ശേഷനോടുള്ള സഹോദരന്മാർ എപ്പോഴും അവനെ ദ്വേഷിച്ചിരിക്കുന്നു, എങ്കിലും അവൻ എല്ലാവരിലുമധികം ശക്തനായവൻ, കാരണം മഹാത്മാവായ കശ്യപൻ എന്ന പിതാവിൽ നിന്നു അവൻ ഒരു വരം ലഭിച്ചിരുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, "ഞാൻ കഠിനതപസ്സുകൾ അനുഷ്ഠിച്ച് ഈ ദേഹം ഉപേക്ഷിക്കും; മരിച്ചശേഷവും എനിക്ക് ഇവരോടൊപ്പം ഇടപഴകേണ്ടി വരാതിരിക്കാനുള്ള മാർഗം എന്താണ്?" എന്ന് ശേഷൻ ആലോചിച്ചു. ശേഷൻ ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് അവനോട് പറഞ്ഞു: "ശേഷ, നിന്റെ സഹോദരന്മാർ ചെയ്തതെല്ലാം എനിക്ക് അറിയാം. നിന്റെ അമ്മയുടെ കുറ്റം മൂലം നിന്റെ സഹോദരന്മാർ വലിയ ഭീഷണിയിലാണ്. പക്ഷേ, അങ്ങനെ സംഭവിക്കാതിരിക്കാൻ മുമ്പേ തന്നെ ഒരു പരിഹാരം ഇവിടെ ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, നിന്റെ സഹോദരന്മാർക്കായി ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല. ഇപ്പോൾ, ശേഷ, നീ എന്നോട് ഒരു വരം ചോദിക്കൂ—നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത്." "ഇന്ന് ഞാൻ നിനക്ക് ഒരു വരം നൽകുന്നു, കാരണം ഞാൻ നിന്നോടുള്ള സ്നേഹം അതിപ്രാമുഖ്യമുള്ളതാണ്. ഭാഗ്യവശാൽ, നീ ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരമായ മനസ്സാണ്. നീ എപ്പോഴും ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ച മനസ്സോടെ ഇരിക്കട്ടെ." ഇതു കേട്ട് ശേഷൻ പറഞ്ഞു: "പ്രഭോ, മഹാപിതാവേ, എന്നെ ധർമ്മത്തിൽ, സമാധാനത്തിൽ, തപസ്സിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവനാക്കണമെന്നതാണ് എന്റെ ആഗ്രഹം." "നിന്റെ സംയമവും സമാധാനവും കൊണ്ടു ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്, ശേഷ. ഇപ്പോൾ എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ലോകഹിതത്തിനായി ഒരു പ്രവർത്തി നിർവഹിക്കണം," ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു. "പർവ്വതങ്ങളും കാടുകളും സമുദ്രങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും വിനോദഭൂമികളും നഗരങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കൃതമായ ഈ ഭൂമിയെ നീ ഉറപ്പോടെ പിന്തുണയ്ക്കണം, അവൾ അശ്ചലമായിരിക്കാൻ." "ഭൂമിയുടെ രാജാവായ, പ്രജാപതിയായ, ലോകനാഥനായ, വരദായിയായ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, പ്രജാപതി എന്നെ വസിക്കാൻ ഒരു സ്ഥലം അനുവദിച്ചാൽ ഞാൻ ഭൂമിയെ അചഞ്ചലമായി പിന്തുണയ്ക്കും," എന്ന് ശേഷൻ പറഞ്ഞു. "ഭൂമിയുടെ അടിയിൽ ഇറങ്ങുക, ശേഷ; അവൾ തന്നെയാണ് നിനക്ക് സ്ഥലം നൽകുന്നത്. ഭൂമിയെ പിന്തുണച്ച് നീ എനിക്ക് വലിയ ഉപകാരം ചെയ്യും," ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ, അവൻ ഒരു ദ്വാരം സൃഷ്ടിച്ച് അകത്തു കടന്നു. ഭൂമിയുടെ അധിപനായി, ആനന്തനായ മഹാസർപ്പൻ അവിടെതന്നെ വലയം കെട്ടി, തന്റെ തലയിൽ ഈ ഭൂമിദേവിയെ മുഴുവനായി ചുറ്റിപ്പിടിച്ചു പിന്തുണച്ചു. "ശേഷ, നീയാണു സർപ്പങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠനും ധർമ്മദേവതയും; കാരണം, നീയൊന്നാണ് ഈ ഭൂമിയെ മുഴുവനും അനന്തമായ വലയാൽ ചുറ്റി പിന്തുണക്കുന്നത്, ഞാൻ ചെയ്യുന്നതുപോലെയോ അതിൽക്കൂടുതലോ ശക്തിയോടെ," ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ മഹാശക്തനായ അനന്തൻ ഭൂമിക്കടിയിൽ ഏകാന്തമായി വസിച്ച് ലോകത്തെ പിന്തുണക്കുന്നവനായി ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം നിലകൊണ്ടു. തുടർന്ന്, അനുഗ്രഹീതനായ ബ്രഹ്മാവ് അനന്തന് ദിവ്യനായ സൂപർണ്ണനായ അമരന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഗരുഡനെ കൂട്ടുകാരനായി നൽകി. അനന്തൻ അപ്രത്യക്ഷനായശേഷം, വലിയ ശക്തിയുള്ള വാസുകിയെ സർപ്പങ്ങൾ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്തു, ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രനെ അഭിഷേകം ചെയ്തതുപോലെ. അന്നേരം, അമ്മയുടെ ശാപം കേട്ട വാസുകി, സർപ്പങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ, ആ ശാപം എങ്ങനെ ഫലിക്കാതിരിക്കും എന്ന് ആലോചിക്കാൻ തുടങ്ങി. അപ്പോൾ അവൻ തന്റെ സഹോദരന്മാരായ എരാവതാദികളെയും, ധർമ്മനിഷ്ഠരായ എല്ലാവരെയും ചേർത്ത് ആലോചന നടത്തി. "ഈ ശാപം നിങ്ങൾക്കറിയാം, അക്ഷതന്മാരേ; നമ്മൾ ഒരുമിച്ച് ചർച്ച ചെയ്ത് മോചനത്തിനായി ശ്രമിക്കേണ്ടതുണ്ട്," വാസുകി പറഞ്ഞു. "എല്ലാ ശാപങ്ങൾക്കും പ്രത്യുപായം ഉണ്ടെങ്കിലും, അമ്മയാൽ ശപിക്കപ്പെട്ടവർക്കു മോചനമില്ല. സത്യവാന്മാരായ, അനന്തരും അപ്പരിമിതരുമായ ദേവന്മാരെയും ശപിക്കപ്പെട്ടതായി കേട്ടതുകൊണ്ട് എന്റെ ഹൃദയം ഭയത്തോടെ നിറയുന്നു. നമുക്ക് പൂർണ്ണവിനാശം സംഭവിച്ചിരിക്കുന്നു; നമ്മുടെ ശാന്തമില്ലാത്ത അമ്മ ഭയങ്കരമായ ശാപം ചൊല്ലിയിരിക്കുന്നു. ദൈവവും അവളെ ശപിക്കാതിരിക്കാൻ തടഞ്ഞില്ല." "അതിനാൽ, സർപ്പങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഇന്ന് തന്നെ നാം ചർച്ച ചെയ്യണം; സമയം വെറുതെ പോകരുത്. നമ്മളൊക്കെ ബുദ്ധിമാന്മാരാണ്; ആലോചനയോടെ മോചനത്തിനുള്ള മാർഗം അന്വേഷിക്കാം. ദേവന്മാർക്ക് ഒരിക്കൽ ഗുഹയിൽ ഒളിഞ്ഞു പോയ അഗ്നി നഷ്ടമായതുപോലെ, യജ്ഞം നടക്കാതിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ജനമേജയയ്ക്ക് പരാജയം സംഭവിക്കാം, അപ്പോൾ സർപ്പങ്ങളുടെ നാശം ഒഴിവാകാം." അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, കദ്രുവയുടെ സന്തതികൾ അവിടെ ഒത്തുചേർന്നു, മനസ്സിൽ ബുദ്ധിയും ഉപദേശത്തിലും നിപുണരായി, ഒരു ധാരണയിലേക്കെത്തി. അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ചിലർ പറഞ്ഞു: "നമ്മിൽ ചിലർ പ്രശസ്ത ബ്രാഹ്മണരായി മാറി ജനമേജയയോട് യാചിച്ച് യജ്ഞം നടക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം." മറ്റുള്ളവർ, തങ്ങളെത്തന്നെ ബുദ്ധിമാന്മാരെന്ന് കരുതിയവർ, "നാം എല്ലാവരും അവന്റെ ഉപദേശകരായി അംഗീകരിക്കപ്പെടാം," എന്ന് പറഞ്ഞു. "അവൻ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഞങ്ങളോട് അഭിപ്രായം ചോദിക്കും; അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ യജ്ഞം നടക്കാതിരിക്കാനുള്ള ഉപദേശം നൽകാം. രാജാവ്, ബുദ്ധിമാന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി, ഞങ്ങളെ ഏറെ വിലമതിക്കുന്നവൻ, യജ്ഞത്തെക്കുറിച്ച് തുറന്നുപറയാൻ ഞങ്ങളോട് ചോദിക്കും; അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ 'അവശ്യമായില്ല' എന്ന് പറയും. ഇവിടെയും മരണാനന്തരലോകത്തും നിരവധി ഗുരുതരമായ ദോഷങ്ങൾ കാണിച്ച്, കാരണങ്ങളുമായി, യജ്ഞം നടക്കാതിരിക്കാൻ നമ്മൾ ഉറപ്പാക്കും." "അല്ലെങ്കിൽ, സർപ്പയജ്ഞത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള, രാജാവിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഗുരു ആരെങ്കിലുമുണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു സർപ്പൻ പോയി അവനെ കടിക്കണം; അങ്ങനെ ആ സർപ്പൻ മരിക്കും, യജ്ഞം നടക്കില്ല. അത്തരം യജ്ഞവിദ്യയുള്ള മറ്റുള്ളവരും പുരോഹിതന്മാരും ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവരെയും നമ്മൾ കടിക്കണം; അങ്ങനെ ലക്ഷ്യം സാധിക്കും." പക്ഷേ, മറ്റുചില ധർമ്മപരരായ കരുണാനിധികളായ സർപ്പങ്ങൾ പറഞ്ഞു: "ഇത് അവിജ്ഞാനമാണ്; ബ്രാഹ്മണന്മാരെ കൊല്ലുന്നത് ശരിയല്ല. ദുരിതത്തിൽ പരമശാന്തി സത്യധർമ്മത്തിൽ ആധാരമാക്കിയാണ്; ധർമ്മവിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിച്ചാൽ ലോകം മുഴുവൻ നശിക്കും." മറ്റു ചിലർ പറഞ്ഞു: "നാം മേഘങ്ങളായി മാറി ഇടിയോടെ മഴ പെയ്യിച്ച്, ജ്വലിക്കുന്ന യജ്ഞാഗ്നിയെ ആഴത്തിൽ അണയ്ക്കാം." മറ്റുചില ശ്രേഷ്ഠർ പറഞ്ഞു: "രാത്രിയിൽ, യജ്ഞപാത്രങ്ങളിലും കരണ്ടികളിലും എത്തി, ആളുകൾ ശ്രദ്ധിക്കാത്തപ്പോൾ അവ ചൂഷണം ചെയ്ത് യജ്ഞം തടയാം." "അല്ലെങ്കിൽ, യജ്ഞസമയത്ത് നൂറുകണക്കിന് ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ സർപ്പങ്ങൾ കടിക്കട്ടെ; അപ്പോൾ നമ്മൾക്ക് ഭയം ഇല്ല." "അല്ലെങ്കിൽ, സർപ്പങ്ങൾ അവരുടെ മൂത്രവും മലവും ഉപയോഗിച്ച് യജ്ഞത്തിനായി തയ്യാറാക്കിയ അന്നം മലിനമാക്കട്ടെ; അങ്ങനെ എല്ലാ ഹോമങ്ങളും നശിക്കും." ഇങ്ങനെ സർപ്പങ്ങൾ തമ്മിൽ പരസ്പരം ആലോചിച്ചു, ശാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ പലവിധ മാർഗങ്ങൾ ചിന്തിച്ചു, എന്നാൽ അവരിൽ ചിലർ ധർമ്മം മറക്കാതിരിക്കുകയും, ചിലർ ഉപായങ്ങൾ ആലോചിക്കുകയും ചെയ്തു.