പാണ്ഡു, തന്റെ ധനസമ്പത്തും അനേകം വാഹനങ്ങളുമായി, മിഥിലയിലേക്കു യാത്ര ചെയ്തു. അവിടെ വിദേഹരാജാക്കന്മാരെ യുദ്ധത്തിൽ ജയിച്ചു. അതുപോലെ കാശി, സുഹ്മ, പونډ്ര എന്നീ ദേശങ്ങളിൽ, തന്റെ കരത്തിന്റെ ശക്തിയും വീരത്വവും കൊണ്ട്, പാണ്ഡു കുരു വംശത്തിന് മഹത്വം നേടിച്ചു. പാണ്ഡു അസ്ത്രശസ്ത്രങ്ങളാൽ ജ്വലിക്കുന്ന ശത്രുവിന് ശത്രുവായ രൂപത്തിൽ വന്നപ്പോൾ രാജാക്കന്മാർ അവന്റെ മുന്നിൽ നിന്ന് പിന്മാറി. പാണ്ഡുവിന്റെ ശക്തിയാൽ അവരുടെ സൈന്യങ്ങൾ തകർന്നതോടെ, ആ രാജാക്കന്മാർ പാണ്ഡുവിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ വന്നുവും കുരു വംശത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ രാജാക്കന്മാരെയും പാണ്ഡു കീഴടക്കി. അവർ പാണ്ഡുവിനെ ഏക വീരനായി കണക്കാക്കി, ദേവന്മാരിൽ ഇന്ദ്രനെപോലെ. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ രാജാക്കന്മാർ, കൈകൾ ചേർത്ത്, തല കുനിച്ചുകൊണ്ട്, വിവിധ രത്നങ്ങൾ പാണ്ഡുവിന് സമർപ്പിച്ചു. അവർ രത്നങ്ങൾ, മുത്തുകൾ, പൊന്നും വെള്ളിയും, പശുക്കളും കുതിരകളും, റഥങ്ങളും ആനകളും കൊണ്ടുവന്നു. ഒപ്പം ഒട്ടകങ്ങൾ, മാഹിശങ്ങൾ, മറ്റു ജീവികൾ, താമരതൊലികളിൽ ചുരുക്കിയ ധനസമ്പത്ത്, റങ്കയിലെ പാളങ്ങൾ എന്നിവയും പാണ്ഡുവിന് സമർപ്പിച്ചു. പാണ്ഡു, നാഗപുരത്തിന്റെ അധിപൻ, ഈ സമ്പത്തുകൾ സ്വീകരിച്ചു. അവയെല്ലാം എടുത്ത് പാണ്ഡു തന്റെ ഭവ്യമായ വാഹനങ്ങളുമായി തിരികെ യാത്ര ചെയ്തു, സ്വന്തം ദേശവും ഗജസഹ്വയ എന്ന നഗരവും സന്തോഷിപ്പിക്കുവാൻ. രാജാവായ ശാന്തനുവിന്റെയും ജ്ഞാനിയുമായ ഭാരതന്റെയും പഴയപേര് പാണ്ഡു വീണ്ടെടുത്തു. കുരു വംശത്തിന്റെ ഭുമിയും സമ്പത്തും പിടിച്ചിരുന്നവർ, പാണ്ഡുവിന്റെ ശക്തിയിൽ കീഴടങ്ങി, നാഗപുരത്തിന്റെ സിംഹമായ പാണ്ഡുവിന് ആദായം കൊടുക്കുവാൻ നിർബന്ധിതരായി. രാജാക്കന്മാരും മന്ത്രിമാരും, ജനങ്ങളും ദേശവാസികളും, ആകെയുള്ളവർ, പാണ്ഡുവിന്റെ വിജയത്തിൽ സന്തോഷവും ആത്മവിശ്വാസവും പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഭീഷ്മന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ എല്ലാവരും പാണ്ഡുവിനെ വരവേൽക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. നാഗപുരത്തിലെ ജനങ്ങൾ ദൂരം യാത്ര ചെയ്ത്, പാണ്ഡുവിനെ വരവേൽക്കാൻ എത്തിയപ്പോൾ, അനേകം വാഹനങ്ങളിൽ നിറയുന്ന ധനസമ്പത്തും, ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ രത്നങ്ങളും അവർ കണ്ടു. ആനകൾ, കുതിരകൾ, റഥങ്ങൾ, പശുക്കൾ, ഒട്ടകങ്ങൾ, ആടുകൾ എന്നിവയുള്ള ധനസമ്പത്തിനെ കണ്ട്, ഭീഷ്മനും കൌരവരും അതിന്റെ അറ്റം കാണാനായില്ല. പാണ്ഡു, കൌസല്യയുടെ സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിച്ച്, പിതാവിന്റെ കാലിൽ നമസ്കരിച്ചു, ജനങ്ങളും ദേശവാസികളും യഥാവിധി ആദരിച്ചു. ശത്രു രാജ്യങ്ങൾ കീഴടക്കി, ലക്ഷ്യം പൂർത്തിയാക്കി, ഭീഷ്മൻ തിരികെവന്നു; തന്റെ മകനെ അങ്കം ചേർത്ത്, സന്തോഷത്തിൽ കണ്ണീർ വീഴ്ത്തി. നൂറുകണക്കിന് കാഹളങ്ങൾ, ശംഖങ്ങൾ, മൃദംഗങ്ങൾ മുഴക്കിയതോടെ, പാണ്ഡു ഹസ്തിനാപുരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു; അതിൽ ജനങ്ങൾ ആഹ്ലാദിച്ചു. ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ അനുമതിയിൽ, പാണ്ഡു സ്വന്തശക്തിയാൽ നേടിയ സമ്പത്ത് ഭീഷ്മനും സത്യവതിക്കും അമ്മ കൌസല്യയ്ക്കുമാണ് സമർപ്പിച്ചത്. പാണ്ഡു, ആ സമ്പത്ത് വിഡൂരനും അയച്ചു, സുഹൃത്തുക്കളെയും ധനസമ്പത്തുകൊണ്ട് സംതൃപ്തമാക്കി. പാണ്ഡു നേടിയ ഉത്തമധനസമ്പത്തുകൾ കൊണ്ട്, സത്യവതിയും ഭീഷ്മനും കൌസല്യയും സംതൃപ്തരായി. incomparable energy ഉള്ള മകനെ കൌസല്യ അങ്കം ചേർത്ത് സന്തോഷിച്ചു, വിജയിച്ച ഇന്ദ്രനെ ശാചി അങ്കം ചേർത്തതുപോലെ. പാണ്ഡുവിന്റെ വിജയവും സമ്പത്തും കൊണ്ട്, ധൃതരാഷ്ട്രൻ നൂറുകണക്കിന് അശ്വമേധ യാഗങ്ങൾ നടത്തി. കുന്തിയും മദ്രിയും കൂടെ, പാണ്ഡു, വിശ്രമമില്ലാതെ, വനവാസിയായി. രാജപ്രാസാദങ്ങളെയും ആഡംബര കിടക്കകളെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, പാണ്ഡു എപ്പോഴും വനത്തിൽ ജീവിച്ചു, വേട്ടയാട്ടത്തിൽ മുഴുകി. മനോഹരമായ ഹിമാലയത്തിന്റെ തെക്കൻ ചുരങ്ങൾ, മലമുകളുകളും വലിയ സാൽവനങ്ങളും, അവിടെ പാണ്ഡു താമസിച്ചു. കുന്തിയും മദ്രിയും കൂടെ, പാണ്ഡു വനത്തിൽ ദീപ്തമാകുന്നു, രണ്ട് കാട്ടാനകളിടയിൽ ഇന്ദ്രനെപോലെ. വാളും വില്ലും അസ്ത്രശസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ച, വനംവാസിയായ രാജാവിനെ കുന്തിയും മദ്രിയും കൂടെ കണ്ട വനവാസികൾ, "ഇവൻ ദേവതയാണ്," എന്ന് വിചാരിച്ചു. ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ കല്പനപ്രകാരം, സദാ ജാഗ്രതയുള്ള പുരുഷന്മാർ, പാണ്ഡുവിന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും വനത്തിൻ അറ്റത്തേയ്ക്ക് എത്തിച്ചു. ഒരു ദിവസം, മൃഗങ്ങളും കാട്ടുപ്രാണികളും നിറഞ്ഞ വലിയ വനത്തിലേക്ക് എത്തിയപ്പോൾ, പാണ്ഡു, കാട്ടുതിടയുടെ നേതാവായ ഒരു കാട്ടുപട്ടിയെ, അതിന്റെ ഭാര്യയോടൊപ്പം ലയിച്ചിരിക്കുന്നതും കണ്ടു. പഞ്ചസൂക്ഷ്മവും പൊൻതൂവലുള്ള അസ്ത്രങ്ങളാൽ, പാണ്ഡു ആ കാട്ടുപട്ടിയും കാട്ടുപട്ടിയുടെ ഭാര്യയെയും വെടിവെച്ചു. അതേ സമയം, ആ കാട്ടുപട്ടിയും കാട്ടുപട്ടിയുടെ ഭാര്യയും യുക്തരായി, മനുഷ്യഭാഷയിൽ സംസാരിച്ചു. ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് നിലത്ത് വീണ deer, വേദനയിൽ വിലപിച്ചു. മനസ്സു അറിഞ്ഞവരും, ആഗ്രഹം, ക്രോധം എന്നിവയാൽ കീഴടങ്ങുമ്പോൾ, ദുഷ്കരമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിൽ തൃപ്തി കണ്ടെത്തുമെങ്കിലും, ക്രൂരതയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കേണ്ടതാണ്. ധർമ്മം ജ്ഞാനത്തെ കീഴടക്കില്ല, എന്നാൽ ധർമ്മം ജ്ഞാനത്തെ കീഴടക്കുന്നു; ജ്ഞാനി, ധർമ്മം മറിഞ്ഞതിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന ദുർഭാഗ്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു. "ഭാരതാ, നീ ഉത്തമകുലത്തിൽ ജനിച്ച, ധർമ്മനിഷ്ഠനായവൻ, ആഗ്രഹവും ലോഭവും കൊണ്ട് മനസ്സു ചലിച്ചുവോ?" "ശത്രുക്കളെ കൊല്ലുന്ന രീതിയും മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുന്ന രീതിയും ഒരുപോലെയാണ് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു; രാജാവേ, മൃഗത്തെപ്പോലെ എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തരുത്." "മൃഗഹത്യ തുറന്നും കപടമില്ലാതെ ചെയ്താൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു; അതേ ധർമ്മം രാജാക്കന്മാർക്കും ബാധകമാണ്—അതിനാൽ നീ എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?" "അഗസ്ത്യ മഹർഷി, യാഗം നടത്തുമ്പോൾ, കാട്ടിൽ മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടി, ദേവതകൾക്കായി യഥാവിധി ശുദ്ധജലത്തിൽ മൃഗങ്ങളെ സ്നാനമഴിച്ചു." "സ്ഥിരമായ ധർമ്മത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, നീ ഞങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? അഗസ്ത്യയുടെ യാഗത്തിൽ, നീ ഞങ്ങളെ കൊല്ലുന്നത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതാണ്." ഇങ്ങനെ, പാണ്ഡുവിന്റെ ശക്തിയും, ധർമ്മം, ജ്ഞാനം, യാഗം, രാജകീയത—all ഈ കഥയിൽ പകർന്ന്, മഹാഭാരതത്തിലെ ഈ ഭാഗം സമ്പന്നമായി പുരോഗമിക്കുന്നു.