ഭീஷ്മന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ ധർമ്മാനുസൃതമായി ആ രാജ്യം സമ്പന്നമായി വളർന്നു. ആ രാജ്യത്തിലെ കിണറുകളും തോട്ടങ്ങളും സമ്മേളനശാലകളും കുളങ്ങളും ബ്രാഹ്മണരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളുമൊക്കെ സമൃദ്ധിയാൽ നിറഞ്ഞതും ഉത്സവമൂഡിൽ ചിരതും ആയിരുന്നു. ഭീഷ്മൻ രാജ്യം എല്ലാ ദിശകളിലും കാത്തു നില്കുമ്പോൾ, നൂറുകണക്കിന് ക്ഷേത്രങ്ങളും യാഗശാലകളും കൊണ്ട് ആ ദേശം മനോഹരമായി മാറി. മറ്റു രാജ്യങ്ങളെക്കാൾ ശക്തിയും മഹത്വവും ആ ദേശം നേടി; ഭീഷ്മന്റെ ഭരണത്തിൽ ധർമ്മചക്രം സജീവമായി തിരിയാൻ തുടങ്ങി. മഹാന്മാരായ രാജകുമാരന്മാർ തങ്ങളുടെ കടമകൾ നിർവഹിക്കുമ്പോൾ, പ്രജകളും ഗ്രാമവാസികളും അതീവ ഉത്സാഹത്തോടെ ജീവിച്ചു. പ്രധാന കുരുക്കളുടെ വീടുകളിലും നഗരവാസികളുടെ വീടുകളിലും 'ദാനവും ഭോഗവും' എന്ന വാക്കുകൾ എല്ലായിടത്തും മുഴങ്ങി. ധൃതരാഷ്ട്രനും പാണ്ഡുവും വിദ്യയിലും ധർമ്മത്തിലും പ്രഗത്ഭനായ വിദ്യുരനും ജനിച്ചതുമുതൽ ഭീഷ്മൻ അവരെ സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ പരിപാലിച്ചു. അവർ എല്ലാ സംസ്കാരകളും ആചരിച്ച് വ്രതങ്ങളിലും അധ്യയനത്തിലും ഏർപ്പെട്ടു, പരിശ്രമത്തിലും വ്യായാമത്തിലും പ്രാവീണ്യം നേടി യുവാക്കളായി വളർന്നു. അമ്പയുദ്ധം, വേദപാഠം, ഗദയുദ്ധം, വാൾ-കേടകം, യാനപ്രശിക്ഷണം, രാജധർമ്മം തുടങ്ങിയ ശാസ്ത്രങ്ങൾ അവർ കൈവരിച്ചു. പുരാണങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പരിശീലനം നേടി, വേദങ്ങളും അതിന്റെ ഉപാംഗങ്ങളും ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കി, അവർ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സ്ഥിരനിശ്ചയത്തോടെ ജീവിച്ചു. വേദപഠനത്തിലും രാജധർമ്മശാസ്ത്രത്തിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ധൃതരാഷ്ട്രനെ ഭീഷ്മൻ കുരുവംശത്തിന്റെ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്തു. അമ്പയുദ്ധം, കുതിരയോട്ടം, ഗദയുദ്ധം, വാൾ-കേടകം, ഹസ്തിശിക്ഷണം, വിവിധ ആയുധങ്ങൾ എന്നിവയിൽ അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും പരിശീലനം നേടി. പാണ്ഡു ധന-ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയപ്പോൾ, ഭീഷ്മൻ അവനെ സൈന്യാധിപതിയായി നിയമിച്ചു. പാണ്ഡു ധൈര്യശാലിയായ വില്ലാളിയായും ധൃതരാഷ്ട്രൻ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ശക്തനായ രാജാവായും പ്രശസ്തി നേടി. അപ്പോൾ വിദ്യുരൻ, ബാലനാണെങ്കിലും, ധർമ്മത്തിൽ പ്രശസ്തനായവനായി, ഭീഷ്മന്റെ നിർദേശപ്രകാരം രാജാവിന് പ്രധാന ഉപദേശകനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു. ബുദ്ധിയും ജ്ഞാനവും പഠനവും കൊണ്ട് പ്രാവീണ്യം നേടിയ വിദ്യുരൻ, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സാരവും ഗ്രഹിച്ച്, ലോകം മുഴുവൻ യുക്തിയുടെയും ആചാരത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ മനസ്സിലാക്കി. മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും വിദ്യുരനു തുല്യൻ ആരുമില്ലായിരുന്നു; സദാ ധർമ്മത്തിൽ ലീനനായ അവൻ പരമധർമ്മം കൈവരിച്ചു. ശാന്തനുവിന്റെ വംശം വീണ്ടും പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതിനെ കാണുമ്പോൾ, രാജ്യങ്ങളിൽ എല്ലാം ഈ വാർത്ത പ്രചരിച്ചു. കാശിരാജകുമാരിയായ ഭീഷ്മൻ ധർമ്മജ്ഞന്മാരിൽ പ്രഥമനും കുരുജംഗല പ്രദേശത്തിലെ പുരാതന ഗജസഹവായയും ആയിരുന്നു. ധൃതരാഷ്ട്രൻ അന്ധനാണെന്നതിനാൽ അവൻ രാജ്യം ഏറ്റെടുക്കാൻ സമ്മതിച്ചില്ല; വിദ്യുരൻ ദാസിപുത്രനായി ജനിച്ചതിനാൽ പാണ്ഡുവിനെ രാജാവാക്കി. അപ്പോൾ സഗരപുത്രൻ ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് കുന്തിഭോജന്റെ മകളെക്കുറിച്ച്, സൗന്ദര്യവും യൗവനവും നിറഞ്ഞവളെക്കുറിച്ച് കേട്ടു. അതുപോലെ ഗന്ധാരരാജാവ് സുബലന്റെ ധർമ്മശീലയുള്ള മകളെയും, ഭൂമിയിൽ അപരിമിതമായ സൗന്ദര്യമുള്ള മദ്രരാജാവിന്റെ മകളെയും കുറിച്ചും അറിഞ്ഞു. ഒരു ദിവസം, ഭീഷ്മൻ, നയശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യനായവൻ, ധർമ്മത്തിന്റെ സാരത്തെ അറിയുന്ന വിദ്യുരനോട് അനുയോജ്യമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: "നമ്മുടെ വംശം ഗുണപരമായി പ്രശസ്തമാണ്; ഭൂമിയിൽ മറ്റു രാജാക്കന്മാരെക്കാൾ അധികം അധികാരം അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. ധാർമ്മികരും മഹാത്മാക്കളുമായ രാജാക്കന്മാർ മുമ്പ് ഈ വംശത്തെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു; അതിനാൽ ഇതുവരെ വംശം ഒരിക്കലും ക്ഷയിച്ചിട്ടില്ല. ഞാൻ, സത്യവതി, മഹാത്മാവായ കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ എന്നിവരാൽ ഈ കുടുംബം വീണ്ടും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. സമുദ്രം പോലെ ഈ വംശം വളരുകയാണ്; അതിനാൽ ഞാൻയും നീയും സംശയമില്ലാതെ അതിന്റെ വർദ്ധനവിനായി പ്രവർത്തിക്കണം. യദുവംശത്തിലെ കന്യാക്കളും, സുബലന്റെയും മദ്രരാജാവിന്റെയും പുത്രിമാരും ഉചിതമായവരാണെന്ന് കേൾക്കുന്നു. ഇവർ എല്ലാവരും ഉത്കൃഷ്ട ഗുണസമ്പന്നരായി ജനിച്ചവരും, നമ്മുടെ കുടുംബത്തിനായി അനുയോജ്യരായവരുമാണ്. ഈ വംശം തുടരാൻ ഇവരെ തിരഞ്ഞെടുക്കണം എന്നു ഞാൻ കരുതുന്നു; എന്നാൽ നീ, വിദ്യുര, വേറേതെങ്കിലും ഉചിതമെന്ന് കരുതുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പറയൂ. നീ ഞങ്ങളുടെ പിതാവാണ്, മാതാവാണ്, പരമോപദേശകനാണ്; അതിനാൽ, ഈ കുടുംബത്തിനായി ഉത്തമമായത് നിർണയിച്ച് ചെയ്യുക." അപ്പോൾ ഭീഷ്മൻ ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് ഗന്ധാരരാജാവ് സുബലന്റെ മകൾ ഗന്ധാരിയെക്കുറിച്ച് കേട്ടു. ഭഗന്റെ കണ്ണു നശിപ്പിച്ച ഹരനെ ആരാധിച്ച ശേഷം ഗന്ധാരി അനുഗ്രഹം പ്രാപിച്ചു എന്നായിരുന്നു. ഗന്ധാരി നൂറു പുത്രന്മാരെ ലഭിക്കും എന്ന അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചതായി ഭീഷ്മൻ ഉറപ്പായി അറിഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, ഭീഷ്മൻ ഗന്ധാരരാജാവിനോട് സന്ദേശം അയച്ചു; സുബലന്റെ ഭവനത്തിൽ ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ അന്ധത്വത്തെക്കുറിച്ച് ആലോചന നടന്നു. കുടുംബം, പ്രതിഷ്ഠ, ആചാരം എന്നിവ പരിശോധിച്ച ശേഷം, സുബലൻ ധർമ്മപഠനത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ള ഗന്ധാരിയെ ധൃതരാഷ്ട്രനു നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഗന്ധാരി ധൃതരാഷ്ട്രൻ അന്ധനാണെന്നും, അച്ഛനും അമ്മയും അവളെ അവനുമായി വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചതാണെന്നും കേട്ടു. ഭർത്താവിനെ അതിക്രമിക്കില്ല എന്ന দৃഢനിശ്ചയത്തോടെ, അവൾ ഒരു വസ്ത്രം എടുക്കുകയും അതിനെ പലപടിയായി കെട്ടി തന്റെ കണ്ണുകൾ കെട്ടി വെക്കുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ ഗന്ധാരരാജാവിന്റെ പുത്രനായ ശകുനി, തന്റെ സഹോദരിയെ അണിഞ്ഞൊരുങ്ങി കുരുക്കളുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു. ഭീഷ്മന്റെ അനുമതിയോടെ, ഗൗരവപൂർവ്വം ധൃതരാഷ്ട്രനു ഗന്ധാരിയെ വിവാഹം കഴിപ്പിച്ചു. സഹോദരിയെയും ഉചിതമായ വസ്തുക്കളെയും നൽകിയ ശേഷം, ശകുനി ഭീഷ്മന്റെ ആദരവോടെ തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഗന്ധാരി, ഉജ്ജ്വലമായ രൂപവും ഉത്തമമായ സ്വഭാവവും കൊണ്ട്, തന്റെ ആചാരശുദ്ധിയും ഗുണങ്ങളും മൂലം മുഴുവൻ കുരുക്കളെയും സന്തോഷിപ്പിച്ചു.