ഒരു ദിവസം, കൃഷ്ണനാമമുള്ള ബാലൻ, തന്റെ പിതാവായ ശമീകമുനിയുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടിയെത്തി ഉന്മാദത്തോടുകൂടി പറഞ്ഞു: "പിതാവേ, ഇന്ന് നിങ്ങളുടെ പിതാവ് മരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവന്റെ ഭുജത്തിൽ ഒരു പാമ്പ് കിടക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം വേട്ടയ്ക്കായി അലയുന്ന രാജാവായ പരിക്ഷിതിന്റെ കാരണമാണു്." ശൃംഗി തന്റെ സുഹൃത്ത് കൃഷ്ണയോടു ചോദിച്ചു: "എന്താണ് എന്റെ അച്ഛൻ ആ ദുഷ്ടരാജാവിനോട് ചെയ്ത അപരാധം? സത്യമായത് പറയൂ. എന്റെ തപസ്സിന്റെ ശക്തി കാണൂ." കൃഷ്ണൻ വിശദീകരിച്ചു: "അഭിമന്യുപുതനായ രാജാവ് പരിക്ഷിത് വേട്ടയ്ക്കിറങ്ങി ഒരു മാൻ പിന്തുടർന്നു. വേഗത്തിലുള്ള ഒരു അമ്പുകൊണ്ട് അതിനെ ആക്രമിച്ചിട്ടും, ആ മഹാവനത്തിൽ രാജാവ് ആ മാനിനെ കാണാനായില്ല. അങ്ങയുടെ അച്ഛനെയാണവൻ കണ്ടത്. അച്ഛൻ മൗനവ്രതത്തിൽ ആയതിനാൽ രാജാവിന്റെ ചോദ്യം അനാദരിച്ചു. വിശപ്പും ദാഹവും കൊണ്ട് ബുദ്ധിമുട്ടിയ രാജാവ് വീണ്ടും വീണ്ടും അച്ഛനോടു് ആ മാനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. അച്ഛൻ മൗനവ്രതം പാലിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതിനാൽ ഒന്നും മറുപടി പറയാനില്ല. അതിനാൽ, രാജാവ് തന്റെ വില്ലിന്റെ അറ്റത്തോടെ ഒരു മരിച്ച പാമ്പിനെ അച്ഛന്റെ ഭുജത്തിൽ വച്ചു. അച്ഛൻ ശമീകമുനി അപ്രകാരം വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്നു, രാജാവ് തന്റെ നഗരമായ ഹസ്തിനാപുരത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു പോയി." ഇത് കേട്ട ശമീകമുനിയുടെ പുത്രൻ ശൃംഗി, അച്ഛന്റെ ഭുജത്തിൽ മരിച്ച പാമ്പ് കിടക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, അത്യന്തം കോപത്തോടെ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ചു. ആ ക്രോധം താങ്ങാനാവാതെ, ജലത്തിൽ ശുദ്ധി പൂണ്ടശേഷം, തന്റെ ശക്തിയുടെ പ്രേരണയിൽ, ശൃംഗി രാജാവിനെ ശപിച്ചു: "മൂപ്പും ദു:ഖവും അനുഭവിക്കുന്ന എന്റെ അച്ഛന്റെ മേൽ മരിച്ച പാമ്പ് വെച്ച ആ പാപരാജാവ്—അവൻ, അത്യന്തം ദുഷ്ടതയിൽ ആകുലനായവൻ, എന്റെ വാക്കുകളുടെ പ്രഭാവത്തിൽ വിഷമുള്ള സർപ്പരാജാവായ തക്ഷകന്റെ കെടുതിയിൽ പെടും. ഏഴാം രാത്രി കഴിഞ്ഞ്, കുരുകുലത്തിലെ ആ പാപി യമലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകപ്പെടും." ശൃംഗി, ഈ ശാപം ഉച്ചരിച്ചശേഷം, മരിച്ച പാമ്പ് കൈയിൽ കൊണ്ടു് പശുശാലയിൽ ഇരിക്കുന്ന അച്ഛനോടു സമീപിച്ചു. അച്ഛന്റെ ഭുജത്തിൽ പാമ്പ് കിടക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, ശൃംഗിയുടെ ക്രോധം ഇനിയും വർദ്ധിച്ചു. ദു:ഖത്തിൽ അവൻ കണ്ണുനീരൊഴിച്ചു, അച്ഛനോടു പറഞ്ഞു: "അച്ഛാ, ആ ദുഷ്ടൻ ചെയ്ത ഈ അപമാനം ഞാൻ കേട്ടു. അതുകൊണ്ട്, ഞാൻ രാജാവായ പരിക്ഷിതിനെ ശപിച്ചു. ഏഴാം ദിവസം തക്ഷകൻ അവനെ ദഹിപ്പിക്കും." അപ്പോൾ ശമീകമുനി തന്റെ പുത്രനോടു പറഞ്ഞു: "മകനേ, നീ ചെയ്തതു് എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല. ഇതാണ് ധാർമ്മികരും തപസ്സുകരങ്ങളും ചെയ്യുന്ന വഴി അല്ല. നാം ഈ രാജാവിന്റെ ഭരണാധികാരത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു. അവൻ നമ്മെ നീതിയോടെ സംരക്ഷിച്ചു. നമുക്ക് അനിഷ്ടം വരുത്തുന്നത് ശരിയല്ല. സദാ ഉത്തമനായ രാജാവിനെ ക്ഷമിക്കണം. ധർമ്മം നശിച്ചാൽ, അത് നമ്മെയും നശിപ്പിക്കും. രാജാവ് സംരക്ഷിക്കാതിരുന്നാൽ നമുക്ക് വലിയ ദു:ഖം നേരിടേണ്ടിവരും. രാജാവ് സംരക്ഷിച്ചാലാണ് നാം ധർമ്മം അനായാസം ആചരിക്കാൻ കഴിയുന്നത്; അതിനാൽ അവർക്കും അതിന്റെ ഫലത്തിൽ പങ്കുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ച് പരിക്ഷിതിനെപ്പോലുള്ളവരെ, മഹാനായ അവന്റെ പിതാമഹനെപ്പോലെ സംരക്ഷിക്കുന്നവരെ, ക്ഷമിക്കണം. രാജാവ് ഇല്ലാത്തിടത്ത് ദോഷം വളരും; ജനങ്ങൾ നിയന്ത്രണം വിട്ടുപോകും; രാജാവ് ശിക്ഷയാൽ അവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ശിക്ഷയുടെ ഭയം ഉണ്ടെങ്കിൽ സമാധാനം ഉണ്ടാകും; അപ്പോൾ എല്ലാവർക്കും ധർമ്മം ആചരിക്കാൻ കഴിയുന്നു." "രാജാവ് ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കുന്നു; അതിൽ നിന്നാണ് സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കുന്നത്. രാജാവിന്റെ യാഗങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് ദേവതകൾ നിലനിൽക്കുന്നത്; ദേവതകളിൽ നിന്നാണ് മഴയും, മഴയിൽ നിന്നാണ് ഔഷധികളും, അവയിൽ നിന്നാണ് മനുഷ്യരുടെ ക്ഷേമം. രാജാവ് ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നവനും, ഭരണാധികാരിയും ആണെന്ന് മനു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; പത്ത് പണ്ഡിതബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ തുല്യനാണ് രാജാവ്." "അതിനാൽ, വേട്ടയ്ക്കായി വിശന്നും ക്ഷീണിച്ചും, അറിയാതെ ചെയ്ത ഈ പ്രവൃത്തി എന്റെ വ്രതത്തിന്റെ ഭാഗമായിട്ടാണ് നടന്നു എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. മകനേ, ബാല്യത്തിൽ നിന്നു നീ നിർഭാഗ്യവശാൽ ചെയ്ത ഈ പാപം ശരിയല്ല. രാജാവിന് നമുക്ക് ശാപം നൽകാൻ അർഹതയില്ല." "നിന്റെ വാക്കുകൾ തെറ്റായാലോ, തെറ്റല്ലാത്തതായാലോ, മനസ്സിലാകുന്നവയോ, മനസ്സിലാകാത്തവയോ ആയാലോ, അവ സത്യമാകണം. വേറേതായ രീതിയിൽ സംഭവിക്കില്ല. ഞാൻ എന്റെ പുത്രനോടു പോലും അസത്യം പറയാറില്ല. നിന്റെ ശക്തിയും സത്യവ്രതത്വവും എനിക്ക് അറിയാം. നീ ഒരിക്കലും അസത്യം പറഞ്ഞിട്ടില്ല; ഈ വാക്കും സത്യമാകും. പുത്രനെ, അവൻ വളർന്നാലും, പിതാവു സദാ ഉപദേശിക്കണം, അങ്ങനെ അവൻ ഗുണം പ്രാപിച്ചു മഹത്വം നേടും. അതിലുപരി, നീ ബാലനാണല്ലോ, സദാ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവനാണ്; ശക്തിയുള്ളവനിൽ ക്രോധം വേഗം വളരും. ഒരു നിമിഷം പോലും ഈ ലോകങ്ങൾ നശിക്കും; അതിനാൽ, നിന്റെ പുത്രത്വവും ബാല്യവും ഈ ശാപത്തിന്റെ അവിവേകതയും കരുതിയാണ് ഞാൻ പറയുന്നത്." "അതിനാൽ, സമാധാനത്തിൽ നിലകൊള്ളുക, വന്യഭക്ഷ്യത്തിൽ തൃപ്തനായി, ക്രോധം ഉപേക്ഷിച്ച് പ്രവർത്തിക്കൂ; അങ്ങനെ നീ ധർമ്മം വിട്ടു പോവില്ല. തപസ്സുകാർ സമ്പാദിച്ച ധർമ്മം ക്രോധം നശിപ്പിക്കും; ധർമ്മമില്ലാത്തവർക്ക് അഭിലഷിതമായ ലക്ഷ്യം ലഭിക്കില്ല. സമാധാനമാണ് തപസ്സുകാർക്കും ക്ഷമയുള്ളവർക്കും വിജയം നൽകുന്നത്; ഈ ലോകവും പരലോകവും ക്ഷമയുള്ളവർക്കാണ്. അതിനാൽ, സദാ ക്ഷമയിൽ നിലകൊള്ളുക; ആത്മസംയമനം പാലിക്കൂ; ക്ഷമയാൽ ബ്രഹ്മലോകത്തിന് അടുത്ത ലോകങ്ങൾ നേടാൻ കഴിയും." ഇങ്ങനെ ശമീകമുനി തന്റെ പുത്രനായ ശൃംഗിയെ ഉപദേശിച്ചു, ധാർമ്മികതയുടെ മഹത്വവും ക്ഷമയുടെ പ്രാധാന്യവും ഓർമ്മപ്പെടുത്തി.