ദേവയാനിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ശേഷം, കാവ്യൻ അതിയായ മനസ്സിൽ കച്ചനെ മന്ത്രബലത്തിൽ വിളിച്ചു. അവൻ കച്ചൻ പുറത്താണെന്ന് കരുതി, അകത്താണ് എന്ന് അറിയാതെ, തന്റെ മകളുടെ വേദന കുറയ്ക്കാനായിരുന്നു ഈ ശ്രമം. എന്നാൽ കച്ചൻ അപ്പോൾ തന്നെ ശുക്രാചാര്യരുടെ വയറ്റിനകത്തായിരുന്നു. അപ്പോൾ ശുക്രാചാര്യർ ദുഃഖത്തോടെ ദേവയാനിയോട് പറഞ്ഞു: “മകളേ, ബൃഹസ്പതിയുടെ മകൻ കച്ചൻ യമലോകത്തിലേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു. ജ്ഞാനബലത്തിൽ അവനെ ഞാൻ പലതവണ ജീവിപ്പിച്ചെങ്കിലും, വീണ്ടും വീണ്ടും അവനെ കൊല്ലപ്പെടുന്നു. ഇനി നമ്മൾ എന്ത് ചെയ്യണം?” ദേവയാനിയുടെ ദുഃഖം കണ്ട ശുക്രാചാര്യർ അവളോട് ആശ്വസിപ്പിച്ചു: “ദുഃഖിക്കരുത്, ദേവയാനി, കരയണ്ട. ബ്രഹ്മാവും ബ്രാഹ്മണന്മാരും ഇന്ദ്രനും വസുക്കളും അശ്വിനികളും നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു. നിന്നെ പോലെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ ഇങ്ങനെ ദുഃഖിക്കേണ്ടതല്ല.” “ദേവതകളുടെ ശത്രുക്കളും ലോകം മുഴുവൻ പോലും നിന്നെ ആദരത്തോടെ വണങ്ങുന്നു. എന്നാൽ, ഈ ദ്വിജൻ ജീവിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോഴും വീണ്ടും കൊല്ലപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ അവനെ തിരിച്ചുപിടിക്കാൻ സാധിക്കില്ല.” “അംഗിരസ്സാണ് കച്ചന്റെ വലിയപ്പൻ, തപസ്സിന്റെ നിധിയായ ബൃഹസ്പതി അവന്റെ പിതാവ്. അത്തരമൊരു മഹർഷിയുടെ മകനോ മുമ്മകനോ മരിച്ചാൽ ഞാൻ ദുഃഖിക്കാതെ ഇരിക്കുമോ?” “കച്ചൻ ബ്രഹ്മചാരി, തപസ്സിൽ സമ്പന്നൻ, തന്റെ കര്ത്തവ്യങ്ങളിൽ കൃത്യനായവൻ. ഇനിയെങ്കിലും ഞാൻ കച്ചന്റെ വഴിയേ പോകും; ഭക്ഷണം ഉപേക്ഷിക്കും. കച്ചൻ, എനിക്ക് പ്രിയനും സുന്ദരനും ആയ അവൻ പോയി, അപ്പാ.” ഇന്ദ്രൻ പോലും ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലെയുള്ള പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടില്ലല്ലോ? ഇങ്ങനെ ദേവയാനിയുടെ ആവശ്യം കേട്ട്, ശുക്രാചാര്യർ വീണ്ടും ശക്തമായ മനസ്സോടെ മന്ത്രബലത്തിൽ കച്ചനെ വിളിച്ചു. അപ്പോൾ കച്ചൻ, തന്റെ ഗുരുവിനെ ഭയപ്പെടുന്നവനായി, ജ്ഞാനബലത്തിൽ ബുദ്ധിമുട്ട് സഹിച്ചുകൊണ്ട്, ശുക്രാചാര്യരുടെ വയറ്റിനകത്ത് നിന്ന് പതുക്കെ ഉരുക്കി പറഞ്ഞു: “കൃപയാകട്ടെ, മഹാനുഭാവനായോനെ, ഞാൻ കച്ചൻ ആണ്, നിങ്ങളെ വന്ദിക്കുന്നു. ദയവായി, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം മകനെപ്പോലെ എന്നെ കാണണം.” ശുക്രാചാര്യർ ചോദിച്ചു: “നീ എങ്ങനെ ഇവിടെ എത്തി? എന്റെ വയറ്റിനകത്ത് നീ എന്തിനാണ് പാർക്കുന്നത്? പറഞ്ഞേക്കൂ, ബ്രാഹ്മണാ! ഈ സമയത്ത് ഞാൻ അസുരന്മാരെ നശിപ്പിച്ച് ദേവതകളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുകയാണ്.” കച്ചൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഞാൻ എല്ലാം ഓർക്കുന്നു; ഒന്നും മറക്കാറില്ല. അല്ലാത്തപക്ഷം എന്റെ തപസ്സിനു ക്ഷയം വരുമായിരുന്നു; അതിനാൽ ഈ ഭയാനകമായ വേദന ഞാൻ സഹിക്കുന്നു.” “അസുരന്മാർ എന്നെ ദേവപാനീയത്തിൽ ചേർത്ത് നിങ്ങളെക്കൊടുത്തു; എന്നെ കൊന്ന്, കത്തിച്ച്, അരച്ചാണ്, കാവ്യാ. ബ്രാഹ്മണവിദ്യയും അസുരവിദ്യയും, മഹാനുഭാവനേ, നിങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ എങ്ങനെ വിജയം നേടും?” ശുക്രാചാര്യർ പറഞ്ഞു: “എന്ത് അനുഗ്രഹം വേണം, മകനേ? എനിക്ക് മരിച്ചാൽ മാത്രമേ കച്ചൻ ജീവിക്കൂ; വയറ്റു കീറി പുറത്തുകൊണ്ടുവരാതെ ദേവയാനി കച്ചനെ കാണാൻ കഴിയില്ല.” “രണ്ടു ദുഃഖങ്ങൾ എന്നെ ദഹിപ്പിക്കും: കച്ചന്റെ നഷ്ടവും നിന്റെ നാശവും. കച്ചൻ ഇല്ലെങ്കിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമില്ല; നീ നശിച്ചാൽ ഞാൻ ജീവിക്കില്ല.” “നീ ബൃഹസ്പതിയുടെ മകനാണ്, ദേവയാനി നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു; അതിനാൽ ഈ ജീവൻ നൽകുന്ന ജ്ഞാനം നേടുക; അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ന് നീ കച്ചന്റെ രൂപത്തിൽ ഇന്ദ്രനാകും.” “എന്റെ വയറ്റിൽ നിന്ന് ജീവിച്ച് പുറത്തുവന്നത് ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ മാത്രമാണ്; അതിനാൽ ഈ ജ്ഞാനം നേടുക.” “നീ എന്റെ മകനായാണ് ഇനി; എന്നെ ആദരിക്കണം. എന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തു വന്നശേഷം, ശിഷ്യനായി ആചാര്യനെ ആദരിച്ച്, ജ്ഞാനം നേടിയ ശേഷം പണ്ഡിതനാവണം.” കച്ചൻ തന്റെ ഗുരുവിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനം നേടിയ ശേഷം, ശുക്രാചാര്യരുടെ വയറ്റു കീറി പുറത്തുവന്നു. അപ്പോൾ കച്ചൻ മനോഹരനായവനായി, പൗർണമിയുടെ ചന്ദ്രനെപ്പോലെ, ഗുരുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവനെ അപ്രത്യക്ഷമായ ബ്രാഹ്മണതേജസ്സായി കണ്ട്, കച്ചൻ ശുക്രാചാര്യരെ ജീവിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം, ജ്ഞാനത്തിൽ പൂർണ്ണനായ കച്ചൻ ഗുരുവിനെ വന്ദിച്ചു പറഞ്ഞു: “അജ്ഞാനിയുടെ ചെവിയിൽ ജ്ഞാനസമൃദ്ധിയെന്ന അമൃതം ഒഴിക്കുന്നവൻ, മഹാനുഭാവനേ, അത്തരം ഗുരുവിനെ ഞാൻ പിതാവിനും മാതാവിനും തുല്യനായി കാണുന്നു; അത്തരം ഗുരുവിനോട് ഒരിക്കലും വൈരാഗ്യമോ അസൂയയോ കാണിക്കരുത്.” “പരമസത്യം നൽകുന്നവൻ, അത്യുത്തമമായ നിധി നൽകുന്നവൻ, ജ്ഞാനികൾക്കിടയിൽ നിധികളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവനാണ്; ഗുരുവിനെ ആദരിക്കാത്തവർ പാപികളുടെയും അസ്ഥിരമായ ലോകങ്ങളിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.” അപ്പോൾ, ശുക്രാചാര്യർ, കച്ചന്റെ ജീവിതം വീണ്ടെടുത്തത് വീഞ്ഞ് കുടിച്ചുണ്ടായ മയക്കത്താലാണ് എന്ന് കണ്ടു, അതിൽ ക്രോധംകൊണ്ട് ഉയർന്നു. ബ്രാഹ്മണൻമാർ വീഞ്ഞ് കുടിക്കുന്നതിനെതിരെ ശാപം പ്രഖ്യാപിച്ചു: “ഇന്നുമുതൽ, ഇവിടെ ധർമ്മവും ബ്രാഹ്മണത്വവും ഉപേക്ഷിച്ച്, അവിവേകത്താൽ വീഞ്ഞ് കുടിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ, ഈ ലോകത്തും മറ്റുള്ളവരാലും തള്ളപ്പെടും.” “ബ്രാഹ്മണരുടെ കർത്തവ്യത്തിനുള്ള ഈ അതിരാണ് ഞാൻ എല്ലാ ലോകത്തിനും സ്ഥാപിക്കുന്നത്; ഗുരുവിനെ ആദരിക്കുന്ന സദ്ബ്രാഹ്മണന്മാരും ദേവതകളും എല്ലാ ജീവികളും ഇതു കേൾക്കട്ടെ.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ആ മഹാത്മാവും തപസ്സിന്റെ അഗാധനിധിയായ ശുക്രാചാര്യർ, ദേവതകളാൽ മനസ്സു കുഴഞ്ഞിരുന്ന ദാനവരെ വിളിച്ചു പറയുകയും ചെയ്തു: “ദാനവരേ, നിങ്ങൾ കുട്ടികളാണ്; കച്ചൻ എന്ന പ്രാപ്തനായ ബ്രാഹ്മണൻ എന്റെ അടുക്കൽ തന്നെ തുടരുമ്. സഞ്ജീവനിവിദ്യ നേടിയ ഈ മഹാത്മാവ്, ബ്രഹ്മതുല്യനായവൻ, ഇവിടെ തന്നെ തുടരും.” “ദേവതകൾക്കായാണ് കച്ചൻ ഈ ദുഷ്കരമായ കാര്യം ചെയ്തത്; അവന്റെ കീർത്തി കാലക്രമത്തിൽ മങ്ങില്ല; യാഗയോഗ്യനാണ് അവൻ.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ഭൃഗുവിന്റെ വംശജനായ ശുക്രാചാര്യർ മൗനം പാലിച്ചു; അത്ഭുതപരവശരായ ദാനവർ തങ്ങളുടെ ലോകത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ശതാബ്ദം ഗുരുവിന്റെ അടുക്കലായിരുന്ന ശേഷം, കച്ചൻ ഗുരുവിന്റെ അനുമതി വാങ്ങി ദേവലോകത്തേക്ക് പോകാൻ ഒരുങ്ങി. കച്ചൻ യാത്രയാകുമ്പോൾ ദേവയാനി അവനോട് പറഞ്ഞു: “അംഗിരസ്സിന്റെ കൊച്ചുമകനായ നീ, നിന്റെ ആചാരത്തിലും വംശത്തിലും ജ്ഞാനത്തിലും തപസ്സിലും ആത്മനിയന്ത്രണത്തിലും പ്രകാശിക്കുന്നു.” “എന്റെ പിതാവായ ശുക്രാചാര്യർക്ക് എങ്ങനെ ആദരവും പ്രശംസയുമുണ്ടോ, അങ്ങനെ നിന്റെ പിതാവായ ബൃഹസ്പതിക്കും മഹത്വമുണ്ട്.” “ഇത് അറിഞ്ഞ്, ഞാൻ പറയുന്നത് മനസ്സിലാക്കണം. ഞാൻ നിനക്കായി നിർഭാഗ്യവും വ്രതനിഷ്ഠയുമായി പെരുമാറി.” “ജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാപ്തനായ നീ, ഞാൻ നിന്നോടു ഭക്തിയോടെ ഇരിക്കുന്നു; യഥാവിധി മന്ത്രപൂർവ്വം എന്റെ കൈ പിടിക്കണം.” “നിന്റെ പിതാവിനെ നീ എങ്ങനെ ആദരിക്കാറുണ്ടോ, അതിലുമധികം നീ എനിക്ക് ആരാധ്യനാണ്.” അപ്പോൾ കച്ചൻ പറഞ്ഞു: “നീ ഭൃഗുവിന്റെ വംശജനായ എന്റെ ഗുരുവിന് പ്രിയപ്പെട്ടവളാണ്; ഗുരുവിന്റെ മകളായ നീ എപ്പോഴും എനിക്ക് ധർമ്മാനുസൃതമായി ആദര്യയുള്ളവളാണ്.” “എന്റെ ഗുരുവായ ശുക്രാചാര്യർ എപ്പോഴും എനിക്ക് ആദര്യനാണ്; അങ്ങനെ തന്നെയാണ് നീയും, ദേവയാനി. അതിനാൽ, നീ ഇങ്ങനെ എന്നോട് പറയരുത്.” “നീ എന്റെ ഗുരുവിന്റെ മകളാണ്; ഞാൻ നിന്റെ പിതാവിന്റെ ശിഷ്യന്റെ മകനാണ്. അതിനാൽ, മഹത്തായ ദ്വിജനേ, നീ എനിക്ക് ആദര്യയും ബഹുമാന്യവുമാണ്.” ഇങ്ങനെ, ഗുരുശിഷ്യബന്ധത്തിന്റെ മഹത്വം ഉറപ്പാക്കി, കച്ചനും ദേവയാനിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം സമാപിച്ചു.