അവസാനമില്ലാത്ത ധനത്തിന്റെ ആ മഹാ പ്രവാഹം, രത്നങ്ങളുള്ള ആ അക്ഷയ സാഗരം, അഗ്ര നഗരത്തിലേക്ക് കൃഷ്ണൻ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ രഥങ്ങളുടെ ഗംഭീര ശബ്ദം മുഴങ്ങുകയായിരുന്നു. കൃഷ്ണൻ അവരുടെ ഭണ്ഡാരങ്ങൾ നിറച്ചപ്പോൾ, ശത്രുക്കൾക്ക് ദുഃഖം ഉണ്ടായി; അതിന്റെ പ്രകാശം ഇരുണ്ടതിനെ അകറ്റുന്ന സൂര്യനെപ്പോലും, ശാന്തതയെ നീക്കുന്ന കാറ്റിനെപ്പോലും, കൃഷ്ണന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഭാരതരുടെ നഗരം ആനന്ദത്തിൽ മുങ്ങി. യുധിഷ്ഠിരൻ, ആനന്ദത്തോടെ കൃഷ്ണനെ സ്വീകരിച്ചു, ആചാരപ്രകാരം ആദരിച്ചു, അവന്റെ ക്ഷേമം ചോദിച്ചു, സുഖകരമായി ഇരിപ്പിച്ചു. ഭീമനും അർജുനനും ഇരട്ടന്മാരും, വൈയസൻ നേതൃത്വം നൽകുന്ന യജ്ഞചാര്യന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, യുധിഷ്ഠിരൻ കൃഷ്ണനോട് സംസാരിച്ചു: “കൃഷ്ണാ, നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഈ ഭൂമി മുഴുവൻ എന്റെ അധീനതയിൽ വന്നു, ധനം സമ്പാദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, വൃഷ്ണി വംശജനായ കൃഷ്ണാ. ഇതെല്ലാം, ദേവകിയുടെ പുത്രാ, ഞാൻ ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും, യജ്ഞാഗ്നിക്കും, യുക്തമായി ഉപയോഗിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മാധവാ. അതിനാൽ, ദശാർഹാ, ഞാൻ എന്റെ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം നിനക്കൊപ്പം യജ്ഞം നടത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ദയവായി അനുമതി നൽകണം. അതിനാൽ, മഹാബലശാലിയായ ഗോവിന്ദാ, യജ്ഞത്തിനായി താങ്കൾ സ്വയം സമർപ്പിക്കണം; താങ്കൾ തയ്യാറാണെങ്കിൽ, ദശാർഹാ, ഞാൻ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും. അല്ലെങ്കിൽ, മഹാഭാഗാ, ഞങ്ങൾക്കും സഹോദരന്മാർക്കും അനുമതി നൽകണം; കൃഷ്ണാ, താങ്കളുടെ അനുമതിയാൽ ഞാൻ പരമ യജ്ഞം നേടും.” കൃഷ്ണൻ, യുധിഷ്ഠിരന്റെ ഗുണങ്ങൾ പുകഴ്ത്തി, ഉത്തരം നൽകി: “രാജാധിരാജാ, നീയാണു മഹായജ്ഞത്തിന് അർഹൻ; അതു നേടുക, നീ അതിൽ വിജയിച്ചാൽ ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം പൂർത്തിയാകും. യജ്ഞത്തിൽ താങ്കൾക്ക് ഇഷ്ടമല്ലാത്ത ഭാഗം ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഞാൻ താങ്കളുടെ ക്ഷേമത്തിന് ഇവിടെ തന്നെ ഉണ്ട്; താങ്കൾ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ നിർവഹിക്കും.” “കൃഷ്ണാ, ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചതു ഫലപ്രദവും വിജയകരവും ആണ്; ഹൃഷീകേശാ, താങ്കൾ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ ഞാൻ വിജയിക്കും,” യുധിഷ്ഠിരൻ പറഞ്ഞു. കൃഷ്ണന്റെ അനുമതിയോടെ, പാണ്ഡു പുത്രൻ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം രാജസൂയ യജ്ഞത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്ന പാണ്ഡവൻ, സഹദേവൻ എന്ന ഉത്തമ യോദ്ധാവിനെയും മന്ത്രിമാരെയും നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി: “യജ്ഞത്തിൽ എല്ലാ കർമ്മങ്ങൾ ദ്വിജന്മാർ നിർവഹിക്കണം; എല്ലാ ആവശ്യമായ, ശുഭമായ വസ്തുക്കളും ഒരുക്കണം.” “പുരോഹിതനായ ദൗമ്യൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നപോലെ, യജ്ഞ സാമഗ്രികൾ പ്രധാന പുരോഹിതർക്കായി, പുരുഷന്മാർ വേഗത്തിൽ, ക്രമത്തിൽ കൊണ്ടുവരണം.” ഇന്ദ്രസേന, വിശോക, അർജുനന്റെ രഥശാരഥി പുരശ്ച — ഇവരെ ഭക്ഷ്യവും ഉപകരണങ്ങളും ഒരുക്കാൻ നിയോഗിച്ചു, എന്റെ ആഗ്രഹം പൂർത്തിയാക്കാൻ. “സമസ്ത ഇഷ്ടവസ്തുക്കളും, രുചിയും സുഗന്ധവും ഉള്ളവ, മനസ്സിനെ ആഹ്ലാദിപ്പിക്കുന്നവ, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നവ ഒരുക്കണം, കുരുവംശത്തിലെ ഉത്തമാ.” അന്നേ, സഹദേവൻ, യജ്ഞം സംബന്ധിച്ച എല്ലാ ഒരുക്കങ്ങളും രാജാവായ യുധിഷ്ഠിരനോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. അപ്പോൾ, വൈയസൻ, യജ്ഞചാര്യന്മാരെ കൊണ്ടുവന്നു, ശുഭമായ വേദങ്ങൾ ഉദയിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ നേരിട്ട് എത്തിയതായിരുന്നു. സത്യവതിയുടെ പുത്രൻ ബ്രഹ്മാ ആയി, സുസാമാ — സാമവേദം പാടുന്നവൻ — ധനഞ്ജയന്മാരിൽ പ്രധാനിയായി. യജ്ഞവൽക്ക്യൻ, ബ്രഹ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ, അദ്ധ്വര്യു ആയി; വൈസുവിന്റെ പുത്രൻ പൈല, ദൗമ്യയോടൊപ്പം ഹോതാ ആയി. അവരുടെ പുത്രന്മാരും ശിഷ്യന്മാരും, ഭാരതവംശത്തിലെ ഉത്തമാ, വേദങ്ങളിലും ഉപവേദങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവരായി, യജ്ഞസഹായികളായി പ്രവർത്തിച്ചു. ശുഭമന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, നിഷ്കളങ്ക കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ച്, ആ മഹാ യജ്ഞവേദിയെ ശാസ്ത്രാനുസരണം പൂജിച്ചു. അനുമതിയോടെ, ശില്പികൾ ദൈവങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളെപ്പോലും മനോഹരവും സുഗന്ധമുള്ളതുമായ ശാലകൾ നിർമ്മിച്ചു. അപ്പോൾ, രാജാവ്, ഭരണാധികാരികളിൽ അഗ്രനായ, സഹദേവനെ, തന്റെ ഉപദേശകനെ, ഉടൻ വിളിച്ചു. “മഹാമഹോത്സവത്തിനു അതിഥികളെ ക്ഷണിക്കാൻ ദൂതന്മാരെ വേഗത്തിൽ അയക്കണം,” രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, സഹദേവൻ ദൂതന്മാരെ അയച്ചു. “ഭൂമിയിലെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും രാജാക്കളെയും ക്ഷണിക്കുക; ആദരിക്കേണ്ടതല്ലാത്തവരും ശൂദ്രന്മാരും ഒഴികെ, മറ്റുള്ളവരെ കൊണ്ടുവരണം.” പാണ്ഡവന്റെ നിർദേശപ്രകാരം, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ രാജാക്കളെയും, മറ്റുള്ളവരെയും ദൂതന്മാർ ക്ഷണിച്ചു. ദൂതന്മാർ വിവിധ വാഹനങ്ങളിൽ യാത്ര ചെയ്ത് പല രാജ്യങ്ങളിലും എത്തി; അതിനുശേഷം, രാജാവ് യുധിഷ്ഠിരൻ, പാണ്ഡവനെ അയച്ചു. നകുലനെ ഹസ്തിനാപുരത്തിലേക്ക് — ഭീഷ്മനോടും, ഭാരതവംശത്തിലെ ഉത്തമാ, ദ്രോണനോടും, ധൃതരാഷ്ട്രനോടും, വിദ്യുരനോടും, കൃപയോടും, യുധിഷ്ഠിരനോട് ഭക്തിയുള്ള സഹോദരന്മാരോടും അയച്ചു. ശുഭമuhur്തത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ കുന്തിയുടെ പുത്രനായ യുധിഷ്ഠിരനെ രാജസൂയ യജ്ഞത്തിനായി ദീക്ഷിപ്പിച്ചു, ഭാരതാ. അമാവാസ്യ ദിനത്തിൽ, ഏറ്റവും പഴയ വൃക്ഷത്തിന്റെ അടിയിൽ, കുരുമൃഗങ്ങളുടെ ചർമ്മം ധരിച്ച്, പുതിയ നെയ്യിൽ അഭിഷേകം ചെയ്ത്, ദീക്ഷിതനായി. അങ്ങനെ, ധർമ്മാത്മനായ രാജാവ് യുധിഷ്ഠിരൻ, ആയിരം ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ അകമ്പടിയോടെ, യജ്ഞശാലയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. സഹോദരന്മാരും ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും ഉപദേശകരും, വിവിധ ദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ക്ഷത്രിയ രാജാക്കന്മാരും ഒപ്പം. മനുഷ്യരിൽ ഉത്തമനായ, മന്ത്രിമാരുടെ അകമ്പടിയോടെ, ദർമ്മം തന്നെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതുപോലെ, പല ദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരും എത്തി. എല്ലാ ശാഖകളിലും, വേദങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, ധർമ്മരാജാവിന്റെ ആജ്ഞാനുസരണം തങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ ഒരുക്കി. വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ, ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും ധാരാളമായി ലഭ്യമായിരുന്നു; ഓരോ വിഭാഗത്തിനും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനം; ആയിരം ശില്പികൾ, കാലാനുസൃത ഗുണങ്ങളുള്ളവർ, അവിടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ. അവിടെ, രാജാവിന്റെ ആദരത്തോടെ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ താമസിച്ചു, അനേകം കഥകൾ പറഞ്ഞു, നൃത്തക്കാരെയും കലാകാരികളെയും കാണുകയും ചെയ്തു. ആ മനോഹരമായ, ഉന്നതാത്മാക്കളായ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ആനന്ദശബ്ദം — അവർ ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, സംവദിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ശബ്ദം — അവിടെ എപ്പോഴും മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു.