സുന്ദരിയായ അവളേ, നീ സ്വന്തമായ പിഴവുകൊണ്ടാണ് രാജത്വം നഷ്ടപ്പെട്ടത്; അതുകൊണ്ടാണ് ഇപ്പോൾ നീ വീഴുന്നത്. ദേവതകൾ ഇവിടെയുണ്ടാകുമ്പോൾ ശരീരങ്ങളിലൂടെ തന്നെ കര്മ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ആ ശരീരങ്ങളിലൂടെ തന്നെ ദേവതകൾക്ക് ആ കര്മ്മഫലങ്ങൾ ഉടൻ ലഭിക്കും. എന്നാൽ മനുഷ്യർക്ക് നല്ലതോ ചീത്തയോ അനുഭവപ്പെടുന്നത് മറ്റൊരു ശരീരത്തിലൂടെയാണ്; ഇതാണ് സൃഷ്ടിയുടെ നിയമം. ദേവതകൾക്ക് കര്മ്മഫലങ്ങൾ ഉടനെ ലഭിക്കുന്നുവെങ്കിലും, മനുഷ്യർക്കു മരണമ ശേഷം മാത്രമാണ് അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ട്, മകളേ, നീ വീഴുകയും മരണത്തിന് ശേഷം ഫലം ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും. നീ പിതാവില്ലാത്ത ഒരു കന്യകയാണ്, വസുവിന്റെ മകളായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. മീനിന്റെ ഗർഭത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച നീ, ഒരു രാജാവിന്റെ മകളാകും. അദ്രിക എന്ന അപ്സര, മീനരൂപത്തിൽ ഗംഗാനദിയുമായി ചേർന്ന്, പരാശരർക്കു ഒരു പുത്രനെ പ്രസവിക്കും; അവൻ പരാശരന്റെ വംശാവലി തുടരും. ആ ബ്രഹ്മർഷി ഏകവേദത്തെ നാലായി വിഭജിക്കും; മഹാവൈദ്യന്റെ പുത്രനായ അവൻ ശാന്തനുവിന്റെ കീർത്തി വർധിപ്പിക്കും. നീ ആദ്യം വീരനായ ചിത്രാംഗദനെയും, പ്രശസ്തനായ ചിത്രവീര്യനെയും ജനിപ്പിക്കും; ഈ മഹാന്മാരെ പ്രസവിച്ചതിന് ശേഷം നീ വീണ്ടും ലോകത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോകും. പിതൃദോഷം മൂലം, നീ താഴ്ന്ന ജന്മം പ്രാപിക്കും; ഈ രാജാവിന്റെ മകളായി, അദ്രികയിൽ നിന്നു ജനിക്കും. ഇരുപത്തിയെട്ടാം ദ്വാപരയുഗത്തിൽ നീ മീനയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്നു ജനിക്കും; പുരാതനകാലത്ത് പറഞ്ഞതുപോലെ, നീ ഭാഗ്യശാലിയായ സത്യവതിയായി ജനിച്ചു. ബ്രഹ്മയുടെ ശാപം മൂലം അദ്രിക എന്ന അപ്സര മീനരൂപത്തിൽ ഭൂമിയിൽ വന്നിരുന്നു; പ്രസവം കഴിഞ്ഞു അവൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. അവളിൽ നിന്നാണ് നീ, രാജാവിന്റെ വീര്യത്തിൽ, ജനിച്ചത്. അതുകൊണ്ട്, ഭാഗ്യശാലിയായവളേ, വസു നിന്നിൽ നിന്നും ഒരു പുത്രനെ വേണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു. അവൻ പറഞ്ഞു: "ഭാഗ്യവതിയായവളേ, എനിക്കു സംയോഗം അനുവദിക്കൂ." അതെല്ലാം ഓർത്ത്, അവൾ വിസ്മയത്താൽ മുഴുവൻ ശരീരവും വിറച്ച്, മുൻജന്മം ഓർത്ത് പറഞ്ഞു: "പ്രഭോ, അങ്ങയുടെ കണക്കിൽ, അപ്പുറത്തുള്ള തീരത്ത് ഋഷിമാർ നില്ക്കുന്നു; ഇവർ കാണുമ്പോൾ ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ സംയോഗം എങ്ങനെയാകും?" അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, മഹർഷി ഒരു മൂടൽമഞ്ഞ് സൃഷ്ടിച്ചു. ആ മഞ്ഞ് പടർന്നതോടെ, ആ പ്രദേശം മുഴുവനും ഇരുട്ടുപോലെ തോന്നി. മഹർഷി സൃഷ്ടിച്ച മഞ്ഞ് കണ്ടപ്പോൾ, കന്യക അത്ഭുതവും ലജ്ജയും അനുഭവിച്ചു; അവൾ തപസ്സിൽ ലയിച്ചു. "അങ്ങയോടൊപ്പം സംയോഗം ചെയ്താൽ, എന്റെ കന്യാത്വം നഷ്ടമാകും; അങ്ങനെ എങ്കിൽ ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് എങ്ങനെ മടങ്ങും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ?" അവൾ ചോദിച്ചു. "ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് പോകണം, ഇവിടെ തുടരാൻ കഴിയില്ല; ദയവായി, അതിനുശേഷം എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കൂ," അവൾ പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ അവൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ, മഹർഷി സ്നേഹത്തോടെ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "എന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റിയ ശേഷം, നീ കന്യകയായതുപോലെയാണ് തുടരും." "ഭയപ്പെട്ടവളേ, നീ എന്ത് വേണമെങ്കിലും ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ; എന്റെ അനുഗ്രഹം ഒരിക്കലും ഫലം കാണാതെ പോയിട്ടില്ല." അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൾ പരമോന്നതമായ സുഗന്ധമുള്ള ശരീരത്തിന്റെ വരം തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും, മഹർഷി അവളെ ആ വരം അനുഗ്രഹിച്ചു. വരം ലഭിച്ച സത്യവതി സന്തോഷത്തോടെ, സ്ത്രീധർമ്മഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന മഹർഷിയോടൊപ്പം സംയോജിച്ചു. ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യർ ഒരു യോജന ദൂരത്തുനിന്നും അവളുടെ സുഗന്ധം അനുഭവപ്പെട്ടു. അതുകൊണ്ട്, യോജനസുഗന്ധം എന്ന പേരിലും, സത്യവതി എന്ന പേരിലും അവൾ അറിയപ്പെട്ടു; അവൾ അതുല്യമായ വരം നേടി സന്തോഷവതിയായി. പരാശരരുമായുള്ള സംയോജനത്തിൽ അവൾ ഉടനടി ഗർഭിണിയായി; യമുനാനദിയുടെ ദ്വീപിൽ, ശക്തനായ പരാശരന്റെ പുത്രൻ ജനിച്ചു. അമ്മയുടെ അനുമതി വാങ്ങി, ആ പുത്രൻ തപസ്സിൽ ലയിക്കുവാൻ മനസ്സുറപ്പിച്ചു; "ഏതെങ്കിലും ആവശ്യത്തിനായി എന്നെ ഓർത്താൽ ഞാൻ വരും," എന്ന് പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ സത്യവതിക്കും പരാശരർക്കും ദ്വൈപായനൻ ജനിച്ചു; ദ്വീപിൽ ജനിച്ചതിനാൽ, അവൻ ദ്വൈപായന എന്നു അറിയപ്പെടുന്നു. ആ ജ്ഞാനി, യുക്തിയോടെയും യുക്തിയുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളെയും, മനുഷ്യരുടെ ആയുസ്സിനെയും ശക്തിയെയും പരിഗണിച്ച്, ഓരോ യുഗത്തിനും അനുയോജ്യമായ ധർമ്മം സ്ഥാപിച്ചു. ബ്രാഹ്മണനും ബ്രാഹ്മണന്മാരും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു, അവൻ വേദങ്ങളെ വിഭജിച്ചു; അതുകൊണ്ട് അവൻ വ്യാസൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി. വ്യാസൻ വേദങ്ങളെയും അഞ്ചാമത്തേതായ മഹാഭാരതത്തെയും സുമന്തു, ജൈമിനി, പൈല, തന്റെ പുത്രനായ ശുക എന്നിവർക്കും ഉപദേശിച്ചു. അനുഗ്രഹദായിയായ പരമേശ്വരൻ വൈശംപായനനെയും ഉപദേശിച്ചു; ഇവരിലൂടെ ഭാരതസംഹിതകൾ വേർതിരിച്ച് പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തി. അങ്ങനെ തന്നെ, ശാന്തനുവിന്റെയും ഗംഗയുടെയും പുത്രനായ ഭീഷ്മൻ, വസുക്കളുടെ ശക്തിയിൽ ജനിച്ചു; അതുല്യമായ ശക്തിയും മഹത്വവും അവനുണ്ടായിരുന്നു. വൈദാർത്ഥത്തിൽ പ്രഗത്ഭനായ മഹർഷി, ഒരിക്കൽ കുറ്റക്കാരനെന്ന സംശയത്തിൽ, കുരിശിൽ കയറ്റപ്പെട്ടു; പുരാതനകാലത്തെ ആ മഹർഷി അനിമണ്ഡവ്യൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി. അവൻ ധർമ്മദേവനെയും വിളിച്ച് ചോദിച്ചു: "ഞാൻ ബാല്യത്തിൽ ഒരു ശകുന്തിക പക്ഷിയെ ഒരു കുതിരകൊണ്ടു തുളഞ്ഞു; ഇതാണ് എന്റെ പാപം, ധർമ്മാ, മറ്റൊന്നും ഞാൻ ഓർക്കുന്നില്ല. എങ്കിൽ എനിക്ക് ഉണ്ടായിരുന്ന അതുല്യമായ തപസ്സിന്റെ ഫലം എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു? ബ്രാഹ്മണഹത്യയെക്കാൾ വലിയ പാപം മറ്റൊന്നുമില്ല." അതിനാൽ, "നീ ഈ പാപം മൂലം ശൂദ്രസ്ത്രീയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും," എന്ന് ധർമ്മദേവൻ പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ അനിമണ്ഡവ്യൻ, വിജ്ഞാനമുള്ളവൻ, വിധുരനായി ജനിച്ചു; ഗാവൽഗനയിൽ നിന്നുള്ള സഞ്ജയൻ, മഹർഷിയെപ്പോലെ ജ്ഞാനിയായിരുന്നു, രഥശാലിയായാണ് ജനിച്ചത്. കുന്തിക്ക് സൂര്യദേവനിൽ നിന്ന് ശക്തനായ കർണ്ണൻ ജനിച്ചു; അവന്റെ ശരീരത്തിൽ സ്വാഭാവികമായ കവചവും കുന്ദലങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൻ അതിമഹത്വത്തോടെ പ്രകാശിച്ചു. ലോകക്ഷേമത്തിനായി, മഹാവിഭൂതിയായ വിഷ്ണു, വസുദേവനും ദേവകിയും വഴി, മഹത്തായ കീർത്തിയോടെ അവതരിച്ചുവെന്നും ഈ കഥകൾ പറയുന്നു.