ്മുനി ജാതവേദസിനെ സ്തുതിച്ചു.
ത്വമഗ്നേ സര്വലോകാനാം മുഖം ത്വമസി ഹവ്യവാട്
അഗ്നേ, നീ എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും വായാണ്; നീ ഹവ്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവനാണ്.
ത്വമന്തഃ സര്വഭൂതാനാം ഗൂഢശ്ചരസി പാവക। ത്വാമേകമാഹുഃ കവയസ്ത്വാമാഹുസ്ത്രിവിധം പുനഃ
ശുദ്ധിയുള്ളവനേ, നീ എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഉള്ളിൽ ഒളിഞ്ഞു സഞ്ചരിക്കുന്നു; ജ്ഞാനികൾ നിന്നെ ഒരൊറ്റവനായി വിളിക്കുന്നു, പിന്നെയും മൂന്നു രൂപത്തിൽ വിളിക്കുന്നു.
ത്വാമഷ്ടധാ കല്പയിത്വാ യജ്ഞവാഹമകല്പയന്। ത്വയാ വിശ്വമിദം സൃഷ്ടം വദന്തി പരമര്ഷയഃ
നിന്നെ എട്ട് രൂപങ്ങളായി കരുതി, യജ്ഞഭാരവാഹകനായി സൃഷ്ടിച്ചു; മഹർഷികൾ ഈ ലോകം നിന്നാൽ സൃഷ്ടിച്ചതാണെന്ന് പറയുന്നു.
ത്വദൃതേ ഹി ജഗത്കൃത്സ്നം സദ്യോ നശ്യേദ്ധുതാശന। തുഭ്യം കൃത്വാ നമോ വിപ്രാഃ സ്വകര്മവിജിതാം ഗതിമ്
ഹവ്യങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നവനേ, നിന്നില്ലാതെ ഈ ലോകം ഉടൻ നശിക്കും; നിനക്ക് നമസ്കരിച്ചുകൊണ്ട് ബ്രഹ്മണ്മാർ തങ്ങളുടെ കർമ്മഫലമായ ഗതി നേടുന്നു.
ഗച്ഛന്തി സഹ പത്നീഭിഃ സുതൈരപി ച ശാശ്വതീമ്। ത്വാമഗ്നേ ജലദാനാഹുഃ ഖേവിഷക്താന്സവിദ്യുതഃ
ഭാര്യകളും പുത്രന്മാരുമൊത്ത് അവർ ശാശ്വതമായ ഗതിയിൽ എത്തുന്നു; അഗ്നേ, ദേവന്മാരിൽ നീ മേഘം എന്നറിയപ്പെടുന്നു, മിന്നലോടുകൂടി ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ദഹന്തി സര്വഭൂതാനി ത്വത്തോ നിഷ്ക്രമ്യ ഹേതയഃ। ജാതവേദസ്ത്വയൈവേദം വിശ്വം സൃഷ്ടം മഹാദ്യുതേ
നിന്റെ ഉള്ളിൽ നിന്നു പുറത്ത് വരുന്ന ശക്തികൾ എല്ലാ ജീവികളെയും ദഹിപ്പിക്കുന്നു; മഹത്തായ പ്രകാശമുള്ള ജാതവേദാ, ഈ മുഴുവൻ ലോകവും നീയൊന്നായി സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു.
തവൈവ കര്മവിഹിതം ഭൂതം സര്വം ചരാചരമ്। ത്വയാപോ വിഹിതാഃ പൂര്വം ത്വയി സര്വമിദം ജഗത്
നിന്റെ പ്രവൃത്തികൾകൊണ്ടാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലമായതുമായ എല്ലാം നിലനിൽക്കുന്നത്; ആദിയിൽ നീയാണു വെള്ളം സൃഷ്ടിച്ചത്, ഈ ലോകം മുഴുവൻ നിനക്കുള്ളിലാണു നിലനിൽക്കുന്നത്.
ത്വയി ഹവ്യം ച കവ്യം ച യഥാവത്സംപ്രതിഷ്ഠിതമ്। ത്വമേവ ദഹനോ ദേവ ത്വം ധാതാ ത്വം ബൃഹസ്പതിഃ
ദേവന്മാർക്കും പിതൃകൾക്കുമുള്ള ഹോമങ്ങൾ എല്ലാം ശരിയായി നിനക്കുള്ളിലാണു സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നത്; നീയാണു ദഹനദേവൻ, നീയാണു സ്രഷ്ടാവ്, നീയാണു ബൃഹസ്പതി.
