കുന്ദോദരനും പതതിയും വാസതിയും എട്ടാമതായവർ ആയി ഓർക്കപ്പെടുന്നു. ഇവരെല്ലാവരും ധർമ്മത്തിലും ലാഭത്തിലും നിപുണരായവരും സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി സമർപ്പിതരായവരുമായിരുന്നു. ഇതിന് ശേഷം ധൃതരാഷ്ട്രൻ രാജാവായി. അദ്ദേഹത്തിന് കുന്ദിക, ഹസ്തി, വിതർക്ക, ക്രഥ, കുന്ദിനൻ എന്നിങ്ങനെ അഞ്ചു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ മൂന്ന് പുത്രന്മാർ ഹവിഷ്രവാസ്, ഇന്ദ്രഭ, അജേയനായ ഭൂമന്യു എന്നിവരാണ് ഭൂമിയിൽ പ്രശസ്തി നേടിയവർ. പ്രതീപൻ, ധർമ്മനേത്രൻ, സുനേത്രൻ എന്നിങ്ങനെ മൂവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവരിൽ പ്രതീപൻ ഭൂമിയിൽ അപരാജിതനായ പ്രധാനം ആയി ഉയർന്നു. പ്രതീപന് മൂന്നു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു: ദേവാപി, ശാന്തനു, ബാഹ്ലികൻ എന്ന മഹാരഥി. ഇവരിൽ ദേവാപി ധർമ്മത്തിന്റെ ഭാവിയിൽ താൻ പിന്മാറി; ശാന്തനു രാജ്യം ഏറ്റു, ബാഹ്ലികൻ മഹാരഥിയായി. ഇവരാണ് ഭാരത വംശത്തിലെ ദൈവസ്വഭാവമുള്ള മഹാരഥികൾ. ഇലയുടെ വംശത്തിൽ ഇങ്ങനെ അനേകം ഭാവ്യരായ രാജാക്കന്മാർ ജനിച്ചു. ജനമേജയൻ വലിയ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച് ഗംഗയുടെ തീരത്ത് ആയിരക്കണക്കിന് അശ്വമേധയാഗങ്ങളും നൂറുകണക്കിന് വാജപേയയാഗങ്ങളും നടത്തി. പിന്നെയും അഗ്നിഷ്ടോമ, അതിരാത്ര, ഉക്ത, സോമയാഗങ്ങൾ എന്നിവയാൽ മഹാബലികമായി യാഗങ്ങൾ നടത്തി, എല്ലാ ആഗ്രഹിച്ച ദാനങ്ങളും നൽകി. ആയിരക്കണക്കിന് വാജപേയയാഗങ്ങളും സത്രയാഗങ്ങളും നിർവഹിച്ച്, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ധനസമൃദ്ധിയോടെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, ശകുന്തളയുടെ പുത്രനായ രാജാവ് ഇതെല്ലാം കണ്ടു. പ്രശസ്തനായ ഭാരതൻ, കണ്വന്നു ശുദ്ധമായ ജാംബൂനദസ്വർണത്തിൽ ആയിരം താമരപ്പൂക്കൾ അർപ്പിച്ചു. അവന്റെ യാഗസ്തംഭങ്ങൾ നൂറ് മുഴം ചുറ്റളവിൽ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ചവയായിരുന്നു; ആയിരം മുഴം ഉയരത്തിൽ, ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരുമൊപ്പമാണ് അവ ഉയർത്തിയതും. അതീവ മനോഹരമായ രത്നാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അവ, സുവർണ്ണം, ആനകൾ, കുതിരകൾ, മേശകൾ, ഒട്ടകങ്ങൾ, കാളകൾ, പശുക്കൾ എന്നിവയും ദാനമായി നൽകി. ദാസിമാരെയും ദാസന്മാരെയും, ധനവും ധാന്യവും നല്ല ഗുണമുള്ള കன்று കൂടിയ പശുക്കളും, ആയിരം യാഗസ്തംഭങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള ഭൂമിയും കണ്വന്നു ദാനമായി നൽകി. അനേകം ബ്രഹ്മസ്വരൂപികളായ പുരുഷന്മാർക്ക് ധനം നൽകി, അനേകം യാഗങ്ങൾ നടത്തി, ഗ്രാമങ്ങളും ഭംഗിയുള്ള വീടുകളും കോടിക്കണക്കിന് അന്നദാനം ചെയ്തു. ഭാരതനിൽ നിന്നാണ് ഭാരതി എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രശസ്തി ഉദിച്ചത്. അതുവഴിയാണ് ഈ ഭാരതവംശം സ്ഥാപിതമായത്. ഈ വംശത്തിൽ ദൈവസമാനരായ മഹാരഥികൾ ജനിച്ചു. അവരിൽ പലരും ക്ഷത്രിയന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരായി, ബ്രഹ്മാവിനോട് തുല്യരായി, അനേകം പേരാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്. ഇവരുടെ വംശത്തിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടവരെ ഞാൻ പറയാം, ഭാരത. അവർ ഭാഗ്യശാലികളും ദൈവസ്വഭാവമുള്ളവരും സത്യനിഷ്ഠരുമായി നിലകൊണ്ടവർ ആണു. ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ വംശത്തിൽ മഹാഭിഷ എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. ഭൂമിയുടെ അധിപതിയായ മഹാഭിഷ സത്യവാദിയും സത്യത്തിൽ ഉറപ്പുള്ളവനുമായിരുന്നു. ആയിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങളും നൂറ് രാജസൂയയാഗങ്ങളും നടത്തി, ദേവാധിപതിയെ പ്രസാദിപ്പിച്ച് സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചു. ഒരു ദിവസം ദേവന്മാർ ബ്രഹ്മാവിനെ ആരാധിക്കുമ്പോൾ രാജർഷിമാരും അവിടെ സന്നിഹിതരായിരുന്നു; മഹാഭിഷനും അവരോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോൾ ഗംഗാദേവി, നദികളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായവൾ, ബ്രഹ്മാവിന് സമീപം എത്തി. കാറ്റ് അവളുടെ വസ്ത്രം അകറ്റിയപ്പോൾ, അതിന് ചന്ദ്രപ്രഭയുണ്ടായി. അപ്പോഴാണ് ദേവന്മാരെല്ലാം മുഖം തിരിച്ചതെങ്കിലും മഹാഭിഷൻ നിർഭയമായി അവളെ നോക്കി. ഈ പ്രവൃത്തിയിൽ സന്തുഷ്ടനല്ലാത്ത ബ്രഹ്മാവ് മഹാഭിഷനോടു പറഞ്ഞു: "നീ വീണ്ടും മനുഷ്യരിൽ ജനിക്കും; പിന്നെ മാത്രമേ ലോകങ്ങളെ പ്രാപിക്കാനാവൂ." "നിന്റെ മനസ്സ് ഗംഗയാൽ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ടാണ്, അളവുകെടുത്തവനേ, അവൾ മനുഷ്യലോകത്തിൽ നിന്നെ ദുഃഖിപ്പിക്കും." "നിന്റെ മനസ്സിൽ കോപം ഉണരുമ്പോൾ, ആ ശാപത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നു മോചനം ലഭിക്കും." ഗംഗയും മഹാഭിഷനെയും അഗ്നിപോലെ ദീപ്തിയോടെ, ധൈര്യം നഷ്ടപ്പെട്ടവനായി കണ്ടപ്പോൾ, അവൾ പ്രതീപനെ തന്റെ മനസ്സിൽ ഭാവിച്ചവനായി തെരഞ്ഞെടുത്തു. അവളെ ദുഃഖവും ദുഃഖം നിറഞ്ഞതുമായ അവസ്ഥയിൽ രാജാവിനെ സമീപിച്ചു. യാത്രയിൽ അവൾ വാസുക്കളെ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്ന ദേവന്മാരെ, ദുരവസ്ഥയിൽ കണ്ടു. അവരെ കണ്ടപ്പോൾ ഗംഗാ ചോദിച്ചു: "നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് സംഭവിച്ചത്? ദേവന്മാർക്ക് എല്ലാം സുഖമാണോ?" വാസുക്കൾ മറുപടി പറഞ്ഞു: "മഹാനദേ, ഞങ്ങൾ ശപിക്കപ്പെട്ടവരാണ്." "ഒരു ചെറു കുറ്റത്തിന്, കോപത്തിൽ, മഹാത്മാവായ വസിഷ്ഠൻ ഞങ്ങളെല്ലാവരെയും ശപിച്ചു; ഞങ്ങൾ അവിവേകത്തോടെ മഹർഷിയെ മറച്ചു വയ്ക്കുകയായിരുന്നു." "കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, സന്ധ്യാകാലത്ത് ഇരുന്ന വസിഷ്ഠനെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം കോപത്തിൽ പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾ മനുഷ്യരിൽ ജനിക്കും.'" "ബ്രഹ്മജ്ഞാനിയാവുന്നവൻ പറഞ്ഞത് തിരുത്താനാവില്ല; നീ മനുഷ്യരിൽ സ്ത്രീയായി ജനിച്ച് ഞങ്ങളെ, വാസുക്കളെ, പുത്രന്മാരായി ജനിപ്പിക്കണം." "മംഗളസ്വരൂപിയേ, ഞങ്ങൾ മനുഷ്യസ്ത്രികളുടെ ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിക്കരുത്." വാസുക്കൾ ഇങ്ങനെ അഭ്യർഥിച്ചപ്പോൾ, അവൾ സമ്മതിച്ചു: "അങ്ങനെയാകട്ടെ," എന്നും പറഞ്ഞു. "പ്രതീപന്റെ പുത്രനായ ശാന്തനു ഭൂമിയിൽ ജനിക്കും; അവൻ ഞങ്ങളുടെ ഉപാധിയാവും." "നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഞാനും അങ്ങനെ തന്നെ കരുതുന്നു. അവനു ഇഷ്ടമുള്ളതെന്താണോ, ഞാൻ ചെയ്യാം." "പുത്രന്മാർ ജനിച്ചപ്പോൾ, നിങ്ങളെ ജലത്തിൽ ഇട്ടൊഴിയണം, അതുവഴി ഞങ്ങളുടെ മോചനത്തിന് വൈകില്ല." "ഞങ്ങൾ വിവേകമില്ലാതെ സൂരഭിയെ പിടിക്കാനാഗ്രഹിച്ചു, അതിനാലാണ് ബ്രഹ്മർഷി ഞങ്ങളെ ശപിച്ചത്; അതിനാൽ ദയവായി ഞങ്ങളെ അതിൽനിന്ന് മോചിപ്പിക്കുക." "അങ്ങനെയാകും ഞാൻ ചെയ്യുക. അവനു ഒരു പുത്രൻ ജനിക്കണം, അങ്ങനെ എങ്കിൽ അവനോടുള്ള എന്റെ ഐക്യം ഫലപ്രദമായിരിക്കും." ഇങ്ങനെ, ഭാരതവംശം മഹത്വത്താൽ സമ്പുഷ്ടമായും ദൈവാനുഗ്രഹത്താൽ സമൃദ്ധമായും മുന്നോട്ട് നീങ്ങുകയും, മഹാഭിഷനും ഗംഗയും, വാസുക്കളുടെ മോചനത്തിനായി ഭൂമിയിൽ പുതിയ കഥകൾ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു.