കൗന്തേയ, ഒരിക്കൽ ഒരു സമയത്ത് രാമനും കൃഷ്ണനും വളർന്ന പശുക്കളെ മേയിക്കാൻ കാടിലേക്ക് പോയി. അവരുടെ മുഖം പ്രകാശം നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. അവർ സന്തോഷത്തോടെ കാട്ടിലെ സുന്ദരമായ ദൃശ്യങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചു, കുരുവിളിച്ച്, പാടിയും, മരങ്ങളിൽ തിരഞ്ഞും സഞ്ചരിച്ചു. അവർ പശുക്കളെയും കാളക്കുട്ടികളെയും പേരുപറഞ്ഞ് വിളിച്ചു, ശത്രുവിനെ ജയിച്ചവരായി, പരാജയമില്ലാതെ, സിദ്ധന്മാർക്കു മാത്രം അറിയാവുന്ന കളികളിൽ മുഴുകി അലയറഞ്ഞു. ആ രണ്ടു ദേവന്മാർ, ദേവതകളാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവർ, മനുഷ്യശിഷ്ടമായ ആചാരങ്ങൾ പാലിച്ചു, തങ്ങളുടെ ജന്മവും സ്വഭാവവും അനുസരിച്ചുള്ള കാട്ടിലെ കളികളിൽ പങ്കെടുത്തു. ബാല്യത്തിലും അവർ ഗോപബാലന്മാരോടൊപ്പം കളികളിൽ ആനന്ദിച്ചു. അപ്പോൾ മഹാതേജസ്വിയായ കൃഷ്ണൻ ഗോവ്രജയിലേക്കു പോയി; അവിടെ, ഗോപബാലന്മാർ ഗിരിപൂജ നടത്തി കൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. സകലഭൂതങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും പ്രഭുവുമായ ശൗരി അവിടെ പായസം ഭക്ഷിച്ചു; കൃഷ്ണനെ കണ്ടപ്പോൾ എല്ലാ ഗോപന്മാരും അവനെ ആരാധിച്ചു. ദേവതകൾക്കാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട കൃഷ്ണൻ ദിവ്യസ്വരൂപം സ്വീകരിച്ചു; ഗോവർദ്ധനപർവ്വതം ഏഴു ദിവസം ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചു. ബാല്യത്തിലേ തന്നെ, ശത്രുനാശകനായ വാസുദേവൻ, പശുക്കളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി, അതിമഹത്തായ ഒരു പ്രവർത്തി നിർവഹിച്ചു. ഭാരത, അതൊരു അത്ഭുതകരമായ സംഭവമായിരുന്നു ലോകങ്ങൾക്കൊക്കെയും; ദേവതാദേവൻ ഭൂമിയിൽ വന്നപ്പോൾ, ആനന്ദത്തോടെ കൃഷ്ണനോട് നമസ്കരിച്ചു. അവനെ "ഗോവിന്ദ" എന്നു വിളിച്ച് പുരന്ദരൻ അഭിഷേകം നടത്തി; പിന്നെ പുരുഹൂതൻ ഗോവിന്ദനെ അങ്ങേയറ്റം സ്നേഹത്തോടെ അണച്ചു, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. അതിനുശേഷം, പശുക്കളുടെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ച കൃഷ്ണൻ, കാളരൂപം സ്വീകരിച്ചിരുന്ന അരിഷ്ട എന്ന അസുരനെ വധിച്ചു. അതിനുശേഷം, രാജാവേ, പതിനായിരം ആനകളെക്കാളും ശക്തിയുള്ള കുതിരാരൂപിയായിരുന്ന കേസി എന്ന അസുരനെയും കൃഷ്ണൻ കാട്ടിൽ വധിച്ചു. അതുപോലെ, കമലപുഷ്പംപോലെയുള്ള കൈയും വജ്രംപോലെയുള്ള കരുത്തും ഉള്ള മധുസൂദനൻ, ഉഗ്രശരീരിയുമായ ചാണൂരനെ, ഒരു മല്ലനായി നിലകൊണ്ടിരുന്ന അവനെ, അടിച്ചുതകർത്തു. ശത്രുനാശകനായ ഗോവിന്ദൻ, സൈന്യത്താൽ വളഞ്ഞിരുന്ന സുദാമ എന്നവനെയും ബാല്യത്തിലേ തന്നെ വധിച്ചു. സഭയിൽ, മുഷ്ടിക എന്ന മല്ലൻ ബലരാമനാൽ എളുപ്പത്തിൽ വധിക്കപ്പെട്ടു; കംസനും അവന്റെ മന്ത്രിമാരും കൃഷ്ണനാൽ വധിക്കപ്പെട്ടു, ഭാരത. കംസനെ എല്ലാവരുടെയും കൺമുന്നിൽ വധിച്ച ശേഷം, കൃഷ്ണൻ ഉഗ്രസേനനെ രാജാവായി സ്ഥാനാരോഹണം ചെയ്തു, സ്വന്തം മാതാപിതാക്കളുടെ പാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ചു. ഇങ്ങനെ, ജനാർദ്ദനൻ ഇത്തരം മഹത്തായ പ്രവർത്തികൾ നിർവഹിച്ചു. അതിനുശേഷം, രാമനും കൃഷ്ണനും വീണ്ടും അവരുടെ ഗുരുവായ സാന്ദീപനിയെ സമീപിച്ചു. ഗുരുസേവനയിൽ ഏർപ്പെട്ട്, ധർമ്മം അറിഞ്ഞും ആചരിച്ചും, അവർ അവന്തിയിൽ കഠിനവ്രതം പാലിച്ചു. അറുപത് നാലു ദിവസം-രാത്രികളിൽ മുഴുവൻ വേദങ്ങളെയും അതിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളെയും അവർ പഠിച്ചു. യദുകുലപുത്രന്മാർ ഇരുവരും എഴുത്തും ഗണിതവും, ഗന്ധർവ്വവേദവും, ആയുര്വേദശാസ്ത്രവും പൂർണ്ണമായി അഭ്യസിച്ചു. പന്ത്രണ്ടു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ആനകളുടെയും കുതിരകളുടെയും പരിശീലനം അവർ കൈവരിച്ചു; പിന്നെ, അവർ വീണ്ടും സാന്ദീപനിയെ സമീപിച്ചു. വില്ലുവിദ്യ അഭ്യസിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ധർമ്മം അറിഞ്ഞും ആചരിച്ചും, അവർ വില്ലുവിദ്യാഗുരുവിനെ സമീപിച്ചു, നമസ്കരിച്ചു. രാജാവേ, ഗുരുവിൽനിന്നും ആദരിക്കപ്പെട്ട അവർ അവന്തിയിൽ താമസിച്ചു; അമ്പതുദിവസം-രാത്രികളിൽ പത്തുവിധം ശാസ്ത്രം പൂർണ്ണമായി അഭ്യസിച്ചു. അവർ വില്ലുവിദ്യയുടെ എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും നേടി; അതിൽ അവരെ അതിപരിചയമുള്ളവരായി കണ്ട ഗുരു, തന്റെ പേരിൽ ഒരു ഉപകാരം ആവശ്യപ്പെട്ടു. സാന്ദീപനി, മഹാബലശാലിയായ ഗോവിന്ദനോട് പറഞ്ഞു: "എന്റെ മകനെ കടലിൽ ഒരു ശല്യം കൊണ്ടുപോയി." "കടലിൽ ശല്യം വിഴുങ്ങിയ എന്റെ മകനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരിക, നീക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ," എന്ന് ഗുരു അപേക്ഷിച്ചു. ഗുരുവിന്റെ ദുഃഖം പരിഹരിക്കാൻ, കൃഷ്ണൻ ആ ദുഷ്കരപ്രവൃത്തി നിർവഹിക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഭാരതശ്രേഷ്ഠ, ആ പ്രവർത്തി മറ്റാരാലും സാധ്യമല്ലായിരുന്നു; സാന്ദീപനിയുടെ മകനെ കൊണ്ടുപോയത് ആ അസുരനായിരുന്നു. അസുരനെ ഇരുവരും യുദ്ധത്തിൽ കടലിലേക്ക് തള്ളിയൊഴിച്ചു; പിന്നെ, സാന്ദീപനിയുടെ മകന്റെ അനന്തമായ തേജസാൽ, ദീർഘകാലം പ്രേതരൂപത്തിൽ കഴിഞ്ഞ ശേഷം, അവൻ വീണ്ടും ശരീരം പ്രാപിച്ചു. ഈ അത്ഭുതകരമായ സംഭവത്തെ കണ്ടപ്പോൾ, സകലഭൂതങ്ങളിലും ആശ്ചര്യം പിറവിയായി. എല്ലാ ഇരിപ്പിടങ്ങളും, പശുക്കളും, കുതിരകളും, ധനവും, രാമനും കേശവനും ഗുരുവിന് സമർപ്പിച്ചു. ഗദായുദ്ധത്തിലും ആയുധവിദ്യയിലും കേശവൻ പരമോന്നത സ്ഥാനം നേടി, ലോകങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധനായവനായി. സർവ്വാഭരണഭൂഷിതനായ നാരായണനല്ലാതെ, ശചിപതിയുടെ സൂര്യപ്രഭയുള്ള രഥത്തിൽ ആരാണ് നിലകൊള്ളാൻ കഴിയുക? വജ്രധാരിയുടെ പ്രിയസഖാവായ അപാരതുല്യനായ രഥിയാരാണ്? പരമപുരുഷനല്ലാതെ മറ്റൊരിടത്തും മാതലിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കില്ല; അല്ലെങ്കിൽ ഭോജരാജപുത്രൻ, അല്ലെങ്കിൽ കംസൻ, യുദ്ധിഷ്ഠിര. ആയുധശക്തിയിലും വീര്യത്തിലും അദ്ദേഹം കാർതവീര്യനോടു തുല്യനായി. ഭോജരാജപുത്രനിൽ നിന്ന്, ഭോജവംശത്തെ ഉന്നതിപ്പിച്ചവനിൽ നിന്ന്, രാജാക്കന്മാർ ഗരുഡനോട് മുൻപിൽ പാമ്പുകൾപോലെ ഭയപ്പെട്ടു. അലങ്കൃതമായ വില്ലുകളും വാളുകളും നിർമ്മലമായ കുന്തങ്ങളും ധരിച്ചവരാണ് അവന്റെ സൈന്യം; ഒരു ലക്ഷം പടയാളികൾ, ഭാരത; എൺപതിനായിരം വീരന്മാർ, ഒരിക്കലും പിൻവാങ്ങാത്തവർ. ഭോജരാജന്റെ പതാകകൾ പൊന്നാൽ നിർമ്മിതമായിരുന്നു; അവന്റെ രഥങ്ങൾ, യുദ്ധിഷ്ഠിര, പൊന്നും പൊൻമലങ്ങളുമുള്ളവയായിരുന്നു. ഭോജരാജപുത്രന്റെ ആനകൾ അവന്റെ സൈന്യത്തിന് തുല്യമായിരിന്നു; അലങ്കൃതവില്ലും വാളും നിർമ്മലമായ കുന്തവും ആയുധങ്ങളുമായി യുദ്ധം ചെയ്തവരാണ് അവ. ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണനും രാമനും ബാല്യത്തിൽ നിന്ന് യൗവനത്തിലേക്കും മഹത്തായ പ്രവർത്തികൾ നിർവഹിച്ചു, ലോകത്തിന് മാതൃകയായി.