യയാതി മഹാരാജാവിന്റെ തുടർച്ചയായ കഥ ഇങ്ങനെയായിരുന്നു: യയാതിയുടെ ചെറുമകനായ പുരുവിനെ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണന്മാരും മറ്റു വർഗ്ഗങ്ങളുമൊക്കെയും ചേർന്ന് അദ്ദേഹത്തോടു ചോദിച്ചു: “പ്രഭോ, ദേവയാനിയുടെയും ശുക്രാചാര്യരുടെ മകനുമായ യദുവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച് എങ്ങനെ രാജ്യം പുരുവിന് നൽകുന്നു? ദേവയാനിയിൽ നിന്നു ആദ്യം ജനിച്ചത് യദു, പിന്നെ തുര്വസു; ശർമിഷ്ഠയിൽ നിന്നു ദ്രുഹ്യു, അനു, ഒടുവിൽ പുരു. മൂത്തവരെ വിട്ടു ചെറുമകനു രാജ്യം നൽകുന്നത് എങ്ങനെയാണ് ന്യായം? ധർമ്മം കാത്തു വിചാരിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ അപേക്ഷിക്കുന്നു.” യയാതി മറുപടി പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ എല്ലാവരും എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കട്ടെ: രാജ്യം ഒരിക്കലും മൂത്തവനെന്ന പേരിൽ മാത്രം നൽകേണ്ടതല്ല. എന്റെ മൂത്തമകൻ യദു എന്റെ കല്പന അനുസരിച്ചില്ല; പിതാവിന്റെ വാക്ക് ലംഘിക്കുന്നവനെ സദാചാരമുള്ളവർ പുത്രനായി കരുതാറില്ല. മാതാപിതാക്കളുടെ വാക്ക് അനുസരിക്കുന്നവനും അവരുടെ ക്ഷേമം നോക്കുന്നവനും മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥ പുത്രൻ. 'പുതി' എന്നു പേരുള്ള നരകം ദാരുണമായ ദുരിതമാണ്; അതിൽ നിന്ന് രക്ഷ നേടാൻ മനുഷ്യർ ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും പുത്രനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പിതാവിനെയും ദേവന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും ആദരിക്കുന്ന, ധർമ്മഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ, പിതാവിനെപ്പോലെയുള്ളവനാണ് യഥാർത്ഥ മൂത്തപുത്രൻ. മൂകൻ, കുരുടൻ, ബധിരൻ, കുഷ്ഠരോഗി, സ്വധർമ്മം പാലിക്കാത്തവൻ, കള്ളൻ, പാപി—അവൻ മൂത്തവനാണെങ്കിലും യഥാർത്ഥ മൂത്തപുത്രനല്ല. ഗുണസമ്പന്നനും ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും മാതാപിതാക്കൾക്ക് മഹത്വം നൽകുന്നവനും മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥ പുത്രൻ എന്ന് ധർമ്മം അറിയുന്നവർ പറയുന്നു. വേദം പറയുന്നു: പുത്രൻ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിക്കുന്നത്; അവനിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാം എന്നിലാണ്. യദു, തുര്വസു, ദ്രുഹ്യു, അനു—എല്ലാവരും എന്നെ അപമാനിച്ചു; പക്ഷേ പുരു എന്റെ വാക്ക് അനുസരിച്ചു, എന്നെ ആദരിച്ചു; അവൻ ചെറുമകനായിരുന്നാലും എന്റെ വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ എന്നെ ആശ്രയിച്ചു. ശുക്രാചാര്യരുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ എന്റെ ആഗ്രഹം പൂരിപ്പിച്ചത് പുരുവാണ്. പിതാവിനെ അനുസരിക്കുന്ന പുത്രനാണ് രാജാവും ഭൂമിയുടെ അധിപതിയും; പുത്രന്മാരിൽ അനുസരണയുള്ളവനാണ് യഥാർത്ഥ പുത്രൻ. ഗുണസമ്പന്നനും മാതാപിതാക്കളുടെ ക്ഷേമം നോക്കുന്നവനുമാണ് യഥാർത്ഥ പുത്രൻ—even if he is the youngest and most excellent, deserves all prosperity; this has been declared by sages in the Vedas and in the treatises on dharma and artha. പുരുവാണ് ഈ രാജ്യം അർഹിക്കുന്നത്; ശുക്രന്റെ അനുഗ്രഹത്തിനെതിരെ വാദിക്കാൻ ആരും കഴിയില്ല.” ഇങ്ങനെ നാഗരികരും ജനതയും തൃപ്തരായി യയാതിയെ അഭിമുഖീകരിച്ചപ്പോൾ, രാജാവ് തന്റെ പുത്രനായ പുരുവിനെ സ്വന്തം