ഇതിനെത്തുടർന്ന്, മഹാഭാരതത്തിലെ യാനസന്ധി ഭാഗം ആരംഭിക്കുന്നു—ദൈവികമായ ഒരു കഥ, അതിൽ മാതലിൻ്റെ കഥയും ഗാലവൻ്റെ വിചിത്രകൃത്യങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. തുടർന്ന് സാവിത്ര, വാമദേവ വിഭാഗങ്ങൾ, വൈന്യൻ്റെ കഥ, ജാമദഗ്ന്യൻ്റെ കഥ, പതിനാറു രാജാക്കന്മാരുടെ ചരിത്രം എന്നിവയുണ്ട്. കൃഷ്ണൻ സഭയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതും, വിദ്യുലയുടെ പുത്രൻ്റെ ആജ്ഞയും, ഉദ്യോഗപർവവും, സൈന്യങ്ങൾ പുറപ്പെട്ടതും, വിശ്വയുടെ കഥയും ഇവിടെ വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. വഴക്കുകൾ സംബന്ധിച്ച ഭാഗവും, മഹാത്മാവായ കർണ്ണൻ്റെ കഥയും, മന്ത്രാലോചനയുടെ തീരുമാനത്തിന് ശേഷം നടന്ന സംഭവങ്ങളും ഇവിടെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ശ്വേതയുടെ അത്ഭുതകഥ, വാസുദേവൻ പറഞ്ഞത്, അനേകം കഥകൾക്കു ആധാരമായത്, പിന്നെ കുരുക്കളുടെയും പാണ്ഡവരുടെയും സൈന്യങ്ങൾ പുറപ്പെടുന്ന ഭാഗം എന്നിവയും വിവരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന രഥികൾ, മഹാരഥികൾ എന്നിവയുടെ എണ്ണവും, ഉലൂകനെന്ന ദൂതൻ്റെ വരവും, ക്രോധം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ എന്നിവയും ഇവിടെ പ്രതിപാദിക്കുന്നു. അമ്പയുടെ കഥ, ഭീഷ്മൻ്റെ അഭിഷേകഭാഗം, അത്ഭുതം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഭാഗം എന്നിവയും തുടർന്ന് വരുന്നുണ്ട്. ശേഷം ജംബുദ്വീപം നിർമ്മിക്കുന്നതും, ഭൂമി സംബന്ധിച്ച ഭാഗവും—ഭൂഖണ്ഡങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി വിവരിക്കുന്നതുമുണ്ട്. ഇവിടെ മഹർഷി സംജയനു ദിവ്യദൃഷ്ടി പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു; ഭഗവദ്ഗീതാ ഭാഗം, ഭീഷ്മവധം, ദ്രോണൻ്റെ അഭിഷേകം, സംശാപ്തകരുടെ വധം എന്നിവയും വിവരിക്കുന്നു. അഭിമന്യുവിൻ്റെ വധം, പ്രതിജ്ഞാഭാഗം, ജയദ്രഥവധം, ഘടോൽക്കചവധം എന്നിവയും ക്രമത്തിലുണ്ട്. ദ്രോണവധം, വാളുനിറയ്ക്കുന്ന കഥ, നാരായണായുധം ഉപയോഗിച്ച് മോക്ഷം ലഭിക്കുന്ന ഭാഗം, തുടർന്ന് കർണ്ണപർവം, ശല്യപർവം, തടാകപ്രവേശം, ഗദായുദ്ധം എന്നീ ഭാഗങ്ങൾ വരുന്നു. ശരസ്വതഭാഗം, തീർത്ഥക്ഷേത്രങ്ങളുടെ വംശാവലി, അതിക്രൂരമായ സൌപ്തികപർവം എന്നിവയും, ഐഷികപർവം, അത്യന്തം ഭയാനകമായ സുദാരുണപർവം, ജലതർപ്പണം, സ്ത്രീകളുടെ വിലാപം എന്നിവയും വിവരിക്കുന്നു. ശ്രാദ്ധപർവം, കുരുക്കളുടെ അന്തിമകർമ്മങ്ങൾ, ബ്രാഹ്മണരൂപത്തിൽ വന്ന ചാർവാകൻ്റെ സംഹാരം എന്നിവയും, അഭിഷേചനികപർവം, ധർമ്മരാജാവിൻ്റെ രാജസൂയയാഗം, വീടുകളുടെ വിഭജനവും വിവരിക്കുന്നു. ശാന്തിപർവത്തിൽ രാജകർത്തവ്യങ്ങൾ, പ്രയാസകാലത്തിലെ ധർമ്മങ്ങൾ, മോക്ഷമാർഗ്ഗം എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ശുകൻ്റെ വരവു, അവൻ ചോദിച്ച ചോദ്യങ്ങൾ, ബ്രഹ്മൻ സംബന്ധിച്ച ഉപദേശങ്ങൾ, ദുർവാസസ്സിൻ്റെ പ്രത്യക്ഷത, മായയോടുള്ള സംഭാഷണം എന്നിവയും ഉണ്ട്. അനുശാസനികപർവം, ഉത്തമമായ ഉപദേശങ്ങൾ, സ്വർഗാരോഹണികപർവം, ഭീഷ്മൻ്റെ വിവേകപൂർണ്ണമായ കഥ എന്നിവയും ഇതിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ആശ്രമവാസപർവം—അശ്രമത്തിൽ താമസിച്ച കാലം, പുത്രനെ കണ്ടത്, നാരദൻ്റെ വരവ്, എന്നിവയും വിവരിക്കുന്നു. മൗസലപർവം, അതിക്രൂരമായ മഹാപ്രസ്ഥാനികപർവം, പിന്നീട് സ്വർഗാരോഹണികപർവം—ഇവയും വരുന്നു. ഹരിവംശപർവം, പുരാണത്തിന്റെ ഉപപർവം, വിഷ്ണുപർവം, ബാലകൃഷ്ണൻ്റെ അത്ഭുതകൃത്യങ്ങൾ, വിഷ്ണു കംസനെ സംഹരിച്ചതും വിവരിക്കുന്നു. ഭവിഷ്യപർവം, അത്ഭുതകരമായ മറ്റൊരു ഉപപർവം, ഇതെല്ലാം മഹാത്മാവായ വ്യാസൻ്റെ മുഖേന നൂറ്റി ഒരു പർവങ്ങൾ സമ്പൂർണ്ണമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ പതിനെട്ട് പർവങ്ങൾ, സുതപുത്രനായ രോമഹർഷണൻ നയമനുസരിച്ച് നൈമിഷാരണ്യത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെയാണ്. ഭാരതകഥയുടെ സംഗ്രഹം ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നു—പൗഷ്യ, പേളോമ, ആസ്തീക, ആദി, ആംശാവതാരണം എന്നിങ്ങനെയുള്ള പർവങ്ങൾ. ഇതിൽ ഉത്ഭവം, ലക്ഷാഗൃഹദാഹം, ഹിഡിംബ, ബകവധം, ചിത്രരഥസംഭവം, പാഞ്ചാലിയുടെ സ്വയംവരം തുടങ്ങിയവയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കൗരവരെയും പാണ്ഡവരെയും വീര്യത്തോടെ ജയിച്ചശേഷം, വൈവാഹികപർവം, വിദുരൻ്റെ വരവ്, രാജ്യം നേടൽ, അർജ്ജുനൻ വനവാസം, സുഭദ്രഹരണവും, തിരിച്ചു പിടുത്തവും, ഖാണ്ഡവവനം ദഹിപ്പിച്ചതും വിവരിക്കുന്നു. പൗലോമപർവത്തിൽ ഭൃഗുവംശം, ആസ്തീകപർവത്തിൽ സർപ്പജന്മവും, ഗരുഡജന്മവും വിശദമായി പറയുന്നു. ക്ഷീരസാഗരം മഥിച്ചതും, ഉച്ചൈശ്രവസിന്റെ ജന്മവും, പാർക്ഷിതൻ്റെ സർപ്പയാഗവും വിവരിക്കുന്നു. ഇത് മഹാത്മാക്കളായ ഭാരതന്മാരുടെ കഥയാണ്; സംഭവപർവത്തിൽ രാജാക്കന്മാരുടെ ഉത്ഭവം വിവരിക്കുന്നു. മറ്റ് വീരന്മാരുടെയും, ദ്വൈപായനമഹർഷിയുടെയും, ദേവതകളുടെ അവതാരവും ഇവിടെ വരുന്നു. ദൈത്യർ, ദാനവർ, ശക്തിയുള്ള യക്ഷർ, നാഗർ, സർപ്പങ്ങൾ, ഗാന്ധർവർ, പക്ഷികൾ എന്നിവയുടെ ഉത്ഭവവും വിശദീകരിക്കുന്നു. മറ്റു ജീവികളുടെ ജന്മവും, മഹർഷി കണ്വൻ്റെ ആശ്രമത്തിലെ സംഭവങ്ങളും പറയുന്നു. ദushyantaയും ശകുന്തളയും ചേർന്ന് ഭാരതൻ ജനിച്ചു; അവന്റെ പേരിൽ ഈ വംശം ലോകങ്ങളിൽ പ്രശസ്തമായി. വസുക്കളുടെ ജന്മം, ഭഗീരഥിയിൽ, ശാന്തനുവിൻ്റെ ഗൃഹത്തിൽ, പിന്നീട് സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള അവരുടെ യാത്ര, ഇവയും വിവരിക്കുന്നു. തേജസ്സിൻ്റെ വിഭവങ്ങൾ ചേർന്നതും, ഭീഷ്മൻ്റെ ജന്മവും, രാജ്യം ഉപേക്ഷിച്ച് ബ്രഹ്മചാര്യ വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചതും, തന്റെ വാഗ്ദാനം പാലിച്ചതും, ചിത്രാംഗദനെ സംരക്ഷിച്ചതും, അവൻ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ അനിയത്തിനെ സംരക്ഷിച്ചതും പറയുന്നു. വിചിത്രവീര്യൻ്റെ അഭിഷേകം, അനിമാണ്ഡവ്യശാപത്തിൽ നിന്നുള്ള ധർമ്മൻ്റെ മനുഷ്യജന്മം, കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ജനിച്ച ധൃതരാഷ്ട്രനും പാണ്ഡുവും പാണ്ഡവന്മാരും—ഇവയൊക്കെയും മഹാഭാരതകഥയുടെ തുടർച്ചയിൽ വിവരിക്കുന്നു.