ആ സന്യാസിമാർ കവാടരക്ഷകനോടു പറഞ്ഞു: “നമ്മെ രാജാവിനോടു അറിയിക്കൂ.” ഉടൻ അവരെ രാജസഭയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി പരിചയപ്പെടുത്തി. ആയിരക്കണക്കിന് സന്യാസിമാരും മഹർഷിമാരും നഗരത്തിൽ എത്തിയതായി കേട്ടപ്പോൾ, നാഗപുരവാസികൾ അത്ഭുതത്തിൽ ആകൃശ്യമായി. സൂര്യൻ കുറേ നേരം ഉദിച്ചതിനുശേഷം, കുട്ടികളെ മുൻനിർത്തിയും ഭാര്യമാരോടൊപ്പം നഗരവാസികൾ എല്ലാവരും ആ സന്യാസിമാരെ കാണാൻ പുറത്ത് പോന്നു. സ്ത്രീകളും, രഥങ്ങളിൽ കയറിയിരുന്ന സേനാനികളും, ബ്രാഹ്മണരും അവരുടെ ഭാര്യമാരും കൂട്ടമായി പുറത്ത് വന്നതുപോലെ, വ്യാപാരികളും ശൂദ്രന്മാരും വലിയൊരു ജനക്കൂട്ടമായി എത്തിയിരുന്നു. അവിടെയൊരാളിലും അസൂയയില്ല; എല്ലാവരും ധർമ്മം മനസ്സിലാക്കി ജീവിക്കുന്നവർ ആയിരുന്നു. ശാന്തനുവിന്റെ പുത്രനായ ഭീഷ്മനും, സോമദത്തനും, ബാഹ്ലികനും, രാജർഷി പ്രജ്ഞചക്ഷുവും, മന്ത്രിയായ വിചാരനും, രാജ്ഞിയായ സത്യവതിയും, പ്രസിദ്ധയായ കൗസല്യയും, രാജകുലസ്ത്രികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് ഗന്ധാരിയും അവിടേക്ക് എത്തി. ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ പുത്രന്മാർ, ദുര്യോധനനെ മുൻനിർത്തി, വിവിധാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച്, നൂറുകണക്കിന് ആളുകൾ അവിടേക്ക് പോയി. ആ മഹർഷിമാരെ കണ്ടപ്പോൾ, കൗരവരും അവരുടെ പുരോഹിതന്മാരും ആദരവോടെ മസ്തകം കുനിച്ച് അടുത്ത് ഇരുന്നു. നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും എല്ലാവരും തല കുനിച്ച് നമസ്കരിച്ച് സമീപത്തു ഇരുന്നു. ആ മഹാസമൂഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, എല്ലാവരും അവരെ യഥായോഗ്യം ആദരിക്കുകയും പാദ്യാദികളാൽ സൗകര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഭീഷ്മൻ രാജ്യം മഹർഷിമാരെ സമർപ്പിച്ചു. അവരിൽ പ്രായമായ, ജടയുമുള്ള, മൃഗചർമ്മം ധരിച്ച മഹർഷി, മറ്റു സന്യാസിമാരുടെ അഭിപ്രായം അറിഞ്ഞ ശേഷം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “കൗരവവംശജനായ പാണ്ഡു, സുഖങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, ശതശൃംഗത്തിൽ നിന്ന് പോയി. അവൻ സുഖങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് വാനപ്രസ്ഥനായി; ഇല, കിഴങ്ങ്, പഴം എന്നിവയിൽ ആശ്രയിച്ച് നിർദ്ദേശിച്ച തപസ് ചെയ്തു. ഭാര്യകളോടൊപ്പം, പാണ്ഡു ധാർമ്മികനും ഉത്സാഹമുള്ളവനും ആയിരുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദീക്ഷയിലും തപസ്സിലും സന്തോഷം പ്രാപിച്ച സന്യാസിമാർ, സ്വർഗ്ഗലോകത്തേക്കു പോകുവാൻ ശ്രമിച്ച പാണ്ഡുവിനെ തടഞ്ഞു. ഭാര്യകളോടൊപ്പം യാത്രയാകുമ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണർ പറഞ്ഞു: ‘മകനില്ലാത്തവനു സ്വർഗ്ഗം ലഭ്യമല്ല, രാജാവേ.’ ‘അതിനാൽ, ധർമ്മ, വായു, മഹേന്ദ്രൻ, അശ്വിനീദേവന്മാർ എന്നിവരെ ഭാര്യകളോടൊപ്പം ദേവതകളെന്നു ആരാധിക്കൂ. അവർ സന്തോഷമാകുമ്പോൾ, നിനക്കു പുത്രന്മാർ ലഭിക്കും; അങ്ങനെ നീ ഋണങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും. ഞങ്ങളുടെ തപസ്സിന്റെ ദൈവദൃഷ്ടിയാൽ, അങ്ങനെ പുത്രന്മാർ ലഭിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.’ ഇവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട പാണ്ഡു ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചു; ബ്രഹ്മചര്യവ്രതം പാലിച്ചപ്പോൾ, ദൈവികകാരണത്താൽ ധർമ്മം സ്വയം പുത്രനായി ജനിച്ചു—യുധിഷ്ഠിരൻ. അതുപോലെ മാത്തരിശ്വൻ, ഭീമനെന്ന മഹാപ്രഭാവൻ പാണ്ഡുവിന് പുത്രനായി ജനിച്ചു; പുരന്ദരൻ (ഇന്ദ്രൻ) കുന്തിക്ക് പുത്രനായി ജനിച്ചു. ഈ മഹാശരധരൻ ജനിച്ചപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ കുന്തിയോട് പറഞ്ഞു: ‘എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഈ പുത്രൻ ജനിച്ചു, കുന്തി. ഈ പുത്രൻ അപരാജിതരായ ശത്രുക്കളെയും ദേവന്മാരെയും ജയിക്കും; മഹാശരധരനെന്ന പേര് ലോകത്തിൽ പ്രസിദ്ധമാകും.’ യുധിഷ്ഠിരൻ സഹോദരരുടെ ശക്തിയാൽ രാജസൂയയാഗം നടത്തും; മനുഷ്യരെയും ഗാന്ധർവരെയും രാക്ഷസന്മാരെയും ജയിക്കും. ദുര്യോധനനെയും കൗരവരെയും അവൻ ജയിക്കും; ധർമ്മപുത്രനായ യുധിഷ്ഠിരന്റെ വീര്യപ്രഭാവത്തിൽ രാജസൂയയാഗം പോലുള്ള യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുകയും ധർമ്മനിഷ്ഠനായിരിക്കുകയും ചെയ്യും. മദ്രി പ്രസവിച്ച രണ്ട് മഹാശരധരന്മാർ അശ്വിനീദേവന്മാരാൽ ജനിച്ചു—നകുലനും സഹദേവനും, അപാരപ്രഭയുള്ളവർ. എപ്പോഴും ധാർമ്മികനും പ്രശസ്തനുമായ പാണ്ഡു വനത്തിൽ താമസിച്ചപ്പോൾ, പാണ്ഡുവംശം വീണ്ടും നിലനിന്നു. പാണ്ഡുപുത്രന്മാരുടെ ജനനം, വളർച്ച, വേദപഠനം എന്നിവ കണ്ടു നിങ്ങൾക്ക് പരമാനന്ദം ലഭിക്കും. സദാചാരത്തിൽ നിലനിന്നു, പാണ്ഡു പുത്രന്മാർ ലഭിച്ചു; പതിനേഴാം ദിവസം പാണ്ഡു പിതൃലോകത്തേക്ക് പോയി. അദ്ദേഹം അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കപ്പെടുന്നതു മനസ്സിലാക്കി, മദ്രി സ്വയം അഗ്നിയിൽ ചാടുകയും ഭർത്താവിനൊപ്പം ജീവൻ വിട്ടു. ഭർത്താവിനോടുള്ള ഭക്തിയാൽ, അവൾ ഭർത്താവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് ചേർന്നു. അവർക്കും അവളുടെ കർമ്മങ്ങൾക്കും യഥാക്രമം ചടങ്ങുകൾ നടത്തണം. ആശ്രയം തേടിയ കുന്തിയെയും, പ്രശസ്തരായ പാണ്ഡുപുത്രന്മാരെയും യഥായോഗ്യം ആദരിക്കണം; ഇതാണ് സനാതനധർമ്മം. ഇവരുടേയും അവരുടെ പുത്രന്മാരുടേയും ശരീരങ്ങൾ ഇവിടെ; ഇവരും അവരുടെ മാതാവും ശത്രുസംഹാരികളായ ഇവർ യഥാക്രമം ആദരിക്കപ്പെടണം. അന്ത്യകർമ്മകൾ പൂർത്തിയായാൽ, ധർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള, കൗരവകുലത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായ പാണ്ഡുവിന് പിതൃബലി അർപ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ എല്ലാവരോടും പറഞ്ഞ ശേഷം, കൗരവർ നോക്കിനിൽക്കുമ്പോൾ, സന്യാസിമാരും ഗുഹ്യകന്മാരും ഒത്തുകൂടി ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് അപ്രത്യക്ഷരായി. ഗന്ധർവനഗരത്തെപ്പോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മഹർഷിമാരെയും സിദ്ധന്മാരെയും കണ്ട്, പിന്നീട് അവർ അപ്രത്യക്ഷരായപ്പോൾ, എല്ലാവർക്കും അത്ഭുതം നിറഞ്ഞു. വിദുരാ, നീ രാജാക്കന്മാർക്കുള്ള രീതിയിൽ, പാണ്ഡുവിനും പ്രത്യേകിച്ച് മദ്രിക്കും, അന്ത്യകർമ്മങ്ങൾ നടത്തണം. പാണ്ഡുവിന്റെയും മദ്രിയുടെയും പശുക്കൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, ധനസമ്പത്തുകൾ എന്നിവ ആവശ്യമുള്ളവർക്ക് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ നൽകണം.