ചെദിരാജാവിന്റെ കടുത്ത വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ഭീഷ്മന്റെ മനസ്സിൽ വേദന ഉയർന്നു. "രാജാവേ, നീ പഴക്കമുള്ളവനാണെങ്കിലും, ധർമ്മശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ പഴയകാലത്ത് പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ നീ കേട്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യും?" ഭീഷ്മന്റെ നേരെ രാജാവ് വീണ്ടും കുറ്റപ്പെടുത്തലുകൾ ഉന്നയിച്ചു: "സ്വയം കുറ്റം പറയലും സ്വയം പ്രശംസിക്കലും, മറ്റുള്ളവരെ അപമാനിക്കലും പ്രശംസിക്കലും മഹാത്മാക്കൾ കൃത്യമായി ഒഴിവാക്കുന്നു. ഭീഷ്മാ, നീ ഇതൊന്നും കേട്ടിട്ടില്ലേ? എപ്പോഴും നീ ഭ്രമത്താലും ഭക്തിയാലും കേശവനെ മാത്രം പ്രശംസിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആരും ഇതിന് അംഗീകാരം നൽകുന്നില്ല. നീ എങ്ങനെ ഭാവനയാൽ മാത്രം, ഭൂജരുടെ ഇടയിൽ പശുപാലകനായ ആ ദുഷ്ടനെ എല്ലാം അർപ്പിക്കുന്നു? നിന്റെ മനസ്സിന് യഥാർത്ഥം തിരിച്ചുകിട്ടുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ഇതിനകം മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, കുലിങ്ങ പക്ഷിയെപ്പോലെ, വീണ്ടും പറയേണ്ടിവരും. ഹിമാലയൻ ചരിവുകളിൽ താമസിക്കുന്ന കുലിങ്ങ എന്നൊരു പക്ഷിയുണ്ട്. അതിന്റെ വാക്കുകൾ എല്ലായ്പോഴും ഭയത്തോടും വിവേകശൂന്യതയോടും കൂടിയവയാണ്. 'അവിവേകത്താൽ പ്രവർത്തിക്കരുത്' എന്ന് അത് നിലവിളിച്ചിരുന്നാലും, അതു തന്നെ അവിവേകത്താൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു; അതിന് സ്വന്തമായ പ്രവൃത്തികൾ അറിയില്ല. ഭീഷ്മാ, ആ വിവേകശൂന്യമായ പക്ഷി സിംഹം ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ പല്ലുകൾക്കിടയിലുള്ള മാംസം പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. സിംഹം ജീവനോടും അതിനെ നോക്കി നിൽക്കുമ്പോഴും ആ പക്ഷി ഭയമില്ലാതെ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു. അതുപോലെ തന്നെയാണ് നീ എല്ലായ്പോഴും അയോഗ്യമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുന്നത്. ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാർ ജീവനോടെ നോക്കി നിൽക്കുമ്പോഴും, ഭീഷ്മാ, നീ ഭയമില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നു. ലോകം വെറുക്കുന്ന പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നോട് തുല്യൻ ആരുമില്ല. രാജാവിന്റെ ഈ കഠിനവാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ഭീഷ്മൻ എല്ലാവർക്കും കേൾക്കുന്ന വിധത്തിൽ മറുപടി പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ ജീവിക്കുന്നത് ഈ രാജാക്കന്മാരുടെ ഇഷ്ടത്തിനാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ മനുഷ്യരുടെ ഈ ഭരണാധികാരികളെ ഞാൻ ഒരു പുല്ലിനും തുല്യമാക്കുന്നില്ല.' ഭീഷ്മൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന ചില രാജാക്കന്മാർ ആവേശത്തോടെ വിളിച്ചു; ചിലർ സന്തോഷിച്ചു; ചിലർ ഭീഷ്മനെ അപമാനിച്ചു. ഭീഷ്മന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ചില മഹാബാണധാരികൾ പറഞ്ഞു: 'ഇവൻ പാപിയും അഹങ്കാരിയും വയസ്സായവനുമാണ്; ഇങ്ങനെയുള്ള ഭീഷ്മന് ക്ഷമ അർഹതയില്ല.' 'ഈ ദുഷ്ടഭാവമുള്ള ഭീഷ്മനെ ഒരു മൃഗത്തെപോലെ കൊല്ലട്ടെ, അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ചേർന്ന് കത്തുന്ന അഗ്നിയിൽ അവനെ ദഹിപ്പിക്കട്ടെ,' എന്നുമായിരുന്നു അവരുടെ വാക്കുകൾ. ഇത് കേട്ടപ്പോൾ, ജ്ഞാനിയായ ഭീഷ്മൻ, കുരുവംശത്തിന്റെ മുതിര, ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരോട് പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതിലും മറുപടി പറഞ്ഞതിലും ഒരു തീരുമാനവും ഞാൻ കാണുന്നില്ല; അതിനാൽ ഞാൻ ഇനി പറയുന്നതെല്ലാം കേൾക്കൂ. ഒരു മൃഗത്തെപോലെ എന്നെ കൊല്ലുക, അല്ലെങ്കിൽ കത്തുന്ന അഗ്നിയിൽ ദഹിപ്പിക്കുക—ഈ ഉത്തരവാദിത്വം മുഴുവൻ ഞാൻ എന്റെ തലയിൽ വഹിക്കുന്നു. ഇവിടെ നമുക്ക് ആരാധ്യനായ, അച്യുതനായ ഗോവിന്ദൻ നില്ക്കുന്നു; ആരുടെ മനസ്സും അവനിൽ നിന്ന് തിരിയുന്നുവോ, അവൻ മരണത്തെയാണ് അന്വേഷിക്കുന്നത്. ഇന്ന്, ചക്രവും ഗദയും കൈവശമുള്ള കൃഷ്ണനെ യുദ്ധത്തിന് വിളിക്കുന്നവൻ, വീണുപോകുമ്പോൾ ഈ യാദവദേവന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിക്കട്ടെ.' ഭീഷ്മന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ശക്തനായ ചെദിരാജാവ് വാസുദേവനോടൊപ്പം പോരാടാൻ ആഗ്രഹിച്ച് കൃഷ്ണനോട് പറഞ്ഞു: 'ജനാർദ്ദനാ, ഞാൻ നിന്നെ യുദ്ധത്തിന് വിളിക്കുന്നു; വരിക, എന്നോട് യുദ്ധം ചെയ്യൂ. ഇന്ന് ഞാൻ നിന്നെയും പാണ്ഡവന്മാരെയും കൂട്ടിയൊന്നു കൊല്ലും. കൃഷ്ണാ, നിന്നോടൊപ്പം തന്നെയാണ് പാണ്ഡവന്മാരെയും ഞാൻ നിർബന്ധമായും കൊല്ലുക—മറ്റു രാജാക്കന്മാരെ അവഗണിച്ച് നിന്നെ ആരാധിച്ച രാജാക്കന്മാരെ. നീ രാജാവായാലും ദാസനായാലും, അർഹതയില്ലാത്തവനായി അർഹതയുള്ളവനായി കണക്കാക്കി നിന്നെ ആദരിക്കുന്നവരും മരണത്തിന് അർഹരാണ്, എന്നാണ് എന്റെ ധാരണ.' ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, സിംഹം പോലെ കൂവിയ ശിശുപാലൻ, എല്ലാവിധ ജനങ്ങളുടെയും മുമ്പിൽ തന്റെ വെല്ലുവിളി ഉന്നയിച്ചു. യുദ്ധത്തിന് കോപത്തോടെ, കാവചം ധരിച്ച് എല്ലാ രാജാക്കന്മാരെയും കൂട്ടി, സുനിതൻ പാണ്ഡവരുടെ യാഗം തടയാൻ മുന്നോട്ട് വന്നു. അപ്പോൾ, കേശിയെ സംഹരിച്ച ഹരിയായ കൃഷ്ണൻ, ചക്രവും ഗദയും കൈവശം വെച്ച്, ദാരുകന്റെ സേവനത്തോടെ, ഭീഷ്മന്റെ കൈയിൽ ചേർന്ന് അതിമനോഹരമായ രഥത്തിൽ കയറി. ശിശുപാലൻ തന്റെ ദുഷ്ടസ്വഭാവത്തിൽ എല്ലാ രാജാക്കന്മാരെയും കോപിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ കൃഷ്ണൻ ഒരൊറ്റ രഥത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയായിരുന്നു. പിന്നീട്, എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും കമലദളനേത്രനായ കൃഷ്ണനെ, ഗരുഡധ്വജം ഉയർത്തിയ രഥത്തിൽ, ഉദയസൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചുനിൽക്കുന്നവനായി കണ്ടു. ദിവ്യപുഷ്പങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായ രഥത്തിൽ നിന്നു, ധനുസ്സു പിടിച്ചു നിന്ന കൃഷ്ണനെ അവർ കണ്ടു; അദ്ഭുതപ്രഭയോടെ, മറ്റൊരു പുഷ്പകധ്വജനെപ്പോലെയാണ് അവൻ. കൃഷ്ണൻ ഇങ്ങനെ ശക്തിയോടെ മുന്നോട്ട് വരുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, അവരൊക്കെയും അവനോട് യാതൊരു ശക്തിയും കാണിച്ചില്ല; അർഹമായ ആദരവ് കാഴ്ചവെച്ചു. ശക്തിയുള്ള, മഹാസുരന്മാരെ സംഹരിച്ച വൃഷ്ണിവീരനായ കൃഷ്ണൻ, അവിടെ കൂടിയിരുന്ന രാജാക്കന്മാരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു: 'നിങ്ങൾ എല്ലാവരും നിങ്ങളുടെ സേനകളുമായി പിന്മാറി വിശ്രമിക്കൂ; എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഈ ദുഷ്ടൻ നിങ്ങളെ അപമാനിക്കരുത്, രാജാക്കന്മാരേ. ഇവൻ ഞങ്ങളുടെ ശത്രുവാണ്; വൃഷ്ണികളെ ഉപദ്രവിക്കുന്നവനാണ്; സത്യവതിയുടെ മകൻ സത്വതന്മാരോടു ശാശ്വത വൈരമുള്ളവനാണ്. ഞങ്ങൾ പ്രാഗ്ജ്യോതിഷപുരത്തിലേക്കു പോയെന്ന് അറിഞ്ഞ്, ദ്വാരകയെ തനിക്കു വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ, ബന്ധുവായിരിക്കും രാജാവായിരിക്കും എന്നതൊന്നും നോക്കാതെ, ഈ ക്രൂരൻ അതിൽ തീവെച്ചു. ഭൂജരാജാവ് രൈവതകപർവതത്തിൽ വിനോദം ആസ്വദിക്കുമ്പോൾ, അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന പുരുഷന്മാരെ അവൻ കൊല്ലുകയും ബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു; അവരെ വഞ്ചനയാൽ തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് മുൻകൂട്ടി കൊണ്ടുപോയി. അശ്വമേധയാഗത്തിൽ, കാവലുള്ള യാഗശ്വത്തെ പിടിച്ചു, എന്റെ പിതാവിന്റെ യാഗം തടയാൻ ഉദ്ദേശിച്ചവൻ പാപം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. സൌവീരരാജ്യത്തിലേക്ക് പോയിരുന്ന വൃദ്ധശ്രേഷ്ഠനായ ബഭ്രുവിന്റെ ഭാര്യയെ, അവൾക്ക് ഇഷ്ടമില്ലാതിരുന്നിട്ടും, അവൾ ഇവിടെ വന്നപ്പോൾ, അവൻ ഭ്രമത്താൽ അപഹരിച്ച് കൊണ്ടുപോയി. മായയാൽ ഭദ്രയെന്ന വൈശാലി വൃദ്ധകുമാരിയെ, എന്റെ അമ്മാവന്റെ മകളെ, കാരുഷരാജാവിനുവേണ്ടി ഈ ക്രൂരൻ അപഹരിച്ചു. വൃഷ്ണിവംശസ്ത്രീകളെ ദുഃഖിപ്പിച്ചും, കുകുരന്മാരെയും അന്തകന്മാരെയും കൊല്ലിച്ചും, ഈ ദുഷ്ടൻ ഭയത്തോടെയാണ് ഇവിടെ പ്രവേശിച്ചത്." ഇങ്ങനെ, മഹാഭാരതത്തിലെ ഈ സംഭവങ്ങൾ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ വാക്കുകളും, വെല്ലുവിളികളും, കൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യതയും, ശിശുപാലന്റെ ദുഷ്ടതയും, ഭീഷ്മന്റെ ധൈര്യവും, രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രതികരണങ്ങളും അണിയറയിൽ തെളിയുന്നു.