രാജാവേ, നീ അവനോടു പോകണം; അവൻ നിനക്കായി യാഗം നടത്തും—എന്നാണ് ഉപയാജൻ പറഞ്ഞത്. ഉപയാജന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ്, മനസ്സിൽ അകറ്റവും ആലോചനയും നിറച്ച്, യാജയുടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് സമീപിച്ചു. യാജയെ ആദരിക്കുകയും, “യാജാ, എനിക്ക് യാഗം നിർവഹിച്ചുതരൂ; എട്ടുനൂറു പശുക്കളാണ് ഞാൻ നിനക്കു നൽകുന്നത്,” എന്നിങ്ങനെ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ദ്രോണനോടുള്ള വൈരാഗ്യത്തിൽ പീഡിതനായ, നിരാശയോടെ അഭയം തേടിയ രാജാവിന്റെ മനസ്സ് ബ്രാഹ്മണനിലേക്കായിരുന്നു ചേർന്നത്; ഒരു ക്ഷത്രിയൻ മറ്റൊരു ക്ഷത്രിയനെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ, ദ്രോണനിൽ നിന്നുള്ള ഭയത്തിൽ നിന്ന് നീ എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം; നിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ, ബ്രാഹ്മണാ, ദ്രോണന്റെ മരണത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഒരു പുത്രൻ എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ. ഉത്തമമായ വർണ്ണം ഉള്ള ഒരു സ്ത്രീ അർജുനന്റെ ഭാര്യയാകട്ടെ; അർജുനൻ ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ ഏറ്റവും മുന്നിലുണ്ടായിരിക്കുന്നു, ബ്രാഹ്മണത്വവും ക്ഷത്രിയത്വവും സമന്വയിച്ചവൻ. അപ്പോൾ, സഖ്യത്തിലെ വൈരാഗ്യത്തിന്റെ പേരിൽ, ദ്രോണൻ എന്നെ ജയിക്കരുത്; ഭൂമിയിൽ അവനു തുല്യമായ ഒരു ക്ഷത്രിയനും ഇല്ല, ആരും നേതാവും അല്ല. ഭാരതവംശത്തിന്റെ പ്രധാന ഗുരു, ഭാരദ്വാജപുത്രൻ, ദ്രോണൻ, ശത്രുക്കളുടെ ശരീരങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന അസ്ത്രങ്ങൾക്കും, അമ്പുകൾക്കും, അവൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള ശക്തിക്കും എതിരാളികൾ ഇല്ല. അവനു ആറു രത്നങ്ങൾ ഉള്ള വില്ലും, അപാരമായ വാളും ഉണ്ട്; ബ്രാഹ്മണവേഷം ധരിച്ചിട്ടും, അവൻ ക്ഷത്രിയശക്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ബഹുമാന്യനായ ഭാരദ്വാജൻ, വലിയ മനസ്സും വില്ലുമായ ശക്തിയും ഉള്ളവൻ, ശത്രുക്കളെ വീഴ്ത്തുന്നു; കർതവീര്യനും ഖട്വംഗനും സമന്വയിച്ച യുദ്ധശക്തിയുള്ളവൻ. ജമദഗ്നിപുത്രനെ പോലെ, ക്ഷത്രിയവംശത്തിന്റെ നാശത്തിനായി നിലകൊള്ളുന്നു. ക്ഷത്രിയശക്തിയും ബ്രാഹ്മണശക്തിയും ചേർന്നപ്പോൾ, പ്രഭാവം നേടുന്നവനാണ് ഭാരദ്വാജൻ; അമ്പുകളും, കുന്തങ്ങളും, അസ്ത്രങ്ങളും അവനെ തടയാൻ കഴിയില്ല; അവന്റെ ബ്രാഹ്മണശക്തി, മന്ത്രങ്ങളോടു ചേർന്ന ഹോമം പോലെ ഉജ്ജ്വലമാണ്. ഭൂമിയിൽ മറ്റുള്ളവർക്കു അതിശയകരമായ, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ആയുധശക്തി അവനിൽ ഉണ്ട്; ശത്രുക്കളെ നേരിടുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മം മുന്നിൽ ക്ഷത്രിയത്വം പിറകിൽ വെച്ച് ജയിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മവും ക്ഷത്രിയത്വവും ഒന്നിച്ചാൽ, ബ്രഹ്മശക്തി മേൽക്കോയ്മ നേടുന്നു; അതുകൊണ്ട്, ക്ഷത്രിയശക്തിയിൽ ക്ഷീണിച്ച ഞാൻ ബ്രഹ്മണശക്തിയെ അഭയം തേടുന്നു. ദ്രോണനെ അതിജീവിക്കുന്ന, ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ ഏറ്റവും മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന നിനക്കു ഞാൻ സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു; യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള, ദ്രോണന്റെ അന്ത്യം വരുത്തുന്ന പുത്രൻ എനിക്കു ലഭിക്കട്ടെ. ദ്രോണന്റെ മരണത്തിന് കാരണമാകുന്ന, ധീരനായ പുത്രൻ എനിക്കു ജനിക്കട്ടെ; യാജാ, നീ ആ പ്രവർത്തി നിർവഹിക്കണം; ഞാൻ വലിയ പശുക്കളാണ് നൽകുന്നത്. “ശരി,” എന്ന് പറഞ്ഞ്, യാജൻ യാഗത്തിനായി ഒരുങ്ങി; ഗുരുവിന്റെ കാര്യത്തിനായി, യാഗത്തിൽ സഹായിക്കാൻ, ഇച്ഛയില്ലാത്ത ഉപയാജനെ വിളിച്ചു. മഹാരാജാവ് ദൃപദനോടു, “ഭയപ്പെടേണ്ട; എന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ ഞാൻ നിനക്കു പുത്രനെ നൽകും,” എന്നിങ്ങനെ പറഞ്ഞു. വാഗ്ദാനം നൽകി, സന്യാസി യാഗപ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. പുരുഷന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ച ബ്രാഹ്മണൻ, യാഗം നിർവഹിച്ചു; യാജൻ, ദ്രോണന്റെ നാശത്തിനായി രാജാവിന് യാഗം തുടങ്ങി. ഗുരുവിന്റെ കാര്യത്തിനായി, യാജയുടെ സമീപത്ത് യാഗം ആരംഭിച്ചു; വലിയ തപസ്സുള്ള ഉപയാജൻ രാജാവിനെ സഹായിച്ചു. പുത്രനെ നേടാൻ, വൈതാനയാഗം നിർവഹിച്ചു; വലിയ ശക്തിയും, വലിയ ഉജ്ജ്വലതയും, വലിയ ബലവും ഉള്ള പുത്രൻ ഇവിടെ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, രാജാവേ; ഏത് തരത്തിലുള്ള പുത്രനാണ് ആഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നത്, അത്തരത്തിലുള്ളവൻ ജനിക്കും. ഭാരദ്വാജനെ കൊല്ലാനായി, ദൃപദൻ ആ ഉദ്ദേശത്തോടെ യാഗം ചെയ്തു, രാജാവേ; തന്റെ ലക്ഷ്യസിദ്ധിക്ക്. ഏറ്റവും മികച്ച ബ്രാഹ്മണൻ, യാഗനിയമാനുസരണം ഹോമം നിർവഹിച്ചു; അവന്റെ ഭാര്യയുടെ പേര് കൗസവി; അവളും പുത്രനെ ആഗ്രഹിച്ചു. യാഗം പൂര്ത്തിയായ സമയത്ത്, sautramani യാഗം ചെയ്ത ശേഷം, അവന്റെ ഭാര്യ സമീപിച്ചു; യാഗം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, പുരോഹിതൻ രാജ്ഞിയെ വിളിച്ചു. “രാജ്ഞി പൃഷതി, എന്റെ അടുത്ത് വരൂ; ഒരു ഇരട്ടക്കൂട്ടം കാത്തിരിക്കുന്നു: ഒരു ബാലനും ഒരു ബാലികയും, രാജവംശത്തിന്റെ വർദ്ധനവിന്.” “എന്റെ മുഖം അനുലിപ്തമല്ല; എങ്കിലും ഞാൻ മംഗളഗന്ധം വഹിക്കുന്നു; ഞാൻ പ്രസവത്തിനായി നിന്റെ ഭാര്യയല്ല. പുരോഹിതാ, ഞാൻ ഇവിടെ തന്നെ ഇരിക്കട്ടെ.” “യാജയുടെ ഹോമവും, ഉപയാജമന്ത്രം ശുദ്ധീകരിച്ച ഹോമവും, ആഗ്രഹം പൂർത്തിയാക്കാതെ പോകുമോ? പൃഷതി, നീ പോകൂ അല്ലെങ്കിൽ ഇരിക്കൂ, നിന്റെ ഇഷ്ടം.” യാജൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, ഹോമം തീയിൽ സമർപ്പിച്ചപ്പോൾ, ദൈവത്തോട് സമാനമായ ഒരു ബാലൻ അഗ്നിയിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചു. അവൻ തീപോലുള്ള രൂപം, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഭാവം, കിരീടം, കവചം, വാളും അമ്പുകളും, വില്ലും ധരിച്ച ധീരൻ, വീണ്ടും വീണ്ടും ഗർജിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. അവൻ ഒരു ഉജ്ജ്വലമായ രഥത്തിൽ കയറി പുറപ്പെട്ടു; ബാലൻ ജനിച്ച ഉടനെ, ആകാശത്തിൽ നിന്നും അദൃശമായ ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു. “ഈവൻ ഭാരദ്വാജയുടെ ശിഷ്യനും മരണവും ആണ്; രാജകുമാരൻ, ഭയനാശകൻ, പാഞ്ചാലർക്കു കീര്ത്തി നൽകുന്നവൻ.” “രാജാവിന്റെ ദുഃഖം നീക്കാൻ, ദ്രോണനെ കൊല്ലാൻ ആണ് ജനിച്ചത്,” എന്ന് ആ മഹത്തായ ദിവ്യശബ്ദം പറഞ്ഞു. പാഞ്ചാലർ സന്തോഷത്തോടെ, “ശ്രേഷ്ഠം, ശ്രേഷ്ഠം!” എന്ന് വിളിച്ചു; പിന്നെ, പുരോഹിതൻ മന്ത്രശുദ്ധീകരിച്ച രണ്ടാം ഹോമം സമർപ്പിച്ചപ്പോൾ— ഭാരതവംശത്തിലെ മഹാപുരുഷൻ, അർപ്പിച്ച ഹോമം കഴിഞ്ഞ്, പൃഷതി നിരസിച്ചിട്ടും, യാഗം നിർവഹിച്ച പുരോഹിതൻ, യാഗകൂടാരത്തിന്റെ നടുവിൽ നിന്ന് ഒരു യുവതിയെ ഉദിപ്പിച്ചു. പുനഃ, ഭാഗ്യശാലിയായ പാഞ്ചാലി യുവതി, യാഗകൂടാരത്തിന്റെ നടുവിൽ നിന്ന്, മനോഹരമായ, യാഗസ്ഥലത്തിൽ ജനിച്ച പെൺകുട്ടി, മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിച്ചു. കറുത്ത വണ്ണം, താമരക്കൊടി പോലെ കണ്ണുകൾ, നീല-കറുത്ത വളഞ്ഞ മുടി, ഭാഗ്യദേവിയെ പോലെ പ്രകാശം നിറഞ്ഞ അവൾ. ചെമ്പ് നിറം ഉള്ള, ഉന്നതമായ നഖങ്ങൾ, മനോഹരമായ ഭ്രൂകൾ, ആകർഷകമായ, നിറഞ്ഞ വക്ഷസ്, നീലതാമരപോലെയുള്ള ഗന്ധം ദൂരത്ത് വരെ പടർന്നു. ഭൂമിയിൽ എവിടെയും തുല്യമായ സൗന്ദര്യം ഇല്ലാത്ത, അതുല്യമായ കാന്തിയുള്ള ഈ യുവതിയെ, ദേവതകളും, ദാനവരും, യക്ഷന്മാരും ആഗ്രഹിച്ചു.