വിദ്യാധരനായ ദ്രോണാചാര്യൻ, വിധിയെ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മനസിലാക്കി, തന്റെ മഹത്വം നിലനിറുത്തുവാൻ ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, അതിനനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു. അതി ഉന്നത ബുദ്ധിയോടെ, ദ്രോണൻ വേഗത്തിൽ എല്ലാ ആയുധങ്ങളും കൈവശമാക്കി. അപ്പോൾ, മഹർഷികളിൽ ഒരാളായ ഒരു ജ്ഞാനി, ദ്രുപദന്റെ ജന്മത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു: ദ്രുപദൻ എങ്ങനെ ജനിച്ചു, എങ്ങനെ ആയുധങ്ങൾ ലഭിച്ചു എന്നതും. "മഹർഷി, ഈ ജന്മങ്ങൾ പലവിധമായി പറയപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ ദ്രുപദന്റെ ജന്മവും ആയുധങ്ങൾ ലഭിച്ചതും നിങ്ങൾ പറഞ്ഞുതരണമെന്നു ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു," എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭ്യർത്ഥന. പാഞ്ചാല രാജാവ്, ഒരു പുത്രനെ ലഭിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തിൽ, അരണ്യത്തിലേക്ക് പോയി, കഠിന തപസ്സുകൾ ചെയ്തു. വലിയ പരിശ്രമത്തോടെ, ആ രാജാവ് വ്രതസ്ഥരായ മഹർഷികളെ ആരാധിച്ചു. കാട്ടിൽ, മൃഗങ്ങളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പറ്റിയപ്പോൾ, ആ രാജാവ് കഠിനമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. വളരെ ദീർഘകാലം, ആ രാജാവ് പുത്രനെ തേടി കഠിനമായ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചു. ചില കാലം, ആ മഹാബലശാലി ദ്രുപദൻ ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കി, വായു മാത്രം ആഹാരമാക്കി ജീവിച്ചു. അങ്ങനെ, ഒരു നിശ്ചിത സമയമെത്തി; അതിന്റെ പിന്നാലെ, വസന്തകാലം — ആഗ്രഹം ഉണർത്തുന്ന കാലം — എത്തിയപ്പോൾ, പൂത്ത അശോകവൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ മനോഹരമായ കാട്ടിൽ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും പ്രിയമായ ആ വനത്തിൽ, ദ്രുപദൻ ഗംഗാനദിയുടെ തീരത്തേക്ക് പോയി. വ്രതസ്ഥനായ രാജാവ് അവിടെ നിന്നു. അപ്പോൾ, പ്രശസ്തയായ അപ്സരസ് മേനക, പൂക്കളും വൃക്ഷങ്ങളുമൊക്കെ അലങ്കരിച്ച്, രാജാവിന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷമായി. എന്നാൽ, അവൾ രാജാവിനെ അവിടെയുണ്ടെന്ന് കണ്ടില്ല. മേനകയെ കണ്ടപ്പോൾ, രാജാവിന്റെ ബീജം ഭൂമിയിൽ വീണു. അതിനുശേഷം, രാജാവ് ലജ്ജയിൽ ആ ബീജത്തെ തന്റെ കാലിൽ ചവിട്ടി; അതിൽ നിന്ന് ദ്രുപദൻ ജനിച്ചു. ആ രാജാവിന്റെ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി, ശുദ്ധിയായ ആത്മാവുള്ള ആ രാജാവിൽ നിന്ന്, രാജാവിന്റെ കാലിൽ ചവിട്ടിയ സ്ഥലത്ത് നിന്ന്, ഉടൻ തന്നെ പുത്രൻ ജനിച്ചു. അപ്പോൾ, തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായ മഹർഷികൾ അവിടെയെത്തി, ആ പുത്രനു "ദ്രുപദൻ" എന്ന പേരിട്ടു. ദ്രുപദൻ, ഭരദ്വാജ മഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ, മനോഹര മുഖമുള്ളവനായി വളർന്നു; എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവനായി, എല്ലാവരുടെയും പ്രിയനായി. പാഞ്ചാലരാജാവ്, തന്റെ രാജ്യം വീണ്ടെടുത്തു, തന്റെ പുത്രനെ ഭരദ്വാജ മഹർഷിയുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി ഏൽപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ, ആ രാജകുമാരൻ ദ്രുപദൻ, ദ്രോണനോടൊപ്പം കാട്ടിൽ, വേദങ്ങളും അതിന്റെ ഉപവേദങ്ങളും, ധനുര്വിദ്യയും പഠിച്ചു. അതി സന്തോഷത്തോടെ, കാട്ടിലെ വാസികളോടൊപ്പം ആ രാജകുമാരൻ കാട്ടിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു. ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, ദ്രുപദന്റെ പിതാവ് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം, പാഞ്ചാലരുടെ ഇടയിൽ ദ്രുപദൻ അഭിഷിക്തനായി. രാജ്യം ലഭിച്ച ദ്രുപദൻ, തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിച്ചു; ഇന്ദ്രൻ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, ദ്രുപദൻ തന്റെ രാജ്യം ധർമ്മത്തോടെ സംരക്ഷിച്ചു. ഇങ്ങനെ, പാഞ്ചാല രാജാവ് ദ്രുപദന്റെയും ധൃഷ്ടദ്യുമ്നന്റെയും ജന്മം, യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിച്ചപോലെ ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നത്. അതേസമയം, ധൃതരാഷ്ട്രൻ, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ — കൗരവരുടെ സന്തോഷം — രാജ്യം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണെന്ന് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, മന്ത്രിമാരുമായി ആലോചിച്ച്, യുദ്ധിഷ്ഠിരനെ യുവരാജാവായി സ്ഥാനാരോഹനം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ, ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ പുത്രന്മാർ ഈ കാര്യം അറിഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ വിഷമിച്ചു. വർഷം കഴിയുമ്പോൾ, പാണ്ഡുവിന്റെ പുത്രൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, ധൃതരാഷ്ട്രൻ വഴി യുവരാജാവായി സ്ഥാനാരോഹിതനായി. കുറേകാലം കഴിയുമ്പോൾ, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ തന്റെ സ്വഭാവം, പ്രവർത്തനം, സമാധാനം എന്നിവയാൽ തന്റെ പിതാവിന്റെ മഹത്വം പുനരുദ്ദീപിപ്പിച്ചു. ഭീമൻ, പാണ്ഡുവിന്റെ പുത്രൻ, വാളും ഗദയും രഥയുദ്ധവും എന്നിവയിൽ, ശങ്കർഷണനിൽ നിന്ന് നിരന്തരം പരിശീലനം നേടി. പരിശീലനം പൂർത്തിയാക്കിയ ഭീമൻ, ദ്യുമത്സേനനുമായി തുല്യശക്തിയുള്ളവനായി, തന്റെ സഹോദരന്മാരുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. ഭീമൻ, ഉറച്ച പിടിയും വേഗവും, കുത്തുന്നതിലുള്ള നൈപുണ്യവും, ഉഗ്രൻ, അമ്പുകൾ, വിശാലതല അമ്പുകൾ എന്നിവയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം അറിയുന്ന വിദഗ്ധനായി. അർജുനൻ, നേരായ, വളഞ്ഞ, വിശാലതല ആയുധങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ ഏറ്റവും പ്രബലനായവനായി. വേഗത്തിലും നൈപുണ്യത്തിലും, ആരും അർജുനനെ തുല്യനായി വരാനായില്ല. ദ്രോണൻ, അർജുനന് ലോകത്ത് തുല്യൻ ആരുമില്ലെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു, ഗുദാകേശനോട് — അർജുനനോട് — കൗരവ സഭയിൽ പറഞ്ഞു: "ധനുര്വിദ്യയിൽ, എന്റെ ഗുരു അഗസ്ത്യന്റെ ശിഷ്യനായ അഗ്നിവേശ്യൻ ആയിരുന്നു; ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യനാണ്, ഭാരതാ. ഞാൻ തീർത്ഥാടനം നടത്താൻ പോയി, തപസ്സിലൂടെ ഒരു ആയുധം — ദീപ്തമായ, ഇടിമിന്നലുപോലുള്ള — കൈവശമാക്കി. ആ ആയുധം 'ബ്രഹ്മശിരസ്' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; ഭൂമിയെ പോലും ദഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന അതി ശക്തിയായ ആയുധം. എന്റെ ഗുരു എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'മനുഷ്യരിൽ ഈ ആയുധം ഉപയോഗിക്കരുത്.' ഭരദ്വാജ, ഈ ആയുധം യുദ്ധത്തിൽ ശക്തിയില്ലാത്ത ജീവികളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ മറഞ്ഞ് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവരിൽ മാത്രം ഉപയോഗിക്കണം. ഈ മഹാ ശക്തിയുള്ള ആയുധം, യുദ്ധത്തിൽ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയും; നീ മാത്രമാണ് ഈ ദൈവീയ ആയുധം നേടിയത് — മറ്റാരും അർഹരല്ല. എന്നാൽ, മഹർഷി നിർണ്ണയിച്ച വ്രതം പാലിക്കണം, രാജാവേ: ഗുരുദക്ഷിണ, നിന്റെ ബന്ധുക്കളുടെയും ഗ്രാമത്തിന്റെയും സാന്നിധിയിൽ നൽകണം. ഫൽഗുനൻ — അർജുനൻ — നൽകാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തപ്പോൾ, ദ്രോണൻ പറഞ്ഞു: 'നീ യുദ്ധത്തിൽ എന്നോടു പോരാടണം, പാപരഹിതനേ, അതാണ് ഗുരുദക്ഷിണ.' അർജുനൻ, സമ്മതം അറിയിച്ച്, കൗരവരിൽ ഏറ്റവും നല്ലവൻ, ദ്രോണന്റെ പാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ചു, വിനയത്തോടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുമ്പിൽ നിന്നു.