ചേദി രാജാവിന്റെ മനസ്സിൽ വലിയ ആശങ്കയുണ്ടായിരുന്നു. "ദൈവം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റാരാണോ, അനുഗ്രഹീതനായോ, നീ ആരായാലും ഞാൻ സത്യം അറിഞ്ഞിരിക്കണം: എന്റെ മകന്റെ മരണകാരണം ആരായിരിക്കും?" എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചോദ്യം. അപ്രത്യക്ഷമായ ഒരു ദൈവം വീണ്ടും സംസാരിച്ചു: "ആരുടെയോ മടിയിൽ, കുട്ടിയെ വച്ച്, കുട്ടിയുടെ രണ്ടു കൈകളും അതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നവൻ—" ഇതു കേട്ടതോടെ, കുട്ടി നിലത്ത് വീണു; അപ്പോൾ രണ്ടു അഞ്ചു തലകളുള്ള പാമ്പുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കുട്ടിയുടെ നെറ്റിയിൽ മൂന്നാമത്തെ കണ്ണും കാണപ്പെട്ടു. ആ കണ്ണിനെ കണ്ടു, അതിനെ മുങ്ങിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവൻ മരണമടയും; കുട്ടിക്ക് മൂന്ന് കണ്ണുകളും നാല് കൈകളും ഉണ്ടെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും ഈ അത്ഭുതം കാണാൻ ഉത്സുകരായി വന്നു; മഹാരാജാവ് അവരെ യഥാസമയം, യഥാക്രമം സ്വീകരിച്ചു. അപ്പോൾ രാജാവ് കുട്ടിയെ ഓരോ രാജാവിന്റെ മടിയിൽ, ആയിരക്കണക്കിന് രാജാക്കന്മാരുടെ ഇടയിൽ, യഥാക്രമം വച്ചു. എന്നാൽ കുട്ടിയെ അവരുടെ മടിയിൽ വച്ചപ്പോൾ, പ്രത്യേകമായ ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ല; എന്നാൽ ഈ സംഭവങ്ങൾ കേട്ട ദ്വാരകയിൽ ഇരുന്ന് ശക്തിമാന്മാരായ രണ്ടു പേർ—സങ്കർഷണനും ജനാർദനനും—ചേദി നഗരത്തിലേക്ക്, അവരുടെ സഹോദരിയെ കാണാൻ, അച്ഛന്റെ മകളായ അവളെ സന്ദർശിക്കാൻ എത്തി. അവർ രാജാവിനെയും അവളെയും യഥാക്രമം, യഥാചാരവും ആദരവും നൽകി, രാമനും കേശവനും അവരുടെയെല്ലാം ക്ഷേമം ചോദിച്ചു, ഇരുന്ന് വിശ്രമിച്ചു. അവൾ ഈ രണ്ടുപേരെയും സ്നേഹത്തോടെ ആദരിച്ചു, തന്റെ മകൻ ദാമോദരനെ സ്വന്തം മടിയിൽ വച്ചു. കുട്ടിയെ മടിയിൽ വച്ചതോടെ അവന്റെ ഇരുകൈകളും വലുതായി വളർന്നു; നെറ്റിയിലെ കണ്ണ് താഴേക്ക് വീണു, മുങ്ങി. ഇതെല്ലാം കണ്ടു അവൾ ഭയത്ത് വിറച്ചു, കൃഷ്ണനോട് ഒരു വരം പ്രാർത്ഥിച്ചു: "കൃഷ്ണാ, എനിക്ക് ഒരു വരം നൽകൂ; ഞാൻ ഭയത്തിലാണ്, മഹാബാഹു." "നീ ദുരിതത്തിൽ കഴിയുന്നവർക്കു ആശ്വാസം നൽകുന്നവനും, ഭയമുള്ളവർക്കു അഭയവും നൽകുന്നവനുമാണ്," എന്നതായിരുന്നു അവളുടെ അഭ്യർത്ഥന. അതിന് കൃഷ്ണൻ, യാദവരുടെ സന്തോഷം, മറുപടി നൽകി: "നീ ഭയപ്പെടേണ്ട, സദ്വൃത്തയായവളേ; എന്റെ ഭാഗത്ത് നിന്നു നിന്നു ഭയം ഒന്നുമില്ല. നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം പറയൂ, അച്ഛന്റെ സഹോദരിയായവളേ, ഞാൻ അത് ചെയ്യാം." "സാധ്യമായാലും അസാധ്യമായാലും, ഞാൻ നിന്റെ അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റും," എന്നതോടെ, അവൾ കൃഷ്ണനോട് പറഞ്ഞു: "ശിശുപാലന്റെ കുറ്റങ്ങൾ ക്ഷമിക്കൂ, മഹാബാഹു; എന്റെ خاطر, യാദവ സിംഹമായ കൃഷ്ണാ, ഈ വരം തരൂ, അവനെ രക്ഷിക്കൂ." "നിന്റെ അച്ഛന്റെ സഹോദരിയുടെ മകനായ ശിശുപാലന്റെ നൂറ് കുറ്റങ്ങൾ ഞാൻ ക്ഷമിക്കും; മകന്റെ കാരണമായി ദുഃഖം പിടിച്ചിരിയരുത്, അവൻ മരണത്തിന് അർഹനാണെങ്കിലും," എന്ന് കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു. ശിശുപാലൻ, തന്റെ മരണവും കൃഷ്ണൻ യാദവർക്കു സന്തോഷം നൽകുന്നതുമാണ് അറിയുന്നവൻ, പാപിയായ ചേദി രാജാവ്, അന്ധബുദ്ധിയോടുകൂടി, കൃഷ്ണൻ നൽകിയ വരം പ്രസ്താവിച്ച്, അഹങ്കാരത്തോടെ കൃഷ്ണനെ വെല്ലുവിളിച്ചു. "ഇത് ചേദി രാജാവിന്റെ ബുദ്ധിയല്ല, അച്യുതനേ; ഇത് ലോകനാഥനായ കൃഷ്ണന്റെ നിർണ്ണയമാണ്," എന്ന് ഭീമസേനൻ പറഞ്ഞു. "ഇന്ന്, കാലം പിടിച്ചിരിക്കുന്ന രാജാവിൽ ആരാണ്, എന്നെ ഭീമസേനനെ നിലത്ത് തള്ളാൻ കഴിവുള്ളത്, ഈ വംശനാശം വരുത്തുന്നവൻ ശ്രമിക്കുന്നതുപോലെ?" "ഇത് ഹരിയുടെ അചലമായ ശക്തിയും ഉദ്ദേശവും ആണ്; മഹാബാഹു ഹരി തന്നെയാണ് തന്റെ മനസ്സു തിരിച്ചെടുക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്." "ഇതുകൊണ്ടാണ്, കുരുവരേ, ചേദി രാജാവ് കടുവപോലെ മുഴക്കം മുഴക്കുന്നത്, ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ളവൻ, നമ്മെ അവഗണിച്ച്." അപ്പോൾ, ഭീഷ്മന്റെ വാക്കുകൾ സഹിക്കാനായില്ല ചേദി രാജാവിന്; അഹങ്കാരത്തോടെ, ഭീഷ്മനോട് പ്രതികരിച്ചു: "ഭീഷ്മാ, ഈ കേശവന്റെ ശക്തി നമ്മുടെ ശത്രുക്കൾക്കായിരിക്കട്ടെ, നീ എപ്പോഴും അവനെ പ്രശംസിക്കാൻ കവിപോലെ ഉയരുന്നുവല്ലോ." "നീ മറ്റുള്ളവരെ പ്രശംസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഈ രാജാവിനെ പ്രശംസിക്കൂ, ജനാർദനനെ ഉപേക്ഷിച്ച്." "ദരദനെ പ്രശംസിക്കൂ, ബാഹ്ലിക രാജാവിനെ, ഭൂമിയെ ജനനത്തിൽ തന്നെ കീറിച്ചിരുന്നതുമായ രാജാവിനെ." "കർണ്ണനെ പ്രശംസിക്കൂ, ഭീഷ്മാ, വംഗ-അംഗ ദേശങ്ങളുടെ അധ്യാപകനായ, ആയിരം കണ്ണുകളുള്ള ഇന്ദ്രനോട് തുല്യശക്തിയുള്ള, മഹാ ധനുര്വീർ." "ദൈവങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച ദിവ്യ കുണ്ടലങ്ങൾ ധരിച്ച, ദൈവങ്ങൾ തന്നെ നിർമ്മിച്ച കവചം ധരിച്ച, ഉദയസൂര്യനുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവൻ." "ജരാസന്ധൻ, അജേയനും ഇന്ദ്രനോട് തുല്യനും ആയവനെ, കയ്യാമിൽ കീഴടക്കി മരണത്തോളം എത്തിച്ചതും." "ദ്രോണമേയും ദ്രോണപുത്രനേയും, പിതാവും മകനും, മഹാ രഥീർവീരന്മാരെയും, ഭീഷ്മാ, ഈ രണ്ടു പേരെയും എപ്പോഴും പ്രശംസിക്കുവാൻ അർഹതയുള്ളവരെയും." "ഈ രണ്ടുപേരിൽ ഒരാളെങ്കിലും ക്രുദ്ധനായാൽ, സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചലമായതും ആയ ലോകം ജീവരഹിതമാക്കാൻ കഴിവുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു." "യുദ്ധത്തിൽ ദ്രോണനോടും അശ്വത്താമനോടും തുല്യമായ രാജാവിനെ ഞാൻ കാണുന്നില്ല, ഭീഷ്മാ, പക്ഷേ നീ അവരെ പ്രശംസിക്കാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നില്ല." "ഭൂമിയിൽ, സമുദ്രം അതിരായ ഈ ഭൂമിയിൽ, ദുര്യോധന രാജാവിനോട് തുല്യനായവൻ ആരാണ്? പക്ഷേ നീ അദ്ദേഹത്തെ അവഗണിക്കുന്നു." "ജയദ്രഥൻ, ആയുധജ്ഞനും ധീരനുമായ രാജാവ്; ദ്രുമൻ, കിംപുരുഷരുടെ ഗുരു, പ്രഭാവശാലി—ഇവരെ അവഗണിച്ച് നീ കേശവനെ മാത്രം പ്രശംസിക്കുന്നത് എന്ത്?" "ഭാരതവംശത്തിന്റെ വൃദ്ധഗുരു, ശരദ്വതിന്റെ പുത്രൻ കൃപ, ഇരുവരും ധീരന്മാർ—നീ അവരെ അവഗണിച്ച് കേശവനെ മാത്രം പ്രശംസിക്കുന്നത് എന്ത്?" "ധനുര്വീർവീരന്മാരിൽ പ്രഥമനായ രുക്മി, മനുഷ്യരിൽ മികച്ചവൻ—അവനെ അവഗണിച്ച്, നീ കേശവനെ മാത്രം പ്രശംസിക്കുന്നത് എന്ത്?" "ഭീശ്മക, ധീരനായ രാജാവ്, ദന്തവക്ര രാജാവ്; ഭഗദത്തൻ, യൂപകേതു, ജയത്സേന, മഗധരാജാവ്." "വിരാടനും ദ്രുപദനും, ശക്തിയുള്ള ശകുനിയും; അവന്തിയുടെ വിന്ധ്യയും അനുവിന്ദ്യയും, പാണ്ഡ്യൻ, ശ്വേതൻ, ഉത്തമൻ." "പ്രശസ്തനായ ശംഖൻ, അഹങ്കാരിയായ വൃഷസേനൻ, ധീരനായ ഏകലവ്യൻ, മഹാ രഥീർവീരകൻ കാലിംഗൻ—" "ഈ മഹാവീരന്മാരെ മറികടന്ന്, നീ കേശവനെ മാത്രം പ്രശംസിക്കുന്നത് എന്ത്? ശല്യൻ പോലുള്ള രാജാക്കന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും നീ പ്രശംസിക്കാത്തതെന്ത്? പ്രശംസിക്കാൻ മനസ്സുണ്ടെങ്കിൽ, ഭീഷ്മാ, ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരെ പ്രശംസിക്കൂ." ഇങ്ങനെ, ചേദി രാജാവ് തന്റെ അഹങ്കാരവും, കേശവനെ മാത്രം പ്രശംസിക്കുന്നതിൽ ഭീഷ്മനോടുള്ള അപര്യാപ്തതയും തുറന്ന് പറഞ്ഞു.