അനേകം ദിവസങ്ങൾക്കുശേഷം, അണിമാണ്ഡവ്യമുനിയുമായി സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ കാവൽക്കാരൻമാർ രാജാവിനോട് വിശദമായി അറിയിച്ചു. ആ മഹർഷിയുടെ അവസ്ഥ കേട്ട രാജാവ്, തന്റെ മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ട്, കൂറ്റൻ കൂമ്പാരത്തിൽ കയറ്റിയിടപ്പെട്ടിരുന്ന ആ മഹർഷിയെ ശാന്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. രാജാവ് വിനീതമായി പറഞ്ഞു: "മഹർഷേ, അജ്ഞാനത്താലോ മായയാലോ ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു ചെയ്ത തെറ്റ് എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ദയവായി ക്ഷമിക്കണം; നിങ്ങൾ എനിക്കു കോപിക്കരുത്." രാജാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട മഹർഷി അവനെ ക്ഷമിച്ചു. രാജാവിന് ക്ഷമ ലഭിച്ചപ്പോൾ, അവൻ അണിമാണ്ഡവ്യനെ ആ കൂമ്പാരത്തിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് ഇറക്കി. എന്നാൽ കൂമ്പാരം പുറത്തെടുക്കാൻ കഴിയാതെ, അതിന്റെ അടിയിൽ നിന്ന് മുറിച്ചു മാറ്റി. അങ്ങനെ, കൂമ്പാരത്തിന്റെ അഗ്രം കഴുത്തിലും വശത്തും കുടുങ്ങിയ നിലയിൽ, അണിമാണ്ഡവ്യൻ സഞ്ചരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആ സമയത്ത് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചു: "ഇനി ഞാൻ പൂക്കൾ വയ്ക്കാനായി ഒരു പാത്രം എപ്പോഴും കൈവശം വഹിക്കണം." തീവ്രമായ തപസ്സിലൂടെ അണിമാണ്ഡവ്യൻ അന്യർക്കു പ്രാപിക്കാനാവാത്ത ലോകങ്ങൾ നേടുകയും ചെയ്തു. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ജനങ്ങളിൽ അണിമാണ്ഡവ്യ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്. പരമസത്യം അറിഞ്ഞ ആ മഹർഷി, ധർമ്മന്റെ ലോകത്തേക്കു യാത്ര ചെയ്തു. അവിടെ ധർമ്മൻ ഇരുന്നിരുന്നത് കണ്ട അണിമാണ്ഡവ്യൻ ചോദിച്ചു: "എന്താണ് ഞാൻ അജ്ഞാനത്താൽ ചെയ്ത തെറ്റ്? അതിന്റെ ഫലമായാണ് എനിക്ക് ഈ ദുർഘടമായ അനുഭവം വന്നത്. ദയവായി സത്യം വേഗത്തിൽ പറയുക; എന്റെ തപസ്സിന്റെ ശക്തി സാക്ഷിയായിരിക്കട്ടെ." ധർമ്മൻ മറുപടി നൽകി: "നീ ബാല്യത്തിൽ കീടങ്ങളുടെ വാലിൽ ദർഭ കുത്തിയിരുന്നു; അതിന്റെ ഫലമാണ് ഈ അനുഭവം, മഹാതപസ്വി. ചെറിയ ഒരു ദാനവും പലമടക്കം ഫലം നൽകുന്നതുപോലെ, അധർമ്മവും വലിയ വേദനകൾ നൽകുന്നു." അണിമാണ്ഡവ്യൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: "ആ പ്രവർത്തി ഞാൻ എപ്പോഴാണ് ചെയ്തതെന്നു വ്യക്തമാക്കൂ." ധർമ്മൻ പറഞ്ഞു: "നീ ബാല്യത്തിൽ, പന്ത്രണ്ടാം വയസിന് മുമ്പാണ് അത് ചെയ്തതെന്ന്." അണിമാണ്ഡവ്യൻ പറഞ്ഞു: "ജനനം മുതൽ പന്ത്രണ്ടാം വയസുവരെ ഒരു കുട്ടി ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തികൾക്ക് പാപമില്ല; അവൻ അപ്പോൾ ദിശകളും അറിയുന്നില്ല. ചെറിയ തെറ്റിന് വലിയ ശിക്ഷ നീ എന്നെക്കു നൽകിയിരിക്കുന്നു; ബ്രാഹ്മണഹത്യ എല്ലാ ജീവഹത്യകളിലും ഗുരുതരമാണ്. ധർമ്മാ, നീ മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ശൂദ്രയോനിയിൽ ജനിക്കണം. ഇന്നുതന്നെ ഞാൻ ലോകത്തിൽ ഒരു നിയമം സ്ഥാപിക്കുന്നു: പതിനാലാം വയസുവരെ ചെയ്യുന്ന തെറ്റുകൾക്ക് പാപമില്ല; അതിന് ശേഷം മാത്രം തെറ്റുകൾക്ക് ദോഷഫലം ഉണ്ടാകും." മഹാത്മാവായ അണിമാണ്ഡവ്യന്റെ ശാപഫലമായി, ധർമ്മൻ ശൂദ്രയോനിയിൽ വിദ്യുരനായി ജനിച്ചു. ധർമ്മത്തിലും സമ്പത്തിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ, ലോഭവും കോപവും ഇല്ലാത്ത, ദൂരദർശിയായ, സമാധാനത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന, കുരുക്കളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ തൽപരനായ വിദ്യുരൻ ജനിച്ചു. ധൃതരാഷ്ട്രനും പാണ്ഡുവും മഹാമതിയായ വിദ്യുരനും ജനിച്ചപ്പോൾ, കുരുക്കളുടെ ദേശവും കുരുക്ഷേത്രവും അവരോടൊപ്പം പുഷ്പിച്ചു繁വിച്ചു. ഭൂമി ധാരാളം വിളവു നൽകി, ധാന്യങ്ങൾ പാകം ചെയ്തു; കാലത്തിൽ മഴ പെയ്തു, മരങ്ങൾ പൂക്കളിലും ഫലങ്ങളിലും സമൃദ്ധിയായി. വാഹനങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ സഞ്ചരിച്ചു; കാട്ടുമൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും ആനന്ദിച്ചു; മാലകൾ സുഗന്ധവതിയായി, ഫലങ്ങൾ രുചികരമായി. നഗരങ്ങൾ വ്യാപാരികളും കലാകാരന്മാരും നിറഞ്ഞിരുന്നു; വീരന്മാർ, ജ്ഞാനികൾ, ധാർമ്മികരായവർ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു. കള്ളന്മാരോ അധർമ്മത്തിൽ താൽപര്യമുള്ളവരോ ഇല്ലായിരുന്നു; രാജ്യത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും സത്യയുഗം പോലെ സമൃദ്ധി നിലനിന്നു. ആ കാലത്ത്, ജനങ്ങൾ ധാർമ്മികകർമ്മങ്ങളിലും യാഗങ്ങളിലും സത്യനിഷ്ഠയിലും ഏർപ്പെട്ട് പരസ്പരം സ്നേഹത്തോടെ ജീവിച്ചു. ആളുകൾക്ക് അഹങ്കാരമോ കോപമോ ഇല്ലായിരുന്നു; ലാഭം ബാധിച്ചിരുന്നില്ല; അവർ പരസ്പരം സന്തോഷിച്ചു; പരമധർമ്മം നിലനിന്നിരുന്നു. ആ നഗരം വലിയ സമുദ്രംപോലെ ജനങ്ങളിൽ നിറഞ്ഞു, വാതായനങ്ങളും ഗോപുരങ്ങളും വാതിലുകളും മേഘക്കൂട്ടംപോലെ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. നിരവധിപ്രാസാദങ്ങൾ നിറഞ്ഞ്, ഇന്ദ്രപുരിപോലെ, ആ ജനങ്ങൾ നദികളും കാടുകളും കുളങ്ങളും കായലുകളും മനോഹരമായ തോട്ടങ്ങളും ആസ്വദിച്ചു. തെക്കൻ കുരുക്കളും വടക്കൻ കുരുക്കളും ദേവർഷിമാരും ദേവഗണങ്ങളുമെപ്പോലെ പരസ്പരം മത്സരം നടത്തി സഞ്ചരിച്ചു. ആ മനോഹരമായ കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ ആരും ദാരിദ്ര്യപ്പെടുകയോ, സ്ത്രീകൾ വിധവയാകുകയോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കിണറുകളും തോട്ടങ്ങളും സമിതിശാലകളും കുളങ്ങളും ബ്രാഹ്മണഗൃഹങ്ങളും സമ്പന്നമായി എപ്പോഴും ഉത്സവം നിറഞ്ഞിരുന്നു. ഭീഷ്മൻ എല്ലാ ദിക്കുകളും ധർമ്മാനുസൃതമായി കാത്തു, നൂറുകണക്കിന് ക്ഷേത്രങ്ങളും യാഗശാലകളും കൊണ്ട് ആ ദേശം മനോഹരമായി. മറ്റു രാജ്യങ്ങളെക്കാൾ അതി ശക്തിയായി ആ ദേശം വളർന്നു; ഭീഷ്മന്റെ ഭരണത്തിൽ ധർമ്മചക്രം സഞ്ചരിച്ചു. മഹാത്മാക്കളായ രാജകുമാരന്മാർ തങ്ങളുടെ കര്ത്തവ്യങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു, ജനങ്ങളും ഗ്രാമവാസികളും അത്യന്തം ഉത്സാഹത്തോടെ ജീവിച്ചു. പ്രധാന കുരുക്കളുടെ വീടുകളിലും നഗരവാസികളുടെ വീടുകളിലും "തരുവിൻ", "ആസ്വദിക്കുവിൻ" എന്ന വാക്കുകൾ മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഭീഷ്മൻ സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ ധൃതരാഷ്ട്രനെയും പാണ്ഡുവിനെയും വിദ്യുരനെയും ബാല്യത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിച്ചു. അവരെ സംസ്കാരങ്ങളിലൂടെ മെച്ചപ്പെടുത്തി, വ്രതങ്ങളിലും അധ്യയനത്തിലും ഏർപ്പെടുത്തി, വ്യായാമത്തിലും കായികപരിശീലനത്തിലും പ്രാവീണ്യം നേടി, അവർ യൗവനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവർ അമ്പെയ്ത്ത്, വേദങ്ങൾ, ഗദായുദ്ധം, വാളും കവചവും, ആനപഠനം, നയശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി. ഇതിഹാസങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയിൽ അവരെ പഠിപ്പിച്ചു; വേദങ്ങളും അതിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളും പൂർണ്ണമായി അറിഞ്ഞ്, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ നിലനിന്നു. വേദപഠനത്തിൽ അർപ്പിതരായി, നയശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള കുരുവരനായ ധൃതരാഷ്ട്രൻ, ഭീഷ്മന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ അഭിഷിക്തനായി.