ഭീഷ്മൻ സത്യവതിയോട് പറഞ്ഞു: "സൂര്യൻ തന്റെ പ്രകാശം ഉപേക്ഷിക്കാമാകും, ധൂമകേതു തന്റെ ചൂട് വിട്ടേക്കാം, ശബ്ദം ആകാശത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റപ്പെടാം, ചന്ദ്രൻ തന്റെ ശീതള കിരണങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാമാകും—even so, ഞാൻ ഒരിക്കലും സത്യം ഉപേക്ഷിക്കില്ല. ഇന്ദ്രൻ തന്റെ വീര്യം ഉപേക്ഷിച്ചേക്കാം, ധർമ്മരാജാവ് തന്റെ ധർമ്മം വിട്ടേക്കാം; എങ്കിലും, ഞാൻ ഒരിക്കലും, യാതൊരു സാഹചര്യത്തിലും, സത്യം ഉപേക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിക്കില്ല. ലോകങ്ങൾ നശിച്ചാലും, അമൃതം ലഭിക്കാനായാലും, മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ സമ്പത്തിനായാലും, ഞാൻ സത്യം വിട്ടുനിൽക്കില്ല." ഈ വിധത്തിൽ മഹാസമ്പത്തും ശക്തിയും ഉള്ള തന്റെ പുത്രൻ പറഞ്ഞതുകേട്ട് സത്യവതി ഭീഷ്മനോട് പറഞ്ഞു: "നിന്റെ സത്യനിഷ്ഠ ഞാൻ അറിയുന്നു, മഹാബലശാലിയായ സത്യവ്രതനേ, നീ ആഗ്രഹിച്ചാൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും പുനഃസൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുന്നവനാണ് നീ. നീ എന്റെ خاطر പറഞ്ഞതെല്ലാം ശരിയാണ്, എന്നാൽ അപത്കാലധർമ്മം പരിഗണിച്ച്, കുടുംബധർമ്മം നീ ഏറ്റെടുക്കണം. നിന്റെ വംശവും ധർമ്മവും പരാജയപ്പെടാതിരിക്കാനും, നിന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ സന്തോഷിക്കാനുമായി നീ അങ്ങനെ ചെയ്യണം, ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നവനേ." "നിന്റെ ഹിതത്തിനും എന്റെ സന്തോഷത്തിനും വേണ്ടി, ഭാരതപുത്രാ, ഞാൻ ഇങ്ങനെ ദുഃഖത്തോടെ, പുത്രലോഭം കൊണ്ട്, ധർമ്മവിരുദ്ധമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഭീഷ്മൻ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "രാജ്ഞിയേ, ധർമ്മം പരിഗണിക്കണം; നമ്മെ എല്ലാവരെയും അപവാദത്തിന് വിധേയമാക്കരുത്. ക്ഷത്രിയനായി കർത്തവ്യത്തിൽ സത്യത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത് പ്രശംസനീയമല്ല." "ശാന്തനുവിന്റെ വംശം ഭൂമിയിൽ നിലനിൽക്കാനായി, ഞാൻ നിന്നോട് ആ പുരാതന രാജധർമ്മം പറയുന്നു, രാജ്ഞിയേ. അതു കേട്ട്, വിദഗ്ധരായ പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം, അപത്കാലധർമ്മവും ധനനിയമവും ലോകചാരവും പരിഗണിച്ച് നീ പ്രവർത്തിക്കണം." "ജമദഗ്നിയുടെ പുത്രനായ രാമൻ തന്റെ പിതാവിന്റെ വധം സഹിക്കാനാകാതെ, ഹൈഹയ രാജാവിനെ തന്റെ പരശുവാൽ വധിച്ചു. അർജുനന്റെ നൂറുകണക്കിന് കൈകൾ അകറ്റി, ലോകത്തിനായി അത്യന്തം ദുഷ്ക്കരമായ കർമ്മം ചെയ്തു. വീണ്ടും തന്റെ ധനുസ്സും മഹാസ്ത്രങ്ങളും എടുത്ത്, രാമൻ ക്ഷത്രിയരെ ആവർത്തിച്ച് സംഹരിച്ച് ഭൂമിയെ കീഴടക്കി. ഇങ്ങനെ, ആ മഹാത്മാവായ ഭർഗവൻ വിവിധായുധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഭൂമിയെ ഇരുപത്തൊന്ന് പ്രാവശ്യം ക്ഷത്രിയരില്ലാത്തതാക്കുകയായിരുന്നു." "അപ്പോൾ ഭൂമി ക്ഷത്രിയരില്ലാതായപ്പോൾ, എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും ക്ഷത്രിയസ്ത്രികൾ ഒന്നിച്ചു വന്നു. അപ്പോൾ, വേദപാരായണരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ അവരിൽ പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു; ഇവർ നിയമാനുസൃതമായി ജനിച്ചവരാണെന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ധർമ്മം മനസ്സിൽ സ്ഥാപിച്ച ബ്രാഹ്മണന്മാർ ആ സ്ത്രീകളെ സമീപിച്ചുവെന്നും, ഇങ്ങനെ ലോകത്ത് ക്ഷത്രിയർ വീണ്ടും