ത്വമശ്വിനൌ യമൌ മിത്രഃ സോമസ്ത്വമസി ചാനിലഃ
നീ അശ്വിനീദേവന്മാരും, യമന്മാരും, മിത്രനും, സോമനും, വായുവും ആണു.
തുതോഷ തസ്യ നൃപതേ മുനേരമിതതേജസഃ। ഉവാച ചൈനം പ്രീതാത്മാ കിമിഷ്ടം കരവാണി തേ
അപരിമിതമായ തേജസ്സുള്ള ആ മുനിയെ കണ്ടു ദേഹത്തോടു സന്തോഷംകൊണ്ട് അവൻ പറഞ്ഞു: 'നിനക്ക് എന്താണ് ആഗ്രഹം? ഞാൻ നിനക്കു എന്ത് ചെയ്യണമെന്നു പറയൂ.'
തമബ്രവീന്മന്ദപാലഃ പ്രാഞ്ജലിര്ഹവ്യവാഹനമ്। പ്രദഹന്ഖാണ്ഡവം ദാവം മമ പുത്രാന്വിസര്ജയ
മണ്ഡപാലൻ കയ്യൊപ്പിച്ച് ദഹനദേവനോടു പറഞ്ഞു: 'നീ ഖാണ്ഡവവനം ദഹിപ്പിക്കുമ്പോൾ എന്റെ മക്കളെ ആ അഗ്നിയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കണമേ.'
തഥേതി തത്പ്രതിശ്രുത്യ ഭഗവാന്ഹവ്യവാഹനഃ। ഖാണ്ഡവേ തേന കാലേ ന പ്രജജ്വാല ദിദക്ഷയാ
അങ്ങനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ദയാനിധിയായ ദഹനദേവൻ ആ സമയത്ത് ഖാണ്ഡവവനം ദഹിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങാതെ നിന്നു.
തതഃ പ്രജ്വലിതേ വഹ്നൌ ശാര്ങ്ഗകാസ്തേ സുദുഃഖിതാഃ। വ്യഥിതാഃ പരമോദ്വിഗ്നാ നാധിജഗ്മുഃ പരായണമ്
അപ്പോൾ അഗ്നി പടർന്നു കത്തുമ്പോൾ, ശാര്ങ്ഗക പക്ഷികൾ അത്യന്തം ദുഃഖിതരായി, ഭയത്തിലും വിഷമത്തിലും മുങ്ങി, എവിടെയും ആശ്രയം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാതെ വന്നു.
നിശാമ്യ പുത്രകാന്ബാലാന്മാതാ തേഷാം തപസ്വിനീ। ജരിതാ ശോകദുഃഖാര്താ വിലലാപ സുദുഃഖിതാ
തന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ നിലവിളി കേട്ട്, അവരുടെ തപസ്സുള്ള അമ്മയായ ജരിതാ, ദുഃഖത്തിലും വേദനയിലും ആഴമായി മുങ്ങി, വേദനയോടെ വിലപിച്ചു.
അയമഗ്നിര്ദഹന്കക്ഷമിത ആയാതി ഭീഷണഃ। ജഗത്സംദീപയന്ഭീമോ മമ ദുഃഖവിവര്ധനഃ
ഇവിടെ ഈ അഗ്നി, ദഹിപ്പിക്കാൻ തയ്യാറായി, ഭയാനകമായി വരുന്നു; ലോകം മുഴുവൻ കത്തിച്ച് എന്റെ ദുഃഖം കൂട്ടുന്നു.
ഇമേ ച മാം കര്ഷയന്തി ശിശവോ മന്ദചേതസഃ। അബര്ഹാശ്ചരണൈര്ഹീനാഃ പൂര്വേഷാം നഃ പരായണാഃ
ഈ കുഞ്ഞുങ്ങൾ, ബുദ്ധിശക്തിയില്ലാതെ, എന്നെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു; അവർക്കു കാലിൽ ശക്തിയില്ല, പൂർവ്വികന്മാരിൽ നിന്നു ആശ്രയം ഇല്ല.
ത്രാസയംശ്ചായമായാതി ലേലിഹാനോ മഹീരുഹാന്। അജാതപക്ഷാശ്ച സുതാ ന ശക്താഃ സരണേ മമ
അവൻ ഭയപ്പെടുത്തിയും വൃക്ഷങ്ങളെ ചുട്ടുകൊണ്ടുമാണ് വരുന്നത്; എന്റെ മക്കൾക്ക് ഇനിയും ചിറകുകൾ വളർന്നിട്ടില്ല, എന്നോടൊപ്പം രക്ഷപ്പെടാൻ അവർക്കു കഴിയില്ല.