മേനക ദേവതകളിൽ ഒരാളാണ്; ദേവതകളും മേനകയോടൊപ്പമാണ്. ദുഷ്യന്താ, എന്റെ ജനനം നിന്റെതിനെക്കാൾ ഉന്നതമാണെന്ന് നീ മനസ്സിലാക്കണം. രാജാവേ, നീ ഭൂമിയിൽ നടക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ഇടയിൽ ഉള്ള വ്യത്യാസം, മേരു പർവതത്തിന്റെയും ഒരു കടുക് വിത്തിന്റെയും വ്യത്യാസംപോലെയാണ്. ഞാൻ ഇന്ദ്രന്റെയും കുബേരന്റെയും യമന്റെയും വരുണന്റെയും മഹാരാജ്യങ്ങളിൽ സന്ദർശനം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. എന്റെ ശക്തി നീ കാണുക, രാജാവേ. പുരാതനകാലത്ത്, ഉർവശിക്ക് ആയുസ് എന്നൊരു മകൻ ജനിച്ചിരുന്നു; അവൻ നിന്റെ പൂർവ്വികനാണ്, മഹാരാജാവേ. മഹർഷിമാരിൽ പലരും, മഹാവീര്യശാലികളായ ക്ഷത്രിയന്മാരിൽ പലരും, അപ്സരസ്സുകളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. മഹർഷിമാരുടെ ഇടയിൽ ഇങ്ങനെയുള്ള മാതാക്കളിൽ യാതൊരു പാപവുമില്ല. രാജാവേ, ഞാൻ ഒരു സത്യം പറയാം; ഉദാഹരണത്തിനായി മാത്രമാണ് പറയുന്നത്, ദ്വേഷം കൊണ്ടല്ല; നീ ക്ഷമിക്കണം. ഒരു വിചിത്രൻ തന്റെ മുഖം കണ്ണാടിയിൽ കാണാത്തവരെ, അവൻ സ്വയം മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ഭംഗിയുള്ളവനാണെന്ന് കരുതുന്നു. എന്നാൽ തന്റെ ദുര്വദനം കണ്ണാടിയിൽ കാണുമ്പോൾ, അവൻ അകത്തുതന്നെ ലജ്ജിക്കുന്നു; മറ്റുള്ളവരുടെ കാരണമല്ല അത്. അത്യന്തം ഭംഗിയുള്ളവൻ ഒരിക്കലും മറ്റാരെയും നോക്കിക്കൊള്ളില്ല; പക്ഷേ, അത്യധികം സംസാരിക്കുകയും കഠിനമായി സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ ഇതിൽ പ്രശ്നമാകുന്നു. മദം നിറഞ്ഞ ആനകൾക്ക് പൊടി എറിയുമ്പോൾ സന്തോഷം തോന്നുന്നു; അതുപോലെ, ദുഷ്ടൻ മറ്റുള്ളവരെ അപവാദം ചെയ്യുമ്പോൾ ആനന്ദിക്കുന്നു. സത്യത്തിലും ധർമ്മത്തിലും നിന്ന് വീണവനെ കാണുമ്പോൾ, വിശ്വാസമില്ലാത്തവനും അതിൽ അസ്വസ്ഥനാകുന്നു; വിശ്വാസികളായവർക്കോ അതിലും കൂടുതൽ. ഒരാൾ തന്റെ പോലെ ഒരു മകനെ ജനിപ്പിച്ചിട്ടും അവനെ നിന്ദിച്ചാൽ, ദേവതകൾ അവന്റെ ഐശ്വര്യം നശിപ്പിക്കുകയും ദാരിദ്ര്യം അവനിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്യും. അനർഹനും അസത്യവാദിയുമായ, അശുദ്ധനും നാസ്തികനും ദുഷ്ക്രിയകളും ദുഷ്ചര്യകളും പുലർത്തുന്നവനിൽ ദാരിദ്ര്യം വേഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കും; ധർമ്മപഥത്തിൽ നടക്കുന്നവരിൽ അല്ല. ഒരുപാട് കേട്ടിട്ടും, മണ്ടൻ നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ചീത്ത വാക്കുകളാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്; പന്നി