അവിടെയുള്ള ചിലർ പറഞ്ഞു: “ഇവൻ യുവാവാണ്, പ്രകാശം നിറഞ്ഞവൻ, രാജസർപ്പനെപ്പോലെയുള്ള ഭുജങ്ങളും ഭാവവും ഉണ്ട്, ധൈര്യത്തിൽ ഹിമാലയപർവതത്തെപ്പോലെയാണ്.” മറ്റൊരുവൻ പറഞ്ഞു: “സിംഹത്തിന്റെ നടപ്പും, ഉജ്ജ്വലതയും, ഉന്മത്തമായ യാനയുടെ വീര്യവും ഇവനിൽ കാണാം. ഇത്രയും ഉത്സാഹം ഉള്ളവനാൽ ഈ ദുഷ്കരമായ കാര്യം സാധ്യമാകുമെന്നു തോന്നുന്നു.” “വലിയ ശക്തിയും ഉത്സാഹവും ഇവനിൽ ഉണ്ട്; ശക്തിയില്ലാത്തവൻ സ്വയം ഇങ്ങോട്ട് വരികയില്ല. ലോകത്തിൽ ഒന്നും അസാധ്യമായ കാര്യങ്ങൾ ഇല്ല,” മറ്റൊരുവൻ പറഞ്ഞു. “മനുഷ്യരിൽ ജീവിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഒന്നും പ്രാപിക്കാനാവാത്തതല്ല; ചിലർ വെള്ളം, വായു, പഴങ്ങൾ മുതലായവയിൽ മാത്രം ആശ്രയിച്ചും, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവരുമാണ്,” മറ്റൊരുത്തൻ പറഞ്ഞു. “ശരീരശക്തിയില്ലാതെ പോലും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ആന്തരിക ശക്തിയുണ്ട്; ബ്രാഹ്മണനെ, അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയാലും, ഒരിക്കലും അവഹേളിക്കരുത്.” “സുഖം, ദുഃഖം, വലിയതോ ചെറുതോ ആയ പ്രവൃത്തികൾ, എല്ലാം നേരിട്ടിട്ടും, ജമദഗ്നിയുടെ മകൻ രാമൻ യുദ്ധത്തിൽ ക്ഷത്രിയന്മാരെ തോൽപ്പിച്ചു.” “അഗസ്ത്യമുനി ബ്രാഹ്മണത്വശക്തിയാൽ അതിരഹിതമായ സമുദ്രം കുടിച്ചുകളഞ്ഞു; അതുകൊണ്ട് എല്ലാവരും സമ്മതിക്കട്ടെ—ഈ യുവാവും, ഈ വില്ലും മഹത്തായവയാണ്.” “വേഗത്തിൽ അവൻ വില്ലു ചാർത്തട്ടെ,” എന്നിങ്ങനെ ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ പറഞ്ഞു. അർജുനൻ ആ വില്ലിനടുത്ത് അചഞ്ചലനായി പർവതത്തെപ്പോലെ നിന്നു. പിന്നെ പാണ്ഡവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ അർജുനൻ ദ്രുപദപുത്രനോട് പറഞ്ഞു. അർജുനന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു ദ്രുപദപുത്രനായ ദൃശ്ടദ്യുമ്നൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണനാണോ, ക്ഷത്രിയനാണോ, വൈശ്യനാണോ, ശൂദ്രനാണോ—ഈ ഉത്തമവില്ലു ആരാണെങ്കിലും ചാർത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവനാണ് എന്റെ സഹോദരിയെ ഞാൻ നൽകുക, ഇതു സത്യവാക്കാണ്.” അതിനുശേഷം മഹാശക്തിയുള്ള, ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത പാണ്ഡവൻ, മഹത്തായ പ്രതാപത്തോടെ ആ വില്ലിനെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു. മീനയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ദൈവത്തോട് തലവാഴ്ത്തി, അനുഗ്രഹദായകനായ ഭഗവാനെ പ്രാർത്ഥിച്ചു, മനസ്സിൽ കൃഷ്ണയെ ധ്യാനിച്ചു, അർജുനൻ വില്ലെടുത്തു. സ്വർണ്ണധ്വജങ്ങളുള്ള രാജാക്കന്മാർ—കർണൻ, ദുര്യോധനൻ, ശല്യൻ, ശാൽവരാജാവ്—സിംഹത്തെപ്പോലെയുള്ള ധനുര്വിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും അത്രയും പരിശ്രമിച്ചിട്ടും ചാർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ലാത്ത ആ വില്ല്, അർജുനൻ, ഇന്ദ്രന്റെ ശക്തിയും ഇന്ദ്രസഹോദരന്റെ പ്രകാശവും ഉള്ളവൻ, ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് ചാർത്തി, അഞ്ചു അമ്പുകൾ എടുത്തു. അർജുനൻ ലക്ഷ്യത്തെ അമ്പുകൊണ്ട് തുളച്ചു, അത് ദ്വാരത്തിലൂടെ കയറി നിലത്ത് വീണു. അപ്പോൾ ആകാശത്ത് ഒരു മഹാശബ്ദം ഉയർന്നു, സഭയിൽ വലിയ കോലാഹലവും. ദേവതകൾ പാർത്ഥന്റെ തലയ്ക്ക് ദിവ്യപുഷ്പങ്ങൾ പെയ്തു. ആയിരക്കണക്കിന് ബ്രാഹ്മണന്മാർ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ആതിരിച്ചു, അത്ഭുതത്തോടെ എല്ലാ ദിക്കിലും ഉല്ലാസധ്വനി ഉയർത്തി; ആകാശത്ത് നിന്നും പുഷ്പവൃഷ്ടി പെയ്തു. സംഗീതജ്ഞർ നൂറുകണക്കിന് വാദ്യങ്ങൾ വായിച്ചു; ഭട്ടന്മാരും ഗായകരും മധുരഗാനത്തോടെ അവിടെയാണ് അർജുനനെ പ്രശംസിച്ചു. അർജുനനെ കണ്ടു ശത്രുനാശകനായ ദ്രുപദൻ സന്തോഷിച്ചു; തന്റെ സൈന്യങ്ങളോടൊപ്പം പാർത്ഥനെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ആ വലിയ ശബ്ദം ഉയർന്നപ്പോൾ, ധർമ്മത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, യമപുത്രന്മാരായ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം വേഗത്തിൽ തങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ലക്ഷ്യം തുളഞ്ഞ പാർത്ഥനെ കണ്ടു, ഇന്ദ്രനെപ്പോലെയുള്ളവനായി, കൃഷ്ണ, പുറത്തു സമാധാനമായി നിന്നു, എന്നാൽ പുതുതായി പുഷ്പിച്ചുവെന്നതുപോലെ തെളിഞ്ഞു; അവൾ പുഞ്ചിരിയില്ലെങ്കിലും, യുവതിയെപ്പോലെ പുഞ്ചിരിയിക്കുന്നപോലെയാണ്. മദം ഇല്ലെങ്കിലും, ആവേശത്തിൽ അലസയായി; വാക്ക് ഇല്ലെങ്കിലും, കണ്ണിലൂടെ സംസാരിച്ചു; മനോഹരമായ വെളുത്തമാല എടുത്ത്, ലജ്ജയോടെ പുഞ്ചിരിച്ച് കുന്തീപുത്രന്റെ അടുത്തേക്ക് നടന്നു. അവിടെ എത്തിയ ശേഷം, തിരിഞ്ഞുനോക്കി, കൃഷ്ണ, ധൈര്യത്തോടെ, സഭയിലെ രാജാക്കന്മാരുടെ ഇടയിൽ പാർത്ഥന്റെ നെഞ്ചിൽ പുഷ്പമാല ചാർത്തി, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഭർത്താവായി അവനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ശചി ഇന്ദ്രനെ, സ്വാഹ അഗ്നിയെ, ലക്ഷ്മി മുകുന്ദനെ, ഉഷാ സൂര്യനെ, രതി മദനനെ, പർവതകുമാരി മഹേശ്വരനെ തിരഞ്ഞെടുത്തതുപോലെ അവൾ അർജുനനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അവളെ വിജയിച്ചു, ബ്രാഹ്മണന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട്, അത്ഭുതപ്രവൃത്തിയുള്ള അർജുനൻ തന്റെ പുതുമനവാളിനൊപ്പം സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോയി. അപ്പോൾ, രാജാവ് തന്റെ മകളെ ബ്രാഹ്മണനു നൽകാൻ പോകുമ്പോൾ, സമിതിയിലിരുന്ന രാജാക്കന്മാർ പരസ്പരം നോക്കി കോപംകൊണ്ടു. അവർ ഒത്തുചേർന്നു, പരസ്പരഹിതം ആലോചിച്ച് പറഞ്ഞു: “ദ്രുപദൻ, കുപ്രബുദ്ധനായവൻ, ഞങ്ങളെല്ലാവരെയും വിളിച്ചു, സ്വയംവര കാണാനായി കൂട്ടിച്ചേർത്തു.” “ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ഒത്തുചേർന്നിരിക്കുന്നതെല്ലാം അവൻ അവഗണിക്കുന്നു; ദ്രൗപദിയെ ബ്രാഹ്മണനു നൽകാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു.” “വൃക്ഷം പഴുത്തപ്പോൾ അതിനെ നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ ദുഷ്ടനെ, നമ്മെ അവഗണിക്കുന്നവനെ, നാം സംഹരിക്കണം.” “അവൻ ആദരത്തിനോ, പ്രായത്തിനോ, ധർമ്മത്തിനോ അർഹനായവനല്ല; ഈ ദുഷ്ടനെ, രാജാക്കന്മാരുടെ ശത്രുവിനെ, പുത്രനോടൊപ്പം നശിപ്പിക്കാം.” “എല്ലാ രാജാക്കന്മാരെയും ക്ഷണിച്ച് ആദരിക്കുകയും, അർഹന്മാരെ പോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, ഇപ്പോൾ അവൻ നമ്മെ അവഗണിക്കുന്നു.” “ഈ രാജസമവായത്തിൽ, ദേവസംഗമംപോലെയുള്ള ഈ സഭയിൽ, അവനു തുല്യനായ ഒരു രാജാവിനെ അവൻ കണ്ടില്ലേ?” “ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കു സ്വയംവരയിൽ അവകാശമില്ല; സ്വയംവരം ക്ഷത്രിയരുടെ ആചാരമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.” “അല്ലെങ്കിൽ, ഈ യുവതി ഞങ്ങളിൽ ആരെയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, രാജാക്കന്മാരേ, അവളെ തീയിൽ ചുറ്റി നമുക്ക് നമ്മുടെ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങാം.” “ബ്രാഹ്മണൻ, അഹങ്കാരത്താലോ, ലോഭത്താലോ, ഭൂമിപതിമാർക്കു ഇഷ്ടമല്ലാത്ത ഈ പ്രവൃത്തി ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പോലും, അവനെ കൊല്ലരുത്.” “കാരണം, നമ്മുടെ രാജ്യവും ജീവനും ധനവും പുത്രന്മാരും പൗത്രന്മാരും മറ്റെല്ലാ സമ്പത്തും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കുവേണ്ടിയാണ്.” “അപമാനഭയത്താലും, സ്വന്തം ധർമ്മസംരക്ഷണത്തിനും, മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വയംവരങ്ങൾക്കു ഇങ്ങനെയൊരു അവസ്ഥ ഉണ്ടാകരുത്.” ഇങ്ങനെയൊക്കെ പറഞ്ഞു, കടുവപോലെയുള്ള രാജാക്കന്മാർ, ക്രോധത്തോടെ, ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത് ദ്രുപദനെ കൊല്ലാനായി അവന്റെ നേരെ മുന്നേറി.