മഹാഭാരതത്തിന്റെ ഈ മഹത്തായ കഥ, ഭരതവംശത്തിന്റെ ഉത്ഭവം, പലരും ആവേശത്തോടെ പാരായണം ചെയ്യും, മറ്റുള്ളവരും അതിനെ ആകാംക്ഷയോടെ കേൾക്കും; സേവിക്കാൻ ഉത്സാഹമുള്ള പുത്രന്മാർ, സ്നേഹത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സേവകർ, ഇവർ എല്ലാം ഈ കഥയോട് അണിചേരും. ഭരതന്മാരുടെ ഉത്ഭവകഥയെ അസൂയ ഇല്ലാതെ കേൾക്കുന്നവർക്ക് രോഗഭയമില്ല, പിന്നെ പരലോക ഭയമോ എങ്ങനെയുണ്ടാകും? ശരീരത്തിലോ, വാക്കിലോ, മനസ്സിലോ ഉള്ള പാപങ്ങൾ, മനുഷ്യൻ ഈ കഥ കേൾക്കുന്നുവെന്നാൽ അത്യന്തം വേഗത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ ഈ കാവ്യം പുണ്യത്തിനായി രചിച്ചതാണ്; ഇത് ഭാഗ്യവും, പ്രശസ്തിയും, ദീർഘായുസും, പുണ്യവും, സ്വർഗ്ഗവും നൽകുന്നു. പാണ്ഡവരുടെ മഹാത്മ്യവും, സമ്പത്തിലും ശക്തിയിലും സമൃദ്ധരായ മറ്റു ക്ഷത്രിയന്മാരുടെയും മഹത്വവും ലോകത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. ശുദ്ധജ്ഞാനമുള്ള, ലോകത്തിൽ സുകൃതികളാൽ പ്രശസ്തരായവർ, പുണ്യത്തിനായി ശുദ്ധ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഈ കഥ കേൾക്കാൻ ഇടയാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതിന് വലിയ ഫലങ്ങളുണ്ട്. ശുദ്ധതയോടെ, കുരുവംശത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ വംശാവലി എല്ലായ്പ്പോഴും പാരായണം ചെയ്യേണ്ടതും, ഈ അതിമഹത്തായ, ശാശ്വതമായ ധർമ്മം പുനരാവൃതമാക്കേണ്ടതുമാണ്. വ്രതശീലമുള്ള ബ്രാഹ്മണൻ മഹാഭാരതം പഠിച്ചാൽ, വിശാലമായ വംശം നേടുകയും ലോകത്ത് ഏറ്റവും ആദരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും. മഹാഭാരതം പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ, വർഷത്തിൽ നാലു മാസങ്ങൾക്കു ശേഷം എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകുന്നു; അവൻ വേദങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് കടന്നവനായി അറിയപ്പെടുന്നു. ദേവതകളും, രാജർഷികളും, പാപം ഇല്ലാത്ത ബ്രഹ്മർഷികളും, കേശവനും ഇവിടെ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവതാധിപനും, ദേവിയും, കാർത്തികേയന്റെ അനേകം ജന്മങ്ങളും ഉത്ഭവവും ഇവിടെ പാരയപ്പെടുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും പശുക്കളുടെയും മഹത്വം ഇവിടെ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നു; ഈ പുണ്യപൂർണ്ണമായ ശാസ്ത്രസമാഹാരം ധർമ്മത്തിൽ വിശുദ്ധരായവർ കേൾക്കേണ്ടതാണ്. പുണ്യത്തിൽ വിജയിച്ചും, പാപം ഇല്ലാതെയുമുള്ള ഒരാളാണ് മഹാഭാരതം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് തിരുവിഴകളിൽ പാരായണം ചെയ്താൽ, അവൻ ശാശ്വത ബ്രഹ്മം പ്രാപിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഈ ശ്ലോകം പാരായണം ചെയ്താൽ, അവന്റെ ശ്രാദ്ധം ക്ഷയിക്കപ്പെടാതെ പിതൃകൾക്കു തിരികെ പോകുന്നു. ദിവസത്തിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങളാലോ, മനസ്സാലോ, അറിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ അറിയാതെ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ ദോഷങ്ങളും, ഈ മഹാഭാരതകഥ കേൾക്കുമ്പോൾ ദ്രവിച്ചുപോകുന്നു. ഭരതന്മാരുടെ മഹാ ഉത്ഭവം മഹാഭാരതം എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. ഈ മഹാഭാരതം എന്ന പദത്തിന്റെ വ്യുത്പത്തി അറിയുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകുന്നു; ഭരതന്മാരുടെ മഹാ ഉത്ഭവം മഹാഭാരതം എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. ഇതിന്റെ പാരായണം മനുഷ്യരെ മഹാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നു; മൂന്നു വർഷംകൊണ്ട് കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ അതിനെ പുനരാവൃതമാക്കി. പ്രതിദിനം ഉണർന്നു, ശുദ്ധതയോടെ, വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച, മഹർഷി കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ ഈ മഹാഭാരതം തുടക്കം മുതൽ രചിച്ചു. അതിനാൽ, വ്രതശീലമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാർ കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ പറഞ്ഞ ഈ ഭരതകഥ കേൾക്കേണ്ടതാണ്. പാരായണം ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരും, കേൾക്കുന്ന ജനങ്ങളും, അവരുടെ സ്ഥിതിയിലും, പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതിലും, ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല. ധർമ്മം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഓരോരുത്തരും ഈ മഹാകാവ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ കേൾക്കണം; അതിലൂടെ വിജയം ലഭിക്കും. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന സംതൃപ്തി പോലും, ഈ പുണ്യപൂർണ്ണമായ കഥ കേൾക്കുന്നവനെ അത്ര സന്തോഷിപ്പിക്കില്ല. ശുദ്ധനും, സദാചാരിയുമായ ഒരാൾ ഈ അത്ഭുതകഥ പാരായണം ചെയ്താലോ കേട്ടാലോ, രാജസൂയ, അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും. മഹാസമുദ്രവും, മെരു പർവ്വതവും, രത്നസമൃദ്ധമായവെന്നപോലെ, ഭരതകഥയും അതുപോലെയാണ്. വേദങ്ങളിൽ നിന്നു സമാഹരിച്ച, ശുദ്ധവും, ഉത്തമവുമാണ് ഈ കഥ; കേൾക്കാൻ സുഖകരവും, ശ്രവണത്തിന് ആസ്വാദ്യവും, പാവനവും, ധർമ്മം വളർത്തുന്നതും. രാജാവേ, ഈ ഭരതകഥ പാരായണക്കാരനു നൽകിയാൽ, സമുദ്രം ചുറ്റിയ ഭൂമിയെ മുഴുവൻ നൽകിയതുപോലെയാണ്. പുണ്യത്തിനും വിജയത്തിനുമായി പാരീക്ഷിതിന്റെ ദിവ്യകഥ മുഴുവൻ ആനന്ദകരമായി ഞാൻ പറയുന്നുവെന്ന് കേൾക്കൂ. കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ, മൂന്ന് വർഷം ദക്ഷിണതയോടെ, ഈ അത്ഭുതകഥയായ മഹാഭാരതം രചിച്ചു. ആ പുരാതനകഥ ഞാൻ പാരായണം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്നു കേൾക്കൂ. പുരുവിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ വംശാവലി, അദ്വിതീയ തേജസ്സുള്ള രാജാക്കന്മാരുടെ വംശം ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ പേരുകൾ കേൾക്കൂ. അവ്യക്തമായ ഉത്ഭവം, ശാശ്വതവും, അനശ്വരവും, അക്ഷരവുമായ ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നു മരീചിയും, പ്രജാപതി ദക്ഷനും ജനിച്ചു. ദക്ഷൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാമഭാഗത്തിൽ നിന്നു, മരീചി കണ്ണിൽ നിന്നു; മരീചിയുടെ പുത്രൻ കശ്യപൻ, ദക്ഷന്റെ പുത്രി അദിതി. അദിതിയും കശ്യപനും ചേർന്ന് വിവസ്വാൻ ജനിച്ചു; വിവസ്വാനിൽ നിന്ന് മനു; മനുവിൽ നിന്ന് ഇല. ഇലയിൽ നിന്ന് പുരുരവസ്; പുരുരവസിൽ നിന്ന് അയു; അയുവിൽ നിന്ന് നഹുഷ; നഹുഷയിൽ നിന്ന് യയാതി. യയാതിക്ക് രണ്ട് ഭാര്യകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഉശനസിന്റെ പുത്രി ദേവയാനി, വൃഷപർവന്റെ പുത്രി ശർമിഷ്ഠ. ദേവയാനി യദുവിനെയും, തുര്വസുവിനെയും പ്രസവിച്ചു; ശർമിഷ്ഠ, വൃഷപർവന്റെ പുത്രി, ദ്രുഹ്യുവിനെയും, അനുവിനെയും, പുരുവിനെയും പ്രസവിച്ചു. യദുവിൽ നിന്ന് യദവവർ; പുരുവിൽ നിന്ന് പൗരവവർ. പുരുവിന്റെ ഭാര്യ കൗസല്യ, അവളിൽ ജനമേജയ ജനിച്ചു. അവൻ മൂന്ന് അശ്വമേധ യാഗങ്ങൾ നടത്തി, വിശ്വജിത് യാഗം പൂർത്തിയാക്കി, അകത്തെ കാട്ടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ജനമേജയ, മഗധരാജകുമാരി സുനന്ദയെ വിവാഹം ചെയ്തു; അവളിൽ പ്രാചിൻവൻ ജനിച്ചു. ഇതാണ് മഹാഭാരതത്തിലെ ഭരതവംശത്തിന്റെ ഉത്ഭവം, പുണ്യവും, ധർമ്മവും, ശ്രേഷ്ഠതയും നിറഞ്ഞ മഹത്തായ കഥ.