നീതിശാസ്ത്രങ്ങളിലും ധർമശാസ്ത്രങ്ങളിലും പാടവമുള്ളവരും ചരിത്രത്തിൽ ദൃഢമായ അറിവുള്ളവരുമായ ഉപദേശകരെ ചുറ്റിപ്പറ്റി, അവരുടെ ഉപദേശങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി സംരക്ഷിക്കുകയും, അവസാനം സ്വയം നിർണയമെടുക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതാണെന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങൾ ഉപദേശിക്കുന്നു. ധർമ്മത്തിലും അർത്ഥത്തിലും നിപുണരായ വീരന്മാരിൽ നിന്നുള്ള ഉപദേശം കേട്ട ശേഷവും, സ്വയം ആലോചിച്ചും, അല്ലെങ്കിൽ പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണനോടൊപ്പം ചർച്ച ചെയ്തും, വ്യക്തമായ ബുദ്ധിയോടെ കാര്യങ്ങൾ തീരുമാനിക്കണം. മൂന്നാമൻ അല്ലെങ്കിൽ അന്യനായ ആരെയും ഉൾപ്പെടുത്തി രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തരുതു; ആറു ചെവിയിൽ വീണ രഹസ്യം ചിതറുമെന്ന് നയശാസ്ത്രങ്ങൾ പറയുന്നു. ഒരിക്കൽ പുറത്ത് പോയ രഹസ്യം കൈവശമുള്ള സമ്പത്തേയും നശിപ്പിക്കും. അതിനാൽ, തനിക്കുള്ള അഭിപ്രായവും മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായവും വീണ്ടും വീണ്ടും വിശകലനം ചെയ്ത്, ധാർമ്മികമായ വാക്കുകൾ സ്വീകരിക്കണം; ജ്ഞാനികൾ ഒരിക്കലും തൃപ്തരാവുന്നില്ല. ആഗാധമായ രഹസ്യങ്ങൾ അറിഞ്ഞില്ലാതെ, കഠിനമായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യാതെ, മീൻപിടിത്തക്കാരനെ പോലെ അപ്രതീക്ഷിതമായി അടി കൊടുക്കാതെ, വലിയ സമ്പത്ത് നേടാനാവില്ല. ശത്രുവിന്റെ സൈന്യം ക്ഷയിച്ചിരിക്കുന്നു, രോഗബാധിതമാണ്, ഈർപ്പം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു, വെള്ളം ഇല്ല, ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിവിശ്വാസവാനാണ്, അല്ലെങ്കിൽ മന്ദഗതിയാണ് എങ്കിൽ അത്തരത്തിൽ അടി കൊടുക്കണം. ലാഭം തേടുന്നവൻ ലക്ഷ്യത്തിലെത്തിയവനോടു സമീപിക്കില്ല; ലക്ഷ്യം കൈവരിച്ചവനുമായി ബന്ധം ഉണ്ടാവില്ല. അതിനാൽ, എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കണം, ഒന്നും ബാക്കിയാക്കരുത്. സൗഹൃദത്തിലും വൈരത്തിലും അസൂയ ഇല്ലാതെ പരിശ്രമിക്കണം; ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഉത്സാഹത്തോടെയും കഠിനപ്രയത്നത്തോടെയും പ്രവർത്തിക്കണം. സുഹൃത്തുക്കളും ശത്രുക്കളും തന്റെ പദ്ധതികൾ അറിയരുത്; അവർ തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞതോ, പൂർണ്ണമായ പൂർത്തിയായതോ ആയ പ്രവർത്തികൾ മാത്രം കാണണം. ഭീഷണി വരുന്നതിനു മുൻപ് ഭയപ്പെട്ടവനായി പെരുമാറണം; ഭീഷണി നേരിൽ വന്നാൽ ഭയമില്ലാത്തവനായി പ്രതികരിക്കണം. വിധിയുടെ അടിയിൽ വീണ ശത്രുവിനെ സഹായിക്കുന്നവൻ മരണത്തേടുന്നു; ഗർഭം ധരിക്കുന്ന കഴുതയെപ്പോലെ അവൻ സ്വയം നാശം വരുത്തുന്നു. വരാനിരിക്കുന്നതും ചെയ്യാനുള്ളതും മുൻകൂട്ടി കണക്കാക്കണം; വിവേകക്കുറവാൽ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടരുത്. ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഉത്സാഹം പുലർത്തണം; സ്ഥലം, കാലം, വിധി, ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവയൊക്കെ ശ്രദ്ധയിൽ വയ്ക്കണം; എന്നാൽ സ്ഥലം, കാലം എന്നിവയാണ് വിജയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായെന്ന് ഓർക്കണം. അവഗണിച്ച ശത്രു ക്ഷീണിതനാണെങ്കിലും, പനമരമുപോലെ വേരെടുക്കുന്നു; കാട്ടിൽ ഉപേക്ഷിച്ച അഗ്നിപോലെ വേഗത്തിൽ വളരുന്നു. ചെറിയ അഗ്നിയെപ്പോലെ ഉത്സാഹത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ, തുടക്കത്തിൽ ചെറുതായിരുന്നാലും, വളർന്ന് വലിയ സമ്പത്തിനെ നശിപ്പിക്കും. ആദിയിൽ തന്നെ, സ്നേഹപൂർവ്വം “നൽകാം” എന്ന് പറഞ്ഞ് പ്രലോഭിപ്പിക്കണം, അതിന് ഉള്ളടക്കം ഇല്ലാതിരുന്നാലും. പ്രതീക്ഷയെ സമയത്തേക്ക് നീട്ടുകയും, തടസ്സങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി വൈകിപ്പിക്കയും വേണം; കാരണം തടസ്സങ്ങൾ ആക്കി കാണിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ കാരണം തടസ്സങ്ങളായി പറയാം. ക്ഷമയുള്ള വാൾപോലെ, കൃത്യ സമയത്ത്, ശത്രുക്കളുടെ ജീവൻ എടുത്ത്, മറഞ്ഞ്, അവരുടെ ശക്തി കുറച്ച്, എതിരാളികളെ ഇല്ലാതാക്കണം. പാണ്ഡവന്മാരോടും മറ്റുള്ളവരോടും നീതിപൂർവ്വം പെരുമാറിയതുപോലെ, ഹേ കുരുനാഥ, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അങ്ങനെ തന്നെ പ്രവർത്തിക്കണം, അങ്ങനെ ചെയ്താൽ മാത്രം നാശത്തിൽ ആകില്ല. എല്ലാ ഗുണങ്ങളാലും സമ്പന്നനായവൻ എക്കാലത്തും ശ്രേഷ്ഠനാണ്; അതിനാൽ, രാജാവേ, പാണ്ഡവന്മാരിൽ നിന്ന് നിന്നെ സംരക്ഷിക്കണം. പാണ്ഡവന്മാർ ശക്തമായ എതിരാളികളാണ്; നിനക്ക് പിന്നീടു അപരാധബോധം വരാതിരിക്കാൻ നിന്റെ നയങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി ആസൂത്രണം ചെയ്യണം. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് കണികൻ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി; ധൃതരാഷ്ട്രൻ ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങി. കണികന്റെ ഉപദേശം മുഴുവൻ കേട്ട ശേഷം, ഭാരതശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവേ, ദുര്യോധനനും, കർണ്ണനും, സുബലപുത്രനായ ശകുനിയും, ദുഃശാസനനും ചേർന്ന് നാലുപേർ കൂടിയാലോചന നടത്തി. ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ അനുമതി നേടിയ ശേഷം, അവർ കുന്തിയെയും പാണ്ഡവന്മാരെയും കത്തിക്കൊല്ലാനുള്ള ദുഷ്പ്രവൃത്തി ആസൂത്രണം ചെയ്തു. വ്യക്തികളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാനും സത്യം ഗ്രഹിക്കാനും കഴിവുള്ള വിദുരൻ, അവരുടെ മുഖപ്രവൃത്തിയിൽ നിന്നു അവരുടെ ദുഷ്ടത മനസ്സിലാക്കി. വേണ്ടതെല്ലാം അറിഞ്ഞും, പാണ്ഡവന്മാരുടെ ക്ഷേമത്തിന് സമർപ്പിതനുമായും, വിദുരൻ കുന്തിയോടും പാണ്ഡവന്മാരോടും ഒത്തുചേരാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവൻ ശക്തമായും യന്ത്രസാമഗ്രിയുള്ളതുമായ, പതാകയുമുള്ളതും കാറ്റിനെ താങ്ങാൻ കഴിയുന്നതുമായ ഒരു ബോട്ട് ഒരുക്കി കുന്തിയോടു പറഞ്ഞു: “ഈ ധൃതരാഷ്ട്രൻ തന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ചിട്ടും അതിന്റെ കീര്ത്തിയും വംശവും നശിപ്പിക്കുന്നവനായി മാറിയിരിക്കുന്നു; ആത്മാവിൽ തോൽവി പറ്റി, ശാശ്വതധർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ബോട്ട്, ജലമാർഗ്ഗത്തിന് യോജിച്ചതും തിരമാലകളും കാറ്റും താങ്ങാൻ കഴിയുന്നതുമായതും, നിന്നെയും നിന്റെ പുത്രന്മാരെയും മരണപ്പാശത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കും.” ഇത് കേട്ട്, പ്രശസ്തയും വിഷാദപൂർണയുമായ കുന്തിയും, തന്റെ പുത്രന്മാരുമായി, ബോട്ടിൽ കയറി ഗംഗയിൽ യാത്ര തുടങ്ങി. വിദുരന്റെ നിർദ്ദേശം അനുസരിച്ച്, പാണ്ഡവന്മാർ ബോട്ട് നീക്കി, ലഭിച്ച സമ്പത്ത് എടുത്ത്, സുരക്ഷിതമായി വനത്തിലേക്ക് കടന്നു. അവിടെ, ആ വീട്ടിൽ, ഒരു നിഷാദസ്ത്രിയും അവളുടെ അഞ്ചു മക്കളും, അവിടെ വന്നതിനു കാരണം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, നിരപരാധികളായിട്ടും, കൂട്ടായി കത്തിക്കൊന്നുപോയി. അതുപോലെ തന്നെ, ദുഷ്ടനായ പുരോചനനും അവിടെ കത്തിക്കൊന്നു; ദുഷ്ടഹൃദയമായ ധൃതരാഷ്ട്രനും അനുചിതരായവരും വഞ്ചിതരായി. ജനങ്ങൾക്ക് അറിയാതെയാണ് മഹാത്മാക്കളായ കുന്തിദേവിയും പാണ്ഡവന്മാരും, വിദുരന്റെ ഉപദേശത്താൽ രക്ഷിതരായി. പിന്നീട്, വാരണാവതിയിലെ ജനങ്ങൾ, കത്തിക്കൊണ്ടുവീണ ലക്ഷാഗൃഹം കണ്ടു, ദു:ഖത്തിൽ ആഴപ്പെട്ടു. അവർ രാജാവിനെ വിവരം അറിയിക്കാൻ ആളെ അയച്ചു; പാണ്ഡവന്മാർ കത്തിക്കൊന്നുപോയെന്ന് കരുതി, വലിയ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റിയതായി വിചാരിച്ചു. “സന്തോഷത്തോടെ രാജ്യം ഭരിക്കൂ, കൗരവ, നിന്റെ പുത്രന്മാരോടൊപ്പം!” എന്ന സന്ദേശം കേട്ട് ധൃതരാഷ്ട്രനും പുത്രനും ദു:ഖിതരായി. പാണ്ഡവന്മാർക്കായി ധൃതരാഷ്ട്രനും ബന്ധുക്കളും, രഥിയുമായ ഭീഷ്മനും, ശുദ്ധമായ കുരുവംശജരുമായും അന്ത്യകർമ്മങ്ങൾ നടത്തി. മുന്പേ പറഞ്ഞത് പോലെ, ഹേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, ലക്ഷാഗൃഹം കത്തിക്കൊണ്ടതും, പാണ്ഡവന്മാർ രക്ഷപ്പെട്ടതും വിശദമായി വീണ്ടും കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ പ്രവർത്തി ക്രൂരമായി ആസൂത്രണം ചെയ്തതെങ്കിലും, അന്ത്യത്തിൽ കരുണയോടെ ഫലിച്ചുവെന്ന്, യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിച്ചതു പോലെ, ദയവായി എനിക്ക് പറയൂ; എന്റെ കൗതുകം അതിയായി വലുതാണ്.