പുരുവിന്റെ യൗവനം സ്വന്തമാക്കിയ രാജാവ് വീണ്ടും യൗവനത്തിന്റെ ആനന്ദം അനുഭവിച്ചു. അപ്പോഴേക്കും യയാതി തന്റെ വയസ്സും പുരുവിന്റെ രാജ്യഭാരവും അവനിൽ ഏല്പിച്ചു. അജയ്യനും സിംഹശക്തിയുള്ളവനുമായ യയാതി ആയിരം വർഷം യൗവനപ്രാപ്തിയിൽ ആനന്ദിച്ചു. ഭാര്യമാരോടൊപ്പം ദീർഘകാലം ചെലവഴിച്ച ശേഷം, ചൈത്രരഥവനത്തിൽ വിഷ്വാചിയോടൊപ്പം യയാതി വീണ്ടും ആനന്ദിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, മഹാത്മാവായ യയാതിക്ക് ഇച്ഛകളിൽ ഒരിക്കലും തൃപ്തി ലഭിച്ചില്ല. മനസ്സിൽ ഇതു മനസ്സിലാക്കിയ യയാതി ഒരു ശ്ലോകം ഉച്ചരിച്ചു: "ഇച്ഛകൾ ഇച്ഛിതവസ്തുക്കളാൽ ഒരിക്കലും ശമിക്കാറില്ല; അതെ, ഉണക്കിയുള്ളി ചേർക്കുന്ന അഗ്നിപോലെ അവ കൂടുതൽ വർദ്ധിച്ചുപോകും. ഭൂമിയിൽ ഉള്ള അരി, യവം, പൊന്നും, പശുക്കളും, സ്ത്രീകളും ഒറ്റ വ്യക്തിക്ക് മതിയാവില്ല; അതിനാൽ, തൃപ്തി തേടേണ്ടതാണ്. ആരെയും മനസോടെ, വാക്കുകൊണ്ടും, പ്രവർത്തിയാലും ദോഷം ചെയ്യാതിരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ബ്രഹ്മത്തെ പ്രാപിക്കാൻ കഴിയൂ. മറ്റൊരാളെ ഭയപ്പെടാതെയും മറ്റൊരാളിൽ ഭയം ഉണർത്താതെയും, ഇച്ഛയോ ദ്വേഷമോ ഇല്ലാതെയും ജീവിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ബ്രഹ്മം പ്രാപിക്കപ്പെടൂ." ഇങ്ങനെ, ഇച്ഛകളുടെ നിസ്സാരതയിൽ മനസ്സു ആലോചിച്ച ധീരനായ രാജാവ്, വിവേകത്തോടെ മനസ്സു സ്ഥിരപ്പെടുത്തുകയും വയസ്സിനെ വീണ്ടും തന്റെ മകനായ പുരുവിൽ നിന്ന് ഏറ്റുവാങ്ങുകയും ചെയ്തു. ആയിരം വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അജയ്യനായ യയാതി തന്റെ യൗവനം മകനു തിരികെ നൽകി, പുരുവിനെ രാജാവായി സ്ഥാനാരോഹണം ചെയ്ത്, ഇച്ഛകളിൽ തൃപ്തനല്ലാതിരുന്നെങ്കിലും മകനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "നിന്റെ മുഖാന്തിരം എനിക്ക് സന്താനപരമ്പര ഉണ്ടായി; നീ എന്റെ വംശം നിലനിർത്തുന്നവനാണ്. നിന്റെ പേരിൽ ഈ വംശം ലോകത്ത് 'പൗരവവംശം' എന്നറിയപ്പെടും." പിന്നീട്, പൗരവവംശത്തിന്റെ രാജാവായി പുരുവിനെ സ്ഥാനാരോഹനം ചെയ്ത ശേഷം, യയാതി ധർമ്മത്തിനനുസൃതമായി ഭൃഗുപർവ്വതത്തിൽ വലിയ തപസ്സു നടത്തി. ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, കാലചക്രാനുസൃതമായി, ഭാര്യയോടൊപ്പം ഉപവാസം ആചരിച്ച്, സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഇതിനുശേഷം, ജനമേജയൻ മഹർഷിയോട് ചോദിച്ചു: "നമ്മുടെ പൂർവ്വികനായ യയാതി, പ്രജാപതിയുടെ പത്താമത്തെ പുത്രൻ, അത്യന്തം ദുർലഭയായ ശുക്രാചാര്യരുടെ മകളെ എങ്ങനെ സ്വന്തമാക്കി? ഇതിന്റെ വിശദവിവരവും രാജവംശത്തിന്റെ വിവിധ പിതാക്കളെയും നീ എനിക്കു ക്രമമായി വിശദീകരിക്കണം." മഹർഷി പറഞ്ഞു: "ദേവന്മാരുടെ രാജാവുപോലെ തേജസ്സുള്ള യയാതിക്ക്, ശുക്രനും വൃഷപർവനും തങ്ങളുടെ മകളെ മുമ്പു നൽകിയിരുന്നു. ജനമേജയ, നിന്റെ ചോദ്യത്തിന് അനുസരിച്ച്, നഹുഷന്റെ പുത്രനായ യയാതിയുടെയും ദേവയാനിയുടെയും ഐക്യത്തെ ഞാൻ ഇപ്പോൾ മുഴുവൻ വിവരമായി പറയുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും, ചലനശീലികളായവരും ചലനരഹിതരുമായ ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ആധിപത്യത്തിനായി മഹാസമരം നടത്തി. ജയത്തിനായി ദേവന്മാർ ആംഗിരസിനെ യാഗികർമ്മങ്ങൾക്ക് പുരോഹിതനായി തിരഞ്ഞെടുത്തു; മറുവശത്ത് അസുരന്മാർ കാവ്യ ഉശനസിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഈ രണ്ട് ബ്രാഹ്മണന്മാരും പരസ്പരം വൈരികളായി ശക്തമായി മത്സരിച്ചു. അതിൽ ദേവന്മാർ അസുരസേനയെ യുദ്ധത്തിൽ തോൽപ്പിച്ചു. എന്നാൽ കാവ്യൻ തന്റെ വിജ്ഞാനശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ച് മരിച്ച അസുരന്മാരെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു; അവർ വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റു ദേവന്മാരെതിരെ യുദ്ധം നടത്തി. അസുരന്മാർ ദേവന്മാരെ യുദ്ധഭൂമിയിൽ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ബൃഹസ്പതി, ധീരനും പ്രജ്ഞാനശാലിയും ആയിരുന്നിട്ടും, അവരെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചില്ല. കാരണം, മഹാശക്തനായ കാവ്യൻ അറിയുന്ന ജീവൻ നൽകുന്ന ശാസ്ത്രം ബൃഹസ്പതി അറിയുന്നില്ലായിരുന്നു. അതിനാൽ ദേവന്മാർ വലിയ വിഷമത്തിലായി. അപ്പോൾ ദേവന്മാർ ഭയപ്പെട്ടു, ബൃഹസ്പതിയുടെ മൂത്തമകനായ കചനോടു സമീപിച്ചു: "നാം നിന്നിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾക്കായി നീ പരമസഹായം ചെയ്യണം. അതി പ്രകാശം ഉള്ള ബ്രാഹ്മണനിൽ ആ വിജ്ഞാനം നിൽക്കുന്നു. നീ അതിനെ വേഗത്തിൽ ശുക്രനിൽ നിന്ന് നേടണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ യാഗഫലത്തിൽ നിന്നു ഭാഗം ലഭിക്കും. വൃഷപർവന്റെ അടുത്ത് ശുക്രനെ കാണാം; അവൻ അസുരന്മാരെ രക്ഷിക്കുന്നു, അസുരരല്ലാത്തവരെ രക്ഷിക്കുന്നില്ല. നീ ചെറുപ്പക്കാരനായതിനാൽ, ശുക്രനെ വശീകരിക്കാൻ നീ മാത്രമാണ് കഴിയുക. അവന്റെ പ്രിയപുത്രിയായ ദേവയാനിയെ വശീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നത് നീ മാത്രമാണ്; മറ്റാരും അതിന് കഴിയില്ല. ധർമ്മം, ദാനം, മാധുര്യം, നല്ല പെരുമാറ്റം, ആത്മസംയമനം എന്നിവയാൽ ദേവയാനിയെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നീ ആ വിജ്ഞാനം ഉറപ്പായി നേടും." "ശരി," എന്ന് പറഞ്ഞ്, കച ദേവന്മാരിൽ നിന്ന് ആദരപൂർവ്വം യാത്രയായി വൃഷപർവന്റെ നഗരത്തിലേയ്ക്ക് പോയി. അവിടെ, അസുരരാജാവിന്റെ നഗരത്തിൽ ശുക്രനെ കണ്ടു, കച പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ആംഗിരസിന്റെ പുത്രപൗത്രനായ കചയാണ്, ബൃഹസ്പതിയുടെ മകനാണ്; മഹാനുഭാവ, ദയവായി എന്നെ ശിഷ്യനായി സ്വീകരിക്കണമേ." "കച, നീ അത്യന്തം സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെടുന്നു; ഞാൻ നിന്നെ ബൃഹസ്പതിയെ ആദരിക്കുന്നതുപോലെ ആദരിക്കാം," എന്നു ശുക്രൻ പറഞ്ഞു. കച "ശരി" എന്ന് ഉത്തരം നൽകി, ശുക്രാചാര്യരുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ബ്രഹ്മചര്യവ്രതം സ്വീകരിച്ചു. നിർദ്ദിഷ്ട സമയത്ത്, കച വ്രതം സ്വീകരിച്ചു, ഗുരുവിനെയും ദേവയാനിയെയും സേവിച്ചു. അദ്ദേഹം എപ്പോഴും ദേവയാനിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു; സംഗീതം, നൃത്തം, വാദ്യം എന്നിവയിൽ ദക്ഷനായ കച ദേവയാനിയ്ക്ക് ആനന്ദം പകർന്നു. പൂക്കൾ, പഴങ്ങൾ, വിവിധ സേവനങ്ങൾ എന്നിവ നൽകി കച ദേവയാനിയെ വശീകരിച്ചു. ദേവയാനിയും ആ ബ്രാഹ്മണനെ, ശുദ്ധവ്രതം പാലിക്കുന്നവനെന്ന നിലയിൽ, സ്വകാര്യമായി പാടുകയും കളിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്ത്രീകൾക്ക്, പാടുന്നവനും, ദാനം ചെയ്യുന്നവനും, മധുരഭാഷിയും, സുന്ദരനും, പുഷ്പമാലകൾ ധരിച്ചവനും ഇഷ്ടമാണ്.