രാജ്യത്തിന്റെ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്തു. യദു, തുര്വസു, ദ്രുഹ്യു, അനു എന്നിവരെ അവരുടെ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം രാജ്യം ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് നിയോഗിച്ചു. പുരുവിന് രാജ്യം നൽകി, യയാതി വനവാസത്തിനുള്ള വ്രതം സ്വീകരിച്ചു; ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും തപസ്യക്കാരുടെയും അനുഗമനത്തോടെ നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. ദേവയാനിയെയും ശർമിഷ്ഠയെയും കൂട്ടി, യയാതി വനത്തിൽ മഹത്തായ തപസ്സു ചെയ്തു. യദുവിൽ നിന്ന് യാദവവർഗ്ഗം, തുര്വസുവിൽ നിന്ന് യവനവർ, ദ്രുഹ്യുവിൽ നിന്ന് ഭോജവർഗ്ഗം, അനുവിൽ നിന്ന് മ്ലേഛവർഗ്ഗങ്ങൾ ഉദിച്ചുവന്നു. പുരുവിൽ നിന്ന് പൗരവ വംശം ഉദിച്ചു; അതിൽനിന്നാണ് ഭാരതൻ ജനിച്ചത്; ഈ വംശം ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ രാജ്യം ഭരിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ, നഹുഷപുത്രനായ യയാതി തന്റെ ഇഷ്ടപുത്രനെ ആനന്ദത്തോടെ രാജസിംഹാസനത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്ത്, വനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച് തപസ്സുകാരനായിത്തീർന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം കഠിനവ്രതങ്ങൾ പാലിച്ചു, ഫലവും കിഴങ്ങും മാത്രം ഭക്ഷിച്ചു, ആത്മസംയമനത്തോടെ അദ്ദേഹം സ്വർഗത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവിടെ ദേവലോകത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചെങ്കിലും, അധികം വൈകാതെ ഇന്ദ്രൻ അവനെ അവിടെ നിന്ന് താഴേക്കു തള്ളിപ്പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ, യയാതി ഭൂമിയിലേക്കും തിരിച്ചെത്താതെ ആകാശത്ത് തൂങ്ങിക്കിടന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അവിടെ നിന്ന്, വസുമത് രാജാവിനോടും വീരനായ അഷ്ടകനോടും കൂടെ വീണ്ടും സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. പ്രതർദ്ദനനും ശിവിയും ചേർന്ന് സഭയിൽ കൂടിയപ്പോൾ, യയാതി വീണ്ടും സ്വർഗം എങ്ങനെ പ്രാപിച്ചു എന്നത് മഹാരാജാവ് വിവരിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. യയാതി, ദേവേന്ദ്രനോടു സമമായ മഹാത്മാവായ കുരുവംശവൃദ്ധിയുണ്ടാക്കിയവൻ, അഗ്നിപോലുള്ള തേജസ്സോടെ പ്രകാശിച്ചു. സ്വർഗത്തിലും ഭൂമിയിലും പ്രശസ്തനായ ആ മഹാപുരുഷന്റെ കഥ മുഴുവൻ കേൾക്കാൻ എല്ലാവർക്കും ആഗ്രഹം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇനി ഞാൻ യയാതിയുടെ സ്വർഗ്ഗത്തിലെയും ഭൂമിയിലെയും തുടർകഥ പാപനാശിനിയായും പുണ്യദായിനിയായും വിശദമായി പറയുന്നു. യയാതി തന്റെ ചെറുമകൻ പുരുവിനെ സിംഹാസനത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്ത് വനത്തിലേക്ക് പോയി. മൂത്തപുത്രന്മാരെ പുരുവിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനായി വിട്ട്, രാജാവ് ദീർഘകാലം വനത്തിൽ ഫലകിഴങ്ങ് മാത്രം ഭക്ഷിച്ച് ജീവിച്ചു. ആത്മസംയമനത്തോടെയും ക്രോധം ജയിച്ചും, പിതൃദേവതകൾക്കും ദേവന്മാർക്കും യഥാവിധി ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, അതിഥികൾക്ക് വന്യഫലങ്ങൾ നൽകി, gleaner's dharma അനുസരിച്ച് ശേഷിച്ച ഭക്ഷ്യങ്ങൾ മാത്രം കഴിച്ചു. ഇങ്ങനെ യയാതി മഹാരാജാവ് തന്റെ ജീവിതം ധർമ്മപഥത്തിൽ നയിച്ചു, വംശത്തെയും രാജ്യത്തെയും മഹത്വം ഉയർത്തി, സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലേക്കു ചേർന്നുവന്നു.