ശ്രീകൃഷ്ണൻ മഹാത്മാവായ പാണ്ഡവന്മാരെയും മഹിളയായ പാഞ്ചാലിയെയും സന്ദർശിക്കാൻ എത്തിയപ്പോൾ, അവർ എല്ലാവരും ആദരപൂർവ്വം എഴുന്നേറ്റു കൃഷ്ണനെ വന്ദിച്ചു. അവരുടെ സ്നേഹവും ആദരവും സ്വീകരിച്ച ശേഷം, കൃഷ്ണൻ അവരുടെ ക്ഷേമം ചോദിച്ചു അന്വേഷിച്ചു. പിന്നെ, ആ മഹാപുരുഷൻ ശുദ്ധമായ സ്വർണ്ണസിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു. അതിനുശേഷം, അപ്രമേയശക്തിയുള്ള കൃഷ്ണന്റെ അനുമതിയോടെ, അവിടെയുള്ള എല്ലാവരും വിലപിടിച്ച സിംഹാസനങ്ങളിൽ ഇരുന്നു. അൽപ്പസമയത്തിന് ശേഷം, പാഞ്ചാലരാജാവായ ദൃഷ്ടദ്യുമ്നൻ, ദ്രൗപദിയുടെ കാര്യമനുസരിച്ച്, മധുരമായി സംസാരിച്ച് കൃഷ്ണനോടു ചോദിച്ചു: "ഒരു സ്ത്രീ എങ്ങനെ പല പുരുഷന്മാരുടെ ഭാര്യയാവാം? ഇതിൽ ധർമ്മം കലക്കപ്പെടുന്നില്ലേ? മഹാനേ, ഈ കാര്യത്തിൽ യഥാർത്ഥം എനിക്കു വിശദീകരിക്കുക." ഇങ്ങനെ ധർമ്മത്തെയും ലോകരീതികളെയും ശാസ്ത്രത്തെയും വിരുദ്ധമായി കാണുന്ന ഈ വിഷയത്തിൽ, അവിടെയുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായം ദൃഷ്ടദ്യുമ്നൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. "എന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ, ഇതൊരു അധർമ്മവും ശാസ്ത്രവിരുദ്ധവുമാണ്," ദൃഷ്ടദ്യുമ്നൻ പറഞ്ഞു. "ലോകത്തിൽ പല പുരുഷന്മാർക്കു ഒരേ ഭാര്യയുള്ളതിന്റെ ഉദാഹരണം എവിടെയും കാണുന്നില്ല. മഹർഷിമാരും പണ്ഡിതന്മാരും ഇതുപോലുള്ള അധർമ്മം അനുഷ്ഠിച്ചിട്ടില്ല. അതിനാൽ, ഈ പ്രവൃത്തി ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല; ഈ കാര്യത്തിൽ ധർമ്മം എപ്പോഴും സംശയാസ്പദമാണ്. മൂത്ത സഹോദരൻ എങ്ങനെ ഇളയവന്റെ ഭാര്യയിലേക്കു പോകും? വ്രതസ്ഥനും ധാർമ്മികനുമായ ഒരാൾ അങ്ങനെ ചെയ്യരുതല്ലോ. ധർമ്മത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മതയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് വ്യക്തതയില്ല; എന്താണ് ധർമ്മം, എന്താണ് അധർമ്മം എന്നത് നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. അതിനാൽ, കൃഷ്ണ ദ്രൗപദി അഞ്ചുപേരുടെ ഭാര്യയാകണം എന്ന് ഞങ്ങൾ തീരുമാനിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല." "എന്റെ വാക്കുകൾക്ക് കപടതയില്ല, മനസ്സിൽ അധർമ്മം ഇല്ല; ഞാൻ ഇവിടെ തന്നെ ഉറപ്പുള്ളവനാണ്. ഇതിൽ അധർമ്മമൊന്നുമില്ല. പുരാണങ്ങളിൽ ഗൗതമിയുടെ കഥ കേട്ടിട്ടുണ്ട്—ജടില എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഗൗതമി ഏഴു മഹർഷിമാരോടൊപ്പം ജീവിച്ചിരുന്നു. അതുപോലെ, കന്യകയായ ഒരാൾ, തപസ്സിലൂടെ ശുദ്ധിയാർജിച്ചവൾ, പ്രചേതസിന്റെ പത്തു പുത്രന്മാരുമായി ഏകീഭവിച്ചിരുന്നു. ഗുരുവിന്റെ ആജ്ഞയെ ധർമ്മമായി കരുതണം; എല്ലാ ഗുരുക്കന്മാരിലും മാതാവാണ് പരമഗുരു. അമ്മയും 'ഭിക്ഷയെന്നപോലെ ഭക്ഷിക്കണം' എന്ന് പറഞ്ഞതുകൊണ്ട്, ഇതാണ് ഉത്തമധർമ്മം എന്നു ഞാൻ കരുതുന്നു." "യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ധർമ്മപഥത്തിൽ നിന്നു പറഞ്ഞതുപോലെ, ഞാനും അർജുനനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു: 'സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം ഭക്ഷിക്കണം.' കപടം പറയാനുള്ള ഭയമാണ് എനിക്ക്—എങ്ങനെ ഞാൻ കപടത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടും?" "നീ കപടത്തിൽ നിന്നും മോചിതനാകും, നീ ശാശ്വതധർമ്മത്തിൽ നിന്നും വിട്ടുപോകുന്നില്ല," കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു. "ഇത് എങ്ങനെ ധർമ്മമായി സ്ഥാപിതമായതാണെന്നും, കുന്തീപുത്രൻ പറഞ്ഞതുപോലെയാണ് യഥാർത്ഥം ധർമ്മം എന്നും ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം." ഇതിനുശേഷം, മഹാത്മാവായ വ്യാസദേവൻ എഴുന്നേറ്റു, രാജാവിന്റെ കൈപിടിച്ച് അവനെ രാജമഹലിലേക്കു കൊണ്ടുപോയി. പാണ്ഡവന്മാരും കുന്തിയും ദൃഷ്ടദ്യുമ്നനും അവിടെ ചെന്നു ഇരുന്ന് അവരെ കാത്തുനിന്നു. അവിടെ, ദ്വൈപായനപുത്രനായ വ്യാസൻ, ആ മഹാപുരുഷനായ രാജാവിനോട്, ഒരാളുടെ ഭാര്യക്ക് പലരിൽ ധർമ്മം എങ്ങനെ സ്ഥാപിതമായുവെന്ന് വിശദീകരിച്ചു. പ്രാചീനകാലത്ത്, ദ്രൗപദിക്ക് ദൈവങ്ങൾ തപസ്സിൽ സന്തുഷ്ടരായി അഞ്ചു ഭർത്താക്കന്മാർ ലഭിക്കട്ടെ എന്ന वरദാനം നൽകിയതും, അതു ദ്രൗപദിയുടെ അമ്മയുടെ ആഗ്രഹപ്രകാരമായിരുന്നുവെന്നും, യജയും ഉപയജയും എന്ന മഹർഷിമാർ ദ്രൗപദി അഞ്ചുപേരുടെ ഭാര്യയാകാൻ കാരണമായതും വിവരിച്ചു. "നിന്റെ വംശം സന്തോഷിക്കട്ടെ," വ്യാസൻ പറഞ്ഞു. "ലോകത്തിൽ നിന്നേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠനുണ്ടാകില്ല; ശത്രുക്കളാൽ ജയിക്കപ്പെടാനാവാത്തവനാണ് നീ. ഇനി ദ്രൗപദി അഞ്ചുപേരുടെ ഭാര്യയായതിന്റെ മറ്റൊരു കാരണമെന്തെന്നു ഞാൻ പറയാം," വ്യാസൻ തുടർന്നു. "മുന്പ് ഈ ദ്രൗപദി, നളായനി എന്ന കുറ്റമറ്റ സ്ത്രീയായിരുന്നു. അവൾ പ്രായം ചെന്ന, കുഷ്ഠരോഗം ബാധിച്ച, മൗദ്ഗല്യ എന്ന ഭർത്താവിനെ ഭക്തിയോടെ സേവിച്ചു. അവൻ ചർമ്മവും അസ്ഥിയും മാത്രം ബാക്കിയുള്ളവൻ, ക്രൂരനും അസൂയാവാനുമായിരുന്നു. അവന്റെ ശേഷിപ്പുകൾ ഭക്ഷിച്ചും അവനെ സേവിച്ചുമായിരുന്നു അവളുടെ ജീവിതം." "ഒരു ദിവസം, അവൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ വലതു വിരൽ വീണു. നളായനി അത് ഭയക്കാതെ എടുത്ത് ഭക്ഷിച്ചു. അതിൽ സന്തുഷ്ടനായ മഹർഷി അവളോട്: 'ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ,' എന്നു പറഞ്ഞു. അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിനോട്, 'നീ എങ്ങനെ സന്തോഷിക്കും, എങ്ങനെ ഞാൻ നിന്നോടൊപ്പം കഴിയണം?' എന്നുവച്ചു ചോദിച്ചു." "അവളവിടെ പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ ആത്മാവ് അഞ്ചായി വിഭജിച്ച് വീണ്ടും ഒന്നായി ചേർന്ന് എന്നെ അനുഭവിക്കണം.' മഹർഷി സമ്മതിച്ചു. അഞ്ചു രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് അവളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. പിന്നീട്, മൗദ്ഗല്യൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയപ്പോൾ, ദൈവമുനികളോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്തു. സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ അമൃതം ഭക്ഷിച്ച്, ഇന്ദ്രഭവനങ്ങളിൽ ശാചിയുടെ ആദരവും ലഭിച്ചു." ഇങ്ങനെ വ്യാസദേവൻ വിശദമായി ദ്രൗപദിയുടെ അഞ്ചുപേരുടെ ഭാര്യയായതിന്റെ കാരണങ്ങൾ, അതിനെ ചുറ്റിയുള്ള ധർമ്മം, പ്രാചീന ഉദാഹരണങ്ങൾ, ദൈവങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹം എന്നിവ രാജാവിനും അവിടെയുള്ളവർക്കും വിശദീകരിച്ചു.