മലത്തിൽ ചാടുന്നതുപോലെ. എന്നാൽ, ജ്ഞാനി നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് നല്ലതാണു സ്വീകരിക്കുന്നത്; ഹംസ പാലിൽ നിന്ന് പാലുമാത്രം പിരിച്ചെടുക്കുന്നതുപോലെ. തന്റെ ദുഷ്സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കുന്നവൻ, മറ്റുള്ളവരിൽ അവരുടെ സ്വഭാവത്തിനും ധർമ്മത്തിനും യോജിച്ച ഗുണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു. മറ്റ് പ്രശസ്തരായവരുടെ മഹത്വത്തിൽ കത്തുന്ന താഴ്ന്നവർ അതിൽ എത്താൻ കഴിയാതെ അപവാദത്തിലേക്ക് പോവുന്നു. ധാർമ്മികനായവൻ മറ്റുള്ളവരുടെ അപവാദത്തിൽ വേദനപ്പെടുന്നത് പോലെ, ദുഷ്ടൻ മറ്റുള്ളവരെ അപവാദം ചെയ്യുമ്പോൾ ആനന്ദിക്കുന്നു. മണ്ടന്മാർക്ക് അപവാദം വളരെ ഇഷ്ടമാണ്; ധാർമ്മികർ എപ്പോഴും അപവാദത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നവരല്ല. ധാർമ്മികൻ മുതിർന്നവരെ വന്ദനം ചെയ്താൽ എങ്ങനെയോ സംതൃപ്തി നേടുന്നത് പോലെ, മണ്ടൻ ഒരു നല്ലവനെ അപമാനിച്ചാൽ സംതൃപ്തി അനുഭവിക്കുന്നു. ദോഷങ്ങൾ അറിയാത്തവർ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു; പക്ഷേ, മണ്ടന്മാർ മറ്റുള്ളവരിൽ ദോഷം അന്വേഷിച്ച് ദു:ഖിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ധാർമ്മികരെ പറഞ്ഞു സംസാരിക്കുന്നതുപോലെ, മറ്റുള്ളവരെയും അങ്ങനെ തന്നെ സംസാരിക്കുന്നു. ഈ ലോകത്ത് ഏറ്റവും പരിഹാസ്യമായത് എന്തെന്നാൽ, ദുഷ്ടന്മാർ തന്നെ ദുഷ്ടരായിരിക്കെ ധാർമ്മികരെ ദുഷ്ടന്മാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. സംശയമില്ല, ലോകത്തിലെ കഠിനമായ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരാൾക്ക് ദു:ഖം അനുഭവപ്പെടും; അതുകൊണ്ടാണ് പിതാക്കന്മാർ കുടുംബവംശം സംരക്ഷിക്കാൻ മകനോട് ഉപദേശം നൽകിയത്. അതിനാൽ, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളിലും മകനെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്; സ്വന്തം ഭാര്യയിൽ നിന്ന്, യുക്തമായ ഉടമ്പടികളോടെ ലഭിച്ച മക്കളെ സംരക്ഷിക്കണം. മണു പറഞ്ഞു, വാങ്ങിയ ഭാര്യയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരും കന്യകളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരും അവകാശികളാണ്; ആറു പേർ ബന്ധം കൊണ്ടും, ആറു പേർ അവകാശം കൊണ്ടുമാണ് അവകാശികൾ. മക്കൾ പുരുഷന്മാരുടെ ധാർമ്മിക കര്മ്മങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്നു, മനസ്സിന് സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു; അവർ പിതാക്കളെ നരകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ ജനിച്ച ധർമ്മനാവുകളാണ്. അതിനാൽ, രാജാവേ, നീ മകനെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്; മകനെയും സത്യത്തെയും സംരക്ഷിക്കുക. രാജാവേ, നീ സ്വയം സത്യവും നീതി നിയമവും സംരക്ഷിക്കണം; കള്ളം പറയരുത്; നീതിയേയും സത്യത്തേയും സംരക്ഷിക്കണം; രാജാവേ, കപടത്വം അങ്ങേയ്ക്ക് അർഹമല്ല. നൂറ് കിണറുകൾക്കു പകരം ഒരു കുളം ഉത്തമാണ്; നൂറ് കുളങ്ങൾക്ക് പകരം ഒരു യജ്ഞം ഉത്തമാണ്; നൂറ് യജ്ഞങ്ങൾക്കു പകരം ഒരു മകൻ ഉത്തമാണ്; നൂറ് മക്കളേക്കാൾ സത്യം ഉത്തമാണ്. ആയിരം അശ്വമെധയജ്ഞവും സത്യവും തുല്യമായി വച്ചാൽ, സത്യം ആയിരം അശ്വമെധയജ്ഞത്തേക്കാൾ ഉന്നതമാണ്. എല്ലാം വേദപാഠവും എല്ലാ തീർത്ഥസ്നാനവും ചേർന്നാലും, സത്യത്തിന്റെ പതിനാറിൽ ഒരു ഭാഗത്തോളം പോലും തുല്യമായില്ല, രാജാവേ. സത്യത്തിന് തുല്യമായ ധർമ്മം ഇല്ല, അതിലുമുയർന്നത് ഒന്നുമില്ല; ഈ ലോകത്ത് കള്ളത്തിന് തുല്യമായ പാപം ഇല്ല. രാജാവേ, സത്യം ഉന്നതമായ ധർമ്മമാണ്; എന്നാൽ ഉടമ്പടി സത്യത്തേക്കാൾ ഉന്നതമാണ്. രാജാവേ, നീ ചെയ്ത ഉടമ്പടി ലംഘിക്കരുത്; സത്യം നിനക്കൊപ്പം ചേർന്ന് നിലനിൽക്കട്ടെ. പാപം ചെയ്തിട്ടും അത് തിരിച്ചറിയാത്തവനിൽ, രാജാവേ, ഈ ലോകത്ത് അതിനേക്കാൾ വലിയ പാപം ഇല്ല. നിന്റെ ഹൃദയം സത്യവും അസത്യവും അറിയുന്നുവല്ലോ; അതിനാൽ, നീതിപൂർവ്വം, ഹിതം അന്വേഷിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം. ഇഷ്ടം, ക്രോധം, വൈരം മുതലായവ കൊണ്ട്, സുഹൃത്തിനോടോ ശത്രുവിനോടോ അതിക്രമം ചെയ്യാത്തവൻ മാത്രമാണ് ഉത്തമപുരുഷൻ. നീ കള്ളത്തോട് ആഗ്രഹം കാണിച്ചാലും, അതിൽ വിശ്വസിച്ചാലും, അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വസിക്കാതിരുന്നാലും, ഞാൻ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; നിനക്കൊപ്പമൊന്നും ബന്ധമില്ല. മകനാണോ അല്ലയോ എന്ന് സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ, നിന്റെ ബുദ്ധിയാൽ നോക്കി തീരുമാനിക്കൂ: വംശം, ശബ്ദം, സ്മൃതി, സ്വഭാവം, പെരുമാറ്റം, ജ്ഞാനം, വീര്യം എന്നിവ പരിശോധിക്കൂ. ധൈര്യവും സ്വഭാവവും, രോമരേഖകളും ശരീരരോമങ്ങളുടെ ക്രമീകരണവും ഒരുപോലെയാണെങ്കിൽ, അവൻ നിർഭാഗ്യമായും ആ വ്യക്തിയുടെ മകനാണ്. നിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത രൂപം തന്നെയാണ് അവൻ, രാജാധിരാജാ. അപ്പനെന്നു വിളിക്കുന്നവനോട് വ്യർത്ഥമായി സംസാരിക്കരുത്, രാജാവേ.