ദിവ്യവസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചും ശുദ്ധവും സുഗന്ധവും ഉത്തമവുമായ പുഷ്പമാലകൾ അണിഞ്ഞും, ആ മഹത്തായ പുരുഷന്മാർ തേജസ്സോടെ പ്രകാശിച്ചു. അവർക്ക് ത്ര്യംബകന്മാരെപ്പോലും, വസുക്കളെപ്പോലും, രുദ്രന്മാരെപ്പോലും, ആദിത്യന്മാരെപ്പോലും, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും സമ്പന്നമായവരെപ്പോലും, അതുല്യമായ ദിവ്യപ്രഭയുണ്ടായിരുന്നു. അവർ പുരാതന ഇന്ദ്രന്മാരെപ്പോലെ മനോഹരരായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതും, സവ്യാസാചി (അർജുനൻ) ഇന്ദ്രന്റെ രൂപത്തിൽ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നതും കണ്ടപ്പോൾ, രാജാവ് ദ്രുപദന് അതിശയവും ആനന്ദവും നിറഞ്ഞു. അതൊരു അളവറ്റ ദിവ്യവിസ്മയമായിരുന്നു. അതേ സമയം, സ്ത്രീകളിൽ ശ്രേഷ്ഠയുമായ അവളെ—അത്യുത്തമ സൗന്ദര്യവും, സോമനും അഗ്നിയും പോലെയുള്ള പ്രകാശവും, രൂപത്തിലും തേജസ്സിലും കീര്ത്തിയിലും ആ പുരുഷന്മാർക്ക് യോജിച്ചതായി—കണ്ട്, രാജാധിരാജൻ ദ്രുപദൻ അതീവ ആനന്ദം അനുഭവിച്ചു. അവളെ തന്റെ ഭാര്യയാണെന്ന് മനസ്സിൽ വിചാരിച്ചു. ആ അത്ഭുതകരമായ ദൃശ്യങ്ങൾ കണ്ട രാജാവ് ദ്രുപദൻ, സത്യവതിയുടെ പുത്രനായ വ്യാസന്റെ പാദങ്ങൾ പിടിച്ചു, മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ പറഞ്ഞു: “മഹർഷേ, ഇതിൽ നിങ്ങൾക്കു അതിശയപ്പെടാനൊന്നുമില്ല.” അപ്പോൾ വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: “ഭൂമിയിലെ രാജർഷിമാർക്കിടയിൽ പുരാതനകാലത്ത് പ്രചരിച്ച വിവാഹരീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ ഞാൻ പറയുന്നു, ദയവായി കേൾക്കുക. നിതാന്തു എന്നൊരു പ്രശസ്തനായ രാജർഷി ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു. അവനു അഞ്ചു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു—ശക്തിശാലികൾ, മഹാബലശാലികൾ, അർജുനന്മാർ. അവരുടെ പേരുകൾ: സാൽവേയൻ, ശൂരസേനൻ, ശ്രുതസേനൻ, തിന്ദുസാരൻ, അതിസാരൻ—ക്ഷത്രിയർ, യാഗങ്ങൾ നിർവഹിച്ചവരും. അവർ ഒരുമിച്ച് സൗഹൃദത്തോടെ ജീവിച്ചു; പരസ്പരം ഒരിക്കലും അന്യോന്യം മുകളിലേക്കു നോക്കിയില്ല, ദയാലുവായും ധർമ്മം അറിയുന്നവരായും, സ്നേഹത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നവരായും, ഇച്ഛാപൂരിത പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നവരായും. ശിബിയുടെ മകളായ ഭൗമാശ്വി എന്നവൾ സ്വയംവരത്തിൽ ഈ അഞ്ചു നിതാന്തു പുത്രന്മാരെയും ഭർത്താക്കളായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അവർ ധീരന്മാരും ഭൂമിയുടെ രക്ഷകരുമായിരുന്നു. ഗാന്ധർവരാഗത്തിൽ ചേർത്തിട്ടുള്ള വീണയുടെ മധുരശബ്ദംപോലെ, ഭൗമാശ്വി സ്ത്രീകളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠയായി. ആ അഞ്ച് നിതാന്തു പുത്രന്മാർ—ക്ഷത്രിയരിൽ സിംഹങ്ങൾ, ഭൂമിയുടെ രക്ഷകർ, സമസ്ത ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നർ—അവരുടെ ഭാര്യയായി അവൾ പ്രശസ്തയായി. ഉഷീനരന്റെ പുത്രിയായ ഭൗമാശ്വി, അത്യുത്തമരൂപവും ഗുണസമ്പന്നതയും ഉള്ളവളായി, ആ അഞ്ച് രാജാക്കന്മാരുടെ ഏകപത്നിയായി. അവരിൽ ഓരോരുത്തർക്കും അവൾ ഒരു പുത്രനെ പ്രസവിച്ചു. അങ്ങനെ ആ അഞ്ച് നിതാന്തു പുത്രന്മാർക്കും അവൾ സന്താനങ്ങൾ നൽകി. അവരുടെ പേരുകൾ: സാൽവേയന്മാർ, ശൂരസേനന്മാർ, ശ്രുതസേനന്മാർ, തിന്ദുസാരന്മാർ, അതിസാരന്മാർ—ഇവരാണ് അവരുടെ വംശങ്ങൾ. ഇങ്ങനെ ഭൂമിയിൽ പ്രശസ്തയായ ഭൗമാശ്വി അഞ്ചു ഭർത്താക്കളുള്ള ഏകപത്നിയായി. അതുപോലെ തന്നെ, ദ്രുപദാ, നിന്റെ മകൾ കൃഷ്ണ, ദോഷമില്ലാത്ത ദിവ്യരൂപിണി, അഞ്ചു പേരുടെ ഭാര്യയായി നിയമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ, ഒരു മഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ ഒരു കന്യക ജനിച്ചു. അവൾ സൗന്ദര്യവതിയും ഗുണസമ്പന്നയുമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഭർത്താവിനെ ലഭിച്ചില്ല. അവൾ കഠിനതപസ്സാൽ ശങ്കരനെ പ്രസന്നനാക്കി. അപ്പോൾ പ്രഭുവായ ശങ്കരൻ പറഞ്ഞു: “നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം ചോദിക്കു.” അവൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ശിവനോടു പറഞ്ഞു: “എനിക്ക് എല്ലാ ഗുണങ്ങളുമുള്ള ഭർത്താവ് വേണം.” ദേവാദിദേവനായ ശങ്കരൻ സന്തോഷത്തോടെ അവളെ അനുഗ്രഹിച്ചു: “നിനക്ക് അഞ്ചു ഭർത്താക്കന്മാർ ഉണ്ടാകും.” അവൾ ദൈവത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “ശങ്കരാ, ഞാൻ ഗുണസമ്പന്നനായ ഒരു ഭർത്താവിനെയാണ് അർഹിക്കുന്നതെന്ന് വിചാരിക്കുന്നു; എന്നിരുന്നാൽ എനിക്ക് ഒരുത്തൻ മാത്രം ഭർത്താവായി വരം തരിക.” അപ്പോൾ ശങ്കരൻ ഹൃദയത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ പറഞ്ഞു: “നീ അഞ്ചു പ്രാവശ്യം ഭർത്താവിനെ വേണമെന്ന് ചോദിച്ചു. അതിനാൽ, ഭാഗ്യമായി അങ്ങനെ ഉണ്ടാകും. നീ മറ്റൊരു ജന്മം എടുക്കുമ്പോൾ ഇതെല്ലാം നിനക്കു സംഭവിക്കും.” അങ്ങനെ അവൾ ദ്രുപദന്റെ മകളായി ജനിച്ചു—ദിവ്യരൂപിണിയായ കൃഷ്ണ, പൃഷതന്റെ ദോഷരഹിത പുത്രി, അഞ്ചു പേരുടെ ഭാര്യയായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു. അവളാണ് ഭൂമിയിൽ അപരിമിതമായ സൗന്ദര്യമുള്ള നലായനി ആയി ജനിച്ച്, ശിവനിൽ നിന്ന് വരം ലഭിക്കാൻ മുദ്ഗലനെ ഭർത്താവായി സ്വീകരിച്ചത്. ഈ ദിവ്യരഹസ്യം ഞാൻ നിനക്കു വെളിപ്പെടുത്തി, മഹാരാജാവേ; ഇത് ദേവതകളുടെ രഹസ്യമാണ്, മറ്റാരോടും പറഞ്ഞുകൂടാ. പാണ്ഡവന്മാർക്കായി സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ മഹിമ വലിയ യാഗത്തിൽ ഉദിച്ചു; അവൾ കഠിനതപസ്സു ചെയ്താണ് നിന്റെ മകളായി ജനിച്ചത്. ദേവതകളാൽ പ്രിയങ്കരമായ ഈ ദിവ്യകാന്തി, സ്വയം ചെയ്ത പുണ്യഫലത്താൽ അഞ്ചു പേരുടെ ഏകപത്നിയായി. സ്വയംഭുവായ ദേവൻ ദേവതകളുടെ ഭാര്യയായി അവളെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ സത്യം കേട്ടു, രാജാവേ, ദ്രുപദൻ പറയുന്നതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കണം. എന്തെന്നാൽ, മഹർഷേ, ഈ വാക്കുകൾ ഞാൻ നിന്നിൽ നിന്ന് കേട്ടിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ മുമ്പ് തന്നെ മറ്റൊരു തീരുമാനത്തിലേക്ക് നീങ്ങിയേനെ. എന്നാൽ വിധി നിർണ്ണയിച്ചിട്ടുള്ളത് മാറ്റാനാവില്ല; അതിനാൽ ഈ ക്രമീകരണം സംഭവിച്ചു. വിധിയുടെ ആജ്ഞയെ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല; സ്വകൃത്യഫലമായി സംഭവിക്കേണ്ടതെല്ലാം സംഭവിക്കും. ഇവിടെ ഒരൊറ്റ കാരണമല്ല പ്രവർത്തിക്കുന്നത്—അതിനാൽ ഈ വിധി ഉരുത്തിരിഞ്ഞു. കൃഷ്ണ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ: “ഭഗവാൻ എനിക്ക് അനേകം ഭർത്താക്കന്മാർ നൽകരുത്” എന്നിട്ടും ദൈവം പറഞ്ഞു: “അങ്ങിനെ തന്നെയാണ്, ഞാൻ ഈ വരം നല്കുന്നു”—കാരണം ദൈവം ഈ കാര്യത്തിൽ പരമസത്യം അറിയുന്നവനാണ്. അങ്ങനെ, ശങ്കരൻ നിർണയിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതു ശരിയോ തെറ്റോ എന്നതിൽ എനിക്ക് കുറ്റമില്ല. അവളെക്കായി വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ അവളുടെ കൈ പിടിക്കട്ടെ; കൃഷ്ണ അവർക്കാണ് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. മനുഷ്യരിൽ വിവാഹത്തിൽ ഇതൊരു ആചാരമല്ല; ഇവർ ദേവന്മാരാണ്, ദ്രൗപദി ലക്ഷ്മി തന്നെയാണ്. പൂർവ്വകൃത്യഫലത്താൽ, ദേവാദിദേവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, അവളാണ് അഞ്ചു പാണ്ഡവന്മാരുടെ ഭാര്യ. ഈ വിവാഹം അവർക്കു മാത്രം വിധിക്കപ്പെട്ടതാണ്; ദ്രൗപദി പാണ്ഡവന്മാർക്കുള്ളതുപോലെ, മറ്റുള്ളവർക്കും ഇതൊരു മനുഷ്യധർമ്മമല്ല. ഇതിനുശേഷം, വ്യാസനും ദ്രുപദനും അവിടെ എത്തി, അവിടെയിരുന്ന കുന്തി, അവളുടെ പുത്രന്മാർ, ദൃഷ്ടദ്യുമ്നൻ എന്നിവരോടൊപ്പം. അപ്പോൾ കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരനോടു സമീപിച്ചു. പിന്നീട്, അശേഷം ഭാഗ്യദിനത്തിൽ, ചന്ദ്രൻ പുഷ്യനക്ഷത്രത്തിൽ സംയുക്തമാകുന്ന ദിവസം, പാണ്ഡുപുത്രാ, നീ ആദ്യം കൃഷ്ണയുടെ കൈ പിടിക്കണം എന്നു ധർമ്മരാജാവിനോട് അനുഗ്രഹിച്ചു പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ ധർമ്മരാജാവിനോട് പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, ഭീമനും മറ്റുള്ളവർക്കും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “പുരുഷസിംഹന്മാരായ നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും താങ്കളുടെ കൈകൊണ്ട് അവളുടെ കൈ പിടിക്കട്ടെ; ഞാൻ ഇതെല്ലാം മുമ്പ് ദർശിച്ചിരിക്കുന്നു, പാപരഹിതന്മാരേ.” പിന്നീട്, യജ്ഞസേനനായ രാജാവ് തന്റെ പുത്രനോടൊപ്പം, വിവാഹത്തിന് ആവശ്യമായ എല്ലാ ഉത്തമവും സമൃദ്ധവുമായ വസ്തുക്കളും സന്തോഷത്തോടെ സമ്മതിച്ചു. തന്റെ പുത്രനോടും ബന്ധുക്കളോടും കൂടെ ആനന്ദത്തോടെ, തന്റെ മകൾ കൃഷ്ണയെ വിളിച്ചു, അനേകം ആഭരണങ്ങൾ അണിയിച്ചു. അതിനുശേഷം, രാജാവിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും മന്ത്രിമാരും, നഗരവാസികളും, ബ്രാഹ്മണപ്രമുഖന്മാരും, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനപ്രകാരം, ആ മഹോത്സവവിവാഹം കാണാൻ ആകാംക്ഷയോടെ അവിടെ ചേർന്നു.