പാരാശര മഹർഷി സത്യമതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തപ്പോൾ, അവൾ ദൈവികമായ ഒരു വരം തേടി: സുന്ദരമായ സുഗന്ധമുള്ള ശരീരഭാഗങ്ങൾ. ഭഗവാൻ അവളുടെ ആഗ്രഹം പൂർത്തിയാക്കി, അവൾക്ക് ആ വരം നല്കി. അതിനുശേഷം, ആ വരം ലഭിച്ച സത്യമതി സന്തോഷത്തോടെ, സ്ത്രീത്വത്തിന്റെ ഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, അത്ഭുതകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന മഹർഷി പാരാശരനുമായി ഏകതയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഭൂമിയിലെ പുരുഷന്മാർ ഒരു യോജന ദൂരത്തുനിന്നും അവളുടെ ശരീരത്തിലെ സുഗന്ധം അനുഭവിച്ചു. അതിനാൽ, അവളുടെ സുഗന്ധം ഒരു യോജന ദൂരത്തേക്ക് എത്തുന്നതിനാൽ, അവൾക്ക് മറ്റൊരു പേരും ലഭിച്ചു; അങ്ങനെ സത്യമതി ആ അപാരമായ വരം സന്തോഷത്തോടെ നേടി. പാരാശരനുമായി ഏകതയിൽ എത്തിയ സത്യമതി ഉടൻ ഗർഭം ധരിച്ചു; യമുനാനദിയുടെ ദ്വീപിൽ പാരാശരന്റെ ശക്തിയാൽ ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. ആ പുത്രൻ, അമ്മയുടെ അനുമതി തേടി, തപസ്സിൽ മനസ്സ് ആകർഷിച്ചു; "എന്നെ ഓർത്താൽ, ഏത് കാര്യത്തിനും ഞാൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും," എന്ന് പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ, ദ്വീപിൽ ജനിച്ചതിനാൽ, പാരാശരനും സത്യമതിക്കും ജനിച്ച ആ കുഞ്ഞ് ദ്വൈപായനൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. ആ ജ്ഞാനി, മനുഷ്യരുടെ ആയുസ്സും ശക്തിയും യുകങ്ങളുടെ അവസ്ഥയും പരിഗണിച്ച്, ഓരോ കാലത്തെയും ധർമ്മം സ്ഥാപിച്ചു. ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ബ്രഹ്മത്തെയും അനുഗ്രഹിക്കാനായി, വേദങ്ങൾ വിഭജിച്ചു; അതിനാൽ, അവൻ വ്യാസൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. വ്യാസൻ, വേദങ്ങളും അഞ്ചാമത്തേത് മഹാഭാരതവും, സുമന്തു, ജൈമിനി, പൈല, തന്റെ പുത്രൻ ശുകൻ എന്നിവർക്കും പഠിപ്പിച്ചു. ഭഗവാൻ, വരദാനമായ ദൈവം, വൈശംപായനനെയും പഠിപ്പിച്ചു; ഇവർ വഴി ഭാരതത്തിന്റെ സംഹിതകൾ പ്രത്യേകം പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. അതിനൊപ്പം, ശാന്തനുവിന്റെയും ഗംഗയുടെയും പുത്രനായ ഭീഷ്മൻ, വാസുക്കളുടെ ശക്തിയിൽ ജനിച്ച, അതിക്രമമായ തേജസ്സുള്ള, മഹാനായ യശസ്സുള്ളവൻ ജനിച്ചു. വൈദാർത്ഥത്തിൽ പ്രഗത്ഭനും പ്രശസ്തനുമായ ആ മഹർഷി, ഒരിക്കൽ കുരിശിൽ കയറ്റപ്പെട്ടു; ആ പുരാതന ഋഷിയെ കള്ളനെന്ന് സംശയിച്ചാണ് അങ്ങനെ സംഭവിച്ചത്. അവൻ അനിമണ്ഡവ്യൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി; ആ മഹർഷി, ധർമ്മത്തെ വിളിച്ച്, "കുട്ടിക്കാലത്ത് ഞാൻ ഒരു ശകുന്തിക പക്ഷിയെ ഒരു പിരിവ് കൊണ്ട് ഇണച്ചു; ഇതാണ് എന്റെ പാപം, ധർമ്മാ, മറ്റേതെങ്കിലും ദോഷം ഞാൻ ഓർക്കുന്നില്ല," എന്ന് പറഞ്ഞു. "എന്തുകൊണ്ട് എന്റെ immeasurable തപസ്സിന്റെ ഫലം നിലനിൽക്കാത്തത്? ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുന്നത് എല്ലാ ജീവികളെയും കൊല്ലുന്നതിലേക്കാൾ വലിയ പാപമാണ്," എന്നും ചോദിച്ചു. ധർമ്മം പറഞ്ഞു: "ഈ പാപം കാരണം, നീ ശൂദ്രയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും." അങ്ങനെ, ആ ജ്ഞാനി, വിധുരൻ എന്ന നാമത്തിൽ, ധർമ്മശാസ്ത്രത്തിലും ധനശാസ്ത്രത്തിലും പ്രഗത്ഭനും, പാപരഹിതനും, ശൂദ്രയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചു. ഗാവൽഗാനയിൽ നിന്ന്, സഞ്ജയൻ, ഋഷിക്കു സമാനമായ, രഥശാലിയെന്ന നിലയിൽ ജനിച്ചു. കുന്തിക്കു സൂര്യദേവനിൽ നിന്ന്, കര്ണൻ എന്ന ശക്തനും, സ്വാഭാവികമായ കവചവും കുണ്ടലവും മുഖത്ത് തിളങ്ങുന്നവനും, ജനിച്ചു. ലോകങ്ങളുടെ ഭാവിക്കായി, വിശ്വനാഥൻ, സർവം ആരാധ്യനും, വസുദേവനും ദേവകിയും ചേർന്ന്, പ്രശസ്തിയോടെ ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ചുവന്നു. ആ ദൈവം, ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്ത, ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവും, അധിപതിയും, അദൃശ്യവും, അക്ഷരവും, മൂന്നു ഗുണങ്ങളിൽ സമന്വിതമായ ആദി സത്വമായ ബ്രഹ്മവും ആണ്. അവൻ അവിഭാജ്യമായ ആത്മാവും, പ്രകൃതിയുടെ ഉത്ഭവവും, സർവം സൃഷ്ടിക്കുന്ന കർമശിലിയും, സത്വത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന, ശാശ്വതവും മാറ്റം വരാത്തവനും ആണ്. അവൻ അനന്തനും, അചലനും, ഹംസനും, നാരായണനും, ഭഗവാനുമായ, അജനും, അപ്രകാശ്യനും, പരമാവധി അക്ഷരവുമാണ്. അവൻ ഗുണരഹിതമായ പരബ്രഹ്മവും, ആദിയില്ലാത്ത, അജനും, അക്ഷരവുമാണ്; ആ വ്യക്തി, സർവ്വവ്യാപിയും, സൃഷ്ടാവും, സർവ്വജീവികളുടെ ആദിപിതാവുമാണ്. ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കാനായി, അവൻ അന്ധക-വൃഷ്ണി വംശങ്ങളിൽ ജനിച്ചു; ആയുധജ്ഞരും, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രഗത്ഭരുമായ രണ്ട് മഹാവീരന്മാർ. സത്യകയും ഹൃദികയും, ആയുധജ്ഞരായ, നാരായണനോടു ഭക്തിയുള്ള, സത്യകയിൽ നിന്ന് സത്യകിയും, ഹൃദികയിൽ നിന്ന് കൃതവർമ്മയും ജനിച്ചു. ഭാരദ്വാജന്റെ ബീജം, ദ്രോണയുടെ ഗർഭത്തിൽ വളർന്നു, ദ്രോണൻ ജനിച്ചു; ആ മഹർഷിയുടെ തപോശക്തിയോടെ. ഗൗതമനിൽ നിന്ന്, ഇരട്ടക്കുട്ടികൾ ജനിച്ചു: ബാണംമുനയിലിൽ നിന്ന്, ശക്തനായ കൃപയും, അശ്വത്താമന്റെ അമ്മയും. തുടർന്ന്, ദ്രോണിൽ നിന്ന്, ശക്തനായ അശ്വത്താമൻ ജനിച്ചു; അതുപോലെ, ദൃഷ്ടദ്യുമ്നൻ, അഗ്നിയെപ്പോലെ തേജസ്സുള്ളവൻ. വേദികയിൽ നടന്ന യാഗത്തിൽ, അഗ്നിയിൽ നിന്ന്, ധീരനായ, വില്ലുമായി, ധൈര്യവും വീരത്വവും ഉള്ളവൻ, ദ്രോണന്റെ നാശത്തിനായി ജനിച്ചു. അതിനുപോലെ, യാഗവേദിയിൽ നിന്ന്, കൃഷ്ണൻ ജനിച്ചു; പ്രകാശമാനമായ, ശോഭയുള്ള, ഉജ്ജ്വലമായ രൂപമുള്ള, ഉത്തമമായ രൂപം ഉള്ളവൻ. പ്രഹ്ലാദന്റെ ശിഷ്യനായ നാഗ്നജിത് ശക്തനായി; ദേവതകളുടെ ക്രോധത്തിൽ നിന്നു, അവന്റെ സന്തതി, ധർമ്മത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ ജനിച്ചു. ഗന്ധാര രാജാവിന്റെ പുത്രനായ ശകുനിയും, സൗബലനും ജനിച്ചു; ദുര്യോധനന്റെ അമ്മ, ധനത്തിൽ പ്രഗത്ഭരായവരെ പ്രസവിച്ചു. കൃഷ്ണദ്വൈപായനനിൽ നിന്ന്, വിചിത്രവീര്യയുടെ വയലിൽ, ജനപതിയുമായ ധൃതരാഷ്ട്രനും, ശക്തനായ പാണ്ഡുവും ജനിച്ചു. വിദുരൻ, ധർമ്മത്തിലും ധനത്തിലും പ്രഗത്ഭനും, ജ്ഞാനവാനും, പാപരഹിതനുമാണ്; ദ്വൈപായനനിൽ നിന്ന്, ശൂദ്രയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചു. പാണ്ഡുവിന്, ദൈവങ്ങളോട് തുല്യമായ അഞ്ചു പുത്രങ്ങൾ ജനിച്ചു; രണ്ട് സ്ത്രീകളിൽ, ഗുണത്തിൽ ഉത്തമനായവൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ. യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന്, ഭീമൻ വായുവിൽ നിന്ന്, അർജുനൻ, ആയുധങ്ങളിൽ പ്രഗത്ഭനായി, ഇന്ദ്രനിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. നകുലനും സഹദേവനും, ഉജ്ജ്വലമായ സൗന്ദര്യവും, മുതിർന്നവരെ സേവിക്കുന്ന ഭാവവും ഉള്ളവരും, അശ്വിനികളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. അതുപോലെ, ജ്ഞാനവാനായ ധൃതരാഷ്ട്രൻ, ദുര്യോധനനെ മുഖ്യനാക്കി, നൂറ് പുത്രന്മാർ, യുയുത്സു, കര്ണൻ എന്നിവരും ജനിച്ചു. പിന്നീട്, ദുഃശാസനൻ, ദുഃസഹൻ, ദുര്മർശനൻ, വികർണ്ണൻ, ചിത്രസേനൻ, വിവിംശതി എന്നിവരും ഭാരതവംശത്തിൽ ജനിച്ചു.