ദേവയാനിയെ സന്തോഷിപ്പിച്ച്, ശർമിഷ്ഠയെയും സംരക്ഷിക്കണമെന്ന് രാജാവിനോട് ഉപദേശിച്ചു. "ഹാസ്യത്തിൽ പറയുന്ന അസത്യങ്ങൾ, വിവാഹസമയത്ത്, സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, ജീവന് ഭീഷണി നേരിടുമ്പോൾ, സമ്പത്ത് മുഴുവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ—ഈ അഞ്ചു സാഹചര്യങ്ങളിലും പറഞ്ഞ അസത്യം പാപമല്ല," എന്ന് രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു. "എന്നാൽ സാക്ഷിയായി ചോദിക്കുമ്പോൾ വ്യത്യസ്തമായി സംസാരിച്ചാൽ, അത്തരം വ്യക്തി താഴ്ന്നവനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; പക്ഷേ മനസ്സ് ഒരു ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് മാത്രം കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അത്തരം അസത്യം ദോഷകരമല്ല." "സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, ഹാസ്യത്തിൽ, വിവാഹത്തിൽ, ജീവൻ രക്ഷിക്കേണ്ട സാഹചര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അത്തരം അസത്യം അസത്യമല്ല; അതാണ് പരമോന്നതം," എന്നും പറഞ്ഞു. "രാജാവാണ് പ്രജകൾക്ക് മാതൃക; രാജാവ് അസത്യം പറഞ്ഞാൽ അവൻ നശിക്കും. വലിയ കഷ്ടതയുണ്ടായാലും ഞാൻ അസത്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല," എന്ന് അവൻ അറിയിച്ചു. "ഭർത്താവും സുഹൃത്തിന്റെ ഭർത്താവും ഒരുമിച്ച് വരുമ്പോൾ അതാണ് തുല്യവിവാഹം; 'നീയാണ് എന്റെ ഭർത്താവ്, സുഹൃത്തെ,' എന്നാണ് പറയുന്നത്," എന്നും പറഞ്ഞു. "ഞാൻ ദേവയാനിയോടൊപ്പം കാവ്യൻ എന്ന ജ്ഞാനി എന്നെ നൽകിയിരിക്കുന്നു; 'അവളെ ആദരിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യണം'—നീ അസത്യം ചെയ്യരുത്," എന്നും ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. "നീ പൊൻ, രത്നങ്ങൾ, മുത്തുകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ, പശുക്കൾ, ഭൂമി എന്നിവയും ആവശ്യപ്പെടുന്ന മറ്റെന്തും നൽകുന്നു. പുറത്തുനൽക്കുന്ന ദാനം ശരീരത്തോട് ബന്ധമില്ല; മകനോ സ്വയം നൽകുന്നത് അത്യന്തം ദുഷ്കരമാണ്. സ്വന്തം ശരീരം നൽകുമ്പോൾ എല്ലാം തന്നതാകുന്നു; ഓരോരുത്തരുടെയും ആഗ്രഹപ്രകാരം ഞാൻ നൽകുന്നു," എന്നും രാജാവ് പറഞ്ഞു. "ഇത് പറഞ്ഞ്, രാജാവേ, നീ നഗരത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം പൊതുജനങ്ങൾക്ക് പ്രഖ്യാപിച്ചു; നീ പറഞ്ഞത് അസത്യമല്ല, വെറുതെ പറഞ്ഞതുമല്ല. വൈശ്രവണൻ പോലെ അതിനെ സത്യമാക്കുക," എന്നും ഉപദേശിച്ചു. "എനിക്ക് ചോദിക്കുന്നവർക്കെല്ലാം നൽകുക എന്നതാണു എന്റെ പ്രതിജ്ഞ; നീ ചോദിക്കുന്നു—എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് പറയൂ," എന്നും ചോദിച്ചു. "സമ്പത്തോ മറ്റൊന്നോ, രാജ്യം പോലും ആവശ്യമില്ല; എനിക്ക് മകനാണ് വേണ്ടത്—മകനേക്കാൾ വലിയതൊന്നുമില്ല. നിന്നിൽ നിന്ന് ഒരു മകൻ ലഭിച്ചാൽ ഞാൻ ലോകത്തിലെ പരമധർമ്മം ആചരിക്കും," എന്നും പ്രതികരിച്ചു. "മകനില്ലാത്ത ഭാര്യ, ദാസൻ, മകൻ—ഇവർക്കൊന്നും സ്വത്തുമില്ല; അവർ നേടുന്നതെല്ലാം അതിന്റെ ഉടമയ്ക്ക് തന്നെയാണ്. സ്ത്രീകളെ സ്വയംഭുവാണ് മകനും ഭർത്താവിനും വേണ്ടി സൃഷ്ടിച്ചത്; ഭർത്താവില്ലാത്ത കന്യകയോ മകനില്ലാത്ത സ്ത്രീയോ ജനിച്ചാലും ലോകത്തിൽ അവർക്കു ഗതി ഇല്ല," എന്നും പറഞ്ഞു. "ഞാൻ ദേവയാനിയുടെ സുഹൃത്ത്, ഭൃഗുവംശജനായ നീയോടാണ് ഞാൻ അടിമ; അവളെയും എന്നെയും സംരക്ഷിക്കണം—എന്നെയും സംരക്ഷിയ്ക്കണം," എന്നും ശർമിഷ്ഠ പറഞ്ഞു. ഇതു കേട്ട രാജാവ് അതിന്റെ സത്യവും ധർമ്മവും തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ശർമിഷ്ഠയെ ആദരിച്ചു. ശർമിഷ്ഠയുമായി രാജാവ് ചേർന്നു, അവളുടെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റി. പരസ്പരം