അഗ്നി ദേവൻ അദൃശ്യനായി യജ്ഞങ്ങൾ നിശ്ചലമായപ്പോൾ, ആഗ്നേയകർമ്മങ്ങൾ നിലച്ചു. അഗ്നിയുടെ അഭാവത്താൽ ത്രിലോകവും ആശങ്കയിലായി, കാലക്രമം തെറ്റിപ്പോകാതിരിക്കാൻ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കേണ്ടി വന്നു. ഈ അസ്ഥിരതയിലും ദേവന്മാരും മഹർഷികളും ബ്രഹ്മാവിനെ സമീപിച്ചു. അവർ അഗ്നിയുടെ ശാപവും യജ്ഞങ്ങൾ നിർത്തപ്പെട്ടതും ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു. അവർ പറഞ്ഞു: “പ്രഭാവാനായ അഗ്നി, ഭൃഗുമുനിയാൽ മറ്റൊരു കാരണത്താൽ ശാപിതനായി. ദേവന്മാരുടെ മുഖമായ അഗ്നി എങ്ങനെ വീണ്ടും യജ്ഞശ്രേഷ്ഠഭാഗം സ്വീകരിക്കും?” ഇവർ പറയുന്നത് കേട്ട ബ്രഹ്മാവു, സൃഷ്ടിയുടെ കര്ത്താവായ അഗ്നിയെ വിളിച്ചു. ബ്രഹ്മാവു മൃദുലവും സൃഷ്ടിപ്രവർത്തനത്തിന് പ്രചോദനമാവുന്ന ശാശ്വതവചനങ്ങൾ അഗ്നിയോട് പറഞ്ഞു: “ഈ ലോകങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും ലയവും നിന്റെ വഴിയിലാണ്. നീ ത്രിലോകത്തെ നിലനിർത്തുന്നു, യജ്ഞങ്ങൾക്ക് തുടക്കം നൽകുന്നു. അതിനാൽ, ലോകനാഥാ, നീ യജ്ഞങ്ങൾക്കായി പ്രവർത്തിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ കർമ്മങ്ങൾ നിലച്ചു പോകും.” “നീ ലോകത്തിൽ ശുദ്ധനും എല്ലാ ഭൂതങ്ങളുടെ ആശ്രയവുമാണ്. നീയോ, അഗ്നേ, അജ്ഞാനത്താൽ കലങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നിന്റെ മുഴുവൻ ശരീരവും എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കില്ല; താഴ്ന്ന ശ്വാസത്തിൽ നിന്നുള്ള നിന്റെ ജ്വാലകൾ മാത്രമാണ് എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നത്. നിന്റെ മാംസഭക്ഷകസ്വരൂപം എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കും, എന്നാൽ സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ സ്പർശിക്കുന്നതെല്ലാം ശുദ്ധമാകുന്നതുപോലെ, നിന്റെ ജ്വാലയിൽ ദഹിക്കുന്നതെല്ലാം ശുദ്ധമാകും. അഗ്നേ, നീ സ്വയം ഉദിച്ച മഹാതേജസ്സാണ്. നിന്റെ തേജസ്സാൽ ഭൃഗുവിന്റെ ശാപം പൂർത്തിയാക്കുക, ദൈവങ്ങളുടെ ഭാഗവും നിനക്കും സമർപ്പിക്കപ്പെടുന്നതും നിന്റെ മുഖത്തിൽ സ്വീകരിക്ക.” ബ്രഹ്മാവിന്റെ വചനങ്ങൾ കേട്ട അഗ്നി, “തഥാസ്തു” എന്നു പറഞ്ഞു, പരമേശ്വരന്റെ ആജ്ഞ അനുസരിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. ദേവർഷിമാർ സന്തോഷത്തോടെ മടങ്ങി, മുനിമാർ യഥാപൂർവ്വം എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളും നിർവഹിച്ചു. ദേവന്മാർ ആനന്ദിച്ചു; ഭൂലോകജന്മാരും സന്തോഷിച്ചു. അഗ്നി പാപമുക്തനായി പരമാനന്ദം പ്രാപിച്ചു. ഇങ്ങനെ, പുരാതനകാലത്ത് ഭൃഗുമുനിയിൽ നിന്ന് അഗ്നി ശാപം ലഭിച്ചു; അതുപോലെ തന്നെ ഹതി എന്നവന്റെ ചിരിയും അഗ്നിയുടെ ശാപവും പുലോമന്റെ സംഹാരവും ച്യവനന്റെ ജനനവും അന്നേ കാലത്ത് സംഭവിച്ചു. ച്യവനൻ, ഭൃഗുവിൻറെ വംശജൻ, സുകന്യയിലൂടെയും പ്രസിദ്ധനായ പ്രമതിയെ ജനിപ്പിച്ചു. പ്രമതി, ഘൃതാചിയിലൂടെയും രുരുവിനെ ജനിപ്പിച്ചു. രുരു പ്രമദ്വരയിലൂടെയും സുനകനെ ജനിപ്പിച്ചു. സുനകൻ, ഭർഗവകുലത്തിന്റെയും മഹാത്മാക്കളുടെയും ആനന്ദമായ്, മഹത്വമുള്ള തപസ്സിൽ ഉറച്ചു നിന്നു, അതിലൂടെ അവന് അനശ്വരമായ കീർത്തി ലഭിച്ചു. ഇനി, ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ രുരുവിന്റെ സമ്പൂർണവും ദീപ്തിയുള്ള കഥ വിശദമായി പറയാം; ദയവായി കേൾക്കൂ. ഒരിക്കൽ സ്തൂലകേശൻ എന്ന മഹർഷി, തപസ്സിലും ജ്ഞാനത്തിലും സമ്പന്നനായിരുന്നു, എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ നിരതനായവൻ. അത്തവണ, ഗന്ധർവരാജാവായ വിശ്വാവാസു, മേനകയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. അപ്പസരസായ മേനക, യഥാസമയത്ത്, ഭൃഗുവിൻറെ വംശജനായോ, സ്തൂലകേശൻറെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് തന്റെ ശിശുവിനെ വിട്ടു. അപ്പസരസ് മേനക, ആ ഗർഭം നദീതീരത്ത് ഉപേക്ഷിച്ച്, നിർദയയുമായി ലജ്ജയില്ലാതെ അവിടെ നിന്ന് പോയി. ഒരു മഹർഷി, ദിവ്യസൗന്ദര്യത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന ആ പെൺകുട്ടിയെ നദീതീരത്ത് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട നിലയിൽ കണ്ടു. സ്തൂലകേശൻ, അതി പ്രകാശമുള്ളവൻ, അവളെ കാട്ടിൽ ഏകാകിനിയായി കണ്ടു. ദയയോടെ, മഹർഷി അവളെ ഏറ്റെടുത്തു, തന്റെ പുണ്യാശ്രമത്തിൽ വളർത്തി. അവളുടെ ജനനാദികർമ്മങ്ങൾ എല്ലാം ക്രമത്തിലും വിധിപ്രകാരം നിർവഹിച്ചു. അവൾ സൗന്ദര്യത്തിലും രൂപത്തിലും ഗുണത്തിലും മറ്റു സ്ത്രീകളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠയായിരുന്നു. മഹർഷി അവളെ പ്രമദ്വര എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു. സ്തൂലകേശൻറെ ആശ്രമത്തിൽ പ്രമദ്വരയെ കണ്ട രുരു, ധാർമികഹൃദയനായവൻ, പ്രണയത്തിൽ പെട്ടു. രുരു തന്റെ പിതാവിനെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും അറിയിക്കുകയും, പ്രമതി മഹർഷി സ്തൂലകേശനെ സമീപിച്ച് വിവാഹമാവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ സ്തൂലകേശൻ, ദൈവങ്ങളാൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട നക്ഷത്രത്തിൽ, ഉത്തമസമയത്ത്, തന്റെ പുത്രിയെ രുരുവിന് നൽകി വിവാഹം നിശ്ചയിച്ചു. അൽപദിവസങ്ങൾക്കകം, വിവാഹം അടുത്തപ്പോൾ, ആ മനോഹരവർണ്ണയുള്ള പ്രമദ്വര സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം കളിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. അവൾക്ക് മുന്നിൽ ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഒരു പാമ്പിനെ അവൾ കണ്ടില്ല; വിധിയുടെ പ്രേരണയാൽ അവൾ അതിനെ കാൽവെച്ചു, മരണത്തോട് ആഗ്രഹിച്ചവളായി. കാലചക്രത്തിന്റെ നിയമം പ്രകാരം ഉണർന്ന പാമ്പ്, അവളെ അവധാനംകൊണ്ട് കടിച്ചു. പാമ്പിന്റെ വിഷദന്തങ്ങൾ കൊണ്ട് കടിക്കപ്പെട്ട അവൾ, അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന നിറം, മങ്ങിയ സൗന്ദര്യം, നഷ്ടമായാഭരണങ്ങൾ, അവബോധം ഇല്ലാതാകൽ — അങ്ങനെ അവൾ നിലത്തു വീണു. അവളുടെ മുടി അഴിഞ്ഞു, ജീവൻ വിട്ടു, കാണാൻ അർഹയായവൾ ഇനി ദു:ഖത്തിന്റെ കാരണമായി. പാമ്പിന്റെ വിഷം കൊണ്ടു അവൾ നിലത്തു ശയിച്ചപ്പോള് ഉറങ്ങുന്നതുപോലെയാണ്, അവളുടെ ദേഹരേഖ കൂടുതൽ മനോഹരമായി തെളിഞ്ഞു. അവളുടെ പിതാവും മറ്റ് തപസ്വികളും അവളെ നിലത്തു വീണു വേദനയോടെ കിടക്കുന്നത് കണ്ടു; അവൾ ഒരു താമരപുഷ്പം പോലെ പ്രകാശിച്ചു. അപ്പോൾ, സ്വസ്ത്യാത്രേയൻ, മഹാജനു, കുഷികൻ, ശംഖമെഖലൻ എന്നിവരടങ്ങിയ പ്രശസ്തരായ ദ്വിജന്മാർ ദയയോടെ അവിടെയെത്തി. ഉദ്ദാലക, കഥ, പ്രശസ്തനായ ശ്വേത, ഭാരദ്വാജ, കൗനകൃത്സ, അർഷ്ടിഷേന, ഗൗതമൻ എന്നിവരും അവിടെ എത്തി.