വിശ്വരൂപൻ പറഞ്ഞതനുസരിച്ച്, അവൾ രുദ്രനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, അതിനുശേഷം തിരിമറിയാതെ ഗംഗാ നദിയിലേയ്ക്ക്, ആ ത്രികുതമായ പുണ്യനദിയിലേയ്ക്ക് പോയി. ഒരിക്കൽ, നൈമിഷാരണ്യത്തിൽ ദേവന്മാർ ഒരു മഹായാഗം നടത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു. അപ്പോൾ വൈവസ്വതൻ ശമിത്രിയുമായി സമാധാനം ചെയ്തു. യമൻ അവിടെ അഭിഷിക്തനായി, ആ സമയത്ത് യാതൊരു ജീവിയുടെയും പ്രാണൻ എടുത്തില്ല. അതിന്റെ ഫലമായി, സകല ജന്തുക്കളും അനേകരായി വർദ്ധിച്ചു; മരണവും നിലച്ചു. സോമൻ, ശക്രൻ, വരുണൻ, കുബേരൻ, സാധ്യന്മാർ, രുദ്രന്മാർ, വസുക്കൾ, അശ്വിനികൾ, പ്രജാപതി എന്ന ലോകാധിപൻ, മറ്റ് ദേവന്മാർ—എല്ലാവരും അവിടേക്ക് ഒന്നിച്ചു എത്തി. മനുഷ്യരുടെ അളവുകെട്ടില്ലാത്ത വർദ്ധനയാൽ ഭയപ്പെട്ട്, ആ ദേവന്മാർ ലോകഗുരുവിനോട് പറഞ്ഞു: “ഭയത്താൽ, സന്തോഷം തേടി, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും നിങ്ങളുടെ ശരണത്തിൽ വന്നിരിക്കുന്നു.” ലോകഗുരു മറുപടി പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾക്ക് മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് എന്ത് ഭയം? നിങ്ങൾ എല്ലാം അമരന്മാർ അല്ലേ? മരണന്മാരിൽ നിന്ന് ഭയം ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടതില്ല.” പിന്നീട്, ദേവന്മാരും മനുഷ്യരും തമ്മിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവും ഇല്ലാതായി; അതുകൊണ്ടാണ് അവർ വ്യത്യാസം തേടി ഇവിടെ വന്നത്. “വൈവസ്വതൻ യാഗത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യർ മരിക്കാത്തത്. അവൻ തന്റെ യാഗകാര്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയാൽ, അവരുടെ മരണകാലം തീർച്ചയായും വരും.” “വൈവസ്വതന്റെ ഒരു അംശം മാത്രമാണ് പ്രത്യക്ഷമായിരിക്കുന്നത്; അത് നിങ്ങളുടെ ശക്തിയിൽ വളർന്നു. നിർദ്ദിഷ്ട സമയത്ത് അവർക്കുള്ള അവസാനം സംഭവിക്കും; അപ്പോൾ മനുഷ്യരിൽ നിങ്ങളുടെ ശക്തി പ്രവർത്തിക്കില്ല.” ഈ പ്രാചീന ദേവന്മാരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, അവർ ദേവന്മാർ യാഗം നടത്തുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി. അവിടേക്ക് ഒന്നിച്ചു ചേർന്ന്, അവർ ഭഗീരഥിയിലൊരു താമര കാണുകയും അതിൽ അത്ഭുതപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അതു കണ്ടശേഷം, അവരുടെ ഇടയിൽ ധൈര്യശാലിയായ ഇന്ദ്രൻ മുന്നോട്ട് ചെന്നു. അവിടെ, ദേവി ഗംഗയിൽ എപ്പോഴും ജനിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, അഗ്നിപോലുള്ള പ്രകാശമുള്ള ഒരു കന്യകയെ അവൻ കണ്ടു. ആ കന്യക, കരഞ്ഞുകൊണ്ട് വെള്ളത്തിനായി ആഗ്രഹിച്ച്, ഗംഗാനദിയിലേയ്ക്ക് കടന്നു നിന്നു. അവളുടെ ഒരു കണ്ണുനീർ ജലത്തിൽ വീണു; ആ സ്ഥലത്ത് ഒരു പൊൻതാമര ഉദിച്ചു. അത്ഭുതം കണ്ട ഇന്ദ്രൻ, വജ്രായുധധാരി, അവളുടെ സമീപത്തേക്ക് ചെന്നു ചോദിച്ചു: “ആരാണു നീ, ദേവി? എന്തുകൊണ്ടാണ് നീ കരയുന്നത്? സത്യം പറയൂ—ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” അവൾ മറുപടി പറഞ്ഞു: “ശക്രാ, നീ ഇവിടെ തന്നെ അറിയും ഞാൻ ആരാണെന്നും, എനിക്ക് എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ദു:ഖം എന്നും. വരൂ, രാജാവേ, എന്റെ മുന്നിലേക്ക്—ഞാൻ പോകുന്നു; നീ കാണും ഞാൻ എന്തിനാണ് കരയുന്നത് എന്ന്.” അവൾ മുന്നോട്ട് പോയപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ അവളെ പിന്തുടർന്നു. അങ്ങനെ, അകലെ, ഒരു മനോഹരനായ യുവാവിനെ, വിജയാസനത്തിൽ ഇരിക്കയും, മലയുടെ ഉച്ചിയിൽ കന്യകമാരോടൊപ്പം പാശക്രീഡയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നതും കണ്ടു. ദേവാധിപൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: “ഈ ലോകം എന്റെ അധീനത്തിലാണ്, ജ്ഞാനിയേ. ഞാൻ തന്നെയാണ് ഈ ലോകത്തിന്റെ അധിപൻ!”—അവൻ പാശക്രീഡയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നതിൽ കോപംകൊണ്ടു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു. ശക്രന്റെ കോപം കണ്ട ദൈവം അവനെ ഉപേക്ഷിച്ച്, ശക്രനെ ഉഗ്രമായ ദൃഷ്ടിയോടെ നോക്കി. ദേവാധിപന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ അവൻ അചഞ്ചലനായി, ഒരു തൂണുപോലെ നില്ക്കുകയായിരുന്നു. പക്ഷേ, കളി ഏറെ നീണ്ടപ്പോൾ, അവൻ കരയുന്ന ദേവിയോട് പറഞ്ഞു: “അവനെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരൂ, ഞാൻ ക്ഷീണിച്ചു; അവനിൽ വീണ്ടും അഹങ്കാരം വരരുത്.” അപ്പോഴാണ് ശക്രനെ അവൾ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ അംഗങ്ങൾ ദുർബലമായി, അവൻ നിലത്ത് വീണു. ഉഗ്രതയുള്ള ഭാഗ്യവാൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: “ഇനി ഇങ്ങനെ ഒരിക്കലും ചെയ്യരുത്, ശക്രാ.” “മഹാമലാധിപനേ, നീ അവനെ നിയന്ത്രിക്കണം; നിന്റെ ശക്തിയും മഹത്വവും അളവില്ലാത്തതാണല്ലോ. മദ്ധ്യനിലവിലുള്ള തുറവിൽ പ്രവേശിക്കൂ, അവിടെയാണ് സൂര്യനെപ്പോലെത്തിളങ്ങുന്ന നിനക്കുപോലുള്ളവർ താമസിക്കുന്നത്.” അവൻ മഹാമലത്തിന്റെ ഗുഹ തുറന്നു, അതിൽ സമാനതേജസ്സുള്ള നാലുപേർ കൂടി കണ്ടു. അവരെ കണ്ടപ്പോൾ, “ഞാനും ഇവരെപ്പോലെ ആകുമോ?” എന്ന ആശങ്കയോടെ ഇന്ദ്രൻ വിറച്ചു. അപ്പോൾ മലാധിപൻ ദൈവം, വജ്രപാണിയായ ശതക്രതുവിനോട് കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: “ഈ ഗുഹയിൽ പ്രവേശിക്കൂ, ശതക്രതുവേ, നിന്റെ യൗവനത്തിൽ നീ എന്നെ അപമാനിച്ചതിനാൽ.” ഇങ്ങനെ ദേവാധിപൻ പറഞ്ഞു; രാജാവ് ഭയത്തിൽ വലഞ്ഞു, വിറച്ച്, അശ്വത്തവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇലപോലെ കാറ്റിൽ അലയുന്നവനായി മലയുടെ ഉച്ചിയിൽ നിന്നു. കൈകൾ ചേർത്ത്, കോപഭരിതനായ ശിവന്റെ മുമ്പിൽ വിറച്ച്, അപ്രത്യക്ഷമായവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളാണ് ഇന്ന് ലോകങ്ങളിലെ ആദി.” ഉഗ്രവർചൻ ചിരിച്ച് പറഞ്ഞു: “ഇവരുപോലെയുള്ളവർക്ക് ഇവിടെ ശേഷിക്കുന്നതൊന്നും ലഭ്യമാകില്ല. ഇവരും ഭാവിയിൽ അതേ വിധി അനുഭവിക്കും; അതുകൊണ്ട് ഈ രന്ധ്രവൃക്ഷത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് അവിടെ താമസിക്കൂ.” “അവൾ നിശ്ചയമായും നിന്റെ ഭാര്യയാകും. നിങ്ങൾ എല്ലാവരും മനുഷ്യസ്ത്രീയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കണം. അവിടെ, നിരവധി ദുഷ്കരമായ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തും, അനേകരെ അവസാനം എത്തിച്ചും—” “—നിങ്ങൾക്ക് മറ്റു പല ദൗത്യങ്ങളും നിർവഹിക്കേണ്ടതുണ്ട്, വിവിധ ലക്ഷ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ.” “ദേവലോകത്തിൽ നിന്ന് മനുഷ്യലോകത്തിലേക്കാണ് ഞങ്ങൾ പോകുന്നത്, അവിടെ മോക്ഷമാർഗ്ഗം ദുഷ്കരമായിട്ടാണ് സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നത്. ധർമ്മൻ, വായു, മഘവാൻ, അശ്വിനികൾ—ഈ ദേവന്മാർ സ്ത്രീയുടെ ഗർഭത്തിൽ പിതാക്കളായി ഞങ്ങളിലേയ്ക്ക് പ്രവേശിക്കും.” ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, വജ്രായുധധാരിയായ ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: “ഈ ദൗത്യത്തിനായി, എന്റെ ശക്തിയിൽ, ഞാൻ അവർക്കു അഞ്ചാമത്തെ മകനായി ജനനം നൽകും.” വിശ്വഭുക്ക്—സകലഭൂതങ്ങളുടെ പോഷകൻ, മഹാരാജാവ് ശിബി, ശാന്തി നാലാമൻ, അഞ്ചാമനായി തേജസ്വി—ഇവരെയാണ് ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നത്. അവർക്കു ആ മഹാബാണധാരിയായ ഭഗവാൻ ആവശ്യമായ വരം നൽകി. അവർക്കു ഭാര്യയായി ലോകങ്ങളിൽ പ്രിയങ്കരിയായ സ്ത്രീയെ, മനുഷ്യരിൽ ഭാഗ്യമായി, അവൻ നിയോഗിച്ചു. അവരോടൊപ്പം, ആ ദൈവം നാരായണന്റെ അടുക്കൽ പോയി—അവൻ അളവറ്റവൻ, ശാശ്വതൻ, അവ്യക്തൻ, അജൻമൻ, പുരാതനൻ, അനന്തൻ, സർവ്വരൂപൻ. ഒരുത്തൻ വെളുത്തവനും മറ്റൊരുത്തൻ കറുപ്പവനും ആണു. ‘കേശ’ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവൻ കറുത്തവനാണ്. മുൻകാലത്ത് ഇന്ദ്രന്റെ രൂപം ധരിച്ച് ഉത്തരമലയുടെ ഗുഹയിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടവരാണ് ഈ വീരപാണ്ഡവന്മാർ; അവരിൽ സവ്യാസാചി ഇന്ദ്രന്റെ അംശമാണ്. ഇങ്ങനെ, രാജാവേ, പാണ്ഡവന്മാർ ജനിച്ചു; അവർ മുൻകാലത്ത് ഇന്ദ്രന്മാരായിരുന്നു. അവർക്കു ഭാഗ്യമായി മുൻകൂട്ടി നിയോഗിക്കപ്പെട്ട ദൈവീകസൗന്ദര്യയുള്ള ദ്രൗപദിയാണ് അവരുടെ ഭാര്യ. ഭൂമിയിൽ സ്വയം ഉദിച്ച സ്ത്രീ, ചന്ദ്രനെയും സൂര്യനെയും പോലെ ദീപ്തിയുള്ളവളും, ശരീരത്തിൽ നിന്നുതന്നെ സുഗന്ധം പരക്കുന്നവളും, ദൈവികക്രമം കൂടാതെ മറ്റെന്തിനാൽ വരുമായിരുന്നു? ഇനി, രാജാവേ, സ്നേഹത്തോടെ ഞാൻ നിനക്കു മറ്റൊരു അത്ഭുതകരമായ വരം നൽകുന്നു: കുന്തിദേവിയുടെ പുത്രന്മാരെ അവരുടെ മുമ്പത്തെ ജന്മത്തിലെ ദൈവീകശരീരത്തോടെയും, പുണ്യത്തോടെയും ദൈവദൃഷ്ടിയാൽ കാണൂ. അപ്പോൾ, മഹാതപസ്സുകാരനായ ശുദ്ധനും മഹാത്മാവുമായ വ്യാസൻ തന്റെ തപസ്സുകൊണ്ട് രാജാവിന് ദൈവദൃഷ്ടി നൽകി; രാജാവ് അവരെ അവരുടെ മുൻജന്മത്തിലെ ദൈവീകശരീരത്തോടെയും അതേപോലെ കണ്ടു. അവരെ അദ്ദേഹം കണ്ടത്: പൊൻമുടി അണിഞ്ഞു, ഇന്ദ്രനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുകയും, അഗ്നിയുടെയും സൂര്യന്റെയും ദീപ്തിയോടെ തിളങ്ങുകയും, കിരീടം ചൂടിയ തലമുടിയോടെ, മനോഹരരൂപത്തോടും, യൗവനസമൃദ്ധിയോടും, വിശാലവക്ഷസ്സോടും, താളവൃക്ഷത്തോളം ഉയരത്തോടും കൂടിയാണ്.