ആദരിച്ചു, ഇരുവരും തിരികെ പോയി. ആ സംഗമത്തിൽ മനോഹരമായ കനകഭാമയായ ശർമിഷ്ഠയ്ക്ക് ആദ്യം ഗർഭം ധരിക്കപ്പെട്ടു. യാഗസമയത്ത്, ശർമിഷ്ഠയ്ക്ക് ദൈവസദൃശമായ, കമലനയനായ ഒരു മകൻ ജനിച്ചു. ശുഭമായ നക്ഷത്രയോഗത്തിൽ, പ്രകാശമുള്ള ചന്ദ്രനക്ഷത്രത്തിൽ, ചക്രവർത്തി ശർമിഷ്ഠയോടൊപ്പം സന്തോഷിച്ചു. ശർമിഷ്ഠ രാജ്ഞിയായി, ജനങ്ങളിൽ ശ്രീദേവിയെപ്പോലെ ഉയർന്നു; എന്നാൽ ദേവയാനി രാജാവിന് കഠിനസർപ്പംപോലെയായിരുന്നു. മഴ വിളക്കിനു, അമൃതം ദേവന്മാർക്കു എങ്ങനെ ആണോ, അങ്ങനെ ശർമിഷ്ഠയായിരുന്നു Yayati-ക്ക്; അങ്ങനെ ചിന്തിച്ച രാജാവ് ദേവയാനിയെ അവഗണിച്ചു. ശർമിഷ്ഠയ്ക്ക് മകൻ ജനിച്ചതായി കേട്ട ദേവയാനി, സുന്ദരമായ മുഖത്തോടു കൂടി, ദുഃഖംകൊണ്ട് വിങ്ങി, ശർമിഷ്ഠയെപ്പറ്റി ആലോചിച്ചു. ശർമിഷ്ഠയോടു സമീപിച്ച ദേവയാനി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഒരു ധാർമ്മികനും വേദപാരായണനും ആയ ഒരു മুনি ഒരിക്കൽ എന്റെ അടുക്കൽ വന്നു; ഞാൻ ധർമ്മത്തിനനുസരിച്ച് അവനോട് ഒരു വരം ചോദിച്ചു. സന്താനാർത്ഥം ഞാൻ അവനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയായിരുന്നു; മോഹത്തിൽ അല്ല, ഞാൻ അശുദ്ധമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടില്ല; അതിനാൽ എന്റെ മകൻ ആ മുനിയിൽ നിന്നാണ്—ഇത് ഞാൻ സത്യമായി പറയുന്നു." "അങ്ങനെ ആണെങ്കിൽ, ശർമിഷ്ഠേ, ആ ബ്രാഹ്മണനെ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അവന്റെ വംശവും പേരും കുടുംബവും അറിയാൻ എനിക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ട്," ദേവയാനി പറഞ്ഞു. "സൂര്യനെ പോലെ തപസ്സിന്റെയും ശക്തിയുടെയും പ്രകാശത്തിൽ ദീപ്തനായി കാണുമ്പോൾ, അവനോട് ചോദിക്കാൻ എനിക്ക് ധൈര്യം ഉണ്ടായില്ല," എന്ന് ശർമിഷ്ഠ മറുപടി പറഞ്ഞു. "ഇത് സത്യമാണെങ്കിൽ, ശർമിഷ്ഠേ, എനിക്ക് യാതൊരു കോപവും ഇല്ല; നീ മുതിർന്ന, ഉത്തമനായ ബ്രാഹ്മണനിൽ നിന്നാണ് മകനു ലഭിച്ചത്," ദേവയാനി പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ പരസ്പരം സംസാരിച്ച്, പരസ്പരം പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ദേവയാനി അവളുടെ കാമറയിൽ തിരികെ入りച്ചു. രാജാവ് യയാതി ദേവയാനിയിൽ നിന്ന് രണ്ടു പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു—യദുവും തുര്വസുവും, മറ്റൊരു ഇന്ദ്രനും വിഷ്ണുവുംപോലെയായിരുന്നു. ആ സമയത്ത് യയാതി രാജാവ് ദേവയാനിക്ക് തൈലം കലർന്ന മദ്യം കൊടുത്തു. കനകവർണ്ണമായ ദേവയാനി ആ മദ്യം വീണ്ടും വീണ്ടും കുടിച്ചു, അവൾ അന്ധമായിത്തീർന്നു. കരയുകയും പാടുകയും വീണ്ടും വീണ്ടും നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത ദേവയാനി അനർത്ഥവശാൽ പല വാക്കുകളും പറഞ്ഞു, രാജാവിനോടു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "നീ രാജാവിന്റെ രൂപവും വേഷവും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു—നീ ഇവിടെ എന്തിനാണ് വന്നത്? ഈ കാട്ടിൽ നീ എന്തിനാണ് വന്നത്?" "ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, ശക്തനും ഭയാനകനുമായ യയാതിരാജാവ് ഇവിടെ ഉണ്ട്; നീ രക്ഷപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഔടിപ്പോ," എന്നും ദേവയാനി പറഞ്ഞു. ഇവർ ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, നഹൂഷൻ ദേവയാനിയെ തല്ലിത്തള്ളി, അവൾ അയോഗ്യയാണെന്നും പാപം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവളാണെന്നും വിമർശിച്ചു. തുടർന്ന് അവിടെയുള്ള മൂകരും, വിച്ഛേദനമുള്ളവരും, വൃദ്ധരും, കുഴപ്പമുള്ളവരുമായവർ ദേവയാനിയെ സംരക്ഷിക്കുകയും പോഷിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആജ്ഞാപിച്ചു.