ജനിച്ചുവെന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ വീണ്ടും ക്ഷത്രിയവർഗ്ഗം ഭൂമിയിൽ ഉദിച്ചുവന്നു." "ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്നോട് ഈ പുരാതന കഥ പറയുന്നു. ഒരിക്കൽ ഉച്ചത്യ എന്ന മഹർഷി ജീവിച്ചിരുന്നതാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ, മഹാനായ, മമതാ എന്നായിരുന്നു. ഉച്ചത്യയുടെ ഇളയ സഹോദരനും ദേവതകളുടെ പുരോഹിതനുമായ ബൃഹസ്പതി, മഹാപ്രഭയുള്ളവൻ, മമതയെ ആഗ്രഹിച്ചു. അപ്പോൾ മമതാ തന്റെ ജ്യേഷ്ഠഭർത്താവിന്റെ സഹോദരനോട് പറഞ്ഞു: ‘ഞാൻ ഗർഭിണിയാണു, ഉച്ചത്യയുടെ പുത്രൻ എന്റെ ഗർഭത്തിൽ ഉണ്ട്; ഇപ്പോൾ തന്നെ അവൻ ഇവിടെ വേദത്തിന്റെ ആറു അംഗങ്ങളും അഭ്യസിക്കുന്നു, ദൈവമാന്യനായവനേ. നിന്റെ വീര്യം അക്ഷയമാണ്, രണ്ടുപേര്ക്ക് ഒരേ സമയം ഗർഭധാരണം സാധ്യമല്ല; അതിനാൽ, ഇങ്ങനെ ചെയ്യരുത്.’ എന്നാൽ, ബൃഹസ്പതി, മഹാമനസ്സുള്ളവൻ, ആ ഉപദേശങ്ങൾ അവഗണിച്ച്, ആകാംക്ഷയിൽ മമതയെ ബലാൽസംഗം ചെയ്തു. അപ്പോൾ, ഗർഭത്തിലെ ശിശു സംസാരിച്ചു: ‘ഭഗവനേ, ഇഷ്ടംപോലെ പ്രവർത്തിക്കരുത്; ഇവിടെ രണ്ടുപേർക്കും ഒരേ സമയം സ്ഥലം ഇല്ല. ഈ സ്ഥലം ചെറുതാണ്, ഞാൻ ആദ്യം വന്നിരിക്കുന്നു. നിന്റെ വീര്യം അക്ഷയമാണ്, ദയവായി ദോഷം വരുത്തരുത്.’ എന്നാൽ, ബൃഹസ്പതി ആ ശിശുവിന്റെ വാക്കുകൾ അവഗണിച്ച് മമതയുമായി ചേർന്നു. തന്റെ വീര്യം പുറത്തുവിടുമ്പോൾ, ഗർഭത്തിലെ ശിശു തന്റെ കാലുകൊണ്ട് അതിന്റെ വഴി തടഞ്ഞു. അതിനാൽ, ബൃഹസ്പതിയുടെ വീര്യം നിലംതൊട്ടു വീണു. അതു കണ്ടു കോപിതനായ ബൃഹസ്പതി, ഗർഭത്തിലുള്ള ഉച്ചത്യയുടെ പുത്രനെ ശപിച്ചു: ‘എല്ലാവർക്കും എത്രമാത്രം ആഗ്രഹ്യനായാലും നീ എന്നെ എതിർത്തു. അതിനാൽ നീ ദീർഘകാലം ഇരുട്ടിൽ കഴിയേണ്ടിവരും.’ അങ്ങനെ, ആ ശാപം മൂലം ദീർഘതമസ് എന്ന പേരിൽ ആ മഹർഷി ജനിച്ചു. ദീർഘതമസ് ജന്മം മുതൽ കാഴ്ചയില്ലാതിരുന്നെങ്കിലും, വേദപാരായണനും ജ്ഞാനിയുമായിരുന്നുവു; തന്റെ ജ്ഞാനത്തോടെ ഒരു ഭാര്യമാര്ജിച്ചു. പ്രദ്വേഷി എന്ന യുവനും സൗന്ദര്യവതിയുമായ ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയായിരുന്നു അവൾ. മഹർഷി ഗൗതമാദികൾ അടക്കം പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു. ഇങ്ങനെ ഉച്ചത്യയുടെ വംശം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ആ ധാർമ്മികനും മഹാത്മാവുമായ വേദവേദാംഗവിദ്യാധരനായ ദീർഘതമസ് ജനിച്ചു. പശു സംരക്ഷണധർമ്മവും സൌരഭേയനു പഠിപ്പിച്ച കർമ്മങ്ങളും ആഴമായി പഠിച്ച്, ഭക്തിയോടെ, സംശയമില്ലാതെ ആചരിച്ചു. എന്നാൽ, അവൻ ആചാരലംഘനം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കണ്ട Hermitage-ൽ താമസിച്ചിരുന്ന മറ്റു മഹർഷിമാർ, ക്രോധത്തിലും മോഹത്തിലും, ദീർഘതമസിനെ ഉപേക്ഷിക്കണമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു: ‘ഇവൻ ആചാരം ലംഘിച്ചു; അർഹനല്ല ഇവിടെ താമസിക്കാൻ. നാം എല്ലാവരും ഈ പാപിയെ ഉപേക്ഷിക്കണം’ എന്ന് അവർ തമ്മിൽ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, ദീർഘകാലം ഇരുട്ടിൽ കഴിയേണ്ടിവന്ന ആ മഹർഷിയെക്കുറിച്ച് അവർ ചർച്ചചെയ്തപ്പോൾ, ഭാര്യ പ്രദ്വേഷിക്കും ഭർത്താവിനോടുള്ള തൃപ്തിയില്ലാതായിരുന്നു, എങ്കിലും അവൾക്ക് ഒരുപുത്രൻ ലഭിച്ചിരുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഭീഷ്മനും സത്യവതിയും തമ്മിൽ നടന്ന സത്യവും ധർമ്മവും സംബന്ധിച്ച സംവാദവും, ദീർഘതമസ് മഹർഷിയുടെ ജന്മകഥയും, ക്ഷത്രിയവർഗ്ഗത്തിന്റെ പുനർജനനചരിത്രവും, പുരാതന കഥകളിലൂടെ മഹാഭാരതം നമ്മെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു.