രാജാവായ നഹുഷന്റെ പുത്രനായ യയാതി, നീതി പാലിച്ച് അനേകം വർഷങ്ങൾ രാജ്യത്തെ ഭരിച്ച ശേഷം, സൗന്ദര്യത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഭയങ്കരമായ വൃദ്ധാവസ്ഥയെ നേരിടേണ്ടി വന്നു. വൃദ്ധതയാൽ ബാധിക്കപ്പെട്ട യയാതി തന്റെ പുത്രന്മാരായ യദു, പുരു, തുര്വസു, ദ്രുഹ്യു, അനു എന്നിവരോടു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “എന്റെ മനസ്സിൽ ഇപ്പോഴും യൗവനം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നപ്പോൾ, യുവതികളോടൊപ്പം ഇഷ്ടാനുസൃതമായി ആസ്വാദനം ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ നിങ്ങൾ എനിക്ക് സഹായിക്കണം.” അപ്പോൾ ദേവയാനിയിലൂടെ ജനിച്ച മൂത്ത പുത്രൻ ചോദിച്ചു: “നിനക്ക് എന്തിനാണ് വീണ്ടും യൗവനം വേണ്ടത്? അതിനാൽ ഞങ്ങൾക്കും എന്താണ് പ്രയോജനം?” അതിനാൽ യയാതി പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും എന്റെ വൃദ്ധത ഏറ്റെടുക്കട്ടെ; നിങ്ങളുടെ യൗവനം എനിക്ക് നൽകൂ, അതിലൂടെ ഞാൻ ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കാം. ഞാൻ ദീർഘകാലം യാഗങ്ങൾ നടത്തി, ഉശനാസിന്റെ ശാപം മൂലം എന്റെ ആസക്തി കുറഞ്ഞുപോയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഞാൻ ദുഃഖിതനാണ്. നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ എന്റെ ശരീരത്തിൽ ഈ വൃദ്ധത ഏറ്റെടുത്തു രാജ്യം ഭരിക്കട്ടെ; ഞാൻ യൗവനമുള്ള പുതിയ രൂപത്തിൽ എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാം.” എന്നാൽ അവരിൽ ആരും അച്ഛന്റെ വൃദ്ധത ഏറ്റെടുക്കാൻ തയ്യാറായില്ല. അപ്പോൾ ഏറ്റവും ഇളയവനും വാഗ്ദാനപരനായ പുരു അച്ഛനോട് പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, നിങ്ങൾക്ക് ഞാൻ എന്റെ യൗവനം നൽകാം. നിങ്ങൾ യുവാവായി സുഖങ്ങൾ ആസ്വദിക്കട്ടെ; ഞാൻ നിങ്ങളുടെ വൃദ്ധത ഏറ്റെടുത്തു രാജ്യത്ത് ഭരിക്കും.” അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, യയാതി തന്റെ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ തന്റെ വൃദ്ധത പുത്രനായ പുരുവിൽ പ്രസരിപ്പിച്ചു. ഇനി യയാതി പുരുവിന്റെ യൗവനത്തോടെ യുവാവായി, ആനന്ദത്തോടെ ജീവിതം ആസ്വദിച്ചു. പുരു അച്ഛന്റെ വൃദ്ധത ഏറ്റെടുത്തു രാജ്യം ഭരിച്ചു. ആയിരം വർഷം മുഴുവൻ, ജയിക്കാനാവാത്ത രാജാവായ യയാതി, കടുത്ത യൗവശക്തിയോടെ ജീവിച്ചു. wives-നോടൊപ്പം ദീർഘകാലം ചെലവഴിച്ച ശേഷം, അദ്ദേഹം വീണ്ടും വൈശ്വാചിയോടൊപ്പം ചൈത്രരഥ വനത്തിൽ സുഖങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചു. എന്നാലും, മഹാത്മാവായ യയാതിക്ക് ആസ്വാദനത്തിൽ തൃപ്തി ലഭിച്ചില്ല. മനസ്സിൽ ഇതു തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചു: “ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചാലും ആഗ്രഹം ഒരിക്കലും തീരുന്നില്ല; അതു എപ്പോഴും വളരുന്നു, ഗൃതം ചേർക്കുന്ന അഗ്നിപോലെയാണ് അതിന്റെ സ്വഭാവം. ഭൂമിയിൽ എത്രയോ അരി, യവം, സ്വർണം, പശു, സ്ത്രീകൾ എന്നിവ ഉണ്ടെങ്കിലും, ഒരാൾക്കു അതൊന്നും മതിയാവില്ല. ഇതറിഞ്ഞ്, ഒരാൾ സംതൃപ്തനായിരിക്കണം. ഒരാൾ പ്രവർത്തിയിലും, മനസ്സിലും, വാക്കിലും ഒരു ജീവിയോടും പാപം ചെയ്യാതിരിക്കുമ്പോൾ, അത്തരം വ്യക്തി ബ്രഹ്മത്തിൽ ലയിക്കുന്നു. ഒരാൾ ഭയപ്പെടുകയോ, മറ്റുള്ളവരെ ഭയപ്പെടുത്തുകയോ, ആഗ്രഹിക്കുകയോ, ദ്വേഷിക്കുകയോ ചെയ്യാതിരിക്കുമ്പോൾ ബ്രഹ്മം പ്രാപിക്കുന്നു.” ഇങ്ങനെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ അശാശ്വതതയെ കുറിച്ച് ആലോചിച്ച്, മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കി, യയാതി തന്റെ വൃദ്ധത തിരികെ പുത്രനിൽ നിന്ന് ഏറ്റെടുത്തു. ആയിരം വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, യയാതി തന്റെ യൗവനം തിരികെ പുരുവിന് നൽകി, അവനെ രാജാവായി സ്ഥാനാരോഹനം ചെയ്തു. ആസ്വാദനങ്ങളിൽ തൃപ്തി ലഭിക്കാതിരുന്നെങ്കിലും, തന്റെ പുത്രനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “നിന്റെ മുഖേന എനിക്ക് ഒരു വംശാവലി ഉണ്ടായി; നീ എന്റെ വംശം നിലനിറുത്തുന്നവനാണ്. ലോകത്തിൽ ഈ വംശം ഇനി പുരുവവംശം എന്നറിയപ്പെടും.” അങ്ങനെ മഹാരാജാവായ യയാതി, പുരുവിനെ രാജാവാക്കി, ധർമ്മകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തു, ഭൃഗുപർവ്വതത്തിൽ മഹാനിഷ്ഠയോടെ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, കാലചക്രത്തിന്റെ നിയമപ്രകാരം, ഭാര്യയോടൊപ്പം ഉപവാസം പാലിച്ച്, സ്വർഗ്ഗലോകം പ്രാപിച്ചു. ഇവിടെ ജനമേജയൻ ചോദിക്കുന്നു: “നമ്മുടെ പിതാമഹനായ യയാതി, പ്രജാപതിയുടെ പത്താമത്തെ പുത്രൻ, അത്യന്തം അപൂർവയായ ശുക്രാചാര്യരുടെ പുത്രിയായ ദേവയാനിയെ എങ്ങനെ ലഭിച്ചു? ഇതിന്റെ വിശദവിവരവും, രാജവംശത്തിന്റെ പ്രഥമപുരുഷന്മാരെയും നീ പറയണം, മഹർഷേ.” അതിനാൽ, മഹാഭാഗ്യവാൻ ആയ ശുക്രനും വൃഷപർവ്വനും യയാതിക്ക് ദേവയാനിയെ മുമ്പ് നൽകിയിരുന്നതായി പറയുന്നു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ദേവയാനിയും നഹുഷപുത്രനായ യയാതിയും തമ്മിലുള്ള ഐക്യത്തെ പൂർണ്ണമായി വിവരിച്ചുതരാം, ജനമേജയ. അക്കാലത്ത്, സ്വാമ്യത്തിനായി, മുന്നൂറു ലോകങ്ങളിലും—ചലനശീലികളായവരിലും അചലരിലും—ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ മഹാസമരം ഉണ്ടായി. വിജയത്തിനായി, ദേവന്മാർ തങ്ങളുടെ യാഗങ്ങളിൽ അർച്ചന നടത്താൻ അംഗിരസിനെ പുരോഹിതനായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. അസുരന്മാർ കാവ്യ ഉശനാസിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഇരു ബ്രാഹ്മണരും പരസ്പരം എപ്പോഴും എതിരാളികളായതിനാൽ, കഠിനമായ മത്സരം നടന്നു. അവിടെ ദേവന്മാർ അസുരസേനയെ യുദ്ധത്തിൽ തോൽപ്പിച്ചു. എന്നാൽ കാവ്യ ഉശനാസ് തന്റെ വിജ്ഞാനശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ച് അസുരന്മാരെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. അവരും വീണ്ടും യുദ്ധത്തിനിറങ്ങി. അതിന്റെ മറുപടിയായി, അസുരന്മാർ ദേവന്മാരെ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ബൃഹസ്പതി, ധീരനായ മനസ്സോടെ, ദേവന്മാരെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചില്ല. കാരണം, കാവ്യയ്ക്ക് മാത്രമാണ് മരിച്ചവരെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്ന അതിദുര്ലഭമായ വിജ്ഞാനം അറിയാവുന്നത്; ബൃഹസ്പതിക്ക് അതറിയില്ല. അതിനാൽ ദേവന്മാർ വലിയ ആശങ്കയിൽപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ദേവന്മാർ, ഭയപ്പെട്ട്, ബൃഹസ്പതിയുടെ മൂത്തപുത്രനായ കച്ചനെ സമീപിച്ചു: “നാം നിന്നിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾക്ക് പരമമായ സഹായം ചെയ്യണം. ആ വിജ്ഞാനം അതിവിശാലമായ തേജസ്സുള്ള ബ്രാഹ്മണനിൽ (ശുക്രാചാര്യൻ) നിലനിൽക്കുന്നു. അതു നീ വേഗത്തിൽ ശുക്രനിൽ നിന്ന് നേടണം; അപ്പോൾ നിന്നെ യാഗഹവിസുകളിൽ പങ്കാളിയാക്കും. ബ്രാഹ്മണാ, നീ വൃഷപർവ്വന്റെ സന്നിധിയിൽ എത്തുക; അവിടെയാണ് ശുക്രൻ ദാനവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നത്. ദാനവരല്ലാത്തവരെ അവൻ സംരക്ഷിക്കാറില്ല. നീ യുവാവായതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ കഴിയുക മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രിയപുത്രിയായ ദേവയാനിയെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനും നീ മാത്രമേ കഴിയൂ. ധർമ്മം, ദാനം, മാധുര്യം, നല്ല പെരുമാറ്റം, ആത്മനിയന്ത്രണം—ഇവയാൽ ദേവയാനിയെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുകയാണെങ്കിൽ, നീ ആ വിജ്ഞാനം ഉറപ്പായും നേടും.” അപ്പോൾ കച്ചൻ, “ശരി,” എന്ന് സമ്മതിച്ച്, ദേവന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട് വൃഷപർവ്വന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.