കൃഷ്ണന്റെ ഉപദേശം അനുസരിച്ച് ഭരതശ്രേഷ്ഠനായ അർജുനൻ ദ്വാരകയോടു ചേർന്നുള്ള ഒരു മനോഹരമായ വനത്തിൽ തന്റെ ലക്ഷ്യം പൂർത്തിയാക്കാൻ താമസിച്ചു. രൈവതകപർവ്വതത്തിൽ നടന്ന ഉത്സവം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ വൃഷ്ണികളും ദ്വാരക നഗരത്തിലേക്ക് തിരിച്ചെത്തി. അർജുനൻ, അതിരുകടന്ന മനോഹാരിതയുള്ള, വിവിധ വൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ വനഭാഗത്തിൽ കല്ലുപീഠത്തിൽ ഇരുന്നു സുഭദ്രയെ ചിന്തിച്ചു. അവിടെ ശാല, താല, അശ്വകർണ, ബകുല, അർജുന, ചമ്പക, അശോക, പുന്നാഗ, കേതക, പാടല തുടങ്ങിയ വൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരുന്നു. കർണികാര, അശോക, അങ്കോള, അതിമുക്തക തുടങ്ങിയ വൃക്ഷങ്ങളും ആ കല്ലുപീഠം ചുറ്റിയിരുന്നു. സുഭദ്രയുടെ മധുരഭാഷണം വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർമ്മിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, അർജുനൻ അനായാസമായാണ് വൃഷ്ണി വീരന്മാരെ സമീപത്തേക്ക് വരുന്നത് കാണുന്നത്. ഹര്ദികയുടെ പുത്രനായ ബാലരാമൻ, സമ്ബ, സാരണ, പ്രത്യുമ്ന, ഗദ, ചാരുദേഷ്ണ, വിദൂരഥ, ഭാനു, ഹരിത, വിപൃതു, പൃതു എന്നിങ്ങനെ അനേകം വൃഷ്ണി വീരന്മാരെയും കണ്ടപ്പോൾ അർജുനന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു ദുഃഖം നിറന്നു. അപ്പോൾ അത്യന്തം വിനീതരായി വൃഷ്ണികൾ അർജുനനെ ചുറ്റി വന്നു. അർജുനൻ സന്തോഷത്തോടെ അവരെ സ്വാഗതം ചെയ്ത്, "ഈ മനോഹരമായ കല്ലുപീഠത്തിൽ ദയവായി ഇരിക്കൂ," എന്നു പറഞ്ഞു. അർജുനന്റെ വാക്ക് കേട്ട് യാദവശ്രേഷ്ഠന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ 'സ്വാഗതം' എന്ന് പറഞ്ഞ് ഇരുന്നു. അർജുനൻ തന്റെ രൂപം മറച്ചുകൊണ്ട്, ചുറ്റും ഇരുന്ന വൃഷ്ണി വീരന്മാരോടു അവരുടെ ക്ഷേമം ചോദിച്ചു. അവരൊക്കെയും 'എല്ലാം സുഖമാണ്' എന്നു പറഞ്ഞശേഷം, ബാലരാമൻ ചോദിച്ചു: "ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, എവിടുന്നാണ് നിങ്ങൾ വരുന്നത്? നിങ്ങൾ ദർശിച്ച തിരുത്തലങ്ങൾ, പർവ്വതങ്ങൾ, കാനനങ്ങൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്നിവയൊക്കെ ഞങ്ങൾക്കു പറയൂ." അർജുനൻ ആ പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ, പർവ്വതങ്ങൾ, നദികൾ, കാനനങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയുടെ കഥകൾ പറഞ്ഞു. ആ ധർമ്മകഥകൾ കേട്ട് വൃഷ്ണി വീരന്മാർ ആനന്ദത്തോടെ അർജുനനെ ആദരിച്ചു. പിന്നീട് യാദവർ സമവായിച്ചു: "ഈ ബ്രാഹ്മണാതിഥി ഒരു മഹാനാണ്. അവൻ ഇവിടെ നിർഭാഗ്യമായി താമസിക്കട്ടെ," എന്ന് അവർ രോഹിണിപുത്രനോടു പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ, യാദവരുടെ ആനന്ദം, അങ്ങോട്ട് വരുന്നത് അവർ കണ്ടു. രോഹിണിപുത്രൻ പറഞ്ഞു: "കേശവാ, ഇങ്ങോട്ട് വാ. ഈ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠൻ നമ്മുടെ അതിഥിയാണ്. ഇദ്ദേഹം നാലുമാസത്തേക്ക് ഇവിടെ താമസിക്കും. ജനാർദ്ദനാ, ഇദ്ദേഹം എവിടെ താമസിക്കണമെന്ന് നീ പറയൂ." കൃഷ്ണൻ മറുപടി നൽകി: "നീ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ ഞാൻ ധർമ്മത്തിനു വിധേയനാണ്. എങ്കിൽ, യാദവശ്രേഷ്ഠാ, നീ ഇദ്ദേഹത്തെ താമസിപ്പിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത് തന്നെ താമസിപ്പിക്കൂ." ബാലരാമൻ ആ വാക്ക് കേട്ട് സന്തോഷത്തോടെ കൃഷ്ണനെ അലയിച്ചു. പിന്നീട് ചിന്തിച്ചശേഷം പറഞ്ഞു: "ഈ ജ്ഞാനി നാലുമാസം തോട്ടത്തിൽ താമസിക്കട്ടെ; ഇദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ ഭക്ഷണം സുഭദ്രയുടെ വീട്ടിൽ കഴിക്കട്ടെ. വല്ലതും വേണമെങ്കിൽ വല്ലതും ആലവണ്ടികളിൽ താമസിക്കട്ടെ; നീ സമ്മതിച്ചാൽ എല്ലാവരും സമ്മതിക്കും." "ഇദ്ദേഹം ബലവാനാണ്, ഭംഗിയുള്ളവനാണ്, വാഗ്മിയാണ്, സമ്പന്നനാണ്, പഠിച്ചവനാണ്; എങ്കിലും കന്യാഗൃഹത്തിനു സമീപം താമസിക്കുന്നത് ശരിയല്ലെന്നത് എന്റെ അഭിപ്രായമാണ്. ഇദ്ദേഹം ഗുരുവാണ്, ഉപദേശകനാണ്, ധർമ്മശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്; നീ പറഞ്ഞതിൽ എനിക്ക് എതിർപ്പില്ല, ഞാൻ നിർവ്വഹിക്കും." "ഭൂമിയിൽ ശുഭാശുഭവിവേകത്തിൽ എന്നെ പോലെ അറിഞ്ഞവൻ ഇല്ല. ഈ അതിഥി ധർമ്മശ്രേഷ്ഠനും, സത്യവാനും, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹശാലിയും, വിനയവാനുമാണ്. ഇദ്ദേഹം സന്യാസചിഹ്നങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു—ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സ് ആരും അറിയാൻ കഴിയില്ല. കൃഷ്ണാ, നീ ഇദ്ദേഹത്തെ സുഭദ്രയുടെ കന്യാഗൃഹത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകൂ. എന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച് സുഭദ്രയെ അറിയിക്കൂ; ഇദ്ദേഹത്തെ വിഭവങ്ങൾ, ഭക്ഷ്യപാനങ്ങൾ, ഇഷ്ടവസ്തുക്കൾ എന്നിവകൊണ്ട് ആദരിക്കണം." ഇങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച ശേഷം കൃഷ്ണനും അർജുനനും തമ്മിൽ ക്രമീകരണം നടത്തി സന്തോഷിച്ചു. കൃഷ്ണനും പാണ്ഡവനും പർവ്വതത്തിൽ ഇഷ്ടാനുസൃതമായി സഞ്ചരിച്ചു. പിന്നീട് കൃഷ്ണൻ അർജുനന്റെ കൈപിടിച്ച് ആ മനോഹരമായ ഭവനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. കൃഷ്ണൻ പാർത്ഥന്റെ വരവ് രുക്മിണിക്കും സത്യഭാമയ്ക്കും അറിയിച്ചു. ഹൃഷീകേശന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവർക്കും വലിയ സന്തോഷം ഉണ്ടായി. "പാണ്ഡുപുത്രനായ അർജുനൻ നഗരത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ നമുക്ക് കാണാൻ എപ്പോൾ അവസരമാകും?" എന്ന ആഗ്രഹം അവർ പ്രകടിപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ സന്തോഷത്തോടെ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, സന്യാസിയുടെ രൂപത്തിൽ അർജുനനെ കണ്ടപ്പോൾ രുക്മിണിക്കും സത്യഭാമയ്ക്കും സന്തോഷം ഉണ്ടായി. എല്ലാവരും ആനന്ദിച്ചപ്പോൾ പാർത്ഥനും സന്തോഷിച്ചു; ഹരി അർജുനനെ അവിടേക്ക് അന്യരൂപത്തിൽ കൊണ്ടുവന്നു. അർജുനൻ അത്യന്തം പ്രിയപ്പെട്ട അതിഥിയായി ആദരിക്കപ്പെട്ടു. സന്യാസി വന്നതിൽ യഥോചിതമായി ആദരം നൽകി. കൃഷ്ണൻ തന്റെ സഹോദരിയായ സുഭദ്രയോട് പറഞ്ഞു: "ഭാഗ്യവതിയായവളേ, ഈ ദൂരദേശാതിഥി ദൃഢവ്രതശാലിയായ ഒരു സന്യാസിയാണ്. ഇദ്ദേഹം നിന്റെ കന്യാഗൃഹത്തിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ എപ്പോഴും ആദരിക്കണമെന്ന് ജ്ഞാനികൾ അംഗീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ സന്യാസിയെ ആദരിക്കണം." "സ്നേഹത്താൽ, വൃഷ്ണികുമാരിയേ, ഇദ്ദേഹത്തിന് വിഭവങ്ങളും ഭക്ഷണവും നൽകണം. ഈ സന്യാസി എന്ത് പറഞ്ഞാലും, സംശയമില്ലാതെ അതു ചെയ്യണം.