ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് കൈയിൽ ആയുധങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിലും, അവരുടെ കോപമാണ് ഏറ്റവും ശക്തമായ ആയുധം. അവർ ശത്രുക്കളെ കോപത്താൽ കീഴടക്കുന്നു, അതുപോലെ ഇന്ദ്രൻ വജ്രയുധം കൊണ്ട് അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെയും, അഗ്നി തന്റെ ശക്തിയാൽ ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെയും, സൂര്യൻ തന്റെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ട് ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെയും. രാജാവ് ദണ്ഡം കൊണ്ട് ശിക്ഷ നൽകുന്നു, പക്ഷേ ബ്രാഹ്മണൻ കോപത്താൽ ദഹിപ്പിക്കുന്നു; കോപം ഉണർന്നാൽ, അവർ thunderbolt wield ചെയ്യുന്നവൻപോലെ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നു. അപ്പോൾ, ദുഷ്യന്തൻ ശാന്തമായി പറഞ്ഞു: “സുന്ദരിയായവളേ, ഞാൻ ആ മഹർഷിയെ അറിയുന്നു, അദ്ദേഹം കോപമില്ലാത്തവനാണ്. നീ എനിക്ക് ഇഷ്ടമാണ്, ഞാൻ നിന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞാൻ ഇവിടെ നിന്നെക്കായി വന്നിരിക്കുന്നു; എന്റെ മനസ്സ് നിന്റെമേൽ ആകുന്നു.” ദുഷ്യന്തൻ പിന്നീട് പറഞ്ഞു: “ആത്മാവ് തന്നെ അതിന്റെ സുഹൃത്തും അഭയവും ആണ്; ധർമ്മം അനുസരിച്ച്, ഒരാൾ തന്നെ തന്നെ നൽകണം.” ദുഷ്യന്തൻ വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായി പറഞ്ഞു: “വിവാഹത്തിന് എട്ടു വിധങ്ങൾ ധർമ്മമായി ഓർക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്: ബ്രഹ്മ, ദൈവ, ആർഷ, പ്രജാപത്യ, അസുര, ഗന്ധർവ, രാക്ഷസ, പൈശാച. ഈ എട്ടിനെയും മനു സ്വയഭൂവൻ ധർമ്മമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ബ്രാഹ്മണർക്കു ആദ്യത്തെ നാലു വിധങ്ങൾ പ്രശംസനീയമാണ്; ക്ഷത്രിയർക്കു ആറു വിധങ്ങൾ, നിരപരാധിയായവയാണ്. രാജാക്കന്മാർക്ക് രാക്ഷസവിധവും, വൈശ്യ-ശൂദ്രർക്കു അസുരവിധവും; ഈ അഞ്ച് വിധങ്ങളിൽ മൂന്നെണ്ണം ധർമ്മമാണ്, രണ്ടെണ്ണം അധർമ്മം.” “പൈശാചവും അസുരവുമാണ് അധർമ്മം; ഇവ ഒരിക്കലും ചെയ്യരുത്. ഗന്ധർവവും രാക്ഷസവും ക്ഷത്രിയർക്കു ധർമ്മമാണ്; ഇതിൽ സംശയമില്ല. അതുകൊണ്ട്, നീയും ഞാൻ തമ്മിൽ ഗന്ധർവവിധം അനുസരിച്ച് വിവാഹം കഴിക്കാം; നീ എനിക്ക് യോജ്യവളാണ്.” ശകുന്തളയും തന്റെ നിബന്ധന പറഞ്ഞു: “എന്റെ ആത്മാവ് എനിക്ക് തന്നെ അധിപനാണെങ്കിൽ, നീയോ എന്റെ ധർമ്മപഥം സ്വീകരിക്കുന്നവനാണെങ്കിൽ, ഈ നിബന്ധന കേൾക്കൂ. ഞാനൊരു സ്വകാര്യതയിൽ പറയുന്ന പോലെ, സത്യമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യൂ: എനിക്ക് ജനിക്കുന്ന മകൻ, അവൻ തന്നെ നിന്റെ ഉടൻതന്നെ യുവനായിരിക്കും. അവൻ തന്നെ രാജകുമാരനാകും; ഞാൻ സത്യമായി പറയുന്നു. ഇതിന് നീ സമ്മതിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദുഷ്യന്താ, നമ്മുടെ സംഗമം നടക്കട്ടെ.” ദുഷ്യന്തൻ ശകുന്തളയുടെ എല്ലാ വാക്കുകളും അംഗീകരിച്ചു; “നീ എന്തെങ്കിലും വേണമെങ്കിൽ പറയൂ,” എന്ന് പറഞ്ഞു. “ഈ വിവാഹം ലോകത്തിൽ ശാസ്ത്രാനുസൃതമായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; ജനംക്ക് ഇതു ഗുണകരമാണെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. ജനങ്ങൾക്കു സംശയമില്ലാതിരിക്കാൻ, യജ്ഞോപകരണങ്ങൾ, ദർഭ, പൂക്കൾ, അക്ഷത എന്നിവയുണ്ട്; യജ്ഞം അനുസരിച്ച് വിവാഹം നടത്തണം. ഗൃഹ്യരീതിയനുസരിച്ച് ഗൃഹ്യകാർമങ്ങൾ ചെയ്യണം; അതിനാൽ, തീർത്ഥം, അക്ഷത, മണൽ എന്നിവ അർപ്പിക്കണം.” “വിവാഹത്തിനുള്ള എല്ലാ അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ഇവിടെ ഉണ്ട്, രാജാവേ; ധർമ്മത്തിനായി, കഠിനമായ വാക്കുകളും ക്ഷമിക്കണം.” “ശരി,” എന്ന് രാജാവ് പറഞ്ഞു; “പക്ഷേ, ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് ഇപ്പോൾ കൊണ്ടുപോകില്ല.” “നീ യോജ്യവളാണ്, അതിനാൽ ഞാൻ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു,” എന്ന് പറഞ്ഞു, രാജസന്യാസി ശകുന്തളയോട് സംസാരിച്ചു. അവൻ പുരോഹിതനെ വിളിച്ചു, “രാജകുമാരിയുടെ വാക്കുകൾ ഞാൻ അവഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല,” എന്ന് പറഞ്ഞു. “എന്റെ പുത്രന് യഥാർത്ഥ അനുഷ്ഠാനമില്ലാതെ വരരുത്; അതിനാൽ, ശാസ്ത്രാനുസരിച്ച് വിവാഹം നടത്തണം.” രാജാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ബ്രാഹ്മണൻ, നിർബന്ധിതനായി, രാജകീയ വിവാഹം ശാസ്ത്രാനുസരിച്ച് നിർവ്വഹിച്ചു. പുണ്യമായ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ പൂർത്തിയായി, ദുഷ്യന്തൻ ശകുന്തളയുടെ കൈ പിടിച്ചു, അനുഷ്ഠാനമനുസരിച്ച് അവളോടൊപ്പം ചേർന്നു. അവളെ വിശ്വസിച്ച്, “നിന്റെകായി ഞാൻ നാലു വിഭാഗങ്ങളുള്ള സൈന്യം അയക്കും,” എന്ന് ആവർത്തിച്ചു പറഞ്ഞു. വേദങ്ങളിൽ പരിചയമുള്ള മുതിർന്നവർ, രാജകീയവർ, ആയിരക്കണക്കിന് പാലങ്കിൻ, ബന്ധുക്കൾ, മൗനവർ, കിരാതർ, കൂനന്മാർ, കുരുമന്മാർ, സൗമ്യവസ്ത്രം ധരിച്ചവർ, സൈന്യത്തിൽ രഥികരും ഗായകരുമുണ്ടാകും. ശംഖം, മൃദംഗം എന്നിവയുടെ ശബ്ദത്തോടെ, ആ ഘോഷയാത്ര കാടിലേക്ക് എത്തും; അങ്ങനെ, സുന്ദരമായവളേ, ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും. “അതല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകില്ല; എല്ലാ ശുഭമായ ആചാരങ്ങൾ പാലിച്ച്, സത്യമായി ഞാൻ ഈ വാഗ്ദാനം നൽകുന്നു,” എന്ന് ദുഷ്യന്തൻ പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, രാജസന്യാസി ശകുന്തളയെ അണയിച്ചു, സ്നേഹത്തോടെ അവളെ നോക്കി. അവൾ ചുറ്റി നടന്ന്, രാജാവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ വീണു. ദുഷ്യന്തൻ അവളെ ഉയർത്തി, “ദുഃഖിക്കണ്ട,” എന്ന് ആവർത്തിച്ചു; “എന്റെ സത്കർമ്മങ്ങൾക്കു ഞാൻ സത്യം പറയുന്നു, രാജകുമാരിയുടെ മകളേ, ഞാൻ നിന്നെ കൊണ്ടുപോകും.” അങ്ങനെ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ദുഷ്യന്തൻ, മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച്, കശ്യപന്റെ ദിശയിൽ പോയി. കശ്യപമുനി, തപസ്സിൽ ലയിച്ചിരുന്നവൻ, ഈ വിവരം കേട്ട് ആശ്ചര്യത്തോടെ, “ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ ശാന്തമാക്കാതെ വന്നിരിക്കുന്നു; മഹാബ്രാഹ്മണൻ സന്തോഷിക്കുമോ?” എന്ന് ചിന്തിച്ചു, തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. കുറച്ചു നേരം കഴിഞ്ഞ്, കണ്വമുനിയും ആശ്രമത്തിൽ എത്തി. ശകുന്തള, ലജ്ജയാൽ, അച്ഛനോടു നേരെ പോകാതെ, ഭയത്തോടെ, പതിയെ സന്യാസിയുടെ അടുത്തേക്ക് നടന്നു. അവന്റെ ഭാരവും എടുത്തു, അവനു സീറ്റ് ഒരുക്കി. ശകുന്തള, കശ്യപമുനിയുടെ പാദങ്ങൾ കഴുകി, ലജ്ജയാൽ കണ്ണ് നോക്കാൻ കഴിയാതെ, വാക്ക് പറയാൻ മടിച്ചു. ഭയത്തോടെ, ഭാരതവംശത്തിൽ ഉന്നതനായവൻ, അവൾ തന്റെ കർമ്മത്തിൽ നിന്നു വഴിതിരിഞ്ഞുപോയിരുന്നുവെന്ന് കാണിച്ചു.