കൗരവസേനകളെ നശിപ്പിച്ച കർണ്ണൻ രണ്ടുദിവസം ശക്തമായി യുദ്ധം നടത്തി. അതിന് ശേഷം ശല്യൻ അരദിവസം ഗദായുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. അതേ ദിവസം തന്നെ, ദ്രോൺപുത്രൻ അശ്വത്താമാനും കൃതവർമ്മയും കൃപചാര്യനും ചേർന്ന്, വിശ്വാസത്തോടെ ഉറങ്ങിക്കിടന്ന യുദ്ധിഷ്ഠിരസേനയെ രാത്രിയിൽ കൊല്ലുന്നു. ശൗനക മഹർഷേ, ഈ മഹാഭാരതം എന്ന മഹത്തായ കഥയാണ് വ്യാസമഹർഷിയുടെ ജ്ഞാനശിഷ്യൻ ജനമേജയന്റെ യാഗത്തിൽ പൂർണ്ണരൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചത്. രാജാക്കന്മാരുടെ മഹത്വവും വീര്യവും ഈ കഥയിൽ സമഗ്രമായി വിവരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കഥയുടെ ആരംഭത്തിൽ തന്നെ പൗഷ്യ, പോളോമ, ആസ്തിക എന്നിവരുടെ കഥകൾ ഓർമ്മപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു. നാനാർത്ഥങ്ങളോടും വ്യത്യസ്തമായ ഭാഷാവൈഭവങ്ങളോടും കൂടിയ ഈ കഥ, വിവേകികൾക്ക് മോക്ഷസാധനമായ വൈരാഗ്യത്തെപോലെ, ജ്ഞാനികൾ ഏറ്റെടുത്തിരിക്കുന്നു. അറിയേണ്ടതിൽ ജീവൻ എത്ര പ്രധാനമാണോ, അതുപോലെ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും ഈ ചരിത്രം ശ്രേഷ്ഠവും പ്രധാനവുമാണ്. ഭൂമിയിൽ ഉള്ള എല്ലാ കഥകളും ഈ മഹാഭാരതത്തിൽ നിന്ന് ആഹാരം സ്വീകരിക്കുന്നവയാണെന്നതുപോലെ, ശരീരം ആഹാരമില്ലാതെ നിലനിൽക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ, മഹാഭാരതകഥയില്ലാതെ മറ്റൊരു കഥയുമില്ല. കവികൾ ഈ ഭാരതകഥയിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; നല്ല സേവകർ ഒരു മഹാപ്രഭുവിൽ ആശ്രയിക്കുന്നതുപോലെ. ഉത്തമബുദ്ധി ഈ പരമചരിത്രത്തിൽ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, ലോകവേദശാസ്ത്രങ്ങളിൽപോലും എല്ലാ ശബ്ദസ്വരങ്ങളും അതിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു. അങ്ങനെയുള്ള ജ്ഞാനിയാണ്, വിവിധ വാക്കുകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അധ്യായങ്ങളോടും സൂക്ഷ്മാർത്ഥങ്ങളോടും, ഉചിതമായ യുക്തിയോടും, വേദാർത്ഥങ്ങളോടും കൂടിയ ഈ കഥയിൽ മനസ്സു നിക്ഷിപ്തമാക്കുന്നത്. ഇനി മഹാഭാരതചരിത്രത്തിലെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾ കേൾക്കുക: ആദ്യം വിഭാഗങ്ങളുടെ പട്ടികയും, പിന്നീട് രണ്ടാം വിഭാഗങ്ങളുടെ സമാഹാരവും. പൗഷ്യ, പോളോമ, ആസ്തിക, ആദി, അശ്വതരണ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഭാഗങ്ങൾ ആദ്യം വരുന്നു. അതിനുശേഷം അത്ഭുതകരമായും രസകരമായും സംഭവപർവം വിവരിക്കുന്നു. അവിടെ, ലക്ഷാഗൃഹദാഹം, പിന്നെ ഹിഡിംബയുടെ കഥ, ബകാസുരവധം, ചിത്രരഥസംഭവം എന്നിവ വിശദീകരിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, യുദ്ധധർമ്മപ്രകാരം ദ്രൗപദിയുടെ സ്വയംവരവും, തുടർന്ന് വിവാഹസംഭവവും വരുന്നു. പിന്നീട്, വിദ്യുരിന്റെ വരവ്, രാജ്യം നേടൽ, അർജുനന്റെ വനവാസം, സുഭദ്രാഹരണവും വിവരിക്കുന്നു. സുഭദ്രാഹരണത്തിന് ശേഷം 'ഹരണഹരണ' എന്ന അധ്യായം, ഖണ്ഡവവനദാഹം, അവിടെ മായാസുരനോടുള്ള സൗഹൃദം എന്നിവ വിവരിക്കുന്നു. തുടർന്ന് സഭാപർവവും മന്ത്രപർവവും, ജരാസന്ധവധവും, ദിഗ്വിജയവും വരുന്നു. ദിഗ്വിജയത്തിന് ശേഷം രാജസൂയയാഗം, അർഘ്യപ്രദാനം, ശിശുപാലവധം എന്നിവയാണു പറയുന്നത്. അതിനുശേഷം, ജുവയൽപർവം (ഉയ്യാലാട്ടം), അതിന് പിന്നാലെ സംഭവിച്ചവ, അരണ്യകപർവം, കിർമിരവധം എന്നിവ വരുന്നു. അതിനുശേഷം അർജുനന്റെ യാത്ര, ഇശ്വരനും അർജുനനും തമ്മിലുള്ള കൈരാടപർവം. പിന്നെ അർജുനന്റെ ദേവലോകയാത്ര, നളചരിതം എന്ന ദയയും ധർമ്മവുമുള്ള കഥ. അതിനുശേഷം, പാണ്ഡവരാജാവിന്റെ തീർത്ഥാടനം, ജടാസുരവധം, യക്ഷയുദ്ധം എന്നിവ. നിവാതകവചന്മാരോടുള്ള യുദ്ധം, പാമ്പിന്റെ കഥ, മാർകണ്ടേയനോടുള്ള സംവാദം എന്നിവയും. ദ്രൗപദിയും സത്യഭാമയും തമ്മിലുള്ള സംവാദം, ഘോഷയാത്ര, പ്രതിജ്ഞ, മന്ത്രനിശ്ചയം, മൃഗസ്വപ്നം എന്നിങ്ങനെ സംഭവങ്ങൾ തുടരുന്നു. വൃഹിദ്രൗണികയുടെ കഥ, ഇന്ദ്രദ്യുമ്നന്റെ കഥ, ദ്രൗപദിഹരണവും ജയദ്രഥന്റെ മോചനവും ഇവിടെ പറയുന്നു. റാമകഥയും, സതിപത്നീമഹത്വവും, സാവിത്രിയുടെ അത്ഭുതകഥയും. കുണ്ഡലഹരണസംഭവം, അരണ്യകപർവം, വിരാടപർവം, പാണ്ഡവർ പ്രവേശനം, ഉടമ്പടി പാലിക്കൽ എന്നിവയും. കീചകവധം, പശുഹരണസംഭവം, മത്സ്യദേശത്ത് അഭിമന്യുവിന്റെ വിവാഹം എന്നിവ. ഉദ്യോഗപർവം, അത്ഭുതകരമായ സംജയയാനസംഭവം, ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ ഉണർവ്വ്, രഹസ്യമായ സംനത്സുജാതസംഭാഷണം എന്നിവയും. യാനസന്ധിപർവം, ദൈവകഥനം, മാതലിയുടെ കഥ, ഗാലവന്റെ കർമ്മങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വിവരങ്ങൾ. സാവിത്രപർവം, വാമദേവപർവം, വെണ്യന്റെ കഥ, ജാമദഗ്ന്യന്റെ കഥ, പതിനാറു രാജാക്കന്മാരുടെ കഥ. കൃഷ്ണന്റെ സഭയിൽ പ്രവേശനം, വിദുലാപുത്രന്റെ ആജ്ഞ, ഉദ്യോഗസംഭവം, സൈന്യങ്ങളുടെ പുറപ്പെടൽ, വിശ്വയുടെ കഥ. വിവാദങ്ങളുടെ വിഭാഗം, മഹാത്മാവായ കർണ്ണന്റെ കഥ, മന്ത്രനിർണയത്തിനുശേഷം സംഭവിച്ചവ. വാസുദേവൻ പറഞ്ഞ അത്ഭുതകരമായ ശ്വേതയുടെ കഥ, അതിൽനിന്ന് ഉദ്ഭവിച്ച അനേകം കഥകൾ, കുരുപാണ്ഡവസേനകളുടെ പുറപ്പെടൽ. അതിനുശേഷം, രഥികളുടെയും മഹാരഥികളുടെയും എണ്ണപ്പെട്ടവ, ഉലൂകന്റെ ദൂതവരവ്, കോപം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന ഭാഗം. അംബയുടെ കഥ, ഭീഷ്മാഭിഷേകം, അത്ഭുതപർവം. ജംബൂദ്വീപ നിർമാണം, ഭൂമിപർവം, ഭൂഖണ്ഡങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി. മഹർഷി സംജയന് ദിവ്യദൃഷ്ടി നൽകുന്നു, ഭഗവദ്ഗീത, ഭീഷ്മവധം, ദ്രോണാഭിഷേകം, സംശപ്തകവധം. അഭിമന്യുവധം, പ്രതിജ്ഞ, ജയദ്രഥവധം, ഘടോത്സവം എന്നിങ്ങനെ കഥകൾ തുടർന്നു പറയുന്നു. ഇവയാണ് മഹാഭാരതത്തിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങളും അതിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളും.