മഹാഭാരതത്തിന്റെ ഗാഥകൾ, അനന്തമായ സ്മരണകളുടെ സമാഹാരം, അതിന്റെ ഗണനകളും, യുദ്ധത്തിന്റെ മഹത്തരമായ കാഴ്ചകളും, മനുഷ്യരുടെ ജീവിതത്തിലെ മഹത്തായ സംഭവങ്ങളായും, നാം ഇവിടെ ഉല്ലസിപ്പിക്കുന്നു. മൂന്ന് 'ഗുല്മങ്ങൾ' ചേർന്നാൽ ഒരു 'ഗണം' ആകുന്നു; മൂന്ന് 'ഗണങ്ങൾ' ചേർന്നാൽ ഒരു 'വാഹിനി' ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഈ 'വാഹിനികൾ' മൂന്നു ചേർന്നാൽ 'പ്രിതണ' എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. പിന്നെ, മൂന്ന് 'പ്രിതണ' ചേർന്നാൽ 'ചമൂ' ഉണ്ടാകും; മൂന്ന് 'ചമൂകൾ' ചേർന്നാൽ 'അനീകിനി' എന്നതിലേക്ക് കടക്കുന്നു. അങ്ങനെ, 'അനീകിനി' യുടെ പത്ത് തവണകൾ 'അക്ഷൗഹിണി' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു അക്ഷൗഹിണിയിൽ, കണക്കുകൂട്ടലിൽ നിപുണരായവരുടെ അനുസരിച്ച്, ഇരുപത്തി ഒരു ആയുധങ്ങൾ ഉണ്ട്. കൂടാതെ, എട്ടു നൂറ്റി, പിന്നെ ഏഴു, ആനകളുടെ എണ്ണം ഇതുപോലെ കണക്കാക്കുന്നു. നൂറു ആയിരം, അതിനുപുറമെ ഒൻപത് ആയിരം, അങ്ങനെ, പാപമില്ലാത്തവരേ, അൻപതും, മൂന്നും നൂറും മനുഷ്യരുടെ എണ്ണം കൂടുന്നു. അതിനുശേഷം, അറുപത്തിയഞ്ച് ആയിരം, കൂടാതെ നൂറു ആറു കുതിരകൾ, എന്നിങ്ങനെ കണക്കാക്കുന്നു. ഈ കണക്കുകൾക്കനുസരിച്ച്, എങ്കിലും, കുരുവും പാണ്ഡവരും ഒരുമിച്ചുള്ള യുദ്ധത്തിനായി പതിനെട്ട് അക്ഷൗഹിണികൾ സജ്ജീകരിക്കപ്പെട്ടു. അവിടെ, അവർ ഒത്തുചേരുകയും കാലത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വഴി കൌരവരെ കാരണംമാക്കി, അവരുടെ അന്ത്യം നേരിടുകയും ചെയ്തു. ഭീഷ്മൻ, ദിവ്യ ആയുധങ്ങളുടെ മാസ്റ്റർ, പത്ത് ദിവസങ്ങളോളം പോരാട്ടം നടത്തി; പിന്നീട്, ദ്രോണൻ കുരു സേനയെ അഞ്ച് ദിവസങ്ങൾക്കു സംരക്ഷിച്ചു. കർണ്ണൻ, ശത്രുക്കളുടെ നിരകൾ തകർക്കുന്നവൻ, രണ്ടുദിവസങ്ങൾ പോരാട്ടം നടത്തി; പിന്നീട് ശല്യൻ, അരികിൽ, ആയുധ പോരാട്ടത്തിൽ അർദ്ധദിവസം വരെ പോരാട്ടം നടത്തി. ആ ദിവസത്തിന്റെ അവസാനം, ദ്രോണന്റെ മകൻ കൃതവർമ്മയും കൃപയും, യുദ്ധത്തിൽ ഉറങ്ങിക്കിടന്ന യുദ്ധിഷ്ഠിരന്റെ സേനയെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. ഈ മഹാസാഹിത്യം, ഭാരതം, ശൗണക, ജനമേജയന്റെ യാഗത്തിൽ വൈശാഖന്റെ ജ്ഞാനിയായ ശിഷ്യൻ വ്യാസൻറെ കൈയിൽ പൂർണ്ണമായും കഥാപ്രസംഗമായി. രാജാക്കന്മാരുടെ മഹത്വവും ധീരതയും, പൗശ്യ, പൗലോമ, ആസ്തിക എന്നിവയെ ആദ്യം ഓർമ്മിച്ചു, ഈ കഥയിൽ സമൃതമായിട്ടുണ്ട്. വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥങ്ങളും പ്രകടനങ്ങളും ഉള്ള കഥകൾ, മോക്ഷത്തെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുടെ കൈയിൽ വിഹാരിക്കപ്പെടുന്നു. ജീവിതം അറിയേണ്ട കാര്യങ്ങളിൽ പ്രിയപ്പെട്ടതുപോലെ, ഈ ചരിത്രം എല്ലാ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനവും മികച്ചതുമാണ്. ഭൂമിയിൽ ഒരു കഥയും ഈ നാറേറ്റീവ് നിന്നു പ്രചോദനം എടുക്കാതെ നിലനിൽക്കുകയില്ല, ഭക്ഷണം കൂടാതെ ശരീരം നിലനിൽക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. ഈ ഭാരതം, കവി സമൂഹത്താൽ ജീവിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു കർത്താവിനെപ്പോലെ, തന്റെ ഉന്നതിയെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നന്മയുള്ള സേവകരാൽ. ഏറ്റവും മികച്ച ബുദ്ധി ഈ മഹാനായ ചരിത്രത്തിൽ സമർപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഭാഷയുടെ എല്ലാ ശബ്ദങ്ങളും, ശബ്ദഭേദങ്ങളും, ലോകീയവും വേദികവുമായ ജ്ഞാനത്തിലേക്ക് ആശ്രയിക്കുന്നു. അവന്റെ ജ്ഞാനം ഈ വിധത്തിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ, വിവിധ വാക്കുകൾ, സൂക്ഷ്മ അർത്ഥങ്ങൾ, ശബ്ദന്യായം, വേദീയ അർത്ഥം എന്നിവയാൽ അലങ്കാരിതമായ അധ്യായങ്ങൾ; ഭാരതത്തിലെ ഭാഗങ്ങളുടെ സമാഹാരം കേൾക്കണം. പൗശ്യ, പൗലോമ, ആസ്തിക, ആദി, ആശ്വതരണമെന്നിങ്ങനെ, അതിന് ശേഷം അത്ഭുതകരവും ആവേശകരവുമായ സമ്ഭവ ഭാഗം പറയുന്നു. ഇവിടെ, കാഞ്ചൻ വീട് കത്തുന്നത്, ഹിഡിംബയുടെ കഥ, ബകയുടെ കൊല, സിത്രരഥത്തിന്റെ കഥ എന്നിവയുണ്ടാകും. ശ്രീ ദ്രൗപദിയുടെ സ്വയംവരത്തിന്റെ കഥ, യുദ്ധക്കോടിന്റെ പ്രകാരം അവൻ നേടുന്നുവെന്നതും, വിവാഹത്തിന്റെ കഥയും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. വിദുരന്റെ വരവ്, രാജ്യം നേടുക, അർജുനന്റെ വനത്തിൽ താമസം, സുബധ്രയുടെ കവർച്ച, ഈ സംഭവങ്ങൾ അറിയപ്പെടണം. സുബധ്രയുടെ കവർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം, 'കവർച്ചക്കാരെ നീക്കംചെയ്യൽ' എന്ന സംഭവവും, കണ്ഢവ വനത്തിന്റെ കത്തൽ, മായയുമായി നേരിടൽ, എന്നിവയെക്കുറിച്ചും പറയപ്പെടുന്നു. ശബ്ദ പാർവ, മന്ത്ര പാർവ, ജരാസന്ദന്റെ കൊല, ദിശകളുടെ ജയത്തിന്റെ കഥകൾ, രാജസൂയ യാഗം, അർഘ്യത്തിന്റെ സമർപ്പണം, ശിഷുപാലന്റെ കൊല എന്നിവയെക്കുറിച്ചും പറയപ്പെടുന്നു. പന്തുവിന്റെ കളിയെന്നും, അതിന് ശേഷം കളിക്കാരന്റെ കഥയും, അരന്യക പാർവ, കിർമിറയുടെ കൊല, അർജുനന്റെ പുറപ്പെട്ടത്, ഈശ്വരനും അർജുനനും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം, കൈരാത എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അർജുനന്റെ ഇന്ദ്രലോകത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര, നലന്റെ കഥ, ധർമ്മവും കരുണയും നിറഞ്ഞതാണ്. കുരുവിന്റെ ജ്ഞാനിയായ രാജാവിന്റെ തീർത്ഥാടനം, ജടാസുരന്റെ കൊല, യക്ഷനുമായി പോരാട്ടം, നിവതകവചസിന്റെ പോരാട്ടം, സർപ്പത്തിന്റെ കഥ, മാർക്കണ്ടേയയുമായി സംഭാഷണം, എന്നിവയും പറയപ്പെടുന്നു. ദ്രൗപദിയും സത്യഭാമയുമായുള്ള സംഭാഷണം, ഗോഷയാത്ര, മരിച്ചുവരവിൽ ഉപവാസം, കൗശല്യം, മൃഗത്തിന്റെ സ്വപ്നം, എന്നിവയും പറയപ്പെടുന്നു. വൃഹിദ്രുണികയുടെ കഥയും, ഇന്ദ്രാദ്യുമ്നയുടെ കഥയും, ദ്രൗപദിയുടെ കവർച്ചയും, ജയദ്രതയുടെ മോചനം, എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ രാമന്റെ കഥയും, സത്യവതിയുടെ മഹത്വവും, സാവിത്രിയുടെ അത്ഭുതകരമായ കഥയും അറിയപ്പെടണം. ഈ കഥകൾ, കിച്ചകന്റെ കൊല, പശുക്കളുടെ പിടിച്ചെടുക്കൽ, മത്സ്യരാജ്യത്തിൽ അഭിമന്യുവിന്റെ വിവാഹം, എന്നിവയും പറയപ്പെടുന്നു. ഉദ്യോഗ പാർവ, അത്ഭുതകരമായ, അറിയപ്പെടേണ്ടത്; തുടർന്ന്, സഞ്ജയയാന എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഭാഗം. ശേഷം, ധൃതരാശ്ട്രന്റെ ഉണർവിന്റെ കഥ, സനാത്സുജാതയുടെ രഹസ്യസംഭാഷണം, ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അത്ഭുതകരമായ സംഭാഷണം. ഈ മഹാഭാരതത്തിന്റെ കഥകൾ, നമ്മെ ആകർഷിക്കുന്ന, ജീവിതത്തിന്റെ സത്യങ്ങളെയും, മനുഷ്യരുടെ ധീരതയെയും, മഹത്തായ സ്മരണകളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നവയാണ്.