ഒരു പുത്രന്റെ ജനനം ആഗ്രഹിച്ച് രാജാവ് ഭൂമിയിലെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചു. ദ്രോണന്റെ ആയുധശക്തിക്കും, ജ്ഞാനത്തിനും, തപസ്സിനും സമാനമായ ശക്തിയുള്ളവരെ അദ്ദേഹം അന്വേഷിച്ചു. അതിനായി എത്ര ശ്രമിച്ചാലും വിജയിക്കാനായില്ല; അങ്ങനെ സഞ്ചരിച്ചവണ്ണം അദ്ദേഹം ഗംഗയുടെ ഇരുണ്ട തീരങ്ങളിൽ എത്തി. അവിടെ, ഒരു വിശുദ്ധ ബ്രാഹ്മണാശ്രമത്തിൽ രാജാവ് എത്തി. അവിടെയുള്ള എല്ലാവരും വിദ്യാഭ്യാസം പൂര്ത്തിയാക്കിയവരും, വ്രതശീലികളുമായിരുന്നു. അവിടെ തന്നെ പ്രശസ്തരായ സഹോദരന്മാരായ യജയും ഉപയജയും—രിഷിപുത്രന്മാരായ ഇവർ—വ്രതങ്ങളിൽ ഉറച്ചവരുമായിരുന്നു. കശ്യപ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട ഈ രണ്ട് ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ധർമ്മത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരായി, കാടിൽ യുക്തമായ വേഷം ധരിച്ച് സംഹിതകൾ ജപിക്കുന്നതിൽ മുഴുകിയിരുന്നു. അവരുടെ ശക്തിയും ജ്ഞാനവും മനസ്സിലാക്കി, പ്രത്യേകിച്ച് കിഴുത്തവനായ ഉപയജയിലേക്കാണ് രാജാവ് സമീപിച്ചത്. തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാനായി യജ്ഞം നടത്താൻ അദ്ദേഹം ഉപയജയോട് അപേക്ഷിച്ചു. ഗുരുഭക്തനായ ഉപയജൻ, എല്ലാവരെയും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നവനും, ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ശേഷിയുള്ളവനും ആയിരുന്നു. ഉചിതമായ ആദരവോടെ രാജാവ് ഉപയജനെ സ്വീകരിച്ചു—പാദപ്രക്ഷാലനജലം, ഇരിപ്പിടം, അർപ്പണങ്ങൾ, പഴങ്ങൾ എന്നിവ നൽകി. അപ്പോൾ ഉപയജൻ രാജാവിനോട് ചോദിച്ചു: “നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളെ തേടിയതെന്തിനും, ഇത്രയധികം ശ്രമിച്ചതെന്തിനുമാണ്? ദയവായി പറയൂ.” പ്രശസ്തരായ ആ മഹർഷിമാരുടെ സന്തോഷം മനസ്സിലാക്കി, ദ്രുപദൻ ഉപയജയോട് അപേക്ഷിച്ചു: “ബ്രാഹ്മണനേ, ദ്രോണനു തുല്യശക്തിയുള്ള ഒരു പുത്രനെ എങ്ങനെയാണ് ലഭിക്കാൻ കഴിയുക? ആ യജ്ഞം ചെയ്തുതരൂ, ഞാന് ധനം നല്കാം.” ഉപയജൻ മറുപടി നൽകി: “എനിക്ക് പ്രതിഫലം വേണ്ട; ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ വേണമെങ്കിൽ മറ്റൊരിടത്തേക്ക് പോകട്ടെ.” അതിനുശേഷം, ദ്രുപദൻ ഉപയജനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഒരു വർഷം സേവനം ചെയ്തു. അവസാനം, ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ ഉപയജൻ രാജാവിനോട് മൃദുവായ വാക്കുകളിൽ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “എന്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ കാടിൽ ഒറ്റയ്ക്കു സഞ്ചരിക്കുമ്പോഴും എന്നെ ഒരിടത്തും അവഗണിച്ചിട്ടില്ല. ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുടരുമ്പോൾ, ഭൂമിയിൽ വീണ ഒരു പഴം ഞാൻ കണ്ടു; അതിന്റെ ശുദ്ധി അറിയാമായിരുന്നില്ല. ആ പഴം അദ്ദേഹം എടുത്തില്ല; അതിന്റെ ദോഷങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും കണ്ടു അവഗണിച്ചു. ശുദ്ധിയ്ക്ക് പ്രത്യേകമായി തിരഞ്ഞെടുത്തില്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരിടത്തും എങ്ങനെ തിരഞ്ഞെടുക്കും? സംഹിതകൾ പഠിച്ചശേഷവും, അഞ്ചു യജ്ഞങ്ങൾ നിർണയിച്ചശേഷവും, അദ്ദേഹം എപ്പോഴും കൂട്ടിച്ചേർത്തു കിട്ടിയ ഭിക്ഷയാണു കഴിക്കുന്നത്. ഭക്ഷ്യത്തിന്റെ രുചിയെ എപ്പോഴും പ്രശംസിക്കുകയും അതിൽ സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യും. ഗുരുകുലത്തിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ, മറ്റ് ആളുകളുടെ ശേഷിച്ച ഭക്ഷ്യമാണ് അദ്ദേഹം എപ്പോഴും ഭിക്ഷയായി സ്വീകരിച്ചത്. ഭക്ഷ്യത്തിന്റെ ഗുണം അദ്ദേഹം എപ്പോഴും പ്രശംസിക്കും; അതിനാൽ, ഫലം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനായി ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ കരുതുന്നു. നീ അദ്ദേഹത്തോടു പോകുക; അദ്ദേഹം തന്നെ യജ്ഞം നിർവഹിക്കും.” ഉപയജയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ്, മനസ്സിൽ അലസതയോടെയും വിചാരത്തോടെയും യജയുടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി. യജയെ ഉചിതമായി ആദരിച്ച്, “യജേ, എന്നെക്കായി യജ്ഞം ചെയ്യൂ; എട്ട് നൂറ് പശുക്കൾ ഞാൻ നൽകാം,” എന്നു പറഞ്ഞു. ദ്രോണനോടുള്ള വൈരാഗ്യത്തിൽ കഷ്ടപ്പെട്ടും, ആശ്രയമെന്നോണം ബ്രാഹ്മണനെ സമീപിച്ച്, “ക്ഷത്രിയൻ ക്ക് ക്ഷത്രിയനെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല; അതിനാൽ, ദ്രോണനോടുള്ള ഭയത്തിൽ നിന്നു നീ എന്നെ രക്ഷിക്കണം. നിന്റെ കർമ്മഫലമായി ദ്രോണന്റെ മരണകാരനായ ഒരു പുത്രൻ എനിക്കു ലഭിക്കണം. രമണീയവണ്ണമുള്ള ഒരു സ്ത്രീ അർജുനന്റെ ഭാര്യയായിരിക്കട്ടെ; അവൻ ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിലും ക്ഷത്രിയഗുണങ്ങളിലും അതുല്യനാണ്. അതിനാൽ, ദ്രോണൻ എനിക്ക് വീണ്ടും ജയിക്കരുത്; ഭൂമിയിൽ അവനു തുല്യനായ ക്ഷത്രിയൻ ഇല്ല. ദ്രോണന്റെ അസ്ത്രവർഷം, ആയുധശക്തി, അവൻ ധരിക്കുന്ന ആറു രത്നങ്ങളുള്ള വില്ലും അതുല്യമായ വാളും—ബ്രാഹ്മണവേഷത്തിൽ തന്നെ ക്ഷത്രിയബലവും അവനുണ്ട്. ഭാരദ്വാജൻ മഹാബലശാലിയായ വില്ലാളിയാണ്; അവൻ തന്റെ ശത്രുക്കളെ വീഴ്ത്തുന്നു; കാർതവീര്യനോടു തുല്യനും ഖട്വാംഗനോടു സമാനനുമാണ്. ജമദഗ്നിയുടെ പുത്രനെപ്പോലെ ക്ഷത്രിയരാശിയുടെ നാശത്തിനായി അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു. ഇപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണബലവും ക്ഷത്രിയബലവും ചേർന്നപ്പോൾ, മഹാശക്തനായ ഭാരദ്വാജൻ സഫലനായി. ദ്രോണനെ ആരും അസ്ത്രങ്ങളാലും ശസ്ത്രങ്ങളാലും തോൽപ്പിക്കാനാവില്ല; അവന്റെ ബ്രാഹ്മണതേജസ് ഹോമത്തിൽ മന്ത്രങ്ങളാൽ സമർപ്പിച്ച ഹവിസുപോലെയാണ്. അവന്റെ ഭയാനകമായ ആയുധശക്തി ഭൂമിയിലെ മറ്റാരാലും തടയാൻ കഴിയില്ല; ശത്രുവിനെ നേരിടുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മം മുന്നിൽ, ക്ഷത്രിയത്വം പിന്നിൽ വെച്ച് അവൻ ജയിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മവും ക്ഷത്രിയവും ഒന്നിച്ചാൽ ബ്രഹ്മതേജസ്സാണ് ജയിക്കുന്നത്; ക്ഷത്രിയബലത്തിൽ ഞാൻ ദുർബലനായതിനാൽ ബ്രഹ്മബലമാണ് ഞാൻ അന്വേഷിച്ചത്. ദ്രോണനേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠനും ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ പ്രധാനിയുമായ നിന്നെ സമീപിച്ചുകൊണ്ട്, യുദ്ധത്തിൽ തോൽപ്പിക്കാനാവാത്ത, ദ്രോണന്റെ അന്ത്യം വരുത്തുന്ന ഒരു പുത്രൻ എനിക്കു ലഭിക്കട്ടെ. ദ്രോണന്റെ മരണകാരനായ ധീരനായ ഒരു പുത്രൻ ഇന്നേ എനിക്കു ജനിക്കട്ടെ; അത് ചെയ്തുതരൂ, യജേ, ഞാൻ അനേകം പശുക്കൾ അർപ്പിക്കും.” “അങ്ങനെയാകട്ടെ,” എന്ന് യജൻ സമ്മതിച്ചു. ഗുരുവിന്റെ ആവശ്യത്തിന്, ഇഷ്ടമില്ലാതിരുന്നാലും ഉപയജയെ സഹായത്തിനായി വിളിച്ചു. “ഭയപ്പെടേണ്ട,” എന്നു യജൻ ദ്രുപദനോട് പറഞ്ഞു, “എന്റെ കർമ്മഫലമായി ഞാൻ നിന്നെ പുത്രനോടെ അനുഗ്രഹിക്കും.” അങ്ങനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് യജൻ യജ്ഞത്തിന് തയ്യാറായി.